讲观后感

A. 俞敏洪演讲观后感

今天有幸去听了俞敏洪的演讲，很是受益。俞敏洪和印象中的一样，很幽默，演讲的也非常有感染力。其实今天最感动我的是那位不记得名字的大学生，他先天性聋哑，只是单纯的看别人的口型然后想象出人家在说什么。而他现在的目标是，通过看别人的口型，得出别人说英语的内容然后去国外留学。当时俞敏洪老师介绍他的时候，我就被震撼到了，然而更加震撼我的是他上台来讲话的时候，感谢俞敏洪老师的时候，发出的声音。不那么标准，甚至有的时候根本不知道他讲的是什么，但是可以听出每一个字，他都是如此认真，一字一顿的讲出来，在场的5000多个人都安静了，直到他讲完所有的话才发出雷鸣般的响声。这是对于生活的认真和热爱，有一句话，生在福中不知福。越是经历生活苦难的人，越是直到生活的珍贵，而像很多的我们，越是生活安逸的人，却越是嫌弃生活的无聊，殊不知，当真正面临苦难挑战的时候，却是叫苦不迭。我很庆幸，自己还算是一个知道珍惜时间和珍惜生命的人，还有一些生活目标。但是，俞敏洪老师的另一番话，却在心里游荡，挥之不去。就是关于生活志向，俞敏洪老师将他自己，从小就是向往着当水手，那是因为小时候的他认为当水手可以走遍世界各地。至今，他不是水手，但是他已经算是实现了他的志向，那就是可以走遍世界各地，这就是志向。不需要一个很明确的目标，只需要梦想的方向。我不得不开始思考，关于自己的志向。想着就会觉得慌，想到梦想，心里就会一片空白。好像目前为止，我最大最明确的梦想就是去一次希腊。在这里留一片空白吧。俞敏洪老师最最激励我的一句话就是：我很庆幸自己在大学最最迷茫的时候任然坚持学习，虽然不知道希望前方是怎么样的。因为这句话，我一直保持着一种坚持学习新事物的心态，这种感觉很充实。因为这样，有时候空下来休息的时候，总是觉得对不起我的青春。也许梦想是一种摸索的过程吧，当你试过了很多领域，就会发现自己喜欢的，一辈子向往的是什么。最后留下一句话：Yesterday is history, tomorrow is mistery, today is a gift.今天有幸去听了俞敏洪的演讲，很是受益。俞敏洪和印象中的一样，很幽默，演讲的也非常有感染力。其实今天最感动我的是那位不记得名字的大学生，他先天性聋哑，只是单纯的看别人的口型然后想象出人家在说什么。而他现在的目标是，通过看别人的口型，得出别人说英语的内容然后去国外留学。当时俞敏洪老师介绍他的时候，我就被震撼到了，然而更加震撼我的是他上台来讲话的时候，感谢俞敏洪老师的时候，发出的声音。不那么标准，甚至有的时候根本不知道他讲的是什么，但是可以听出每一个字，他都是如此认真，一字一顿的讲出来，在场的5000多个人都安静了，直到他讲完所有的话才发出雷鸣般的响声。这是对于生活的认真和热爱，有一句话，生在福中不知福。越是经历生活苦难的人，越是直到生活的珍贵，而像很多的我们，越是生活安逸的人，却越是嫌弃生活的无聊，殊不知，当真正面临苦难挑战的时候，却是叫苦不迭。我很庆幸，自己还算是一个知道珍惜时间和珍惜生命的人，还有一些生活目标。但是，俞敏洪老师的另一番话，却在心里游荡，挥之不去。就是关于生活志向，俞敏洪老师将他自己，从小就是向往着当水手，那是因为小时候的他认为当水手可以走遍世界各地。至今，他不是水手，但是他已经算是实现了他的志向，那就是可以走遍世界各地，这就是志向。不需要一个很明确的目标，只需要梦想的方向。我不得不开始思考，关于自己的志向。想着就会觉得慌，想到梦想，心里就会一片空白。好像目前为止，我最大最明确的梦想就是去一次希腊。在这里留一片空白吧。俞敏洪老师最最激励我的一句话就是：我很庆幸自己在大学最最迷茫的时候任然坚持学习，虽然不知道希望前方是怎么样的。因为这句话，我一直保持着一种坚持学习新事物的心态，这种感觉很充实。因为这样，有时候空下来休息的时候，总是觉得对不起我的青春。也许梦想是一种摸索的过程吧，当你试过了很多领域，就会发现自己喜欢的，一辈子向往的是什么。最后留下一句话：Yesterday is history, tomorrow is mistery, today is a gift.

B. 演讲观后感600字作文

星期三那天，班主任播放了一段视频给我们观看。那是一次浙江某中学的家长会，一位有名的演讲家，在用激昂出色的言词给全校的学生以及家长们展开主题为“可怜天下父母心”的演讲。
会议开始时，他讲了一件令人深思的事情：一个女生因与家人闹矛盾而离家出走，去到一家面馆，老板给了她一碗面，她顿时感到这家店的老板就是她一生中最大的恩人。可见，这是一个多么不孝的女儿，在离家出走的情况下，竟然认为一个外人比父母对她更有恩。我看到这里，陷入了沉思当中：父母给与了我们生命，让我们活在了这个世界上，这足以是天下间最大的恩惠。这是我们永远也报答不完的恩惠，所以我们不应该对父母不敬，否则这将会是最大的过错。想到自己在家里，有时也会对妈妈发脾气，或者会觉得她的唠叨很烦，我也觉得惭愧了。
接着，他又讲了很多为人父母的辛苦和操劳，感染了在场的每一个人。然后，他要求全体学生站起来，眼睛要正视地看着坐在身旁的家长，看清父母的样子。他说，有的学生放假回家后，吃了饭，喝了汤，也许连正面看着父母说话的一个简单的动作也没有，就急忙地赶着去上学了。的确，在现实生活中，确实有不少这样的学生，可能他们连对父母说多一句话也不愿意，可能他们会因为父母的唠叨而不想回家，可能他们放假时宁愿去玩去闲逛也不想回家......这可是多么的不孝。最后他又要求全体的学生紧紧地拥抱自己的父母，对父母大声说出：“爸爸，你辛苦了！妈妈，我爱你！”此时，看着画面中一对对父子、母女深情相拥的情景，听着一声声响亮的发自内心的呼喊，我的眼里不禁亢满了泪水，心中感触万分，久久不能平伏。
真的，对于我们这些正在求学的青少年来说，我么一定要努力，用功地学习，将来的路才能走好。只有这样，我们就足以很好地报答了父母的养育之恩；只有这样，我们就会感到在家是多么的幸福；只有这样，我们才会一生无悔！

C. 百家讲坛观后感600字

《百家讲坛》观后感
今天，我看了百家讲坛，由王立群老师为我们解读《史记》———
秦始皇之唐人论秦。
本节主要讲了唐朝人是怎样评价秦始皇的，
他们评价秦始皇有什么
特点。
通过王立群老师的讲解，
我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多种
多样的，没有统一的评价，
有批评也有肯定，但从很多评秦的史料来
看，
秦始皇备受唐人的关注。
但他也成了一个警示皇帝教育的反面教
员，
王立群老师说，
皇帝是需要人来约束，
没有约束的皇朝都很短命，
而皇帝都怕失去皇权，正是因为这点，大臣们才有机会教育皇帝，于
是，教育皇帝的最佳人选，便是秦始皇。
在秦始皇对许多皇帝起到警示作用的同时，
晚唐大诗人杜牧提出了
不同的见解，在杜牧的《阿房宫赋》中提出，秦国的速亡，是因为秦
王太过于骄奢淫逸，太重视自己的享乐了。而且，一个帝国的灭亡自
身的原因是最主要的，
只要对他的臣民不施仁义，
不爱自己的老百姓，
心里没有老百姓，
最后所有的老百姓都会抛弃这个君王。
在后人感叹
秦国的速亡的时候，
没有吸取到秦国速亡的经验，
结果自己又亡国了。
在秦朝，还有一件大事——焚书坑儒，焚书坑儒有两种记载，一是
司马迁，
二是卫宏，
在卫宏的记载中，
秦始皇是一位不折不扣的暴君，
而在司马迁的记载中，
秦始皇焚书坑儒是事出有因的。
但唐朝的四位
学者——颜师古、张守节、李善、李贤在为古书作注释的时候都选择
了卫宏的说法。由此可见，
在唐朝人的心中，秦始皇是一个及其阴险
的暴君。
在唐人对秦始皇的评价与王立群老师的讲解中我明白了：
事情是有
多样性的，每一个人对事物的认识都不一样。

D. 助高讲座观后感怎么写

一、我们应该抓住课堂上的一点一滴。老师上课的四十分钟是最精华的部分，老师所讲的一点一滴都是他们从多年的生活中体会到的。所以在上课的时候，我们应该全身心地投入，听老师讲课，不能漏掉老师讲的任何细节。如果你上课不听的话，你课后再认真，花两倍甚至三倍的时间都不一定能把课堂上漏掉的知识补回来。所以，我们应该抓住课堂上的一点一滴，把自己所有的精力都注入到每一堂课中去。
二、我们要认真完成老师布置的作业。在熊哲昆哥哥考得长沙理科高考状元这个头衔之后，许多家长就问他，你在哪里上的培训班，为什么考得这么好？而熊哲昆哥哥只是莞尔一笑，说：“我没有上过培训班，我只不过是认认真真完成老师布置的作业和老师出的习题罢了！”其实老师布置的作业也是一个很好的复习点，我们应该全身心地投入去做，并要做到高速度、高效率。做什么作业就把全部的精力给灌进去，在自己的视线之内只能看到这一方面的书，不能在桌上放两本小说，放两袋零食，从而扰乱了你的思路，就不能安下心来做作业，就会降低效率。做作业时还有一个妙招：先做自己感觉最乏味的作业，做到你不想做为止，再拿出你最感兴趣的作业，提高自己的兴致。当你的兴致非常高的时候，再做你感觉乏味的作业，就为样循环下去，再加上你的全神贯注，就可以做到高速度、高效率了。
三、我们要有求知欲，不懂就要问，直到自己理解了为止。现在有很多同学，在学习上过于腼腆，遇到自己绞尽脑汁也想为出来的问题时，不去问老师，没有要把这道题弄懂的欲望，从而导致考试时类似的题型不会做。如果他当时自己勇敢一点，鼓起勇气向老师讨教的话，说不定还能举一反三，做出别的题呢！还有，上课的时候，很多人心中有疑问，有自己的见解，可他总是畏畏缩缩，不敢举手，生怕自己的见解是错误的或提的问题别人认为太容易从而取笑他，让他难堪。其实，那些人应该放下心灵的包袱，如释负重，敢说敢问，勇敢地提问，绘声绘色地说出自己的见解，不要顾忌周围其他人的感受，只要你勇于说出自己的想法，你就成功地在人生的康庄大道上跨出了一步。

E. 讲座观后感怎么写

人的品格和素质是决定人生的关键。如果品格和素质都丧失了，那么就会遭到许多人的耻笑和唾骂？尊重别人，也是一种美德。所谓感恩，就是要懂得怎么感恩，怎么报恩。 正所谓“无知者无谓”“青春不复返，时间难倒回”。如果失去了时间和青春，我们将怎样通过。传说耶稣能包容和容纳所有人的过错，所以我们要感谢主的恩爱和宽容。感恩能融化人与人之间的距离，即使是多么多的矛盾，也可以融化；感恩，是人与人之间和谐的因子。只有和谐，人们的生活才会幸福美满，人们才能幸福平安。但是，我们有的学生呢？不知道父母血汗钱挣来的来之不易，不懂得感恩父母。在学校不求上进，在外面打工怕吃苦，不守工厂的规章制度，不好好上学，在外面不好好上班。一次同学聚会就能花几百甚至上千。当你们花这些钱的时候，你们可曾想过，这些钱的来之不易，这些钱是我们的父母面朝黄土背朝天为我们辛辛苦苦挣来的血汗钱啊！当你们聚餐的时，你是否想到过，非洲还有许多的孩子好没有吃的呀？为什么我们都不想想啊！在学校和同学们攀吃，比穿，讲排场，打架斗殴，旷课。这难道就是你们对我们的父母的爱，对我们父母的感恩和报恩嘛？这不是！这样来讲，你们根本就不配为我们父母的子女。一个母亲为了能让自己的儿子考上大学，用自己一直珍惜的手镯为孩子换来了却是两本小学的语文课本。《5.12大地震》，一个母亲为了自己孩子能够好好的活下来，用自己的身体为孩子作了一道防护墙，使孩子不受到任何伤害。可怜天下父母心啦！《藏羚羊跪拜》一个母亲竟然为了保护自己的孩子，而出于本能的向老猎人下跪，希望可以救自己孩子的一命。母亲是伟大的，是可歌可泣的。当你在孤独和失落的时候，使我们的父母陪在我们的身边。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”如果我们不努力学习，有对得起谁。“谁言寸草心，报得三春晖”“游子在外，心系父母”我们在学校，天冷了，父母打电话问我们是否冻着了，有没有感冒，要记得多穿衣服，照顾好自己呀！ 拥有一颗感恩的心，去关心和帮助他人；拥有一颗感恩的心，我们就会拥有快乐和幸福。 让我们之间多一些问候，多一些宽容，让社会变得更加美好，和谐。 感恩，让我们懂得了回报，让我们记住我们的父母，不忘他们的辛劳，让我们永远都让我们的父母天天开心，快快乐乐，身体健康。 让我们学会感恩，让一切变得更加美好。

F. 萬麗霞讲座观后感

昨天有机会来聆听了万丽霞老师的一场“穷养·富养，都不如教养”的专题演讲。九点的演讲，我八点四十就到了，没想到的是剧院的大厅早已汇聚了人群，我随着人流进入了会场。没想到能容纳1700人的安徽大剧院立刻座无虚席，稍迟来些的就被拒绝在会场的门外。从这也能看出，现在的家长的对孩子的教育之重视。但同时我也在心中嘀咕：难道万老师的演讲如此吸引人吗？
演讲开始了，首先万老师从自己教育自家两个孩子入题谈到教育是快乐·轻松·幸福的，并给出了家庭教育占人生教育51%的数字来阐述家教的重要性。针对现行家教误区，她亮出了“教育最重要的是要给孩子人性的光明”·“说教越多距离越远，”的观点，并用一个训练反映的手指游戏告知各位家长，孩子不在听你说些什么，而是在看你做些什么！面对现在多数举足无措的家长，她也给出了有效的意见指导，即对孩子进行国学教育和古典音乐熏陶，丰富孩子的精神食粮。她认为读《大学》善做事；读《中庸》会做官；读《老子》有智谋；读《论语》善经商，并列举了一些国学和古典音乐经典名作。
整场演讲，万老师串穿着游戏·故事·音乐等，让你听着不觉得累与乏味和感觉时间的漫长，更没有嘈杂之声和人员走动与离场，只有适时热烈的掌声。两个小时的演讲不经意间就结束了，人们还沉浸其中，意犹未尽。。。。。。

G. 求百家讲坛观后感10篇

百家讲坛>观后感

看于丹的《庄子》心得，很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要老师下多大的功夫。相反，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样，只有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有一定的学习方法。能够自主学习，老师只是给予一定的指导就好了。
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢？是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么？此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。

李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。

百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。

《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想，人家很对不起你，可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.

于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情，我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.

其实，身为教师不光要看看。学生们也可以看看
参考资料：www.fwsou.com

H. 百家讲坛观后感600

百家讲坛 -两宋风云观后感

一个朝代，由弱转强不易，但是由盛转衰那却是易如反掌，而其间最可怜的就是忠臣和百姓！想那宋徽宗刚做皇帝时东京是何等繁华，《清明上河图》便是那一时期的真实写照，但由于他亲小人，远贤臣，至靖康年间，金军南下，生灵涂炭，江山满目疮痍，百姓生不如死！二帝被掳后，赵构即位，但他的皇位来路不正，是从金国册立的张邦昌那里得来的，而二帝虽被掳，但仍然健在，如果像主战派所坚持的那样，收复中原，迎回二圣，那让宋高宗情何以堪？你可以收复中原，但绝不可迎回二圣！可怜岳飞太直率了，一天到晚嚷嚷着要收复中原，迎回二圣，必然让高宗起了杀心！南宋的爱国将领，不是死于战场，不是铁马金戈裹尸还，而是死于自己一心保卫的江山的最高统治者手里，谁能不“忠愤气填膺，有泪如倾”呢？
曲端也是被诬谋反，被自己昔日旧部下严刑逼供，活活折磨而死的！我想任何一个有血有肉有感情的人，都会感到心寒的！谁还愿意保卫这样一个国家？朝廷偏安南方，有一句词写的好“谁在玉楼歌舞?谁在玉关辛苦？”，自己在那里歌舞酒会，而拼死保家卫国的忠臣良将是用来被杀头的，对待奸佞小人，则是皇恩浩荡，这样的朝廷怎能不灭亡呢？
现在虽然不能算盛世，但人心向钱，有钱就什么都有了，官员照顾着，法官保护着，人人为己，腐败横行，是不是富了以后，人就没了骨气，什么也能做，民族大义都可不顾，看两宋风云，为了自己利益，卖国的卖国，投降的投降，内讧的内讧，哪管百姓死活。

I. 百家讲坛观后感

上官婉儿出生时全家遭遇了一场血腥屠杀，死时又是一场血雨腥风。她的一生可谓传奇，其才华诗文不让须眉男子，其人品功过颇具争议。有人赞其文才，有人批其淫媚，极度推崇者有之，轻视鄙视者有之。而她与武则天长达二十七年的共处亦让后人津津乐道。《旧唐书》、《新唐书》等正史中都对上官婉儿有记载，但较为体现她奉承权贵、淫乱宫闱，并操纵政治，控制朝纲的负面事件。但与上官婉儿同时代的文人，如张说、武平一等对其人其事评价很高，称其“古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异”，“独使温柔之教，渐於生人，风雅之声，流於来叶。非夫玄黄毓粹，贞明助思，众妙扶识，群灵挟志，诞异人之资，授兴王之瑞，其孰能臻斯懿乎？ ”
在正史的影响下，上官婉儿的形象很长时间局限于淫乱才女上，但近代以来，愈发被学者推崇，文艺理论家谢无量称“婉儿承其祖，与诸学士争务华藻，沈、宋应制之作多经婉儿评定，当时以此相慕，遂成风俗，故律诗之成，上官祖孙功尤多也” 。上官婉儿以一介女流，影响一代文风，这在中国古代文学史上是很少见的。她不仅以其诗歌创作实绩，而且通过选用人才、品评诗文等文学活动倡导并转移了一代文风， 成为中宗文坛的标志者和引领者。对于当时文坛的繁荣和诗歌艺术水平的提升 具有重要作用。宋代计有功对此有积极评价：”当时属词大抵浮靡，然皆有可观， 昭容力也。“学者赵昌平先生亦深刻阐发了上官婉儿在文学史上的地位： “上官体之精微处由掌中宗一朝文衡的婉儿而积极得到发展。沈宋之属后来居上，经张说、张九龄而影响于王湾、卢象以至王维一脉，更下开大历诗风。这一系直到晚唐都是唐诗发展史上的雅体。”
请采纳。