白鹿原電視劇秦腔
① 王全安拍的《白鹿原》里山西老農唱的是什麼秦腔嗎有什麼有代表性的曲
這是華陰老腔
俗稱老腔
華陰老腔系明末清初，以當地民間說書藝術為基礎發展形成內的一種皮影戲曲容劇種。長期以來，久為華陰縣泉店村張家戶族的家族戲（只傳本姓本族，不傳外人）。其聲腔具有剛直高亢、磅礴豪邁的氣魄，聽起來頗有關西大漢詠唱大江東去之慨；落音又引進渭水船工號子曲調，採用一人唱眾人幫合的拖腔（民間俗稱為拉波）；伴奏音樂不用嗩吶，獨設檀板的拍板節奏，均構成了該劇種的獨有之長，使其富有突出的歷史和文化價值，世代流傳，久演不衰。但又鑒於該劇種這一特殊情形（家族戲），目前依然處於行將消亡的瀕危狀態，迫切需要長期保護。
2006年6月1日起，在林兆華導演的《白鹿原》中，融入了華陰老腔的表演。一演就是30場，震動京城。同年6月5日，華陰老腔進入首批國家非物質文化遺產名錄。今年3月1日，它登上了國家大劇院的舞台，因而引來了幾位美國和義大利觀眾。在中國藝術研究院的舉薦下，外國友人准備於5月9日到陝西去看華陰老腔，隨後為這支團體安排去美國和義大利的演出行程。據悉，這支鬆散的農民演出團體，暫名「華陰市老腔藝術團」。黨安華作為主管群文工作的文化館幹部，以及該團導演，已經帶領他們參加了106場演出，其中69場為商演。
② 白鹿原裡面有一段地方戲曲是什麼秦腔么
秦腔老腔《將令一聲震山川》
策劃：林兆華
填詞：陳忠實
③ 有誰知道電影《白鹿原》里那群麥客在土戲台上唱的那首秦腔叫什麼名字
陝西老腔《將令一聲震山川》
④ 熱播劇《白鹿原》到底展現了哪些陝西風貌
《白鹿原》以陝西關中平原上有「仁義村」之稱的白鹿村為背景，講述的是白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代之間恩怨紛爭的故事，它所反映的不僅是陝西的文化風貌，更飽含著史詩大劇的情懷。從2000年取得小說的電視劇改編權到2010年通過審批，2012年立項，之後歷經為期三年的劇本改編、籌備、組建團隊，該劇總投資達1.6億元。
除此之外，秉承著「以手藝人的態度拍攝一部劇」的創作理念，劇組在背景文化的營造上也下足了功夫。據了解，在劇集拍攝過程中，陝西文化界及民俗專家全程鼎力助陣，導演劉進、藝術總監兼主演張嘉譯均為陝西人，一方水土孕育一方文化，劇集所呈現出來的文化氛圍、文化形象與文化元素的得益於影視陝軍的合力助陣。獨特的地理風貌、民風民俗、生產生活、禮俗禮儀、方言俗語等，既豪放細膩、又豐富多樣：圍繞白鹿村的家族祠堂，白鹿原人的婚喪嫁娶、生老病死等儀式與民俗都在電視劇中得到了充分的挖掘與展示。麥地、土窯、戲樓、老腔、秦腔、油潑面、羊肉泡饃等標志性符號也會在劇中和人物命運並道而行，力求給觀眾呈現貨真價實的人文盛宴。
⑤ 話劇白鹿原裡面秦腔叫什麼名字
話劇《白鹿原》的秦腔
群眾演員中，有14位唱秦腔的和12位老腔彈奏演員。
老腔秦腔的經典劇目：
《游西湖》中《鬼怨》；《竇娥冤》；《喊天冤》（高八度）；還有老腔皮影《三英戰呂布》等。
⑥ 電視劇白鹿原原來靠頭的秦腔是誰唱的
《白鹿原》是陝西名家陳忠實的原作，可不是山西！
秦腔最知名的有一句是：「他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木頭---------。」
⑦ 求白鹿原電影里那一段秦腔 將令一聲震山川 感激不盡
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⑧ 《白鹿原》黑娃、兆鵬、孝文最後的結局是啥
1、黑娃：作為淳樸人家出身的黑娃雖然憑借一己之力做過營長，並聽從鹿兆鵬的勸告，策動了臨解放前的起義。作為策劃起義的主要人物之一，黑娃對革命有了一定貢獻，還當上了革命政權的副縣長。
2、鹿兆鵬：作為一個堅定的共產主義者，中國成立前夕下落不明。
3、白孝文：小說結束時這個人物的身份是滋水縣新中國的第一任縣長。
公映版的故事到日軍敵機向白鹿原空投炸彈一幕就結束了，完整版的故事則一直講述到解放後。
所以，在公映版中，幾位主要人物的命運都沒有交代。
據了解，主要人物的結局分別是：鹿兆鵬死在一次突圍戰斗中。解放後，白孝文當上縣長，年老的白嘉軒拄著拐棍、弓著背去找白孝文，勸其娶老婆生子給白家留後，離開後在路上摔倒，病躺在床上。鹿子霖，則處於瘋癲狀態。
(8)白鹿原電視劇秦腔擴展閱讀：
《白鹿原》是作家陳忠實的代表作，這部長篇小說共50餘萬字，由陳忠實歷時六年創作完成。
該小說以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。
1997年，該小說獲得中國第四屆茅盾文學獎。該小說也被改編成同名電影、電視劇、話劇、舞劇、秦腔等多種藝術形式。
⑨ 白鹿原電影中的一段表演叫什麼
秦腔，那幾個老頭是著名的秦腔表演藝術家
秦腔（Qinqiang Opera），我國漢族最古老的戲劇專之一，起於西周，源屬於西府（核心位置為今寶雞市的鳳翔與岐山，稱「西秦腔」)。秦腔又稱亂彈，流行於我國西北的陝西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地，其中以寶雞的西府秦腔口音最為古老，保留了較多古老發音。又因其以棗木梆子為擊節樂器，所以又叫「梆子腔」，俗稱「桄桄子」（因以梆擊節時發出「恍恍」聲）。2006年5月20日，經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
⑩ 白鹿原鹿三結局是什麼 電視劇白鹿原鹿三最後是怎麼死
第76集
白嘉軒站在祠堂門口，黑娃和高玉鳳一起跪倒在地，黑娃真心實意地向他承認錯誤，白嘉軒忙把他拉起來。族裡的老人按照規矩，為黑娃和高玉鳳舉行了庄嚴的祭祖儀式，族人們都靜靜地看著，鹿三沒有去祠堂，他抱著柴火不時地向門口張望。黑娃虔誠地跪拜祖宗，並表達自己洗心革面，學做好人的決心，懇求祖先寬恕他的錯誤，白嘉軒很欣慰，誇黑娃為祖宗爭氣爭光，並讓白孝武代表族人為他披紅。白孝文看到黑娃的祭祖儀式比他的氣派，心裡很不是滋味，悄悄走了。祭祖儀式結束以後，白嘉軒帶著黑娃和高玉鳳來到白家後院，黑娃看到老態龍鍾的鹿三蹲在地上，他羞愧難當，忍不住淚水直流，他立刻跪倒在門口叫了一聲「爸」，高玉鳳也緊跟著跪下，鹿三顫顫巍巍地走近他們，只是輕輕地說了一句，「回來了」，就拿起草接著去喂牛。白孝文借口城裡有事，提前離開白鹿原，他走到半路，就傷心地跳下馬來，躺在地上大哭不止。黑娃和白嘉軒父子開懷暢飲，白嘉軒很開心，喝了很多酒，黑娃想把鹿三接到城裡，白嘉軒滿口答應。第二天，鹿三坐著馬車離開，白嘉軒囑咐黑娃做爛糊一點的飯給鹿三吃，白嘉軒看著他們走遠，心裡很不舍，可是鹿三始終都沒有回頭看他一眼。田福賢又派團兵在村裡催糧，要款，征丁，百姓們都苦不堪言，白嘉軒也無能無力。田福賢讓白嘉軒接替鹿子霖當保長，否則就要抓白孝武去當兵，白嘉軒很清楚田福賢這是他放到火上烤，讓他做禍害族人的事，就讓白孝武去山上躲躲，讓冷秋水帶著孩子回娘家。族人的老弱病殘都來到祠堂向白嘉軒訴苦，村裡的壯勞力都被抓走了，至今生死未卜，女人們都哭天搶地，白嘉軒也無能無力，他宣布從今天起，除了初一祭祖，大家都不要找他，也別找白孝武了，在這兵荒馬亂的世事，誰都無力回天，只能好自為之。鹿子霖瘋了，他祈求龍王附體，並且大聲地求雨，並用田小娥的口吻胡言亂語，遭到獄警的取笑。白嘉軒獨自住在空空盪盪的大院子，守著冷鍋冷灶，他剛躺下就聽到鹿三急促的敲門聲，顧不上穿鞋，激動地光腳出來開門。鹿三在城裡吃不慣，穿不慣也住不慣，他就到處溜達，正好看到賀家村運糧食的車，他跟車到了賀家村，然後走回白鹿原。鹿三回到家裡，立刻神清氣爽，白嘉軒決定今黑和鹿三一起睡在馬號，鹿三拿出自己藏著的酒，和白嘉軒一起開懷暢飲。黑娃到處找不到鹿三，他心急如焚，當團兵向他報告鹿三跟車回白鹿原了，他才終於想明白，白家才是鹿三的家，他決定不再接他了。白嘉軒和鹿三邊喝酒，邊唱秦腔，兩個人開心地唱著笑著，白嘉軒指責鹿三走的時候也不看自己一眼，鹿三是擔心他會哭。他們說起自己的老伴都唏噓不已，鹿三還想起黑娃小時候的事，他覺得黑娃不是自己的兒子，就像白孝文不是白嘉軒的兒子一樣。第二天，白嘉軒被馬嘶和牛的叫聲吵醒，才發現太陽已經老高了，他趕忙去叫醒鹿三，沒想到他早已經斷氣，他走得很安詳很平靜，白嘉軒埋怨他不該把自己丟下先走了，他也終於想明白了，鹿三大老遠趕回家，就是想死在自己的炕頭上。三年時間轉眼就過去了，鹿子霖被釋放了，可是他堅持要睡死在牢房裡，獄警威脅他，並告訴他有人在外面等他。鹿子霖顫顫巍巍走出來，看到白嘉軒套著馬車，還有他媳婦等在門口，白嘉軒看到他寒酸潦倒模樣，既心酸又很心疼。（嘉軒前來接子霖出獄回家）村民們看到鹿子霖的樣子都唏噓不已，白嘉軒把他送回家，鹿子霖媳婦擔心他心裡難受，不停地勸他，是為了救他才賣了房子和地，而且白嘉軒好心讓他們繼續住在這里，鹿子霖看到拆得一片狼藉的門樓，覺得賣了好，得知還剩下兩畝水地，他已經知足了，白嘉軒告訴他，房子和地還都屬於他，並讓他趕快回家洗澡，晚上他們一起喝酒。白嘉軒向鹿子霖不停地賠罪，責怪白孝文不該趁人之危買房拆房，他很清楚白孝文之所以這樣做就是為了掙回面子，鹿子霖故意打斷他，只是不停地誇他菜做的好吃。田福賢聽說鹿子霖出獄，也帶來酒和他們一起喝，田福賢很委屈，他覺得自己是兩頭受氣，白嘉軒不明白政府為什麼征那麼多糧食，還征那麼多兵，田福賢也無可奈何，鹿子霖只顧著低頭吃。朱先生的縣志終於印刷出來了，他在這個世上最末一件事也完成了，老先生們都顧不上吃飯，激動地捧著縣志看不夠。