百变狸猫影评

A. 日本动画片观后感

《千与千寻》观后感
高二（1）班 朱筱薇

没有花哨的动画技术，也没有复杂的人物情节，它讲述了一个类似于西方童话中《绿野仙踪》的故事：千寻和父母误入一个异常诡异的古镇，父母变异为猪，处在被宰杀的危险境地，在汤婆婆的徒弟小白，锅炉爷爷和小玲姐姐的帮助及自己的不懈努力之下，终于一家人团聚。即便如此，但作者的感情处理得很细腻，所以很感人，即使是在八万神仙鬼怪登场的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世态人情之美。这也是本片吸引人的地方之一。
人不能不劳而获，也不能沉迷于享乐之中。如同千寻的父母因贪图美食而一发不可收拾，最终落到变成猪的悲惨境地。又如汤婆婆的宝贝儿子，整天只知道吃喝玩乐而面对钱婆婆的法术却手足无措，变成一只硕鼠，行动也要靠一只虫子来带。相对于他们，善良勇敢的千寻却在这样一个世界，通过自我努力抓住机遇首先感动了锅炉爷爷找到了工作，后又为河神洗净身子得到了一粒药丸，而这一粒药丸也救了许多人。
千寻的父母在现实社会中就是那种贪图享乐而不顾他人的自私的人，我想即便千寻将他们救回来也改变不了他们的本性，看完本片的同时也为千寻感到些许的心寒。而“无面人”则代表了社会中的另一群人，孤独，寂寞，面对许多人的奉承，虚荣心膨胀，贪婪美食，最后体积越来越大。千寻，这个10岁的小女孩，只是社会中的少部分人，他们凭着他们一颗善良真诚的心拯救了许多像“无面人”、千寻父母这样的人。
最终千寻是找回了家，而他回了家要归功于她时时刻刻都记得自己是谁，有明确的目标。“千寻”是她的名字，而名字只是一个代号，最重要的是能够认清真实的自己，不要向白龙那样迷失了自我，搞到后来自己伤痕累累，所幸他还是在千寻的帮助下找回了自己。所以，只有认清自己才能获得成功。
除了讲述人生的道理，作者还不忘提醒观众们环保问题，和《百变狸猫》通篇谈环保不同，《千》借河神来洗澡却洗出了一堆垃圾来提醒观众们关注环保问题，实在是用心良苦！
作为一部带有神秘色彩的动画，在令人感动的同时给人们无限的思考，蕴含着许多的人生道理，绝对是一部值得细细品味的好电影！

观宫崎骏作品随想
高二（5）班 顾晓菁

宫崎骏，一位日本知名漫画家，自从《千与千寻》在柏林电影节上获奖后，他的名字更是变得家喻户晓。过去只听过其名，但未曾有机会看过他的作品，在这次有幸欣赏了他的两部作品《千与千寻》与《平城狸合战》后也有些感想。
日本的漫画在中国受到欢迎与喜欢是由来已久的，但也不是没有道理。就画面而言，宫崎骏运用的色彩如此之丰富浓烈，背景制作也十分逼真细致，每一个小细节都处理得细腻恰当，诸如狸子们的一个细小表情，汤婆婆豪华卧房内的一件件摆设等等，无不张显了宫崎骏及他的助手们的用心。在对比国内的一些漫画作品，如《我为歌狂》中的背景制作就粗糙得令人失望了，好几个镜头中除了一、二个主要建筑物外其余背景竟处理成白茫茫一片！唉，中国漫画制作离日本漫画水平还是有一大段距离呢！
要叫人喜欢、要想成为经典，光有如梦的画面是不够的，还得有令人如痴的故事情节。宫崎骏的作品中总有引发人深思的东西，《荧火虫之墓》里哥哥与妹妹相依为命的感人故事，《千与千寻》里人类的贪吃、对金钱的贪婪，这也突显出了千寻的纯洁，细想有一丝悲哀，难道在这世上，只有孩子才有“纯”吗？年龄的增长使人们渐渐的带上了假面具，虚伪、欲望一切随之而来。还有汤婆婆的那个“大块头”儿子，我猜想除了给整个故事添了几分乐趣与可爱，也揭示了大人不可给予孩子太多溺爱吧，可喜的是在后来的经历中他也学会了自立。狸子的故事则更直接的表现出了人类的残忍，看了叫人心寒，我想在而今这个高度城市化和现代化的发展趋势下，我们的确应该找寻一条可持续发展的路，为动物们也留下一片美好家园，达到自然的美好和谐。
一直很喜欢看动画片，但有时免不了被父母数落几声：“这么大的人了还看，幼稚吗！”我很是不以为然，宫崎骏老师的成功因素之一不正是因为他有颗不老的心吗！还有着儿童般的热情、好奇、纯真……用童心来看待这个复杂的世界，仍能充满梦想与幻想。更何况，随着制作的成熟和精良，故事深度、广度的加深，现代社会的竞争压力等等，动画片怎仅是儿童的专利，而宫崎骏的作品我想只要有兴趣就适合各年龄层欣赏。
总而言之，挺喜欢宫崎骏的作品，喜欢就是这么简单。

观《千与千寻》有感
高二（8）班 李盛龙

记得在选修课上看的一部电影《千与千寻》，颇有感触。
电影的开始，千寻是个表面上娇生惯养，胆小，冷漠，甚至迷茫的小姑娘，但是误入了神仙世界以后，她要应付那与人类世界完全不同的规矩，要面对汤婆婆把她变成猪的危险，还要拯救自己迷失在欲望之中的父母，这对于一个十岁小女孩是何等沉重。但千寻并没有气馁，而是将这些压力转变为了激发自己潜能的动力，她以纯真和勇气面对着这一切。最终重新找到了那些在她心里失落的东西——爱、劳动、无私的价值，也找到了真正的自我。这是影片告诉我们的第一层意思。
影片中，其实汤婆婆的澡堂是这个世界的中心。世界各地的神仙都来这里清除污垢。实际上，澡堂象征着自然界的自然循环。那个臭气熏天的腐烂神其实是一条饱受污染的河流。千寻在它身上清理出来的简直是个垃圾厂，那难道不是工业对自然蹂躏的结果？影片试图告诉我们，对大自然的污染，最终受害的将是人类自己，这是影片的第二层意思。
在以上两个层次以外，影片中的神仙世界有着更深的涵义：它其实对应着我们的精神世界，而在这个世界里并不是每个生物都是平等的。动物像猪之类的任人宰割。澡堂的仆役依附于汤婆婆生存，而他们为汤婆婆服务，又保存着一些独立性，但无法摆脱。千寻外表似乎很脆弱，其实柔中带刚，最终找到了自我。影片通过这些类别角色的遭遇，探讨了人类和社会哲理。这是影片的第三层意思。
真的，很难想象一部动画会包含这么多的含义。儿童从中学习到了劳动和爱的价值；成年人看到了环境保护的意义；而老年人则看到了哲理。这也就是这部影片为什么值得一看的原因吧！

B. 肥羊我来了~~~高分求有关宫崎骏动画的影评！！！

http://..com/question/42227923.html?si=1
http://cache.tianya.cn/publicforum/content/filmtv/1/232891.shtml
http://movie.poco.cn/commend_detail.htx%26id=1877&p=0
http://www.totoroclub.net/forum/viewthread.php?tid=317
http://www.mov99.com/movie/review/17.html
http://www.lucky8k.com/thread-54223-1-1.html

C. 求梦幻街少女 影评~！

《侧耳倾听》里的小女孩月岛雯，正在念中学，像每个临将毕业的学生一样，她也面临着今后的抉择。但是她并不是一个沉迷于功课的女孩，她喜欢看更多的课外书，并把自己的感受写下来。有一天，雯给当图书馆管理员的爸爸送盒饭，半路上遇见一只胖猫，居然象人一样搭坐电车。她好奇的一路追踪过去，于是在半山坡发现了一家古老而精致的玩具店——“地球村”。放在店里桌上的猫玩偶男爵闪烁着神奇的光晕，令她深深着迷。回家的路上，一个男孩送回了她遗忘的便当。而先前失踪的那只胖猫，则笑嘻嘻的坐在男孩自行车的后坐上。于是一个神奇的童话般的故事在男孩和雯之间开始了。

原来男孩自己在学做小提琴，并且希望雯能唱她正在翻译的一首英文歌：约翰·丹佛尔的《COUNTRY ROAD》，自己用小提琴来为她伴奏。这时候其他的老乐手们回来了，于是在“地球村”，他们演奏起了自己的乐器。这个温馨的小型演唱会，最后在大家快乐的掌声中结束。经过互相的介绍，雯认识了这个学小提琴的男孩——天泽圣司。圣司对雯倾诉了自己想去意大利古老的制琴学校学习的梦想。而雯被玩具店的猫男爵的爱情故事所启发，也决定写关于猫男爵的作品——相爱的两个人却因为种种误解而不能在一起的故事。

雯和圣司两个人都在面临着毕业抉择的十字路口，却坚定的选择了自己所向往的道路。顶住学业和考试的重压，雯终于完成了小说，并带给玩具店的老爷爷看。老爷爷深受感动，并讲述了猫男爵真正的故事。原来猫男爵的故事恰恰和雯所写的故事吻合。雯为这一切幻境般的经历而陶醉。而圣司也终于得到家里父母的理解，终于可以去意大利学习造琴技艺。最后在那个日出时分，在明净晴朗的天空下，临行前的圣司勇敢的向雯告白，而雯幸福的答应了。他们拥抱在一起—— 圣司高喊着：“嫁给我吧！”

《侧耳倾听》的故事发生在1994年，作画的背景大部分来自东京附近的多摩市中心，一切都来得很平凡很真实，就好像事情是在身边发生似的。本片并没有象大部分的少女题材故事一样，男女主角都沉浸在呼天抢地，终日徘徊在生死边缘的爱情中，而是两人互相勉励互相学习，各自为各自的理想而奋斗，这与现今很多青少年的读好书为赚大钱的想法有着很大的不同。

以上来自网络

从鉴赏的角度来说：

影片一开始是城市的夜景，地铁，等大城市的常见物，但是配乐却用了约翰丹佛的《Take me home country road》这样形成了对比，当然这对本片没有多大意义，但这是宫崎骏的心声，因为本片的背景城市是东京的多摩地区，而《百变狸猫》中被铲平造城的丘陵就是现在多摩区。

还有本片反弹琵琶，本是早恋的年轻人，并没有因为相恋而影响成绩，反而彼此互相勉励，各自开始追求自己的理想，他们渐渐成为彼此实现梦想拥抱未来的动力和支柱。男主角天泽圣司去了意大利克雷莫纳学习制作小提琴，女主角月岛雯则努力学习迎接联考。

本片最深刻的寓意是在影末，圣司用自行车载着月岛雯走着一段很陡的路， 想到她可能会成为圣司踏上理想之路的负担，所以毅然从车上跳了下来帮忙推车，“ 不想成为圣司君的负累，而是要和圣司君一起努力把路走完。”当时这短短的一幕实在令人感动得说不出话来！

这部片子亮点是动画技术的新突破，剧中有一段弦乐重奏的场景，男女主角在阁楼之上的一幕：温馨的烛光下，小提琴演奏起约翰·丹佛的《Take me home Country Road》。镜头对准左手——画面上的指法与真实的提琴指法完全吻合，和音乐配合得天衣无缝！ 宫崎骏为这几分钟的镜头用了大半年的时间，终于大功告成！再想想某些港台剧中装模作样划几下琴弦的演员，不由得更加敬佩宫崎大师的敬业精神！

（一些是我自己写的，一些是来自网络的）

D. 日本的动画片《百变狸猫》，急需观后感，要韩文的

多啦a梦

E. 求《千与千寻》影评 800字

我来，我来，等等，马上给你
没有花哨的动画技术，也没有复杂的人物情节，它讲述了一个类似于西方童话中《绿野仙踪》的故事：千寻和父母误入一个异常诡异的古镇，父母变异为猪，处在被宰杀的危险境地，在汤婆婆的徒弟小白，锅炉爷爷和小玲姐姐的帮助及自己的不懈努力之下，终于一家人团聚。即便如此，但作者的感情处理得很细腻，所以很感人，即使是在八万神仙鬼怪登场的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世态人情之美。这也是本片吸引人的地方之一。
人不能不劳而获，也不能沉迷于享乐之中。如同千寻的父母因贪图美食而一发不可收拾，最终落到变成猪的悲惨境地。又如汤婆婆的宝贝儿子，整天只知道吃喝玩乐而面对钱婆婆的法术却手足无措，变成一只硕鼠，行动也要靠一只虫子来带。相对于他们，善良勇敢的千寻却在这样一个世界，通过自我努力抓住机遇首先感动了锅炉爷爷找到了工作，后又为河神洗净身子得到了一粒药丸，而这一粒药丸也救了许多人。
千寻的父母在现实社会中就是那种贪图享乐而不顾他人的自私的人，我想即便千寻将他们救回来也改变不了他们的本性，看完本片的同时也为千寻感到些许的心寒。而“无面人”则代表了社会中的另一群人，孤独，寂寞，面对许多人的奉承，虚荣心膨胀，贪婪美食，最后体积越来越大。千寻，这个10岁的小女孩，只是社会中的少部分人，他们凭着他们一颗善良真诚的心拯救了许多像“无面人”、千寻父母这样的人。
最终千寻是找回了家，而他回了家要归功于她时时刻刻都记得自己是谁，有明确的目标。“千寻”是她的名字，而名字只是一个代号，最重要的是能够认清真实的自己，不要向白龙那样迷失了自我，搞到后来自己伤痕累累，所幸他还是在千寻的帮助下找回了自己。所以，只有认清自己才能获得成功。
除了讲述人生的道理，作者还不忘提醒观众们环保问题，和《百变狸猫》通篇谈环保不同，《千》借河神来洗澡却洗出了一堆垃圾来提醒观众们关注环保问题，实在是用心良苦！
作为一部带有神秘色彩的动画，在令人感动的同时给人们无限的思考，蕴含着许多的人生道理，绝对是一部值得细细品味的好电影！

F. 寻找一部动画片

百变狸猫（又名《平成狸和战》，英文名Pom Poko）

《百变狸猫》是高畑勲导演的原创动画。在完成了《红猪》，后宫崎骏忽发奇想地将狸猫作为下一部动画的主角，因此《百变狸猫》便这样产生了。

在日本人心目中，狸猫是一种神秘的动物，它们会使用一种类似障眼法的幻术，身体可以变成任意形状，或者把树叶变成钱什么的用来欺骗人类。在《百变狸猫》中，一群住在东京附近的狸猫就想利用这种幻术吓唬人类借此使社区新建工程搁置，可惜因为内部和外部的各种原因，结局还是挺无奈的。

剧中的狸猫的思想与人没什么分别，我想是制作者有意影射某个阶层的人吧（可能是知识分子）。不过这只是我自己的观点，错了也说不定。还是让大家去慢慢体会吧。

说句实话，这部作品大概是qiangrico最不喜欢的一部吉卜力的作品了，毕竟，高畑这次拿出来的作品有些太过现实化（哪怕是狸猫来充当角色……），过火的映射现实生活，好像作者要强加灌输观众一些什么东西似的。也或许中国观众无法体会影片中的某些能够引起共鸣的东西？当然这都是qiangrico的一些未熟的观点^^大概真的是萝卜青菜各有所爱吧，不过这部作品如果换一个角度来观看的话，感觉又大不一样呢！比如说，从美术欣赏的角度……该片 特别强调“总天然色映画”。与之前的吉卜力动画比较，《百变狸猫》的用色数量上绝对是最多的。

制作：徳间书店 日本电视放送网 博报堂 吉卜力

原作・脚本・监督／高畑 勲

企画／宫崎 骏

プロデューサー／铃木 敏夫

主题歌／上々台风

キャラクターデザイン／大冢伸治

イメージビルディング／百瀬义行.大冢伸治

作画监督／大冢伸治・贺川 爱

美术／男鹿和雄

色彩设计／保田道世

制作时间：'92.8.17～'94.6.13

全片时间：118分59秒01

原稿数量：82,289张

使用色数：502色

配给：东宝

首映时间：1994.7.16（六）

(C)畑事务所.TNHG／1994 主题歌

「ァヅァのこの街で」

「いつでも谁かが」

歌:上々台风

影评：

看<百变狸猫>时候的情绪,居然有一点点像看<大话西游>.笑上一路,最后痛哭.也不是因为它们各自有什么大悲,只是各自讲述的所谓现实,残酷得让人觉得伤心.

<百变狸猫>里面最残酷的现实,是大自然优胜劣汰的法则.某种角度来说,人类自然是这场争夺战的永远胜者.因为狸猫,或者别的那些动物,它们不会有人心那样深的城府.尽管它们中的有些会变身制造惊天大游行,或者最终变身成人,在人的社会里疲惫生活.那些不会变身术的,只好在越来越小的山林空间里挣扎生存.人类当然不会关心它们的命运,我们各自在打拼自己的生活,以及同样为着生存,占去更多的土地空间.

一篇影评里写"我们笑着看到影片最后,因为那是一场荒唐的战争,从头到脚都是.因为我们不是狸猫,所以不会掉眼泪."呵呵,那么我是狸猫?镜子里映出的黑眼圈,大概是变身成人生活得太累,原型毕露的前兆吧?

我很爱这部片子，以致于看到最后哭得糊了眼睛。

其实吉卜力工作室动画片，每部都可以当做经典来看，之所以这片那么触动心弦，大概是因为主题本就让人很无望吧。

假如，人过人的生活，永远不去打扰狸猫；

假如，狸猫过狸猫的生活，永远不来打扰人

就不会有这样的故事

可是问题是，事实摆在那儿，自然界就是弱肉强食，只不过人类越来越强，狸猫越来越弱罢了。

这是大家都明白的道理，我从一开始就不觉得狸猫可以重新拥有它们的美好生活，但是心里总留着那么一点点希望，毕竟这是动画片啊，给点温情也可以吧？

可是你发现，狸猫们越努力，却偏离自己想要的目标越远，因为它们已经不合时宜了。

就是这个词，不合时宜。

就像商业社会，你如果没有经济基础，是没有办法造个象牙塔出来的。

狸猫跟我们自己多像，梦想什么的一个一个丢掉，然后跟着社会大部分的理想，调和混杂出一个自己都不敢认识的自己。

当结尾，狸猫们用尽力气，幻化出曾经的家乡，森林原野溪水和过去的美好生活时，我心里其实知道，过去的交给偶尔回看的时候怀念，而怎样把自己和好，捏个大多数人愿意接受的人，才是比梦想重要的东西。

哭哭就好了，要活着终究还是要像狸猫一样在人群里生活的。

宫崎骏的作品，每次都有惊喜，这次却不同。

看名字，平城狸合战、百变狸猫，会以为将是很搞笑的影片，但我只猜对一半。

平城狸合战，是一部让你笑到哭的片子。

开始笑，笑狸猫肥嘟嘟的体形，棍棒相争时，畏缩却不甘败退心态；易容时奇形怪状的造型...还有它们的单纯、善良。

“我们这么肥嘟嘟又这么可爱，人类一定不会伤害我们的”。

它们恶作剧般的整惑人类，给人类带来的损失不过是伤及三个无辜的工人，善良的狸猫为此祈祷。而人类自诩智商发达的高等动物，称其他一切动物为低等动物的同时，不仅把自己抬高到一个从高处俯视别人的角度，也无声无息的给与自己生杀予夺的权利。

野生动物伤害人类，我们说它们“兽性大发”；

而当人类大肆侵占动物的家园、将它们感到走投无路的地步、肆意虐杀的时候，人类却还在叫喊自己的人性。

我只是看到，狸猫像一面镜子，照出人类自己本来的面目。

在长老用自己的头毛织成的毯子，带上大船的时候驶向它们了然于心却又麻痹自我不愿提及的目的地时，狸猫们才发现自己是多么的弱小，再大的反抗在人类面前都是微不足道的，它们无奈的承认“人类才是兽中之王”。

出行三年的狸猫回到家乡，看到亲人朋友都已阴阳两隔，扑倒在地，痛哭到“我们这么肥嘟嘟又这么可爱，人类为什么要这么残忍的对待我们？”

我还是不禁为动画片里的动物掉下眼泪。

百变狸猫》相关图片欣赏

狸猫，狸猫，我们去玩好吗？

影片由一首儿歌引出：“狸猫，狸猫，我们去玩好吗？……”温馨的女声旁白开始讲述狸猫们喜欢生活在离人们很近的地方，因为那里有农田，可以捕食还能拾到一些果实。它们还找到了一间废弃的房子，并把巢穴搬到了那里。可是生活了一年后，突然有一天一架挖土机打破了那里的平静，大家只好离开。食物减少了，还经常碰到其他地方的狸猫来争夺食物，矛盾也就产生了。狸猫历三十一年秋季，居于风铃森林附近和兀鹰森林丘陵的狸猫们发生了最后一场大会战。双方从山坡冲向空地，在跑动中开始变形(当然，是如同米老鼠那种卡通人形)，手持刀枪棍棒，头领们还变作战国武士的装束。双方打的不可开交之际，很有威望的火球六婆打着手鼓唱着歌走了出来：“不论红方胜还是蓝方胜，两方都是败方，兀鹰森林和风铃森林都会消失，大家都将无家可归到处流浪，都会死，因为森林已经不存在了”。由于人口越来越多，人类的居住地已不足够，于是政府决定开发多摩新市镇计划。狸猫们爬上高压铁塔眺望，远处人类的建筑工程正蚕食他们的家园。
面对这紧急事件，多摩丘陵全境的狸猫，到森林中的荒废寺院中聚集。大家一致推举住在寺中的一百零五岁的老狸猫鹤龟长老作为议长，会议在一片乌合之众似的混乱中开始。打架的打架，睡觉的睡觉，吃饭的吃饭，还有狸猫公然在人堆里放屁。为了生存，狸猫们决定复兴古老的“易容术”，向人类发出挑战。并一致决定研究人类的五年计划。他们的目标就是“人间研究，化学复兴”。在日本人心目中，狸猫是一种神秘的动物，它们会使用一种类似障眼法的幻术，身体可以变成任意形状，或者把树叶变成钱什么的用来欺骗人类。“易容术”就是这个东西，我们在许多动画片里都能看到狸猫把树叶放在头顶，翻个筋斗变成人类或其他什么。狸猫们也是这样疑问将要给他们演示密法的火球六婆。“放树叶那只是初学者。”火球六婆回答，之后就翻身变成了一口锅。掌声雷动。易容术是心，技，体的严格锻炼，但还是有狸猫贪吃和贪玩。狸猫正吉在学习易容术的时候不专心，在大家当中表现的很差。
易容术最后阶段是街头实习。易容术中，尤其是变成人类，会消耗很多的能量的。消耗过度就会出现“狸猫眼”，就像人没睡醒时的黑眼袋。这时就算精通易容术的狸猫也要饮用精力剂或进食来补充体力，不然就会现出原型。街头实习通过后，要进行用和平的方法去赚取一千日元的考试，狸猫们采取的方法各不相同，有几只狸猫同时扮演一人去工地干活，亦有一些扮成僧人站在车站化缘的，亦有雌性的狸猫到酒廊伴唱，有只狸猫拾到一个弹子，在弹子中心赢了大钱，有的狸猫将树叶变成钱来交给六婆，但被六婆识破了，脑袋就多出个大包。
权太在学习易容术时接到急报赶回兀鹰森林，看到从小生长的家园已经被人类变成工地，便发狂似的大怒。他跑回总部，强迫鹤龟长老召开族长会议，提议发动战争击退人类。会上有人提出异议，但权太力排众议一定要进行，正吉也支持他。权太他们运用易容术顺利的引发了几起交通事故。权太和正吉他们回来后，权太发表了消灭人类的演讲，但想到人类的美食决定不赶尽杀绝(留下来做饭啊？馋嘴的家伙们。)。狸猫们热烈的庆祝这次胜利——权太不慎被狂热的群众踩扁，裹成木乃伊养伤去了。正吉带领着大家进行新一轮的作战，利用人们对神佛的敬畏，装神弄鬼，将工程延期。大家能为愚弄人们感到高兴，举行了庆祝会。但是权太认为这样的作战是不能赶走人们的。权太没有说错，开发计划还是正常的进行，狸猫的行为只是为报纸杂志增添鬼怪的题材了。
狸猫历三十二秋季，由猜拳选出玉三郎和文太分别去四国和佐渡招聘易容术导师。漫长的等待使权太非常的愤怒要发起向人类的进攻，但正吉并不赞成，认为应该等待长老的到来，权太采取“军事政变”的方法迫使大家同意他的方案，但话题转到了美食上武力就可笑的瓦解了。终于，玉三郎带着三长老从四国赶来，狸猫们欢天喜地迎接他们。狸猫历三十三年秋天，狸猫召开了全体大会，三长老表示只有使人们产生对狸猫的敬畏才能阻止开发，击退人类，所以要使用秘术，变形发动妖怪大作战。声势浩大的百鬼夜行抗议活动，是片中最虚幻神秘的片段。狸猫以迷幻色彩的作法游行来恐吓居民，上映了一次日本民俗的绝佳表演。鲜艳的色彩和变换多端的民俗节目，视觉效果之强烈，令人过目不忘！一位长老因为力尽气竭而牺牲，但人类也引起了恐慌。当狸猫们在为自己的全面胜利欢欣鼓舞时，一个有“经济头脑”的游乐园老板立即说百鬼夜行的事是自己组织的游乐园宣传活动——狸猫们的最后抗争被完全的利用了。
各种方法都已经用过了，得出的结论是无路可走，狸猫们的选择只有几种：变成人的模样融进社会中；在城市之间仅存的森林间残喘；被优胜劣汰的自然法则毁灭……

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百变狸猫动画电影资料
关于百变狸猫:
《 百变狸猫》是高畑勲导演的原创动画。在完成了《红猪》，后宫崎骏忽发奇想地将狸猫作为下一部动画的主角，因此《百变狸猫》便这样产生了。
在日本人心目中，狸猫是一种神秘的动物，它们会使用一种类似障眼法的幻术，身体可以变成任意形状，或者把树叶变成钱什么的用来欺骗人类。在《百变狸猫》中，一群住在东京附近的狸猫就想利用这种幻术吓唬人类借此使社区新建工程搁置，可惜因为内部和外部的各种原因，结局还是挺无奈的。
剧中的狸猫的思想与人没什么分别，我想是制作者有意影射某个阶层的人吧（可能是知识分子）。不过这只是我自己的观点，错了也说不定。还是让大家去慢慢体会吧。
说句实话，这部作品大概是qiangrico最不喜欢的一部吉卜力的作品了，毕竟，高畑这次拿出来的作品有些太过现实化（哪怕是狸猫来充当角色……），过火的映射现实生活，好像作者要强加灌输观众一些什么东西似的。也或许中国观众无法体会影片中的某些能够引起共鸣的东西？当然这都是qiangrico的一些未熟的观点^^大概真的是萝卜青菜各有所爱吧，不过这部作品如果换一个角度来观看的话，感觉又大不一样呢！比如说，从美术欣赏的角度……该片 特别强调“总天然色映画”。与之前的吉卜力动画比较，《百变狸猫》的用色数量上绝对是最多的。

G. 求《百变狸猫》和《辛德勒名单》的影评

故事概况：在东京多摩丘陵森林，住着一群天真可爱的狸子，由于人类不断地扩张新市镇，使它们的居住地濒临消失。对此产生空前危机感的狸子，于是决定继承祖先流传下来的变身术，让自己变成人类以及各种妖魔鬼怪的样子来阻止开发工程的进行，为了捍卫家园，不仅自己经历了艰苦的训练，以熟练地掌握变身之术，还派人不远万里从北方请来有资历的长老以助一臂之力，它们经历千辛万苦，最终却没能阻止人类的扩展计划，许多有能力的狸子只好变成人类的样子以维持生存，而没有掌握变身之术的狸子则只能改变以前山林的生活方式，在城市维持生活。

这是看过的第二部宫崎骏的作品，跟第一部看的《千与千旬》一样，感叹于其夸张的想象力，并不因循守旧，而又能自圆其说，往往让人产生豁然开朗的感觉，同时其细腻的手法，夸张的表情，运用地炉火纯青。从电影所要表达的主题来说，从最初的光怪陆离的场面，慢慢随着情节的发展，不知不觉把城市化这样一个当前人类所面临的问题推到观众面前，你会渐渐感受到这部电影的深度和内涵，并且情不自禁地为之感动和深思！

这两部电影在一定程度上让我转变了以往对于日本漫画和动画片的看法，至少这类电影并不是我先前想象的那样是泛泛的娱乐。一部好的影片应该具有创造性，就像影片《千》和这部《百变狸猫》，不仅充满想象力，无时不让你感叹于影片光怪陆离的场景，其情节也勾勒的让人信服，还要有深刻的主题，人物刻画的成功与否也是至关重要的，与此我想到了日本电影的崛起，其实这一点并不仅仅是近年来的事情。影片最后当狸子们知道它们无力改变人类的行为的时候，用尽全力想变出一个鸟语花香的假相，也许它们的努力是in vain的，可是正是这样的结局才更能让人产生深思。

日本电影确实有其值得骄傲的一面，至少他们做到了让其电影具备了所有好电影应该具备的元素。

但是无法不指出，这些电影却非常显然的暴露了日本文化的劣根性，狭隘、渥鹾，甚至有点无耻，这一点是不可能从西方的电影里面所能体会到的，日本文化向来受到岛域思维的限制，记得自己曾经很震惊于一部记不大清名字的日本电影，其对于镜头的运用，观察人物的角度、刻画手段以及语言都是和以往看过的无论西方东方甚至印度电影不同，惊讶于其真实性的同时也同样惊讶于其表现出来劣根性。很多羞于启口的言词在这些电影里面能够这样轻易的表达出来，很多情节也从不顾忌观众的感受，也许我错了，是他们没有顾忌日本岛国以外的观众的感受，也许日本民众看来这些都是再正常不过的了。其实想想，前一段时间当渡边淳一在复旦的讲演中大谈女人和性的时候，应该能够意识到，这就是日本民族，这就是日本文化，扯远了。

H. 《百变狸猫》的主题思想是什么 所传达的是什么精神

《百变狸猫》里面最残酷的现实，是大自然优胜劣汰的法则。某种角度来说，人内类自然是这场容争夺战的永远胜者。因为狸猫，或者别的那些动物，它们不会有人心那样深的城府。尽管它们中的有些会变身制造惊天大游行，或者最终变身成人，在人的社会里疲惫生活。那些不会变身术的，只好在越来越小的山林空间里挣扎生存。人类当然不会关心它们的命运，我们各自在打拼自己的生活，以及同样为着生存，占去更多的土地空间。一篇影评里写“我们笑着看到影片最后，因为那是一场荒唐的战争，从头到脚都是。因为  百变狸猫我们不是狸猫，所以不会掉眼泪。”呵呵,那么我是狸猫?镜子里映出的黑眼圈,大概是变身成人生活得太累。

I. 百变狸猫观后感

[百变狸猫观后感]
我以为，过长的生命过短的幸福是一种难熬的磨难
昨日的骄阳已变为此时的清月
而我们
仍然在这片飞速流转的天空下徘徊
认不清现实，看不到未来
麻木地抬腿，朝着既定的方向前进
没有碧绿的草地，没有馨芳的花香，没有潺潺的流水，没有奇异的嶙石，亦没有参天遮阴的古树
有的，只是
瓦泥冰冷的箱子，喘着黑气的盒子，以及
我族类的尸体
鲜血染满了道路，流到了我们的脚下
踏着族人的鲜血，我们愤怒，我们哀嚎，可是我们无能为力
于是，我们只能逃匿，寻找，寻找我们可生活的地方
我们迷茫地走着，找着，找着，走着
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远方是同类的惨鸣，耳边是族人的低泣
我茫然地趴在地上，双眼无神地看着远处灯火通明
脑海里出现小时候的情景...
那时的天蓝蓝的，树上的果实累累的，地上的花朵美美的，我和我的兄弟们在父母的保护下在草丛里嬉闹、打斗...
后来，我有了自己的妻子、儿女...
低下头，自己的身上有一条长长的伤痕，那是在和妻子保护儿女时受的伤
可是，最终，儿子女儿还是被抓走了，妻子从此也没站起来
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同伴一只一只倒下，身后人类的脚步声慢慢靠近
我知道，他们来了，为了我们美丽的皮毛，他们来了
我转过身，他们小心翼翼地盯着我，围着我

我轻轻一笑，带着极度的讽刺，转身扑下悬崖，百变狸猫观后感，观后感《百变狸猫观后感》。看着悬崖上瞪大眼的人类，我极声哀嚎，用我最后的生命，为我的家人，为我的族人，为我身为狸猫的哀叹与无奈。
悬崖间，一阵风，卷起几几落叶，似怀念似哀悼...且听风吟

〔百变狸猫观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】

J. 宫崎骏有什么动漫作品是出现过狸猫在森林奔跑or跳跃or嬉戏的镜头，这部作品里出现过鬼吗

百变狸猫，不是宫崎骏画的哈，是他那个工作室的作品，里面的鬼什么的都是狸猫变的，是部蛮伤感的动画，告诉人类要保护环境的主题，可以看看哈~