臨川宣傳片

㈠ 江西撫州臨川有什麼特產

臨川葛粉是抄臨川一道特產， 臨川葛襲粉系立冬後選用優質葛根，采有先進工藝精製而成，具有品質優良、純正衛生、潔白細嫩、清香爽口等特點，是純天然的優質營養保健食品。主產在為羅湖鎮、雲山鎮等鄉鎮。
臨川西瓜歷史悠久，早在 宋代，就有詩贊其為「冷比霜雪甜比蜜，一片加口 沉痾痊」。作為撫州西瓜產區的一部分，騰橋鎮有著同樣悠久的種瓜歷史。然而由於長期糧食短缺，西瓜生產發展較慢。改革開放後，隨著糧食生產的發展和 供應的充足，騰橋鎮調整農業生產結構，發動農民擴大西瓜種植，西瓜生產得以較快的發展。
臨川燈芯草主產於榮山鎮。其全莖可做草席，莖皮可做榻榻米和蓑衣，燈芯可做枕頭芯、蠟燭芯，入葯有利尿、通淋、清熱、安神、瀉肺、行水、除水腫、癃閉、煎泡代茶，具有治失眠心煩等功效。
臨川菜梗是撫州市臨川區當地獨有的特色小吃之一。
黃梔子，又名山梔子，茜草科，常綠灌木。原產於中國長江流域以南各省區，主產於撫州市臨川區。

㈡ 臨川有什麼特產

臨川來葛粉是臨川一道特產，自 臨川葛粉系立冬後選用優質葛根，采有先進工藝精製而成，具有品質優良、純正衛生、潔白細嫩、清香爽口等特點，是純天然的優質營養保健食品。主產在為羅湖鎮、雲山鎮等鄉鎮。
臨川西瓜歷史悠久，早在 宋代，就有詩贊其為「冷比霜雪甜比蜜，一片加口 沉痾痊」。作為撫州西瓜產區的一部分，騰橋鎮有著同樣悠久的種瓜歷史。然而由於長期糧食短缺，西瓜生產發展較慢。改革開放後，隨著糧食生產的發展和 供應的充足，騰橋鎮調整農業生產結構，發動農民擴大西瓜種植，西瓜生產得以較快的發展。
臨川燈芯草主產於榮山鎮。其全莖可做草席，莖皮可做榻榻米和蓑衣，燈芯可做枕頭芯、蠟燭芯，入葯有利尿、通淋、清熱、安神、瀉肺、行水、除水腫、癃閉、煎泡代茶，具有治失眠心煩等功效。
臨川菜梗是撫州市臨川區當地獨有的特色小吃之一。
黃梔子，又名山梔子，茜草科，常綠灌木。原產於中國長江流域以南各省區，主產於撫州市臨川區。

㈢ 臨川一中60周年慶宣傳片

http://v.qq.com/page/q/a/b/q01676elwab.html這個是騰訊網的臨一60周年宣傳片鏈接

㈣ 誰給我介紹一下臨川貢酒以及臨川的事情啊

臨川牌臨川貢酒系列產品系江西臨川酒業有限公司研究開發的富有「才子之鄉」地方傳統特色的中高檔白酒產品。臨川有著悠久的釀酒歷史，酒文化源遠流長，經過多年研究挖掘出來的歷史名酒 --- 臨川貢酒文化，自古便是臨川文化最有特色的一部分。臨川貢酒可以上溯到北宋時期以前，距今已有 900 多年的歷史，公元 1075 年，當時北宋宰相王安石以此酒敬獻宋神宗皇帝，深得皇上喜愛，被列為皇宮貢酒而名揚天下。該酒系以優質的大米為原料，採用傳統的釀酒工藝，結合現代釀酒技術，經過精心勾兌而成。其酒液純清，聞香幽雅，口感醇正，甘綿爽凈，低度味不淡，多喝不上頭，是節日喜慶宴用，饋贈親友不可多得的佳品。常飲此酒更使人才思敏捷，心曠神怡。相傳，當年王安石就是飲下此酒而寫下了「春風有綠江南岸，明月何時照我還」的千古名句。
江西省臨川區地處江西省東部，撫河中下游，轄３９個鄉鎮場，５個街道辦事處，區域 面積２１２１平方公里，人口近百萬，是撫州市政治、經濟、文化中心。 臨川，歷史悠久，建政於東漢永元８年，是中國十一世紀改革家王安石、東方莎士比亞湯顯祖的故里。在這塊神奇的土地上，孕育了一批政治家、思想家、文學家藝 術家。這里不僅人傑地靈，素有「才子之鄉」的美稱，而且物華天寶，自古就有「西瓜之鄉」的贊譽。遠在宋代，臨川西瓜就聞名遐爾，宋詩會贊其為「冷比霜雪甜比密 一片加口沉痾痊」。建國後，尤其是改革開放以來，由於歷屆政府的重視和全市人民 的共同努力，傳統的西瓜產品煥發新姿，一個具有臨川特色的生產規模化，品種多樣 化，質量品牌化，推廣體系化，技術規范化，經營產業化的西瓜商品生產基地正在贛東大地掘起。近幾年來，全區西瓜產業在區政府的正確領導下，加大科技力量，生產規模不斷 擴大，隨著栽培技術水平的提高，西瓜產量，質量也上規模，上檔次，在１９９７年 江西省西瓜，甜瓜鑒定會上，臨川無籽西瓜囊括了前三名，有籽雜優西瓜也連奪西瓜 冠亞軍，西瓜銷售市場遍布大江南北，尤其是在廣州、深圳、武漢、南京、上海等華 南，華東大中城市深受消費者青睞。西瓜產業已成為我市農民增收、財政增長的一大 支柱產業，在全區農業經濟乃至整個國民經濟中處於舉足輕重的地位，由於臨川西瓜 知名度高，生產規模不斷發展，１９９６年度被中國特產之鄉命名宣傳活動組委會命名為「中國西瓜之鄉」。
為了促進西瓜產業化的發展，臨川區西瓜有限公司將肩負起龍頭企業的歷史使命 本著「以人為本，以信立業」的宗旨，堅持「面向市場，面向未來」的方針，積極開 展西瓜科技開發，良種培育，產品加工，市場營銷等經營活動，不斷開發「田露」牌 系列西瓜產品，奉新社會，回報用戶。公司將與社會各屆朋友攜手合作，共同發展， 托起生命的綠洲，將「田露」灑向社會。風水名人之鄉--江西臨川 江西臨川列入「中國名人辭典」的多達134人，有歷代「臨川才子」的光榮稱號，如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾鞏，明代戲曲大師湯顯祖等均出於此縣。近期有教授職稱以上的學者55人，各學科研究生96人，留學生30多人。1982年以來，該縣先後有80多名未滿15歲少年才子，先後分別被北京大學、清華大學、科技大學等高等學府破格錄取為少年大學生。臨川縣之所以有這樣的人才，這和風水地理脫不了關系的。
臨川位江西省撫州市西南，名為「上頓渡」，是眾水所匯之處，地理風水的氣場十分優越，南面的贛江、崇江、撫河如扇形十彎九曲流向臨川，在臨川北匯合流入長江和鄱陽湖，成為地理風水難得的「聚水格」局。臨川西北有環形的山脈擋住西北風，形成「山環水抱必有氣」（即氣聚），符合「山環水抱必有大發者」的風水定律。臨川的北方又有九嶺山、連雲山、幕阜山鑄成層層包圍，使北風不能入侵吹散氣場。此外，臨川較遠的南方，有武夷山直行，成為來氣之口直入臨川，源源不絕地入而聚匯，形成一個優越不散的大氣場，使臨川成為一塊風水寶地。所以盡管時代變遷，社會制度更換，從來不影響臨川的人才輩出。

㈤ 撫州市臨川區上頓渡最爛駕校！提醒後來人莫上當

撫州自然資源豐富，物產富饒，生態環境保護良好。特色農產品眾多，南豐蜜桔、廣昌白蓮、崇專仁麻雞、臨川西瓜屬；黎川茶薪菇聞名遐邇，南豐、廣昌、崇仁、臨川等縣區分別被農業部命名為中國蜜桔之鄉、中國白蓮之鄉、中國麻雞之鄉、中國西瓜之鄉；森林覆蓋率高達61％，是江西主要木竹產區9有林面積84萬公頃，活立木總蓄積量3000萬立方，毛竹近3億根；目前已探明的金屬和非金屬40多種；水能源理論蘊藏量70.25萬千瓦，各種水面面積88.74公頃，可利用水面26．74公頃。可開發的荒草坡面積l 33．1萬畝，灘塗14．2萬畝。撫州山清水秀，被列入省級歷史文物保護單位有40多處，省級自然保護區3個，可供開發的旅遊項目眾多。

撫州人文鼎盛，自古就有「才子之鄉」、「文化之邦」的美譽。勤勞智慧的撫州人民創造了底蘊深厚、特色鮮明的「臨川文化」，是「贛文化」的主要支脈；晏殊、曼幾道、王安石、曾鞏、陸九淵、湯顯祖等名儒巨匠，象一顆顆璀璨的明星，閃耀在歷史的天空。

手機看片,網路一下:酷影模式,你懂得

㈥ 描寫臨川春節的作文

我的家鄉在臨川，是撫州市的政治、經濟、文化中心。這里人傑地靈，物產豐富，是贛撫平原上一顆燦爛的明珠。
臨川是一座古城，有著悠久的歷史，歷來有著「遠色入江湖，煙波古臨川」的美譽。這里文化昌明，才子輩出，俊彩星馳，是名符其實的才子之鄉，列寧譽的：「十一」世紀中國偉大的改革家王安石，人稱「東方莎士比亞」的湯顯祖都是我家鄉的人。如今更是「才鄉代有才子出」，「臨川神童今朝多」。全國各地有名牌大學，出國留洋的學子從家鄉走出去的不計其數，而且「兄弟出國，姐妹留學」的現象在我們臨川已是屢見不鮮的。臨川「人才輩出，群星燦爛」的現象，引起了國內外學者、專家以及新聞界的極大興趣和關注，紛至沓來地對「臨川才子現象」進行考察、研究和探討。
臨川山川水秀、物產豐富。家鄉產的「臨川貢酒」，在北宋年間是進貢皇帝喝的酒，一千年後的今天更是成為響譽世界的名牌，暢銷國內外。我的家鄉還有「西瓜之鄉」的美譽。每年春天，微風吹來，喚醒了大地，吹綠了小草，也吹鼓了西瓜的花苞，家鄉變成了花的海洋。最美的是夏天，稻田裡一片豐收的景象，瓜果飄香，綠油油的西瓜像一個個圓溜溜的大皮球，鋪滿了田野。勤勞的農民在田裡採摘西瓜，瓜園里一片歡聲笑語。西瓜，為家鄉掙來了財富，更為家鄉增添了美麗色彩。
臨川也是改革開放年代建起來的初具規模的現代化城市，自然和人文景觀薈萃。這里交通方便，四通八達。東有東臨公路，北有昌撫公，西有向樂鐵路通過境內；這兩年，京福高速公路的貫通，更是給家鄉的大發展帶來了極好的機遇。家鄉的旅遊資源豐富，東有集「靈、秀、美」於一體的靈谷峰，南有現代化的廖坊水庫，西有溫暖如春的溫泉療養院，北有佛家聖地「金山寺」；座落在撫河岸邊的「天主堂」，規模名列全國之三；市區還有紀念晉代書法家王羲之、王獻之父子的「洗墨池」，紀念王安石、湯顯祖的紀念館。
我愛我的家鄉——臨川，我為家鄉的發展而自豪，我為家鄉的建設而努力。

㈦ 臨川的特產有哪些

臨川葛粉是臨川一道特產， 臨川葛粉系立冬後選用優質葛根，采有先進工藝精製而內成，具有品質容優良、純正衛生、潔白細嫩、清香爽口等特點，是純天然的優質營養保健食品。主產在為羅湖鎮、雲山鎮等鄉鎮。
臨川西瓜歷史悠久，早在 宋代，就有詩贊其為「冷比霜雪甜比蜜，一片加口 沉痾痊」。作為撫州西瓜產區的一部分，騰橋鎮有著同樣悠久的種瓜歷史。然而由於長期糧食短缺，西瓜生產發展較慢。改革開放後，隨著糧食生產的發展和 供應的充足，騰橋鎮調整農業生產結構，發動農民擴大西瓜種植，西瓜生產得以較快的發展。
臨川燈芯草主產於榮山鎮。其全莖可做草席，莖皮可做榻榻米和蓑衣，燈芯可做枕頭芯、蠟燭芯，入葯有利尿、通淋、清熱、安神、瀉肺、行水、除水腫、癃閉、煎泡代茶，具有治失眠心煩等功效。
臨川菜梗是撫州市臨川區當地獨有的特色小吃之一。

㈧ 臨川四夢的解讀四夢

「臨川四夢」的四個夢境演繹了紛繁世間事。
《邯鄲記》則表現了邯鄲盧生夢中娶妻，中狀元，建功勛於朝廷，後遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享盡榮華富貴，死後醒來，方知是一場黃粱夢，因此而悟道的警醒。
《紫釵記》中的霍小玉與書生李益喜結良緣、被盧太尉設局陷害、豪俠黃衫客從中幫助，終於解開猜疑，消除誤會的悲歡離合的幻夢。
《牡丹亭》描寫了杜麗娘因夢生情，傷情而死，人鬼相戀，起死回生，終於與柳夢梅永結同心的痴情。
《南柯記》講述了書生淳於棼於夢中做大槐安國駙馬，任南柯太守，榮華富貴夢醒而皈佛的故事。 「臨川四夢」中，藝術成就僅次於《牡丹亭》的劇作是《邯鄲記》。全劇30折，本事源於唐沈既濟的傳奇《枕中記》。《南柯記》與《邯鄲記》都是以外結構套內結構的方式展開劇情，但《邯鄲記》的兩套結構要精巧得多，不像前者有散漫拖沓之感。
此劇的外結構演述神仙呂洞賓來到邯鄲縣趙州酒店，聽久困田間的盧生述志。盧生對貧愁潦倒的生活滿腹牢騷，聲言「大丈夫當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使宗族茂盛而家用肥饒，然後可以言得意也」。呂洞賓即刻便贈一玉枕，讓盧生在夢中占盡風光得意、享盡富貴榮華，同時也受盡風波險阻，終因縱欲過度而亡。一夢醒來，店小二為他煮的黃粱飯尚未熟透。在神仙點破後，盧生幡然醒悟，拋卻紅塵，隨呂洞賓遊仙而去。這樣一個帶有游戲性質的外部框架，將全劇的主體內容整個包裹起來，使得盧生所創建的轟轟烈烈的功業及其所處的社會政治環境，都成為有跡可尋但卻毫無價值、全無意義的虛妄世界。這實則是對明代官場社會的深刻鞭撻和總體否定。
《邯鄲記》的內結構演述劇情主體，也即盧生大富大貴、大寂大滅的官場沉浮史。以盧生作為中心貫穿人物，全劇描摹了官場之上無好人的整幅朝廷群醜圖。崔氏是盧生的政治後台。盧生的發跡離不開其妻崔氏。憑借崔氏四門貴戚的裙帶關系，再靠著金錢開路，盧生廣施賄賂、平步青雲，被欽點為頭名狀元。其所謂：「奴家所有金錢，盡你前途賄賂！」
從崔氏這里，集中體現出封建社會的婚姻行為實則是一種政治聯盟；崔氏強「娶」盧生，實則是下的一筆政治賭注。至於封建官僚機器的重要支柱科舉制度，則是一種從上到下的受賄制度。婚姻的溫情脈脈，科舉的文才彬彬，學問的神聖兮兮，在一位女子的操縱下全被剝下了虛偽的衣妝，露出了追逐權勢和金錢的本相。
盧生既是封建官場丑惡世象的見證人，同時也是積極參與者。早在全劇外框架引出時，他就表白了出將入相的強烈政治慾望。崔氏的慫恿進一步煽動起他做官的慾望，「盡把所贈金資引動朝貴，則小生之文字字珠玉矣」，接著便厚顏無恥地拿錢買了一個頭名狀元。這盧生一入朝門便徇情枉法，蒙蔽皇帝，為自己老婆封誥。他更大的本事，還在於會拍皇帝的馬屁。開河是為了讓皇帝順流而下游覽勝景，征戰是為了讓皇帝醉生夢死、樂以忘憂。盧生曾不嫌麻煩，親自挑選了近千名窈窕女郎，強令她們為御舟搖櫓，藉以取悅皇帝。征戰得勝，他在天山勒石紀功，貌似展示國威，實則是想藉此揚名，使得千秋萬代後都知道他盧生的豐功偉績。
得志便猖狂，歡樂乃縱欲，這是盧生及官僚社會中上行下效、腐化墮落的本性。皇上送他24房美女，盧生先是道貌岸然地講御賜美女不可近。當崔氏要奏本送還眾女時，盧卻慌忙說道「卻之不恭」！如此受用的結果是使精力透支，早赴陰曹。他在縱欲而亡之前猶死不咽氣，原來是在五子十孫都安排妥帖後，還有一位偏房「孽生之子盧倚」尚待蔭襲封位；更擔心國史上不能全面記載其畢生功績……得意忘形、恣意享樂、追名逐利真正成為他畢生緊抓不放的最高原則。盧生的形象在封建社會的官場黑幕中具備一定的代表性。
《邯鄲記》中的其他官僚也多面目可憎。宇文融丞相因為盧狀元唯獨忘了送錢物給他，拒絕融入他的關系網路，所以他才時時播弄並陷害盧生。「性喜奸讒」是其表象，順我者昌、逆我者亡，不斷擴充勢力范圍是其本性。湯顯祖寫足了宇文相之奸險毒辣，這是對明代首輔們從總體上感到失望的曲折宣洩。劇中看似老實的大臣蕭嵩，明知丞相在陷害盧狀元，卻懾於其淫威，在奏本上也簽上自己的名字。但他在用自己的表字「一忠」簽名之後，又偷偷在「一」字下加上兩點，成為草書的「不忠」。這樣做的結果，既參與夥同陷害盧狀元的事件，又能在以後皇帝為盧生昭雪平反時開脫自家罪責。蕭嵩此舉並不僅是明哲保身，而且是以高明的權術害人。他缺乏起碼的正直人格，屬於官場上為數最多的不倒翁。無論是盧敗還是宇文亡，他蕭嵩總能面面俱到地參與其事，置自身於不倒之地位，這正是中國封建社會官員所追求嚮往的一種境界。
另外如皇帝唐玄宗，劇本漫畫出他糊塗和好色兩大本性。他糊里糊塗地取了金錢鋪路的盧狀元，又糊里糊塗地在盧狀元為夫人請封誥的文件上簽字，還糊里糊塗地要結果盧狀元的性命。他只對為之搖櫓的一千美女產生濃厚的興趣。作為一位大明子民，湯顯祖不僅鞭撻奸官，而且譏弄皇上，雖說這皇上是大唐天子，終不免給人以影射當朝之感。這正是湯顯祖掛冠歸去後的沖天勇氣和戰斗精神的體現。從正德皇帝到萬曆皇帝這祖孫四代，一方面勞民傷財、吮盡民脂民膏，另一方面巡幸天下、游龍戲風，其風流與罪惡的故事蔚為系列。《邯鄲記》何止於痴人說夢，分明是直逼現實！
本劇中真正可愛的人物，是那些雖寥寥數筆但卻可欽可敬的下層人民。為盧生開河而拚死拼活的民工群像，挺身而出、解救上吊驛丞的犯婦，精通番語、為盧生反間計奠定成功基礎的小士卒，以及為掩護盧生而葬身虎口的小僕童，鬼門關上搭救並扶助盧生的樵夫舟子，這些最不起眼的平頭百姓構成了《邯鄲記》藝術天地中的點點亮色。綜觀「臨川四夢」，我們可以大致作一些比較。 《牡丹亭》又是一部兼悲劇、喜劇、趣劇和鬧劇因素於一體的復合戲。各種審美意趣調配成內在統一的有機體。全劇共55出，前28出大體屬於以喜襯悲的悲劇，後27出屬於以悲襯喜的喜劇，所以王思任在批敘中說：「其款置數人，笑者真笑，笑即有聲；啼者真啼，啼則有淚；嘆者真嘆，嘆則有氣。」僅僅為了爭取愛的權利，便不得不付出生命的代價，這既是杜麗娘本人的青春悲劇，也是家庭與社會的悲劇，《訣謁》、《閑殤》、《魂游》等出戲，都極其悲涼凄宛。而《閨塾》等出戲則極富喜劇色彩。天真活潑而又調皮的春香，與老成持重卻時帶迂腐的陳先生，在犯規與學規之間彼此較量，呈現出反差甚大的強烈喜劇效果。石道姑等人的設置，更帶有鬧劇、趣劇的味道。但其中的悲劇意味也著實令人傷感：原來做官是要以六親不認、犧牲情感作為起碼代價的！這種悲喜交融、彼此映襯的戲曲風格，正是富有中國戲曲特色的浪漫精神的具體呈現。
作為影響極大的主情之作，《牡丹亭》雖然表現出激情馳騁、辭采華麗的浪漫主義戲劇風格，但也必須看到，《牡丹亭》其實還未從根本上跳出「發乎情，止乎禮義」的傳統軌道。特別是後半部戲在總體上還是遵理復禮的篇章，作者並沒有徹底實現其以情代理的哲學宣言。他的個性解放思路尚未從根本上脫離封建藩籬，而只是對其中某些特別戕殺人性、極其違背常情的地方進行了理想化的藝術處理。乞靈於科考得第、皇上明斷，這也是戲曲的常套之一。盡管如此，湯顯祖還是封建時代中勇於沖破黑暗，打破牢籠，嚮往爛漫春光的先行者。《牡丹亭》也成為古代愛情戲中繼《西廂記》以來影響最大、藝術成就最高的一部傑作，杜麗娘已經成為人們心中青春與美艷的化身，至情與純情的偶像。 湯顯祖創作的第一本完整的傳奇是《紫釵記》。但嚴格來講，他的處女作應該是《紫蕭記》。但是《紫蕭記》只寫到第三十四齣就中輟了。後來湯顯祖在南京太常寺博士任上將《紫蕭記》刪削潤色，易名為《紫釵記》，於萬曆十五年（1587）將全劇初稿寫成。該劇主要以唐傳奇《霍小玉傳》為本事，也借鑒了《大宋宣和遺事》中的部分情節。演述唐代詩人李益在長安流寓時，於元宵夜拾得霍小玉所遺紫玉釵，遂以釵為聘禮，托媒求婚。婚後，李益赴洛陽考中狀元，從軍立功。盧太尉再三要將李益招為嬌婿，反復籠絡並軟禁李益，還派人到霍小玉處訛傳李益已被盧府招贅。小玉相思成疾，耗盡家財，無奈中典賣紫玉釵，卻又為盧太尉所購得。太尉以釵為憑，聲言小玉已經改嫁。豪傑之士黃衫客路見不平，將李益扶持到染病已久的小玉處，夫妻遂得重圓。
《紫釵記》著重塑造了霍小玉和黃衫客兩位令人敬重的人物形象。正如湯顯祖在本劇《題詞》中所雲：「霍小玉能作有情痴，黃衫客能作無名豪。餘人微各有致。第如李生者，何足道哉！」
霍小玉出身低微，其母本為霍王麾下一名歌姬。但當她一旦與李益相遇，便為才所動、為情所耽、為甜蜜婚姻所陶醉，把全部生存價值和生命理想都拴系在愛情這葉小舟之上。自感卑賤的她在幸福之餘，仍不忘為對方著想。先是從時間上看，哪怕李益只愛她八年，她亦心滿意足；次是從地位上看，即使李郎另娶了正妻，她小玉做偏房小妾亦心甘情願。而當這兩樁最低限度的願望都難於實現時，她只能無限絕望地將出賣紫玉釵所得的百萬金錢拋撒於蒼茫大地！為了一個雖不算負心、但卻十分軟弱的郎君，霍小玉陪著小心、受盡委屈。如此忠貞不二、痴情到底的女子，在封建社會的底層之中顯得多麼善良、純情、委曲而高尚。她所拋撒的哪裡是一片錢雨，分明是揉碎了的寸寸肝腸。而黃衫客的豪俠仗義行為既玉成了情人的團圓，又對破壞李、霍婚姻的盧太尉的丑惡行徑予以了警示。湯顯祖通過一位幻想中的壯士表達了對現實的失望，殷切地呼喚著社會的良知。
從結構上看，《紫釵記》仍然有散漫拖沓的傾向，像《折柳陽關》、《凍賣珠釵》和《怨撒金錢》之類較為抒情的場面，顯得太少而缺乏規模。唱詞與說白沒有完全擺脫駢儷辭章的痕跡，本色曉暢的戲曲味道不夠醇厚。 《南柯記》共44出，取材於唐傳奇《南柯太守傳》。該劇敘淳於棼酒醉於古槐樹旁，夢入螞蟻族所建的大槐安國，成為當朝駙馬。其妻瑤芳公主於父王面前為淳於棼求得官職，因此他由南柯太守又升為右丞相。只為檀蘿國派兵欲搶瑤芳公主，淳於棼統兵解圍，救出夫人，但夫人終因驚變病亡，還朝後的淳於棼，從此在京中淫逸腐化，為右相所嫉妒，為皇上所防範，最終以「非俺族類，其心必異」為由遣送回人世。
此劇既敘官場傾軋、君心難測，亦狀情痴轉空，佛法有緣。淳於棼作為一位外來客之所以高官任做，主要是憑借夫人的裙帶關系。右相段功是一個嫉妒心濃、陰謀意深的官僚，是他一步步借國王之手鉗制淳於棼，最終將這位不可一世的駙馬爺轟出本國。「太行之路能摧車，若比君心是坦途；黃河之水能覆舟，若比君心是安流」的深深感嘆，使人聯想到湯顯祖本人的從政經歷，以及他主動掛冠歸去時對於官場的徹悟。
《南柯記》的收束部分尤為感人。當淳於棼被逐出大槐安國時，夢雖醒，酒尚溫。仔細辨認之後，他明知自己只不過是在蟻穴里結下了情緣、獲得過官運，但還是捨不得亡妻，還是要禪師將亡妻及其國人普度升天。若非老禪師斬斷情緣，淳於棼還要到公主身邊留連下去。由此可見，美在夢中，睡比醒好，現實世界同幻象世界相比是那麼乏味寡趣。清初孔尚任寫《桃花扇》，結局時張瑤星大師斬斷侯朝宗和李香君的情緣，正是從湯劇中受到的啟發。

㈨ 江西臨川鄒姓的起源

源於姒姓，出自春秋時期越王勾踐之後，屬於以先族之名字訛為氏。

勾踐，其姓名原本為姒騶，又名菼執，是春秋末期越國君主，公元前497～前465年在位。

越國，系夏王朝後裔古越人所建之國，在越王允常時其國漸強，故當時的楚國乃經常聯越以制吳。

周敬王姬丐二十四年(公元前496年)，勾踐即位後不久，即打敗了吳國。兩年後，吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，並隨夫差至吳國，臣事吳王，後被赦歸返國。勾踐自戰敗以後，時刻不忘會稽之恥，日日卧薪嘗膽，反躬自問：「汝忘會稽之恥邪？」他重用范蠡、文種等賢人，經過「十年生聚又十年教訓」，使越之國力漸漸恢復起來。可是吳對此卻毫不警惕。

周敬王三十八年(公元前482年)，吳王夫差為參加黃池之會，盡率精銳而出，僅使太子和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入，大敗吳師，殺吳太子。夫差倉卒與晉國定盟而返，連戰不利，不得已而與越國議和。

周元王姬仁三年(公元前473年)，越軍再次大破吳國，吳王夫差被圍困在吳都西面的姑蘇山上，求降不得而自殺，吳國就此滅亡。越王勾踐平吳後，聲威大震，乃步吳國之後塵，以兵渡淮，會齊、宋、晉、魯等諸侯國於徐州(今山東滕縣)，周天子使人命勾踐為「伯」。時「越兵橫行於江、淮東，諸侯畢賀，諸稱霸王」

不過此時，春秋世代行將結束，霸政趨於尾聲，勾踐已是春秋時期的最後一位霸主了。

因春秋、戰國時期，「騶」與「鄒」二字可以互假通用，因此「騶」字多被寫為「鄒」。因此，在越王勾踐的後裔子孫中，有人以先祖名字之通假字為姓氏，稱鄒氏，世代相傳至今，是為吳越鄒氏。

古時吳越在江南一片，范圍較大，估計你們就是這一支了

鄒姓分部挺廣的，河南，山東，廣東，新加坡都有

㈩ 臨川在哪個省

臨川 目錄[隱藏]歷史 人物 變革思想 文化 臨川八景 佛教 科技經濟文化 革命 地理及飲食文化 特產 歷史 人物 變革思想 文化 臨川八景 佛教 科技經濟文化 革命 地理及飲食文化 特產

現指江西撫州市臨川區。 [編輯本段]歷史東漢和帝永元八年（公元96年），置臨汝縣，即現在的臨川縣。
撫州史研究會」，對撫州歷史和文化進行研究和探索。美國博士韓明士，1985年在美國出版了他的專著《中國宋朝江西撫州的精英》。日本是國外王安石研究的中心。研究隊伍蔚為壯觀，論文著述十分繁豐。東一夫，東村哈兵衛、高橋作衛、佐伯富、周藤吉之等，都是著名的王荊公研究家。日本戲曲史家青木正兒，致力於湯顯祖研究，著有《中國近代戲曲史》。美國哈佛大學博士、俄亥俄州大學歷史系主任葛德衛教授，致力於吳澄和「草廬學派」研究。1986年，美國一批專家學者前往崇仁考察吳澄的故里。1982年，以松田文雄為團長的日本佛教考察團，專程前往宜黃曹山，對曹洞宗遺址進行考察。 [編輯本段]地理及飲食文化[地勢]全市東南西三面環山，疊嶂逶迤；中部多丘陵山地，起伏綿延；西北接贛撫平原，一望無垠。全境以山地、丘陵為主，「七山半水兩分田，半分道路和庄園」為全市地貌、地形輪廓的概括。
[山脈]境內山地大多分布於邊緣地帶，東南系武夷山麓，西南屬雩山余脈。主要山峰一般海拔1000米左右，少數超過1500米。南豐縣軍峰山海拔1761米，為全市最高峰。
[河流]境內河流交錯，水系成網，10平方公里以上流域面積的河流就有467條。 本市河流均屬長江流域，有撫河、贛江、信河三大水系。撫河幹流全長317公里，為全市最大河流， 也是江西省第三大河流。本市流域面積為1.59萬平方公里，佔全流域面積的91.9％。
[氣候]撫州氣候屬亞熱帶濕潤季風氣候，四季變化分明，春季溫暖多雨，夏季炎熱濕潤，秋季涼爽少雨，冬季寒冷乾燥。年平均氣溫在17.9℃，年日照時數為1700.4小時，年均降水量1942.2毫米，年無霜期248天。 註：江西東鄉野生稻是迄今為止發現的世界上分布最北的野生稻，被中國農科院專家稱為「野生植物大熊貓」，是「比大熊貓更應得到保護的物種」。
[土地資源]全市土地面積2822.54萬畝， 其中耕地面積380.30萬畝，人均耕地1.04畝，在耕地面積中，有效灌溉面積佔77.95％， 尚有可開發利用的荒山、荒坡594萬畝，是發展多種經濟的天然資源。 特別是宜農紅壤荒地面積大，集中連片，是世界銀行紅壤開發的投資重點。
[水力資源]全市河川徑流總量174.6億立方米，水能理論蘊藏量70.25萬千瓦，可開發量49.14萬千瓦，且因山谷多、落差大、地形好，具有多目標梯級開發利用的效益。
[森林資源]全市有林地面積1461萬畝，活立木蓄積量2956萬立方米，毛竹18194萬株，森林覆蓋率53.4％。樂安、宜黃、黎川等七縣為全國速生豐產林基地縣，面積達37.95萬畝。 良好的森林環境，孕育了本地良好的生態系統，本地野生動植物種類繁多。直到20世紀80年代，當地還有老虎，狐狸，刺蝟，野豬群等頻繁活動。現在野雞，野鴨，野兔，蛇類等活動依然頻繁（註：本地大蛇，毒蛇多，本地人有捕獵蛇賣的習慣，再加上農葯和其他污染，大蛇的生存面臨巨大的挑戰）。鳥類種類繁多，麻雀，白鷺等在夏秋兩季在農村隨處可見。
本地還盛產野梨，桃，李，柿，柚，棗，葡萄等。由於土壤含銅偏重，所以和其他地方不一樣。南豐蜜桔揚名海內外。
[水產資源]全市水面面積133.05萬畝， 已養殖面積43.93萬畝。市內漁類品種繁多，養殖以草、 鰱、鯉為主，水產品產量7.52萬噸。 野生的鱔類，蛙類、鱉類物種豐富，還有娃娃魚（註：又名大鯢，是世界上現存最大的兩棲動物。）這種稀有動物。由於現今環境急劇惡化，和本地保護不利，水生態和森林生態一樣正在遭受嚴重的破壞。現在早已不復當年江南水鄉的風采。
[礦藏資源]市內地下礦藏豐富。初步探明的各種金屬和非金屬礦有40多種，其中瓷土儲量大，品位高，是市內一大優勢資源；石墨、重晶石儲量列全省前茅；沙金、岩金具有較大的開發前景。此外，南城麻姑山天然礦泉水具有抗癌防衰老功能，臨川溫泉是江西省療養勝地之一。
[特產資源]撫州自古為農桑富庶之地，孕育著眾多的名優土特產品。南城銀珠稻(即麻姑米)，品質精良，香軟可口；南豐蜜桔，古稱「貢桔」，以皮薄肉嫩、汁多核少，果味香甜而馳名中外；撫州西瓜享有「冷比霜雪甘如蜜」之美譽；廣昌通芯白蓮，以色白、芳香、味甘特點聞名遐邇；廣昌驛煙，具有色鮮、肉厚、味濃、油份充足，燃燒性強等特點，遠銷歐亞非。此外，金溪的藕絲糖、南城的麻姑茶、滸灣油麵、疏山金桔餅、崇仁麻雞、東鄉綠殼神蛋等，各臻其妙，在省內外均享有一定的聲譽。
[勞力資源]撫州人口眾多，勞力資源豐富。年末全市總人口366.45萬人，社會從業人員178.7萬人，其中:國有經濟單位職工24.4萬人， 城鎮集體所有制單位職工4.1萬人，個體勞動者25.9萬人。 [編輯本段]特產粉絲：撫州人有吃粉的癖好，經過歷代的發展，現在有許多中做法，常見的有餐館的泡粉，炒粉，家中常見的吃法有魚頭煮粉，涼拌粉。
西瓜：本地還盛產西瓜，夏天西瓜的消費量蔚為可觀。由於水資源豐富，吃魚也成了本地飲食的重要部分。
菜梗：腌菜是本地農村一種重要的飲食習慣，品種眾多，臨川菜梗更是同撫州泡粉一樣成為本地人的驕傲。