審美電視劇

1. 中國短片電視劇達到崇高的審美境界的原因是什麼

別具一格的風格化作品的出現使中國短篇電視劇達到了一個崇高的審美境界。中國短篇電視劇在中國電視劇的發展中起了不可小視的作用。

2. 那些將你直男癌審美打得稀碎的電視劇女主，你還記得嗎

《延禧攻略》裡面的女主魏瓔珞可以算是一個。不是一味的傻白甜瑪麗蘇，魏瓔珞從第一集開始遇到問題被欺負，從不被動挨打，自己反擊回去。

3. 審美疲勞的電視劇

報備機構：內蒙古電視台電視劇製作中心2007年01月許可證號：甲第069號 序號 劇名 編劇 導演 題材 體裁 集數 拍攝日期 製作周期 聯合製作機構 一般 喜劇 戲曲 4 審美疲勞 邵玉清 王新民 當代都市 √ 20 2007.3 4個月 南京承前文化傳媒有限公司 內容提要：作家馬文儒和老婆離婚了，原因是所謂的'審美疲勞症'。與老馬遭遇同樣困境的，是做房地產起家的大江集團老闆胡大江，胡的妻子時成過著優越富足的生活，放棄了工作，也失去了人生的目標，愛情和婚姻如履薄冰。胡大江在極度郁悶之中，從年輕漂亮的女研究生黃蕾那裡得知，婚姻危機源自'審美疲勞'。幾個人在經歷了曲折後，走到了一起，共同參加了黃蕾的'審美疲勞'課題研究。他們驚奇地發現：愛、厚道、體貼、寬容才是醫治'審美疲勞'的良葯。 省級管理部門備案意見 同意備案 相關部門意見 備注 劇名：《審美疲勞》
集數：25集
類型：都市情感劇
編劇：邵玉清
導演：汪濤
主演：趙聰、王姬、倪大宏、丁海峰 馬文儒嘔心瀝血半載寫成了一部優秀的小說，卻險些被出版社拒之門外。他心中郁結，期望能從家庭中找到些安慰，遂准備了玫瑰花，送予妻子馮美英，以紀念夫妻二十六年。妻子馮美英因為馬文儒拿不回錢來使得她的裝修計劃泡湯，便絲毫不在意他的感受，破口大罵，逼得馬文儒與妻子分居。
馬文儒思考許久，堅定要以長久分居對妻子警示，此舉被馮美英識破後以撒潑耍混的方式結束了戰斗，馬文儒又無奈的接受了抗爭失敗的事實。
二人的婚姻似乎走到了盡頭，但是發生了一系列導致家庭破裂的事件反而適得其反，使他們反思，最終兩人的感情又重新走向了回歸。

4. 電視劇與電影不同的審美特徵表現在哪些方面

電影是挑重點，電視劇更傾向於講故事。

5. 為什麼有些人看電視劇會出現審美疲勞的情況

很多電視劇的結局跟開頭都一樣，灰姑娘愛上了高富帥或者高富帥愛上了灰姑娘，這些情節都一樣，肯定會出現審美疲勞。

6. 唐人出美人，以前的唐人劇審美有多高

說到“唐人”這家公司，大家肯定都不陌生，其實“唐人”的全稱是唐人電影國際有限公司。唐人旗下藝人眾多，像什麼胡歌、娜扎、金晨、陳瑤等等，都是他們公司力捧的人物。出品的影視劇也有很多，大家所熟知的《仙劍奇俠傳》、《步步驚心》、《楊門女將》等都是他們的作品，唐人公司的審美，也引領了電視劇一代風潮。

不得不說，唐人在挖人這方面眼光一直不錯，他們公司的藝人可以說一個比一個好看，一個比一個養眼，而且顏值與氣質俱佳，每一個人都有屬於他們自己的特色，讓人過目難忘。胡歌、袁弘都是有氣質的帥，特別是胡歌，這么多年過去了他每次出現都讓人感嘆他又帥出了新高度。無論是古裝還是西裝，鬼馬還是沉穩，他的帥都是有目共睹的。女藝人方面的楊冪、劉詩詩、娜扎，那個不是絕世美女。有這么多帥哥美女一起演戲，唐人的戲看起來都養眼。

唐人過去捧紅過多少明星，也拍了很多經典劇目，雖然現在風光不再。但它的高審美依舊讓很多人學習模仿。

7. 關於中國大陸電視劇的審美研究，2500字左右的。。論文

走向日常生活的審美呈現——評日常生活敘事電視劇
國產電視劇目前已進入了一個新的歷史發展時期。在某種意義上甚至可以講，中國電視劇藝術經過了近半個世紀的歷史發展，經過了二十世紀六七十年代的開創期和八九十年代的發展期，到今天的二十一世紀初已經到了成熟期階段。無論從國產電視劇的數量上、質量上，乃至廣大觀眾的審美需求上，都可以看到這一歷史發展的新趨勢。甚至可以講，每天晚上收看電視劇已經成為人民群眾重要的日常生活內容。
作為大眾的一種社會實踐方式，日常生活具有意識形態屬性，蘊含有美的基因，但是，隨著電視傳媒與數碼科技的廣泛應用和市場經濟的進一步發展，日常生活的這些屬性急劇膨脹、異化，形成了一些新的生活方式、新的情感訴求以及新的思想觀念。日常生活敘事電視劇不僅見證了日常生活的這些變化，而且向人們奉獻了一大批貼近實際、貼近生活、貼近群眾的優秀作品，豐富了熒屏，也凈化了熒屏。
「初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗……」，陶淵明在《桃花源記》中就是這樣把無數嚮往美好生活的人領進他的純美世界的，如果自《渴望》始，中國電視劇的「日常生活的審美呈現」之旅，也是這樣一步步走到《浪漫的事》的。「故事不多，宛如平常一段歌」的50集電視連續劇《渴望》引起萬人空巷的收視熱潮，日常生活劇的創作初露端倪。雖然還帶有揮之不去的傷痕思緒、故事情節簡單、結構俗套及人物形象扁平化等不足，但該劇的確意味著中國電視劇在通俗化生產觀念以及具體的生產方式方法的創新方面有重大突破，被稱為第一部「室內劇」。然而《浪漫的事》使日常生活敘事劇終成一道亮麗的風景線。該劇在闡釋日常生活的開放性、豐富性、復雜性以及女性敘事性方面獨樹一幟，堪稱日常生活敘事劇史上又一里程碑式代表作，讓我收獲了「此中有真意，欲辨已忘言」的審美享受。
日常生活敘事劇並不是犯博德里亞爾所說的「完美的罪行」，而是在「貼近生活」、「貼近 實際」、「貼近群眾」思想指導下，以當代大多數人的情感狀態和生活實際為「原本」、以發現或賦予生活意義為審美理想的電視劇類型。日常生活敘事劇不是對生活「無中生有」的空洞戲仿或對歷史進行「有中生無」的離奇解構，也不是披著形形色色「後現代」外衣的「小資情調」或淺層次上的「日常生活審美化」，而是聚焦當下廣大民眾的此時此地的生活與情感，去發現並表達日常生活中實存的美的基因，這關繫到電視劇是否積極入世，是否具有當下關懷精神的問題。托爾斯泰說，藝術在任何時候「必須是屬於那個時代的」，藝術家「千萬不要過一種自私自利的生活，而應深入到一般人的生活中間去」。生活本來就是多義的，所有的理解都是多個話語的對話。以《牽手》、《結婚十年》等劇堅持與傳統婚姻道德規則進行對話，它們不斷變換著日常生活場景、言說方式講述了一個中年男人事業有成之後，發生婚外情，引起家庭的危機並解體的故事。這一系列的關於「性或個性解放與倫理道德」的探討——雖說這些作品對婚外的戀情寄予了種種同情與理解，但是誰都不敢打破中國傳統的「結發夫妻」觀念——最後都在「一聲嘆息」中委曲求全破鏡重圓。或許這類家庭危機劇並不想反抗傳統，只是在慾望天平上做了一次平衡能力的小小測試而已。如今，這些千差萬別的故事細節已被「消費」了，但其敘事結構及其價值取向，還在現實中繼續上演。
貼近現實、直面人生。從一定意義上講，社會現實生活中老百姓最關心的熱門話題，往往就是現實題材電視劇的題材源泉，甚至一批優秀的歷史劇和古裝劇，也是因為在歷史與現實的契合點上，把握住了歷史題材的現實意義，使觀眾在欣賞歷史題材電視劇時，努力找到古今共通的東西，從而獲得審美的愉悅。例如《鐵齒銅牙紀曉嵐》之所以創下很高的收視率，除了幾位主要演員的傑出表演外，還在於該劇通過鞭撻丑惡、張揚正義，尤其是聰明智慧的紀曉嵐智斗大貪官和王申，為老百姓解了恨出了氣，使觀眾的審美期待得到了想像性滿足。而《一代廉吏於成龍》更是塑造了一個為民請命、不畏權勢的清官形象，對我們當前面臨的反腐倡廉艱巨任務也提供了深刻的啟示。
平民化與通俗化趨勢更加明顯。 電視作為大眾傳播媒介，主要承擔著新聞信息和文藝娛樂兩大功能。電視劇作為大眾文化，應當體現普通人的情感，表現老百姓的生活。普通人的情感不像偉人的情感那樣崇高，也不像英雄的情感那樣震撼人心，普通人的生活與情感並不十全十美，都是一些最朴實的心願和最簡單的表現，但由於他們和千千萬萬觀眾血肉相連，所以致力於從普通人的生活中挖掘出人性美，就成為電視藝術家們不懈追求的目標。這樣一來，電視劇距離老百姓就會更近了。電視劇藝術的大眾性更加准確地定位在滿足大眾的社會心理需求之上，也就是說，電視劇應當反映老百姓與自身生存最有密切關系的問題，只有找准了這根血脈，電視劇才能真正被千千萬萬觀眾所喜愛和接受。現代社會逐漸「世俗化」的結果之一就是藝術在社會中存在的界限變得模糊了。藝術或藝術的某些成分與生活的一些方面結合在一起，例如與娛樂或休閑活動結合在一起。這一結合本無不可，中國傳統的文人士大夫退居山林飲酒品茶、吟詩作畫，本來就是休閑、娛樂和藝術創作或審美的結合。至於電視劇中的藝術審美與娛樂的結合當然也可以這樣看。一方面是電視劇藝術審美對普通大眾的影響；另一方面是普通大眾的趣味對電視劇藝術審美的影響。電視劇藝術不能媚俗，不能一味迎和，如果這樣，電視劇藝術將失去對現實觀照、精神提升和文化宣揚的價值意義，但也不能通篇「載道」和宣教，如果這樣，電視劇藝術將失去鮮活的生命力和廣大受眾，因而也就達不到它應有的目的。因此，如何把握電視劇的藝術審美與娛樂的度的問題就是一個非常值得研究的問題，也是一個非常難的問題。
「藝術的世界是真理的外觀」， 日常生活敘事劇的世界，絕非僅僅是敘述一個日常現實中的給定世界，也不僅僅是一次虛構敘事，日常生活敘事劇的審美理想——重新發見日常生活的意義。

8. 你最喜歡的一部電視劇是什麼從美學的角度分析其特點

《好先生》 劇情結構， 環環相扣，人物的性格揮發，非常符合當代電視劇的樣子，年少老幼都喜歡看， 可以就採納吧。

9. 消費主義帶來的觀眾審美多元化，會對電視劇發展有什麼影響

消費主義帶來的觀眾審美多元化，勢必要求電視劇類型化，多樣化。

北京電視藝術中心的主創人員團隊以京籍青年文化人士為主，王朔、馮小剛、趙寶剛、鄭曉龍均為北京土生土長的創作者，因而其美學趣味和表現手法勢必帶有當時頗為流行的"京味兒"。他們尤其注重對人物語言的幽默效果的錘煉，因此即使如《渴望》這樣的悲情大片，也摻雜著一些喜劇的元素。

這種極富地域文化特色的風格因其顯而易見的通俗性而對全國觀眾具有吸引力，但久而久之，則難免顯得有些"貧"。正如一位觀眾所說的："善'侃'是王朔的優勢，但也正是其劣勢之所在……幾位演員'說'起來海闊天空，且多有水分……顯得雞毛蒜皮、不痛不癢。"事實上，在1992—1993年前後，電視劇創作的地域性色彩已經初具端倪，未能完成從本土性向全國性轉型的"王朔通俗劇"勢必在抖完機靈之後陷入衰落。

值得一提的是，因成功飾演梁淑貞而成名的演員左翎的公眾形象也極有特點："穿著皮夾克，一頭短發，不施粉黛，看上去很帥氣，說起話來落落大方、乾脆利落"；在接受記者采訪時，她甚至公開表示對《渴望》所塑造的傳統女性形象的不滿："從奴隸到將軍，一個女知青成為現代化大聯合企業董事長，保持了傳統美德，又有知識有主見，不像劉慧芳（《渴望》的女主角）小家氣！"

此外，《東邊日出西邊雨》中的五個主要女性角色、《趟過男人河的女人》中的農村女人山杏，以及《換個活法兒》中由大學教師改行做電視節目主持人的郝晴等，均具有類似的特徵。

這些帶有溫和的女性主義色彩的電視劇和劇中角色，與以《半邊天》為代表的女性專題節目一道，共同構成了20世紀90年代中國電視文化的一個新的面向——一種或多或少由市場經濟和消費文化所孕育出來的、既尊重"差異"又強調"平等"的性別再現機制。

10. 一個關於審美溪的一部電視劇

《戀了愛了》是由台灣導演何麗萍執導，嚴寬、杜若溪主演的青春都市愛情電視劇。
故事回以陝西榆林答為背景，講述了陝北女青年沈美溪由於家庭貧寒，未能如期進入高等學府深造，在一家酒店打工，她的純潔善良，深深打動了祖籍榆林的海歸青年江昊天。故事通過沈、江愛戀之情，展現了純潔、善良、仁厚、包容的陝北女子的人性品格，以及沈美溪在復雜的家庭社會背景下所遭受的無奈和尷尬，但最終實現「有情人終成眷屬」的良好願望，揭示了愛情和幸福的真諦。
劇中杜若溪 飾 沈美溪