西遊記續集概括

⑴ 西遊記續記的每集名稱

第1集、險渡通天河

唐僧師徒取經歸來，面見唐王，並講起經文打濕的緣由：師徒四人來至通天河畔陳家莊，得知有妖怪靈感大王。每年一度祭祀，要吃童男童女。悟空、八戒為救陳家莊百姓之苦，變作小兒女，打敗了妖怪。妖怪用魚女所獻之計，作法使夏日滿天飛雪，凍結了通天河。唐僧取經心切，踏冰渡河，沉入水底。

第2集、師徒生二心

妖怪得到唐僧，大喜。欲與魚女成婚，用唐僧作為婚宴。悟空、八戒幾番營救師父，皆未能勝過妖怪，只得求助南海觀音。觀音手挽魚籃，收了魚精。唐僧師徒上路，過河時，老黿自願前來馱送，並請唐僧向如來詢問自己何時方能轉為人身，唐僧允諾。

唐王聽了，大笑。唐僧於是想唐王講述起更多的故事：西行途中，悟空打死強盜，唐僧怒其傷害生靈，責備悟空，悟空心中不平。唐僧四人借宿於強盜之家。夜間，悟空見強盜殺妻，欲除之，又懼唐僧，姑隱忍不發。

第3集、真假美猴王

次日，強盜追殺唐僧等，悟空忍無可忍，殺卻眾盜。唐僧大怒，又將悟空趕走。六耳獼猴乘機變作悟空，打傷唐僧，搶走行李。沙僧尋至花果山，見假猴王交出了假師徒四人，宣稱要自去西天取經。沙僧大怒，打死假沙僧，但又被假悟空打敗。

沙僧無奈，去落伽山觀音處狀告悟空，卻見悟空正在觀音蓮台前訴苦。二人釋疑，同去花果山找假猴王較量。二猴難辨真假，去觀世音處求助。

第4集、受阻獅駝嶺

真假猴王打得天昏地暗，難分勝負。二人上天入地，找眾神靈辨別真假，皆無結果。直到西天如來處，真相方才大白。悟空打死假猴王，六耳獼猴從此絕種。觀音引領悟空至唐僧處，令師徒和好，勿再生二心。

第5集、遇仙孔雀台

悟空與青獅鬥法，唐僧卻被孔雀公主掠去。悟空以為師父被妖怪捉去，與青獅、白象苦鬥，打破了陰陽寶瓶，鑽進了妖怪肚中，唐僧被孔雀公主掠入了孔雀台中。

公主願與唐僧結百年之好，唐僧不為所動。卻勸公主珍惜千年修行之身。公主惱怒，將唐僧迷倒，欲強生成婚。卻被大鵬一起捉入了獅駝嶺。悟空打敗了青獅、白象，驅趕著他們去獅駝嶺尋大鵬討要師父。

第6集、如來收大鵬

悟空等到了獅駝嶺，不但沒有找到師父，反被大鵬一並捉去。三個魔頭歡慶勝利，大鵬逼迫孔雀公主成婚。悟空為救師父，幾番苦鬥，還是勝不了大鵬。惱怒之際，去西天找如來講理，如來親自將大鵬收走。黑水河畔，黑水滔滔，妖怪變化梢翁，渡唐僧過河。半途，將唐僧與八戒攝入河底。

第7集、情斷黑水河

沙僧入河與妖怪相鬥，被妖怪使法打敗。妖怪所霸佔的黑水河公主，甚為憐憫唐僧，暗地設計相救。悟空得黑水河神指點，去尋西海龍王，遇見妖怪派來請龍王赴宴的魚精。悟空奪來請貼，方知妖怪是西海龍王的外甥鼉龍。悟空大鬧龍宮。

第8集、收伏青牛怪

唐僧婉言相拒，公主深為傷懷。太子捉住了鼉龍，唐僧師徒又上征途。悟空化齋去，八戒不聽悟空警告，闖入妖怪洞府。八戒偷了妖怪錦衣，以為得了便宜。唐僧制止八戒，不得偷人衣服，正爭執時，三人都被妖怪捉住，關入洞中。

悟空化齋回來，為救唐僧，與妖怪苦戰，妖怪有一寶圈，將悟空金箍棒套去。悟空上天尋找妖怪來歷，不得結果。於是悟空搬請救兵，諸多神靈紛紛下界相助，各使神通，但都被妖怪使寶圈將寶貝套去。

第9集、祈雨鳳仙郡

八戒在洞中屢次得罪妖怪。妖怪惱怒，欲將八戒犒勞小妖。正要入鍋時，悟空搬來妖怪的主人——太上老君，收伏了私自下界的青牛。鳳仙郡連年大旱，郡王張榜征法師求雨。唐僧四人路過，悟空應郡王所求，至凌霄寶殿找玉帝賜雨。

玉帝不允，因鳳仙郡王曾犯下三件罪過，玉帝於批香殿中立了米山、面山等，聲言郡王若不改過，米山、面山不倒塌，決不賜雨。悟空回郡，查明原委，痛斥郡王，令其改過向善。

第10集、大鬧披香殿

郡王痛改前非，送還了農家女兒。悟空又上天去，卻見米山、面山依然如故。悟空大怒，以為郡王有所隱瞞，郡王不知所措。悟空查訪，不見郡王劣跡，又怒玉帝不該殃及百姓，與八戒上了披香殿，鬧得玉帝不得安生，玉帝這才說出惱怒郡王的原委，原來是錯怪了。

米山、面山倒塌，鳳仙郡中甘霖普降。七絕山下，有一條成精蟒蛇作怪，常弄黑風颳走村民，陀螺庄中家家遭殃。唐僧師徒來到庄中，見村民驚恐萬狀，甚為不忍。

第11集、絕域變通途

悟空有心為陀螺庄除妖，正與八戒打聽妖怪來歷，妖怪駕著妖風來到。悟空上前與妖怪較量，妖怪卒不及防，逃回洞中。妖怪得知唐僧來到，大喜，欲吃唐僧肉，以得長生。陀螺莊上村民知道悟空除妖，皆大歡喜，奉唐僧如神明。

妖怪幾次變化來庄，想捉唐僧，但不得機會。悟空與八戒到山中尋找妖怪洞穴，女妖卻乘機下手想將唐僧弄黑風颳走，幸沙僧警覺，打傷妖怪，奪回唐僧。悟空和八戒找回了李老漢的兒子，並在他的指點下找到妖怪洞府，降了妖怪，回到庄中。

隱霧山上樵子夫妻，每日上山砍柴為生。樵子妻貌美，為山中妖怪垂涎，將樵子夫妻掠入洞中，逼令相從。樵子妻堅拒。妖怪怒，將二人關在洞中。唐僧師徒路過。悟空捉弄八戒，八戒誤入妖怪洞口，與看門小妖打鬥一番，驚動了妖怪。

第12集、淚灑隱霧山

妖怪使用「分瓣梅花計」，調開了悟空三人，搶去了唐僧。悟空發現中計，忙與八戒等打向妖怪洞門，討要師父。妖怪懼怕悟空，但又不舍唐僧，無計之時，小妖頭兒獻計，將假人頭拋出。八戒、沙僧以為唐僧已被吃掉，傷心痛哭。

小妖看到，報告妖怪，妖怪大喜，以為得計。但悟空發現破綻。悟空將計就計，變化進入妖怪洞中，但不知唐僧被妖怪藏於何處。樵子妻聽從悟空，徉為順從妖怪，引領悟空到唐僧處。悟空救出樵子夫妻，八戒放火燒了妖怪洞府。

第13集、救難小兒城

比丘國中家家懸掛鵝籠，籠中盡裝小兒。悟空探明緣故，知是國王無道，寵幸美後，聽信國丈妖言：服用長生不老補葯，要用小兒心肝作葯引。

悟空尊唐僧之命救出眾小兒，又施巧計查出「國太」真相：原來是太極仙翁的白鹿下界作祟。當面鬥法後，國丈挾美後狼狽而逃。悟空尋至山中，找到白鹿洞穴，正欲絕滅之，南極仙翁親來阻止悟空，收回白鹿。

第14集、緝盜菩提域

銅台府已近西天聖地，家家樂善好施。唐僧四眾來此，寇員外盛情款待，留住多日。員外妻見唐僧英俊，心生邪念，屢次挑逗。唐僧如芒在背，又急於上路取經，於是堅辭。

員外挽留不住，只得送行。臨行時，員外贈給唐僧許多銀兩，唐僧婉辭不收，急於上路。盜賊見員外殷富，夜盜財物，並踢死員外。員外妻惱恨唐僧，狀告官府，嫁禍唐僧。

第15集、還魂寇善人

悟空截下強盜奪去的財物，認得是員外家的，欲送還員外，不想被趕來追捕的官兵抓獲。唐僧冤情難辯，悟空弄神通，明辯了真相，捉住真凶，並去地藏王處討還員外魂魄，使其死而復生。上元之夜，金平府大放花燈。唐僧師徒應賜慈雲寺方丈之約流連玩賞。

第16集、觀燈金平府

一陣黑風中，妖怪攝走了唐僧。悟空尋師至山中，得功曹報信，知唐僧困陷青龍山玄英洞。洞中三個犀牛怪，喜得唐僧，正待享用之際，悟空找上門來。打鬥幾番，悟空寡不敵眾。於是隱身潛入洞中，正要救出唐僧，不想被妖怪發覺，悟空隻身逃出。

悟空為救師父，與妖怪鬥法，不敵妖怪，反被妖怪將八戒、沙僧捉去。悟空無奈，上天請來四木星君下界，降了妖怪。妖怪負傷逃到西海，得公主保護，但又對公主起了歹心。正好悟空殺回，妖怪欲逃不及，被四木星君帶回天庭。

唐王聽完唐僧等的敘述，不勝贊嘆。次日，唐僧於雁塔寺講經。唐僧四人手捧幾卷經書登上講台，方慾念誦，半空中有觀音顯身呼喚，唐僧和悟空等平地飛升，騰空而去。唐王等望空拜送。

(1)西遊記續集概括擴展閱讀

《西遊記續集》是由楊潔執導，中央電視台、中國電視劇製作中心製作，六小齡童、徐少華、遲重瑞、崔景富、劉大剛主演，在1998年至1999年拍攝的16集電視連續劇。在中國大陸製片。源於中國四大古典名著之一《西遊記》。

《西遊記續集》講述了唐僧師徒回轉長安，唐僧向唐王敘述了一路艱險。此電視劇補充了86版《西遊記》中缺少的部分，而且戰斗場面更加華麗，人物形象更加生動、飽滿，為《西遊記》畫上了圓滿的句號。

⑵ 《西遊記》章節概括

《西遊記》讀書筆記

《西遊記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的傑作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它.
看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神.
這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他並不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最後才圓滿的取回真經.
在打白骨精這一回里,他三次打死變為人形的白骨精,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他並不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅,更沒有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心.這一路上他們經歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多麼的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來.
俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要.
從書中我們會悟出許多真理,所以我們應該多讀書,讀好書.

《西遊記》讀書筆記

從小到大，我讀過很多回《西遊記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節；後來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。 《西遊記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著（尤其是在三打白骨精那一回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經常第一個發現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些殺人無數的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎麼樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。 唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什麼本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經去另外一個西天了。他是一個善良、樂於助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的傢伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？但是，唐僧卻也有著超乎常人的執著，為了到達西天取得真經造福蒼生，他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經的信念吧。 豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要麼就是在路上躺著睡大覺，要麼摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。我覺得八戒在取經的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：「我們收拾收拾行李散夥吧」、「我回高老莊去了」這類喪氣的話。他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時也會發揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最後，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。 沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟，雖然沒有悟空那麼厲害，但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。 雖然《西遊記》已經很老了，可是我相信它的魅力會經久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。

寫在前面——電視劇《西遊記》從小到大已經不厭其煩地看了無數遍，對於一個男孩子來說，也許中國的古典四大名著里，感情最深的就要數《西遊記》了。最近去書店在書架上看到《西遊記》原著，突然再次萌生一種要接近真實的想法。

說再次萌生這種想法是因為幼年時曾經試圖看過原著，可惜當時肚子里墨水太少了，打開書滿眼不是電視里的活潑場面，卻是一堆陌生的字和詞，也正是那個時候，各種古典名著使我產生了畏懼情緒，心裡有了一種「看不懂的就叫名著」的思維定勢，這種思維定勢保持了許多年，直到最近重新開始看《紅樓夢》我才如夢方醒，不是名著晦澀，而是初印象太不合時宜了。

所以得出一個結論：其實名著還是晚點兒看的好，小孩子家家的最好看點兒適合自己看的書，什麼童話大王啦之類。

而關於「接近真實」的說法則是因為這些年根據小說改編的電影和電視劇實在常常讓人失望，導演的理解和原來小說作者的理解往往相去萬里，這也讓我對從小就頂禮膜拜的楊潔版電視劇《西遊記》不得不產生懷疑——尤其是看了楊潔變成楊潔奶奶以後所重新拍攝的《西遊記》續集以後。所以，我買來吳承恩同學寫的《西遊記》，我的目的就是接近真實，接近一個真正的《西遊記》，真正的孫悟空唐三藏豬八戒沙和尚。

人是在否定自己的過程里長大的，推翻傳統顛覆概念，否定再否定，不期然的精彩才能頻頻出現。

廢話多了沒用，本讀書筆記就從花果山的地理位置說起！

感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座山，喚為花果山。

——《西遊記》第一回

電視劇里並沒有交代花果山到底在哪兒，除了孫悟空口口聲聲稱呼東海龍王為「老鄰居」能透露一點點信息以外。而因為電視劇里的花果山的戲都是在湖南拍攝，所以給人一個感覺花果山就在湖南。（花絮：電視上知道，當初拍攝西遊記，未來的奧運跳水冠軍熊倪去演小猴子，不慎摔傷了頭，熊倪，湖南人。）

看原著第一回，其實表達得也比較模糊，不過是神話傳說里的區域劃分，東南西北四塊，東為首，花果山就在老大東勝神洲的傲來國海中，所以離東海非常近，跟東海龍王是「老鄰居」。而且「此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。」雖然書里寫「這部書單表東勝神洲」，但其實後來四個洲都有涉及到，孫悟空出生在東方，花果山水土養育他成長為一個未來叱吒風雲的英雄人物，不過別急，到底過了多少年孫悟空才開始叱吒風雲，似乎很久。《西遊記》里的時空關系比較有意思，天上地下的往往時空錯亂，這也是需要接近的事實之一。

這樣先建立一個比較虛擬的空間，吳承恩老爺子是不是不太明白地球是個球這個事實？或者他是按照中國神話的標准寫的？總之《西遊記》里雖然有東南西北海，但不要等同於現實里的，神話，建立在虛擬的空間里，我們遨遊在虛擬的空間里追尋真實的人物性格和內心感受。

⑶ 西遊記1到6回概括

該電視劇稱央視版《西遊記》或86版《西遊記》，改編自明代小說家吳承恩同名文學古典名著。是由中國國際電視總公司出品的一部41集古裝神話劇。由楊潔執導，戴英祿，楊潔，鄒憶青共同編劇，六小齡童、徐少華、遲重瑞、汪粵、馬德華、崔景富、閆懷禮、劉大剛等主演，李世宏、李揚、張雲明、里坡等擔任主要配音。[1]

該劇講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。

《西遊記》於1982年開拍，1986年春節在央視首播。2000年，《西遊記續集》在央視開播

⑷ 《西遊記》後50回故事梗概是什麼

●第五十回 情亂抄性從因愛襲欲 神昏心動遇魔頭

悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內，便去化齋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入獨角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰，卻被那魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。

⑸ 西遊記1到25回概括

●第一回 東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈台方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。

●第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神

悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。

●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名

悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧

悟空被授以「弼馬溫」之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。

●第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪

悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。

●第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖

南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。

●第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿

太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。

●第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安

五百年後，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕雲前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經人。

●附錄 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本

陳光蕊喜中狀元，招為宰相女婿，被任為江州州主。上任途中被船家劉洪害死，其妻被搶，劉洪冒保赴任。陳被龍王救活，收於龍宮。其妻生子，拋於江中。被金山寺長老所救；起名江流，後又起法名玄奘。長老為其說知身世。玄奘尋見母親。後徑往京師，找外祖訴冤。劉洪被處極刑。陳光蕊還陽。玄奘入洪福寺繼續修行。

●第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條

涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨進辰，雨量。又以所佔失准搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏徵處斬。並讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏徵入朝隨侍，使其不能斬龍。

●第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂

魏徵與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏徵舊友，現為陰間判官的崔珏。崔珏為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。

●第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭禹正空門

唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。

●第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬

觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上台對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘願去西天，太宗封其為「御弟聖僧」，賜號為「三藏」。三藏唐僧出關而去。

●第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧

唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：「我師父來也！」

●第十四回 心猿歸正 六賊無蹤

叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧抱怨不已。悟空縱雲離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現款違背師言。

●第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁

途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變為白馬賜給唐僧當座騎。

●第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟

行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風，使火燒凈禪院。黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。

●第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪

悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，只好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

●第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔

高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。

●第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經

那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰，當聽悟空說為保護唐僧取經過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處得《心經》一卷。

●第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先

黃風嶺的黃風怪先鋒虎精，將唐僧攝往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰。虎先鋒難抵敗逃，被八戒一耙築死。

●第二十一回 護法設庄留大聖 須彌靈吉定風魔

悟空斗不過黃風聖，敗下陣來。請來靈吉，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。

●第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟凈

流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鑽入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。

●第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心

驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四眾禪心是否堅固，唯八戒禪心不堅被捆。

●第二十四回 萬壽山大仙留故友 五庄觀行者竊人參

萬壽山莊觀中有樹結人參果，吃後長後不老。觀主鎮元子都二童子以人參果款待唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。

●第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五庄觀

悟空難忍毀罵，將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮元子縱雲趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。

⑹ 西遊記後50回故事梗概

●第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭

悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，回讓唐僧等坐在圈內，便答去化齋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入獨角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰，卻被那魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。

⑺ 《西遊記》的概括

主要來講了唐僧師徒四人去西天取經，歷源經九九八十一難，取來佛經，終成正果的故事。
故事分為三大部分，第一部分講的是從孫悟空出世到大鬧天宮的故事，第二部分講的是為何要去西天取經的緣由，第三部分是取經路上師徒四人遇到妖怪等種種艱難險阻，終於克服這些困難，取到真經，並且他們終成正果的故事。然而，細讀這部書，讓我們從妖魔鬼怪離奇而又近乎影射社會現實中，認識了印度佛教的擴張、佛教以及道教領袖級人物對下屬的放縱、新興的佛教對中國傳統的道教的侵略，以至於領略到西方文化對中國傳統文化的侵略，中國人陷入信仰危機而渾然不覺的狀況。這是一部好書，其寓意深刻，值得深入研究。

⑻ 西遊記每集的故事梗概

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生 東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈台方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神 悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧 悟空被授以「弼馬溫」之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。
第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪 悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。

⑼ 續西遊記的故事梗概

《西遊記》是一部中國古典神魔小說，為中國「四大名著」之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。西遊記簡介
《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。
唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，隻身到天竺（印度）游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。他在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前後十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學巨著。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽（今江蘇省淮安市）人。約生於明弘治十三年至正德初年之間（1500—1510），約卒於萬曆十年（1582）。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學的訓導、教諭。但到了他父親吳銳這一輩，由於家貧困，出贅徐家，「遂襲徐氏業，坐肆中」，當起了小商人。盡管如此，吳家卻不失讀書的傳統。據說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產生較大影響。吳承恩從小就很聰明，很早入了學，少年得志，名滿鄉里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩「性敏而多慧，博極群書，為詩文，下筆立成。」但成年後的吳承恩卻很不順利，在科舉進身的道路上屢遭挫折，到四十多歲才補了一個歲貢生，五十多歲任過浙江長興縣丞，後又擔任過荊王府紀善，這是同縣丞級別差不多的閑職。吳承恩創作《西遊記》大約是中年以後，或認為是晚年所作，具體時間無法確定。除《西遊記》外，他還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》。現存《射陽先生存稿》四卷，包括詩一卷、散文三卷，是吳承恩逝世後由丘度編訂而成。 《西遊記》全書一百回，從大的結構上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至最後一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，並歷經九九八十一難，終於取到了真經，修成了正果。 《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西遊記》「諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫」。又說：「作者稟性，『復善諧劇』，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。」的確如此。 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上，就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當葯引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義。 《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認為，《西遊記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。 孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了「齊天大聖」的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西遊記》的缺憾。盡管如此，《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。
《西遊記》成書於16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。在中國，乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西遊記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品，樣式眾多，數量驚人。關於西遊記的作者，一般認為是明朝的吳承恩。

《西遊記》主要描寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經，歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，隻身到天竺（印度）游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。他在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前後十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。

⑽ 西遊記後傳主要講什麼

《西遊記後傳》主要講述了唐僧師徒西天取經之後，魔頭無天在如來佛祖圓寂後大鬧三界，孫悟空帶領三界幫助如來轉世靈童喬靈兒重返靈山的故事。

《西遊記後傳》是陝西省電視節目交流中心在2000年出品的一部古裝歷史神話劇，改編自吳承恩所著古典小說《西遊記》，由李源執導，錢雁秋編劇，曹榮、黃海冰、吳健、黑子、馬雅舒等主演。該劇已於2000年播出並獲得第18屆金鷹獎電視美術片類最佳獎。

(10)西遊記續集概括擴展閱讀：

《西遊記後傳》角色介紹

1、孫悟空。原為齊天大聖,斗戰勝佛,後為南無大聖舍利尊王佛,新萬佛之祖。

2、豬八戒。原為凈壇使者菩薩,後為木母金蓮佛。

3、唐僧。原為旃檀功德佛排眾佛之末,後為無量功德佛排眾佛之六位。

4、小白龍。原為八部天龍廣力菩薩,後為金身廣利龍佛祖。

5、無天佛祖。

（1）無天佛祖是虛構人物，是電視劇《西遊記後傳》中最大的反派角色，在劇中為他本是三萬三千年前西牛賀洲的一名出家人，是當時世尊（佛祖）的大護法——「緊那羅菩薩」，在佛界的地位極高。

（2）他受命去傳教，當地婆羅門大祭司要將他處死，妓女阿羞忍辱救下無天後自殺身亡，無天被逐出靈山，因此深受刺激，發誓要奪得三界，一念成魔，成為第一邪魔——摩羅，後苦心修煉，藉助孔雀大明王的力量重新幻化，成為大魔頭「無天佛祖」.

（3）法力和如來佛祖相當，是除了十七顆舍利子外任何力量都無法摧毀的超級BOSS。實力稍強於孫悟空，孫悟空最後服下16顆舍利，無天變身回摩羅，雙方打成平手。足以證明其法力之強。

參考資料來源：網路-西遊記後傳