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离奇剧院影评

发布时间: 2021-02-17 08:58:02

1. 世界公认电影史中十大经典影片是哪是个

自电影诞生之日起,世界各国的组织举行过多次十大经典影片的评选,每次的回结果都不答近相同。

但下述十大经典影片是举世公认的。

1 《战舰波将金号》

前苏联出品 1925 导演:爱森斯坦

2 《公民凯恩》

美国出品 1941 导演:奥逊•威尔斯

3 《圣女贞德的受难》

法国出品 1928 导演:卡尔•德莱叶

4 《偷自行车的人》

意大利出品 1949 导演: 维托里奥·德·西卡

5 《党同伐异》

美国出品 1916 导演:格里菲斯

6 《冒险》

意大利出品 1960 导演:安东尼莫尼

7 《游戏的规则》

法国出品 1939 导演:雷诺阿

8 《淘金记》

美国出品 1925 导演:卓别林

9 《贪婪》

美国出品 1923 导演:冯•斯特劳京

10 《大幻灭》

法国出品 1937 导演:雷诺阿

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长篇小说编辑[cháng piān xiǎo shuō]
长篇小说,小说的一种样式。是篇幅长,容量大,情节复杂,人物众多,结构宏伟的一类小说。适于表现广阔的社会生活和人物的成长历程,并能反映某一时代的重大事件和历史面貌。一般在十万字以上,在篇章结构上,一般根据故事情节的发展,分成许多章节;篇幅特别长的,还可以分为若干卷或部、集等。如《战争与和平》、《红楼梦》、《人间喜剧》等等。
中文名
长篇小说
类 型
小说的一种样式
特 点
篇幅长、容量大、情节复杂
代表作
《战争与和平》、《红楼梦》
三要素
人物、故事情节、环境
主要手段
塑造人物形象
目录
1基本介绍
2历史演义
3类型
▪ 英雄传奇
▪ 神魔小说
▪ 世情小说
▪ 才子佳人
▪ 侠义公案
▪ 讽刺小说
▪ 才学小说
▪ 狭邪小说
▪ 谴责小说
4外国长篇
5中国长篇

1基本介绍编辑

小说的一种。篇幅较长,内容丰富,情节复杂,人物众多,能够在比较广阔的范围内多方面的反映一定历史时期的社会生活面貌。因此优秀的长篇小说常常被称为“时代的网络全书。”长篇小说的特点:1.广泛的确反映社会生活。2.多方面的描写人物性格。3.有复杂的情节和结构。2012诺贝尔文学奖获得者莫言[1] ,将长篇小说称为“胸中的大气象,艺术的大营造。”
小说是以刻画人物为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素:人物、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物,我们称为典型人物;这个人物是作者根据现实生活创作出来的,他不同于真人真事,“杂取种种,合成一个”,通过这样典型的人物形象反映生活,更集中、更有普遍的代表性。小说塑造人物的手段可以是概括介绍,可以是具体的描写,可以写人物的外貌,也可以刻画人物的心理活动;既可以人物的行动对话,也可以适当插入作者的议论;既可以正面起笔,也可以侧面烘托。小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活,但它通过整理、提炼和安排,就比现实生活中发生的真事更集中,更完整,更具有代表性。小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中,社会环境是重点,它揭示了种种复杂的社会关系,如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。
简单地说,小说就是以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
“虚构性”,是小说的本质。“捕捉人物生活的感觉经验”,是小说竭力要挖掘的艺术内容,其感觉经验越是新鲜、细微、独特、准确、深刻,就越是小说化。“虚构性”与“捕捉人物生活的感觉经验”,是上述要素中最能体现小说性质的东西。
“小说”一词最早见于《庄子·外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”(小说即“琐屑之言,非道术所在”,干,追求;县令,美好的名声。)“琐屑之言”“浅识小道”,正是小说之为小说的本来含义。桓谭在其所著《新论》中,对小说如是说:“若其小说家,合丛残小语,近取譬论,以作短书,治身理家有可观之辞。”(小说仍然是“治身理家”的短书,而不是为政化民的“大道”。)班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造”,虽然认为小说仍然是小知、小道,但从另一角度触及小说讲求虚构,植根于生活的特点。清末民初,维新派梁启超等大力倡导“小说界革命”,小说理论面目一新。小说地位空前提高,乃至被奉为“国民之魂”“正史之根”“文学之最上乘”,再不是无足轻重的“街谈巷语”“琐屑之言”。

2历史演义编辑
宋元时的说话人讲历史故事大多是得心应手的。罗贯中在讲史的基础上广泛采集民间传说和有关三国时期的传闻逸事,“据正史,采小说,证文辞,通好尚”,写出了中国长篇章回体小说的开山之作《三国志通俗演义》。这种历史演义小说采用“七分实,三分虚”的写法,将历史故事与作者的主观理想结合起来,为后代历史演义小说的创作提供了借鉴。
《三国志通俗演义》小说一出,各种历史演义小说随之兴盛。余邵鱼的《列国志传》和冯梦龙的《新列国志》都是效仿的《三国志通俗演义》。此外,根据《迷楼记》、《海山记》、《开河记》等小说写成的《隋炀帝艳史》和《隋史遗文》也颇有代表性。在《三国志通俗演义》以后的创作中,《隋唐演义》穿插秦琼、尉迟恭等草莽英雄的故事,《说唐演义全传》写瓦岗寨好汉的风云聚散,实际已经成为历史演义与英雄传奇相结合的小说了。而以此揭露阉党乱政的《翥杌闲评》和反映辽东战事的《辽海丹忠录》已经由历史演义小说转化为当代时事小说,成为历史小说的一个分支。更有《夏书》、《商书》、《列国》、《两汉》、《唐书》、《残唐》、《南北宋》诸书,虚构故事已所剩无几,实已成为历史故事的记录。

3类型编辑
英雄传奇
与《三国志演义》齐名的英雄传奇《水浒传》,也是经历了较长时间的民间流传后,被一位才华卓越的优秀作家对其进行整理改编和润色之后成书。《水浒传》保留了《三国志演义》的“七实三虚”的写作手法,表现了反抗暴政的英雄们的狭肝义胆和替天行道,小说已经染上了浓厚的反传统、反封建的传奇性,为豪侠张本,为英雄立传,所以我们称之为英雄传奇。
《水浒传》以其丰富的内容、生动的故事情节和独到的艺术魅力在当时很快赢得了各阶层的喜爱,因此也出现了续书热。其中,陈沈的《水浒后传》和俞万春的《荡寇志》最有代表性。后者还多了一些为统治阶级趣味服务的倾向,以至编造了一些将领来剿灭造反,以此实现对梁山好汉的克胜。
除续书外,还有一些参差不一的英雄传奇小说。如写狄家将的《万花楼》,人尽皆知的《杨家将》、《说呼全传》等,折射出人们的爱忠恨奸。这些作品,其实已经由英雄传奇转变成为爱国民族英雄立传之作。
《水浒传》的另一影响是乱世英雄发迹变泰之作的出现。如写朱元璋开国的《英烈传》,虽然不如《水浒传》的艺术高超,但也刻画了如徐达、常遇春等血肉饱满的传奇英雄形象。
神魔小说
作为记述奇趣异闻故事的神魔小说,一经出现就引起了人们的广泛兴趣。这与中国古代小说自萌发以来就与鬼怪灵异有不解之缘有关。在作为中国小说三大源头之一的神话故事、后代鬼怪妖魔的民间传说以及魏晋时期的志怪小说的影响下,明清时期的神魔小说大都内容情节曲折离奇,神仙斗智、鬼怪显灵、因果报应等故事都是荒诞不经又悬念叠生,引人入胜。这类小说的代表作是《西游记》。这部小说与先前的《三国》、《水浒》一样,也是在故事流传与戏剧搬演的过程中逐渐丰富发展最后成书的。它的有些内容虽然取自《大唐西域记》和《大唐慈恩寺三藏法师传》这些书中,但其故事的核心任务已经不是唐三藏法师了,而是他的会法术、道行高深的徒弟们了。这部小说把人间、天上、地下三界放到同一背景下,展现了一个光怪陆离、神奇灵异的幻想世界,例如《聊斋》。《西游记》一出,妖魔鬼怪的故事也出现了色彩斑斓的局面,社会上形成了一股神魔小说热。
首先是《西游记》的续书,如《续西游》、《后西游记》、《续西游记》等,与《西游记》的故事如出一辙。其次是为得道成仙的仙人们做传,如写八仙得道故事的《东游记》,写华光大王的《南游记》,写真武玄天上帝成道降妖的《北游记》等。此外还有一些写为民除害、降妖服魔的小说如《三遂平妖传》、《绿野仙踪》、《济公全传》等。除这些作品之外,还有写降妖除怪、建功立业的《封神演义》。这些小说数量虽不少,也有属于自己的内容,但都是效仿《西游记》的作品,还是属于神魔小说这一大类之中。
世情小说
中国封建社会经历了漫长的过程,相对于西欧,可以说发展十分缓慢。经过宋元时期市民经济的蓬勃发展,到了明清时代,衍生出了新的经济因素,商业经济明显繁荣起来,新兴市民阶层中涌动着一种不安和求上进的勃勃生机。他们逐渐与传统的道德观念相背离,追求及时行乐,这促进了明清时期一些新思想和新观念的产生。这样,以新兴市民阶层为审美对象,迎来了世情小说的蓬勃兴起。
明代世情小说的最大代表就是被称为“四大奇书”之一的《金瓶梅》。这是在中国小说史上第一部由文人独立完成的且最具争议的长篇白话小说。它由《水浒传》中“武松杀嫂”一节演化而来,主要写富商西门庆的暴发暴亡和以金、瓶为主的妻妾间的争宠妒恨。全书所描绘的世俗人情,都是立足于现实社会的一些日常琐事。小说还通过一系列故事,从西门一家写到了天下国家,上到朝廷,下至奴婢,无不真相毕露。社会政治的黑暗、经济的腐败、人心的险恶、道德的沦丧,令人洞若观火。《金瓶梅》写世情,真正达到了如鲁迅先生在《中国小说史略》中所说:“著此一家,即骂尽诸色”。
《金瓶梅》描写现实社会,取材家庭生活,日常琐事,将视角转向了平凡人物和平凡故事,给整个古代白话小说带来了前所未有的转变,有着鲜明的世俗情味和时代特征。对后来的影响除了如《续金瓶梅》、《隔帘花影》、《新金瓶梅》等多部续书外,还为其他文学样式提供了素材,为以后无论数量上还是质量上都有压倒性优势的世情小说的发展奠定了基础。
清代初年的《醒世姻缘传》是继《金瓶梅》之后的又一部长篇世情小说。这部小说营造了一个荒唐的两世姻缘的故事,描绘了真实而鲜活的世态人情,是清代世情小说的代表。
但清代最杰出的世情小说的代表还是比《醒世姻缘传》晚出半个世纪的《红楼梦》。在明清白话小说中,这部作品最为人称道。小说直接取材于现实生活,渗透着个人的血泪感情。从形形色色的人物关系中,显示出富贵之家的荒谬、虚弱及其离析、败落的趋势,表现出不可回避的人生苦涩和世态的炎凉冷暖。这部小说把中国小说从俗文学提到了雅文学的品位,成为中国小说史乃至整个中国文学史上的一朵奇葩。
《红楼梦》问世之后,影响极其深远。在当时就有“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”之说。《续红楼梦》、《红楼圆梦》、《红楼复梦》、《补红楼梦》等续书,使《红楼梦》成为古今小说续书之冠。
才子佳人
清初各类小说中,数量最多的要数才子佳人小说了。这些小说将晚明世情小说的纷繁世界转向文人淑女一角,由文人们的风流韵事变为择偶的庄语。这一类小说内容大体一致,即讲才子佳人求偶择婚的故事:才子必定文才非凡,相貌俊朗,佳人则貌美如花,颇有文才,于是,家长乃至朝廷都要试才选婿,于是出现权豪构陷,小人离间,于是才子佳人不得不为避难而易名迁徙,使得故事变的曲折生动,而最后总是有情人终成眷属,富贵风雅,一派大团圆结局。
才子佳人的代表作为《平山冷燕》、《玉娇梨》、《春柳莺》等,这些小说言男女之情而不悖乎礼,人物缺乏有血有肉的个性,因此使得其后的同类小说渐渐走向套路,成为千篇一律之作而失去生命力。
侠义公案
清王朝步入后期,封建势力逐渐衰落,于是统治阶级大力宣传封建纲常名教,加强文化专制,政治上又腐败黑暗,生灵涂炭,人们渴望惩暴护民、伸张正义的清官和替天行道、扶危济困的侠士,而此时,都市文化的繁荣,使小说更接近于民众,于是在文学上便产生了侠义公案小说。
侠义公案小说最鲜明的特点是清官统治侠客,这在一定程度上符合广大人民群众的心愿,又适应鼓吹圣明的需要,这类小说虽然继承《水浒传》之勇,但精神已蜕变为取悦于封建法权和封建的伦理,一反以武犯禁的侠客特质,将侠客的行为纳入封建法权的运行机制当中,代表作为《三侠五义》和《儿女英雄传》。其中,后者成为后世京味小说的滥觞,“儿女英雄”的模式就此成立,又为侠义与言情小说的合流推波助澜。
还有其他一些侠义公案类小说,如《彭公案》、《施公案》、《绿牡丹》、《小五义》等,这些作品到后来演化为真正的武侠小说而与公案小说相脱离。公案小说也因为没有了侠客的助阵而演化为侦探小说。
讽刺小说
鲁迅先生曾在《中国小说史略》中说:“寓讥谈于稗史者,晋唐已有,而明为盛……,迨吴敬梓《儒林外史》出……,于是说部中乃始有足称讽刺之书。”
吴敬梓的《儒林外史》以读书人为核心,以知识分子的功利观念和言行举止为内容,写了几代儒林士人在科举制度下的命运。他们为追求功名富贵,把生命白白耗费在毫无用处的无病呻吟之作上,造成精神的空虚和道德的堕落,丧失了独立的人格,文章通过精确的描述,无一贬词而情伪毕露。将深刻隽永的讥刺,含蕴犀利的针砭,入木三分的调侃融为一炉,把中国的讽刺文学推向了高峰。
才学小说
所谓才学小说就是指作品中有大量作者本身所精通的才华学问,诸如作诗作词,论学说艺,数典谈经等,作家博学多才,对各方面的学问都有研究。这类小说的代表作当数清代李汝珍的《镜花缘》。由于作者精通音律,

长于棋弈,还精于医术,所以此书以奇想见长,以博闻多识取胜,充满了学究气。这虽然偏离了小说的创作规律,排挤了作品的文学魅力,但思想敏捷,笔调幽默,使它成为一部别开生面,在文学史上有一定地位的作品。
狭邪小说
所谓狭邪小说就是指围绕19世纪中国社会的畸形病态和光怪陆离,展现青楼风月、京华尘污、洋场喧闹乃至官幕两途、绅商两界的众生相。这些小说的作者大多是萍踪浪迹的幕僚文人,他们出入名卿之宅,浪迹歌台之地,才华可上可下,品位可雅可俗,因而成为当时市井文化的重要载体。而这一时期,中国古老的传统文化与近代都市的畸形繁荣相混合,决定了这一时期小说的基本风貌。
明清时期狭邪小说的代表是陈森的《品花宝鉴》,魏秀的《花月痕》和韩邦庆的《海上花列传》。这些小说展现了潦倒名利场,桀骜不驯的知识分子的奋争失败的心路历程,刻画了十里洋场的世相,即无才子,也无佳人,有的只是浑浑噩噩的芸芸众生和物欲横流的畸形繁荣都市。他们以病态社会的丑恶现象为主体,表现了士大夫的颓废生活与末世追欢的变态心理。对我们今天有一定的认识价值和社会意义。所以自成一类。
谴责小说
清代末年,伴随着资产阶级改良运动和革命运动的兴起与蓬勃发展,适应求变求新的时代洪流,“小说界革命”勃然兴起。出现了被鲁迅先生称为“谴责小说”的四大名著《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。这些小说的突出特点是与政治联系密切,无论政治小说、科学小说、历史小说、社会小说,无不与救亡图存、改良群治息息相关。这些小说刷新了中国小说的格局,揭开了小说史上新的一页。成为一种新类型的小说。[2]

4外国长篇编辑
十二国记(小野不由美)
银河英雄传说(田中芳树)
哈克贝利芬历险记(马克吐温)
汤姆索亚历险记(马克吐温)
密西西比河上(马克吐温)
傻子出国记(马克吐温)
海外浪游记(马克吐温)
傻瓜威尔逊(马克吐温)
王子与贫儿(马克吐温)
吸血鬼(布莱恩.拉姆利)
裸体卧像(达恩.弗兰克)
幽默公寓(妮可·德·毕隆)
沉默的荣誉(丹尼尔·斯蒂尔)
人格裂变的姑娘(变态心理小说)
超级女人(赫拉·琳德)
情爱笔记(巴尔加斯·略萨)
雄山威力(斯蒂夫·特纳)
白玉(珍妮特·马丁)
一个世纪儿的忏悔(缪塞)
皮埃尔和卡蜜儿(缪塞)
源氏物语(紫式部)
黑市(马里奥·普佐)
两兄弟(莫泊桑)
死恋(莫泊桑)
真正的人(鲍·尼·波列沃依)
猫与鼠(君特·格拉斯)
苦儿流浪记(埃克多·马洛)
心灵鸡汤(杰克·坎菲尔)
心灵鸡汤--爱与勇气的故事
敦煌(井上靖)
最后的莫希干人(詹·费·库柏)
发条橙(安东尼·伯吉斯)
白昼之月(游川和彦)
阿马罗神父的罪恶(克罗兹)
北回归线(亨利·米勒)
南回归线(亨利·米勒)
SONY的故事(盛田昭夫)
狗年月(君特·格拉斯)
盛满祈愿的花篮(贝卡·裴斯莱)
一只狗的生活意见(得·梅尔)
冰壁(井上靖)
了不起的盖茨比(菲茨杰拉德)
娜娜(左拉)
十日谈(卜伽丘著)
童年(高尔基)
在人间(高尔基)
罗亭(屠格涅夫)
春潮(屠格涅夫)
贵族之家(屠格涅夫)
父与子(屠格涅夫)
拉封丹寓言(拉封丹)
智慧书(葛拉西安)
卓娅和舒拉的故事
热爱生命(杰克.伦敦)
一个女人一生中的24小时(茨威格)
卡拉马佐夫兄弟(陀思妥耶夫斯基)
白痴(陀思妥耶夫斯基)
法国中尉的女人(福尔斯)
一女侍(乔奇·摩亚)
侯爵夫人(乔治·桑)
海蒂(斯比丽)
魔沼(乔治·桑)
相约星期二(米奇·阿尔博拇)
莫普拉(乔治·桑)
伊利亚特(荷马)
长假(北川悦吏子)
柏林1888(海渡英佑)
宽恕?!(西蒙·威森塔尔)
天作之合(凯特·威廉)
帕吕德(纪德)
田园交响曲(纪德)
忒修斯(纪德)
新型食品(里柯克)
病理学新论(里柯克)
指出他的毛病来(里柯克)
琼斯先生的悲惨命运(里柯克)
怎样成为百万富翁(里柯克)
我的金融生涯(里柯克)
五十六号(里柯克)
自行车修理工(布鲁斯·史特宁)
肩的悲剧(有马赖义)
黎明的眼睛(端木蕻良)
笑面人(雨果)
斯巴达克思(乔万尼奥里)
汤姆叔叔的小屋(比彻·斯托夫人)
母亲(高尔基)
蒙梭罗夫人(大仲马)
牛虻(艾捷尔.丽莲.伏尼契)
匹克威克外传(查尔斯·狄更斯)
飘(玛格丽特·米切尔)
鲁滨孙漂流记(笛福)
大卫·科波菲尔(狄更斯)
茶花女(小仲马)
钢铁是怎样炼成的(尼·奥斯特洛夫斯基)
在峡谷里(契诃夫)
热朗公爵夫人(巴尔扎克)
了不起的盖茨比(弗朗西斯·司各特·菲茨杰拉德)
斯巴达克斯(乔万尼奥里)
斯佳丽(里普利)
荆棘鸟(考琳·麦卡洛)
失去的莱松岛(米切尔)
动物庄园(乔治·奥威尔)
简.爱(夏洛特·勃良特)
惊婚记(瓦尔特·司各特)
崩溃(罗伯特·利伯尔曼)
小偷日记(让·热内)
鼠疫(加缪)
局外人(加缪)
红与黑(司汤达)
嘉尔曼(梅里美)
名利场(萨克雷)
小妇人(奥尔科特)
少年维特之烦恼(歌德)
包法利夫人(福楼拜)
爱玛(奥斯汀)
根(亚历克斯·哈里)
约翰·克里斯朵夫(罗曼·罗兰)
好兵帅克(雅·哈谢克)
远大前程(狄更斯)
雾都孤儿(狄更斯)
董贝父子(狄更斯)
双城记(狄更斯)
屠场(乔纳森·凯勒曼)
我是猫(夏目漱石)
三四郎(夏目漱石)
塔拉斯·布尔巴(果戈理)
失去的世界(柯南道尔)
诸世纪(诺查丹玛斯)
麦田里的守望者(塞林格)
唐吉诃德(塞万提斯)
毁灭(法捷耶夫)
在路上(杰克·凯鲁亚克)
悲惨世界(雨果)
百年孤独(加西亚)
尤利西斯(乔伊斯)
洛丽塔(纳博科夫)
1984(乔治奥威尔)
老人与海(海明威)
世界之都(海明威)
弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活(海明威)
乞力马扎罗的雪(海明威)
幼年(托尔斯泰)
战争与和平(列夫·托尔斯泰)
安娜·卡列宁娜(托尔斯泰)
复活(托尔斯泰)
法尼娜·法尼尼(司汤达)
忏悔录(奥古斯丁)
梦的解析(弗洛伊德)
重见光明(罗伯特.海恩)
患难与忠诚(查尔斯·里德)
癌症楼(索尔仁尼琴)
曼侬(普雷沃)
伤逝(伊夫·马拜)
爱情故事(埃里奇·西格尔)
修道院纪事(若泽·萨拉马戈德)
奥利弗的故事(埃里奇·西格尔)
灶神之妻(谭恩美)
德伯家的苔丝(托马斯·哈代)
邮差总敲两次门(詹姆斯·凯恩)
小人物,大英雄(莱昂纳·弗莱彻)
智者谐话(J.K.哲罗姆)
大海獠牙(水上勉)
奇特的一生(格拉宁)
追忆似水年华(普鲁斯特)
致命的自负——社会主义的谬误(F.A.哈耶克)
蜘蛛女之吻(曼纽尔·普格)
月光玫瑰(露意丝·费·戴儿)
诱惑(乔治·马克司坦)
血浆黑手(海因茨·G·孔萨利克)
香水(聚斯金德)
我 与 拿 破 仑(安娜玛莉·沙林格)
我要养活这家人——我失业后谋生的历程(唐·J·史奈德)
我爱第三者(Muriel Jensen)
未了情缘(康妮·雷那侯德)
威尼斯之死(托马斯·曼)
偷心案中案(多娜·柯莉丝)
庭长夫人(克拉林)
天使之爱(龙居由佳里)
天上人间(康丝坦斯·欧班扬)
鹈鹕案卷(约翰·格里森姆)
思洁的命运(Kay Hooper)
首相的正义(克里斯提昂·贾克)
少将滋干的母亲(谷崎润一郎)
山中情缘(瓦内莎·葛兰)
人生的枷锁(威廉·萨默赛特·毛姆)
绮梦王国(Judith Mc Naught)
纳粹(谷崎润一郎)
暮色情浓(琳达·霍华)
梦寐以囚(珍妮弗·布莱克)
梅菲斯特升官记(克劳斯·曼著)
马丁·伊甸(杰克·伦敦)
恋火狂心(维琴尼亚·荷莉)
空中火葬(理查德·马丁·斯特恩)
绝对权力(戴维·鲍尔达奇)
交易场(迈克尔·里德帕思)
佳邻止步(Jessica Steel)
婚不由己(Annette Broadrlck)
惶然录(费尔南多·佩索阿)
画船新娘(苏珊妮·戴维斯)
湖畔琴韵(珍妮特·戴莉)
红花(渡边淳一)
红(渡边淳一)
黑客(杜安·弗兰克里特)
黑箭(罗·路·斯蒂文森)
根(亚历克斯·哈里)
富贵旅情(SANDRY MARTON)
福 地(莱蒙特)
致命的治疗(罗宾·科克)
怎么办?(车尔尼雪夫斯基)
意外遗产(佩尼·文森丝)
意乱情迷(芭芭拉·卡特)
一千英亩(简·斯迈利)
旋律的配合(奥·赫胥黎)
喧哗与骚动(威廉·福克纳)
兄弟(中西礼)
新爱洛伊丝(让—雅克·卢梭)
赌宫(PAUL ERDMAN)
第 四 级 病 毒(约瑟夫·麦克科密克 苏珊·费希尔一霍克)
出租新郎(Sandra Canfield)
小酒店(左拉)
物质生活(玛格丽特·杜拉)
文静的美国人(格·格林)
王妃与情人(斯特凡·马尔尚)
天路历程(约翰·班扬)
天才(德莱塞)
太阳照常升起(海明威)
斯通家史札记(卡罗尔·希尔兹)
什么是我的(安·贝蒂)
十字军骑士(显克微支)
赤道悲鸟(伊夫·马拜)
痴情佳人(瑞依·摩根)
晨星之子(伊文·S·康奈尔)
不在案的记录(莫妮卡·克劳莉)
不是我 而是风(弗莉达·劳伦斯)
冰霜美人计(Carole Mortimer)
崩溃(罗伯特·利伯尔曼)
被审判的女医生(亨利·丹克尔)
白银资本(贡德·弗兰克)
白乌鸦的故事(缪塞)
巴济里奥表兄(埃萨·德·克罗兹)
爱的教育(亚米契斯)
钥匙(谷崎润一郎)
月光·回忆(派翠西亚·赖斯)
姻缘两线牵(莉·麦克)
陷阱(约翰·格里森姆)
无期徒刑(马库斯·克拉克)
日瓦戈医生(帕斯捷尔纳克)
情欲之网(亨利·米勒)
陌路新娘(RebeccaWinters)
秘密花园(弗朗西丝·伯内特)
秘密的承诺(Julie Garwood)
卡特王子(嘉德利雅)
白色狂情(佚名)
恶俗(保罗·福塞尔)
红歌星(巴特里克·格兰维尔)
霍乱时期的爱情(加西亚·马尔克斯)
婚约外一章(雷贝嘉·海根·李)
嫉妒(劳伦斯)
今生只为与你相遇(茱德·狄弗洛)
剧院风情(毛姆)
圣地(欧文·华莱士)
亲密无间(桑德拉·菲尔德)
帕梅拉(塞缪森·理查森)
浓情朱古力(劳拉·依斯奎尔)
纽约老大(马里奥)
谋杀教长(叶夫根尼·科尔舒诺夫)
罗马故事(莫拉维亚)
卢布林的魔术师&;冤家,一个爱情故事(辛格)
礼拜五(米·图尼埃)
褴褛时代(E. L.多克特罗)
苦难的历程(阿·托尔斯泰)
可以吃的女人(玛格丽特·阿特伍德)
拒绝作证(马里奥·普佐)
静静的顿河(肖洛霍夫)
进退维谷(佩尼·文森丝)
绞刑架下的报告(伏契克)
毁 灭(法捷耶夫)
华盛顿广场一笑(雷蒙·费德曼)
黑色郁金香上的鲜血(瓦季姆·卡西斯 列昂尼德·科洛索夫)
寒水岭匪帮(曼努埃尔·派诺)
哈扎尔辞典(帕维奇)
国情咨文(戴维·卡拉汉)
刀锋(毛姆)
大英博物馆在倒塌(戴维·洛奇)
白 痴(陀思妥耶夫斯基)
把这个男人送给你(克劳迪亚·凯勒)
奥德赛(荷马)
暧昧(凯伦·罗巴德斯)
爱之翼(丹尼尔·斯蒂尔)
爱是空心菜(海伦·费尔丁)
“库班戈”行动的破产(马克西姆·克尼亚济科夫)
保姆日记(艾玛·麦罗琳 尼可·柯罗丝)
朋友(郭暻泽)
水晶心(凯萨琳.杜维尔)
舞台幻情(Laura London)
侠骨柔情(茱莉·嘉伍德)
信任我(珍·安·克兰兹)
银色天使(乔安娜·林赛)
幽谷恋(Shirley Faye)
正义女神(艾娜)
人树(帕·怀特)
荣耀的天使(乔安娜·林赛)
善意的谎言(勒内·罗泽尔)
狮子的奖赏(维琴尼亚·琳)

4. 如何评价美剧《摩登家庭》

《摩登家庭》(ModernFamily),又一部长寿又常青的美剧,落幕了。

十一季,共250集。每一季豆瓣评分都是9分以上。

不过从每一季豆瓣评价人数来看,虽然年代更近、传播更发达,但它在中国的国民度应该还没超过《老友记》。

前十季要不22集要不24集,只有最终季仅18集。

前五季惊人地在艾美奖喜剧类最佳剧集大奖完成了五连冠(2010、2011、2012、2013、2014年)!

2015、2016、2017年仍有提名最佳剧集。

2018年、2019年则连续未被提名最佳,连演员奖也没提名。

2010-2014年该剧也连续提名了金球奖的音乐喜剧类最佳剧集(只有2012年获救),不过后来也没了。表演类只有Cameron、Gloria提名过男配、女配。

盛极而衰的必然规律?美剧竞争愈发激烈?主创后继乏力?观众审美疲劳?

不管是哪样,《摩登家庭》在本土逐渐失去主流热捧已很明显,是该适时体面告别了。

《摩登家庭》是家庭喜剧,几乎每一集都会遭遇鸡飞狗跳,但都能用爱发电解决矛盾冲突,用鸡汤来结尾。

当孩子们还小的时候,《摩登家庭》更好看一些,但美剧的制作方式就是角色跟着演员一起长大。

5. 音乐剧《猫》《歌剧魅影》的影评

音乐剧《猫》在海外20年的狂潮不衰,除了作品本身的精纯以外,更多的还应该归功于《猫》剧所倡导的一种现代的生活方式与理念,和这种理念可以在生活中对应的人群。猫的伶俐、猫的乖张、猫的自由的生活方式,如此新奇的吸引着人们,从猫的生活方式中,找到一个全新的自我定位,这是个奇特的发现过程,没有人愿意用自己的生活与一只猫咪的生活做比,但是从音乐剧《猫》中,从那些千奇百怪的小生灵身上,从他们梦幻般的生活中,我们却可以从生活以外的角度,审视自我和自我的生活。就象下面的一段文字描述的那样:
在桀骜的独来独往中高贵着,在傲慢的灵性间我行我素的美丽着;
智慧、敏锐而带着些许凌厉的心扉可以在永无止境的奔忙中悠然自若;
放纵、忘我、酣畅淋漓的感受世界,享受着、付出着,肆无忌惮的生存;
一群猫,造物的禀赋,让她们成为猫。

《猫》故事梗概:

第一幕子夜的舞会使猫疯狂

在一个特殊的夜晚,每年一次的杰里科族的猫的家族庆贺会上,每个猫依次向来访的人类解释他们是谁,并且指出猫有三个名字:家庭里日常使用的名字、较高雅文气的名字和秘密的名字。
年轻天真的白猫维克多利亚跳起了独舞"请到杰里科舞会来"作为开场,他们正在等待他们的领袖--英明的老杜特罗内米,今晚由他挑选一只杰里科猫,这只猫将被派到九重天上"获得"新的生命。每一只猫都用歌曲和舞蹈来讲述自己的故事,希望能够被选中成为获得重生的杰里科猫。
珍尼安尼朵茨是一只老刚比猫,她整天不是睡觉就是闲逛;"兰塔塔格",是一只爱搞恶作剧、对异性魅力十足的猫;被遗弃的"富有魅力的格里泽贝拉"是一只杰里科猫,她已离群多年,到外面的世界去闯荡,这次她发誓要回到家族里;强壮的"布斯托夫·琼"是只25磅重的猫,他把时间都花在吃上;突然一阵雷鸣般的碰撞声,警笛声大作,邪恶的猫麦克维第大摇大摆地来了;"蒙哥杰瑞和兰普利第泽"是一个爱开开玩笑、爱搞作剧的捣蛋鬼小组,老是给他们家惹麻烦;
当仁慈而英明的领袖"老杜特罗内米"到场时,整个家族一片欢腾。它们准备了一些节目:群猫表演了一出名叫"波里科狗进行曲下的佩克族与波里科族的可怕的战斗"的戏。猫们穿着敌对派的狗的衣服向对方狂吠。表演被邪恶的麦克维第打断,猫们四散奔逃!老杜特罗内米平息了骚动,"杰里科舞会"如期开始,全体猫们跳舞欢庆。

第二幕"夏天为何迟到,时光怎样流逝"

"剧院猫格斯"是一位老演员,曾经与他那个时代的最伟大的演员共事过,他正受着痛风之苦。"铁路猫斯金伯·申克斯"是所有猫的友善大叔。邪恶的麦克维第绑架了老杜特罗内米,麦克维第装成老杜特罗内米,有两只猫认出他来:一只是蒂米特(吓坏了的小猫),一只是最性感的大个子猫鲍巴露瑞娜(无忧无虑的女孩)。麦克维第的恶行使他得到了一个浑名--"犯罪的拿破仑";麦克维第被揭穿后与曼库斯特拉普及其他的雄猫打了起来,他把电线弄短路使得所有的灯都熄灭了,杰里科猫陷入黑暗之中。兰塔塔格叫来"米斯特腓力先生",要他施魔法找回领袖。米斯特腓力成功了,灯又亮了。老杜特罗内米决定哪一只杰里科猫将获得重生的时刻到了。此时,格里泽贝拉以"回忆"一曲唱起过去的事情。家族接受了她的回归。她被选为"去九重天"而获新生的猫!杰里科晚会要结束了,老杜特罗内米告诉"装扮成猫"的人类旁观者。就其独特品性和差异而言,"猫很像你们"。

所有的故事都还在继续,这里有你,有我,都没有改变,无论是夜晚或者白昼的来临,让我们成为一只猫……

一段传奇

《剧院魅影》,讲述了一个发生在1881年的巴黎的故事。一个卡西莫多似的苦命人游荡在巴黎歌剧院迷宫般的地下室中。年少的不幸让人们同情他的身世,但丑陋的面容更使人们对他恐惧与排斥,不知道他来了歌剧院多少年,但他安于成为人们心中的魔鬼,成为歌剧院的幽灵。
这幕歌剧,便是讲述这个剧院魅影的传奇故事。

一出悲喜剧

在这场歌剧中,有人只出现短短的一瞬,便消逝了。有的人却经历物是人非的变迁,依然健在。有的人咆哮命运的不公、向社会报复,有的人享受贵族的荣耀与幸福,安享生活。沉陷于爱情的泥沼,或者为爱疯狂。所有的一切,都发生在巴黎歌剧院的剧场内。这是一幕爱恨交织的悲喜剧。结局出人意料,却也是皆大欢喜。

一个关于爱的故事

什么是爱?谁能说得清道得白呢?两情相悦的幸福,背后总有自我牺牲的悲壮。包容是爱,宠溺是爱,暗恋是爱、依恋是爱、虐恋也是爱……我们每个人都深深的陷入爱的漩涡。期待着、享受着、回味着、追忆着爱。
剧院魅影,一个出生于贵族家庭的“象人”,面具是他来到这个世界以后穿的第一件衣裳。仅仅是因为他的容貌。他被光鲜的世界排斥了,没有尊宠、没有关爱。漂泊四方,在任何地方都成为别人猎奇的目标,甚至成为马戏团铁笼中的小丑。……

喜爱“魅影”这个角色,因为他虽然容貌丑陋,但这掩盖不住他那与生俱来的贵族气质,遮蔽不了他出众的才华,也无法抑止他对爱的追求。他爱克里斯汀,一个巴黎歌剧院里看上去默默无闻的舞者。“魅影”为她创作优美的音乐、华丽的歌剧、教导她歌唱、训练她的舞姿。帮助她成为一个令整个巴黎倾倒的女神。

“魅影”以为克里斯汀就是他的,或者说是因为他向她倾注了所有的热情。她代表了他所有的理性(对音乐的热爱)与非理性(对爱的痴狂)的追求。当克里斯汀与拉乌尔在巴黎歌剧院的楼顶海誓山盟的时候,魅影的心碎了。再次感到无依无靠、被抛弃。凄厉的呼喊响彻巴黎的夜空,却仍然无法改变命运的安排。
他并不想复仇,或者说,他也知道自己无力改变现实世界中的一切,所以他才会使用偷梁换柱的手法,杀死皮昂吉,把自己扮演成唐璜,成为他为克里斯汀创作的歌剧中的角色,在厚厚的披风下掩饰自己的面容,在警察遍布的巴黎歌剧院中,在舞台上与他心中的爱人上演这幕绝唱。希望在他自己创造的世界中,成为爱的主宰。
也许,他知道,在现实上演的悲喜剧中,他必须死。他带走了克里斯汀,然而,他真的是为了占有她、霸占她吗?未必。因为当克里斯汀不在乎他的容貌,给他深情的一吻时,他颤抖了。我甚至能感觉到那副“怪兽”似的脸上在流泪。这是一种幸福的感觉,一种常人难以体味的幸福。他并不残忍,也不缺同情心,他需要的是他人的尊重,所爱的人对他的尊重。

他可以放弃克里斯汀,让她与拉乌尔远走高飞。但希望看到克里斯汀的坦诚,看到拉乌尔的执着。当拉乌尔宁肯被吊死,也不愿放弃克里斯汀的时候,魅影明白了,这个看似柔弱的男人,拥有更大的勇气。对爱的追求,能给人和脆弱的人带来巨大的勇气。爱的力量能促使我们忘记一切恐惧、去争取。
也许我们可以说,魅影的残忍来自于他童年的不幸经历、来自于他自卑的人格。但我们又怎能评价一个人人格的优劣呢?每个人都是在一次次的伤害中成长。受到别人伤害的时候,往往也会伤害别人。
但我觉得,拉乌尔对克里斯汀的爱,更多的是一种对年少伙伴的梦幻般想象。或者说,歌剧在对他们两人爱情的刻画上多少显得有些单薄。让人感到只是一个灰姑娘遇见王子的梦幻。甚至让人以为,克里斯汀因为拉乌尔贵族的身份和财富才跟他在一起的。
而拉乌尔和克里斯汀后来怎样呢?无从得知。歌剧开始的拍卖会上,为什么只有拉乌尔一个人呢?克里斯汀呢?30年的时间已是沧海变桑田,但这个倾城的美丽女孩,是否已长眠地下了呢?更不知道她是否还记得那个拥有丑陋却极富才华的 魅影 。

一种令人心醉的美丽

华丽的服饰、精致的布景、变幻莫测的舞台,再加上专业的演员。使得这幕百老汇的歌剧显得如此美丽。从演出开始,巴黎歌剧院的拍卖会上展示第663件拍品的时候,就感觉自己仿佛来到了1911年的巴黎。昏暗的拍卖会现场、垂垂老矣的拉乌尔,落满灰尘的海报,有些机械失灵的铙钹,倾覆的吊灯,让人情不自禁的投入其中。
倏的一下时空倒转,30年前的巴黎歌剧院一片金壁辉煌。《汉尼拔》的排演,有些耍大牌的皮昂吉腆着肚子在演唱。灯光照得他将军的盔甲闪闪发亮。只有惊叹的份。……
当场景转移到歌剧院的地下湖时,干冰营造出梦幻般的效果。小舟在湖面穿行。魅影此时仿佛变成驾驶贡多拉的船工,引领着克里斯汀来到他的宫殿。

当拉乌尔与克里斯汀为了避开魅影,来到歌剧院楼顶的时候,背景墙上显现的是19世纪巴黎的迷人夜景。街巷里闪烁的烛光与满天繁星呼应。仿佛在星河中徘徊。
克里斯汀来到她父亲的墓前倾诉心声与困扰。魅影出现在十字架旁。深情的演唱,矛盾的心理,灰暗的服饰、苍白的面具,加上幽暗的十字架。让人也为他感到无限悲哀。
而当歌剧的最后,一个女孩来到曲折的地下室,发现魅影那件披风下的面具,拿起端详、定格的时候,忽然间感到时光流转。这感觉不亚于电影中的蒙太奇镜头。看到这个场面,我是第一次彻底折服于剧场演出的魅力。令人无法言表的感动,那是一种令人心醉的美丽。

第一次进上海大剧院看演出,深深的折服于歌剧的魅力。只能说,《剧院魅影》带给我的感觉,就是一段传奇,一出悲喜剧,一个关于爱的故事,一种令人心醉的美丽。

资料:

《剧院魅影》是安德鲁·劳伊德·韦伯最为成功的音乐剧, 1986年伦敦的首演由麦克尔·克劳福德和莎拉·布莱特曼担任男女主角,至今全球已有16个制作版本。

《剧院魅影》的国际巡演剧团即将首次来到中国,并且会把令这出音乐剧蜚声国际的舞台特技效果一同带给上海观众,带领观众感受巴黎歌剧院在剧中里里外外发生的一切。

《剧院魅影》剧情简介

1911年,巴黎歌剧院即将被拍卖,拍卖会上各类拍卖人、购买人和出价人集聚一堂。70岁的拉乌尔坐在轮椅上,买了一张海报和八音盒。拍卖者展示出一个巨型的水晶玻璃吊灯,说明了此灯与歌剧院魅影有关,一道闪光过后,观众被带回了从前那个巴黎歌剧院的鼎盛时期。

第一幕

歌剧院已经退休的经理拉菲尔先生正向新来的经理弗尔民先生和安德烈介绍舞台的情况。这时女主角卡洛塔正在演唱,背景幕布突然落下,差一点就砸死卡洛塔。人们开始议论:“是剧院魅影干的”。

芭蕾舞女导师吉瑞夫人的女儿麦格·吉瑞建议,让她的朋友克里斯汀代替卡洛塔演唱。克里斯汀在歌剧中的表演很成功,一位名叫拉乌尔的贵族和剧院赞助人认出了克里斯汀就是他小时候的朋友。在演出结束后,拉乌尔来到后台请克里斯汀一同进餐,但克里斯汀告诉他不行,因为她的老师“音乐天使”对她有严格的要求。

当拉乌尔离开克里斯汀的房间,魅影出现了,引诱克里斯汀进入歌剧院的底部,在那里魅影将继续为克里斯汀上课。

魅影带领克里斯汀到他地下的居所,在那里克里斯汀看见了一幅她穿着结婚礼服的恐怖画像。她惊极晕倒了,几小时后,克里斯汀被魅影弹奏的管风琴音乐叫醒。她轻轻走到魅影后面,将魅影的面具撕了下来。魅影非常气愤,将克里斯汀送回了地面。

歌剧《穆托二世》如计划进行,由卡洛塔担任女主角,克里斯汀担任女配角。正如魅影许诺的,悲剧降临了,剧院的打杂人员约瑟夫·伯奎特被杀了,而卡洛塔的嗓子失声了。

魅影对克里斯汀的背叛感到气愤无比,在另一晚演出结束时,魅影让巨大的水晶玻璃吊灯落下,砸在了舞台上。

第二幕

第二幕的一开场是巴黎歌剧院的阶梯上举行的一个大型假面舞会。已经有6个月没有听到魅影的消息了。克里斯汀和拉乌尔已经订婚,但消息还没有公开。克里斯汀把订婚戒指已经挂在她的项链上了。

突然,魅影出现了,这一次他打扮成红色死神,并交给剧院经理一部歌剧的乐谱,名为《唐璜的胜利》。

一开始,经理拒绝演出这个离奇而且怪异的歌剧。后来在拉乌尔的建议下,他们决定给魅影设一个圈套,假装计划演出《唐璜的胜利》,让克里斯汀做诱饵,然后设计抓住魅影。

&hbsp; &nsbp;终于,歌剧《唐璜的胜利》首演了。侍卫和警察将歌剧院重重包围,想要捉住魅影。当歌剧接近尾声,魅影替换了男主角皮安吉登台,与克里斯汀对唱,然后再次挟持克里斯汀进入歌剧院下那如同迷宫一般的地下世界。在最后的时刻,魅影要求克里斯汀永远和他在一起,否则他就要杀死拉乌尔。克里斯汀作出此重要决定,同时为全剧画上了句号.

《剧院魅影》在上海大剧院演了一百场,媒体为此作了庆贺性的报导。作为引进项目的经营,它是成功的,但对中国演艺界来说,实在是个很大的刺激。这些年来,我们好像至今没有一个剧目连演50场以上。据说这个在亚洲巡演的《魅影》班底还不是一流的。

前不久,在杭州看了由越剧王子赵志刚主演的《赵氏孤儿》,就故事的感人和表演的精彩,一点不亚于《剧院魅影》。这个中国孤儿的故事,两千多年来,就一直在民间流传,并被不断演绎和翻新。迄今为止,已有各种版本,除了京剧,近年来,“人艺”林兆华搞过一个,“国话”田沁鑫也有一个,较有影响的是豫剧《赵氏孤儿》,在第七届中国艺术节上引起轰动,得了金奖。但是很遗憾,至今没有一个剧种能像《剧院魅影》那样进行商业性地运作,成为中国戏剧经久不衰的保留节目,更不用说走出国门,去海外连演上百场。可见,优秀的传统文化要发扬光大,走向世界,并不是一件容易的事。单靠创作人员和表演艺术家的热情和才华是不够的,就像韩国举国打造、包装本土影视作品一样,它是一个系统工程,需要政府的文化政策、剧院的体制改革、社会的资本投入、经营者的商业模式、观众的持续培养等方面共同来完成。

这次上海越剧院的《赵氏孤儿》剧组,在体制上作了一些探索,它由赵志刚任制作人,自己筹资融资,在全国范围内吸纳编、导、演,以及音乐、舞美人才,如请来了国家话剧院的一级导演王晓鹰,编剧是福建的青年才俊余青峰,甚至把已到海外定居的越剧明星何英小姐也请了回来。他们组成一个新团队,大胆地对传统越剧进行创新,使男女合演的越剧一改过去以才子佳人为主的题材,直面人性,探寻哲理,有一种凝重感。在舞台设计和音乐上也注重现代效果,融民族、西洋、具象、抽象和影视原素为一体,使气氛的渲染比以往所有的越剧都更加激越饱满,连服装设计也突破了常用的轻柔绸缎面料,体现出厚重的质感,与故事的内涵和舞台的感觉相呼应,让人对越剧产生了一种新的注意力。

然而,即便如此,越剧《赵氏孤儿》的投入和推广还只能算是个小制作,与《剧院魅影》仍有很大距离。这次它在上海大剧院只演三场,多少也受制于对这个新剧目的推广力度和对越剧潜在观众的预计。戏曲研究所的统计数据告诉我们,中国近四百种的地方戏曲,除越剧这两年观众略有上升,大多数都处于低谷状态,有的几乎已“失声”,这确实让人感到焦虑。我时常想,为什么大多数人对听不懂的西方歌剧、音乐剧会趋之若鹜,对有自己文化传统和在民间流行的东西反而疏远呢?百老汇的成功一定有它的道理,直到今天,他们在内容生产和商业模式上还在不断创新,这值得我们好好琢磨。否则,我们永远只能做人家的推销员。

《赵氏孤儿》的故事因其戏剧要素的经典性,一直被国际舞台看好,西方曾以《中国孤儿》的剧名作过排演。我想,如果有一天,在这个传统的文本中融入现代理念,精心策划,倾力打造,让它像《剧院魅影》一样走向世界,连演成百上千场,那才是真正值得庆贺的事。

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7. 2011年的春节联欢晚会的观后感

今年的春节晚会应该说安排紧凑,节目中规中矩,虽没有什么重大的突破,但也没有什么明显的缺点和漏洞。不过总给人一种表演仓促,顿顿卡卡的感觉。也许是因为排练时间太短,或者是临时改动编排所致吧。
1.小品历年来都是春晚的重头戏,在陈佩斯与朱时茂缺席的情况下,赵本山的小品自然而然地成为全国人们的期待了。
小品《火炬手》:以竞争奥运火炬手为题,可以说是紧扣2008的主题,而白云、黑土系列为广大观众所熟悉,人们可以很快进入剧情。不过我自己认为,此系列到处为此,应是最佳收官时机。
通观整个小品,赵本山宋丹丹无论是抢答环节还是感言环节,都给人留下不少笑料,“你不欺负我,我就没法活了”和蔡明的“为什么呢?”都有望成为新的年度语录。而“欺负”与“被欺负”正是贯穿小品,引人发笑的主料。整个小品还是笑料不断,无论是“服务肢体语言表达”,“火炬手的腿简称火腿”,绿茶的英语被老赵翻译成“绿tea”,床再加一个木是双人床,抢答时老赵站起来却对答案一无所知时的尴尬和茫然,还是宋丹丹那段“妈妈说谁敢和我争 火炬手名额,就把谁带走”,都被演绎得淋漓尽致,都让人捧腹不已。
虽然小品不负众望,至始至终都能让你发笑,不过总感觉笑料包袱抖的不够,有些差强人意。或者说剧情仓促而生涩。赵本山在说到台词“咱老两口谁跑这个火炬手不都一样”时“噎”了一下,之后在“发表感言”时不断地拍手叫好,让人感觉有些临场发挥,牵强附会。最后那段给南方受灾的父老乡亲拜年的台词“压轴”,没有与小品剧情很好地衔接起来。本想煽情,却即不幽默,更不生动感人。有人说老赵对阿丹的那深深一吻,最数意外,被称为赵本山在今年央视春晚的“杀手锏”,我不能苟同。我认为是小品的喜剧效果远没有达到本山的先前的预期的那样,所以突发灵感,临场发挥的一吻,想要使小品的喜剧效果在现场再次燃起高潮,属于救场所为!
2.与时俱进,真情感人的要属赈灾朗诵《温暖2008》了。央视的主持人李瑞英、王小丫、康辉等悉数登场,而张国立、徐静蕾(博客楷模)、姜文、陈道明、濮存昕、王刚、黄晓明等众明星也倾情演出,语句感人。诗写的好,朗诵的也好!能感染,尤其那些好容易回家的或还没能回家的观众。
3.失明少年杨光的配音表演,模仿三位名人的声音,惟妙惟肖,颇有创意,歌也唱得振奋人心,好听。应该说这个节目又是一个人残志不残的典型代表。相信大家会忘记大多数春晚的节目,但不会忘记少年杨光,这个多才多艺,婉转感人的节目。
4.手影戏《逗趣》,从报春喜鹊到高声开唱的歌手,再到活泼可爱的小狗,在到很多人物在唱歌的情景,从声音到形象都模仿得惟妙惟肖,让人印象深刻。
5.杂技《激情爬杆》,小演员们身手矫健,完全是真功夫,可与往年的杂技《力量》相媲美。表现出色,让人叹为观止,过目难忘。
6.春节不能缺少大牌明星,因为明星效果比新星的效果好,保险。遗憾的是今年港澳台的大牌来得太少,外国知名明星也没来助阵。不过还是有几个大牌明星助阵,歌曲《天女散花》,布景美、服装美,算得上是视觉盛宴,尽管章子怡站在舞台中央一动不动,但已经足够惊艳。但她的唱功还需考究,有假唱的嫌疑。我发现其口型所唱的与旋律中所播的歌词并不合拍,最明显的一次是音乐播到“吉祥”时,她却张大嘴预备唱“花”,有假唱的痕迹,让人生疑。
不管怎么说,2008年零点的时钟,在春晚的伴随下,又敲响了。我真心的感谢春晚的总编,总导以及演员们,是你们让全国人们难忘今宵,你们辛苦了!让我们茶话之余,对春晚评头论足后,期待着下一届春晚的道来吧!

8. 求电影《穆赫兰道》的影评及解析,要详细,要犀利,特别是对于人物身份的解析

看完《穆赫兰道》,倒吸一口凉气!并不是因为自己没有做过类似的噩梦,而是没有想到有人能把梦魇如此真实地展现在大银幕上,经历他人的噩梦也许比自己经历噩梦更加可怕。我惊叹于大卫林奇能构思出这样一个噩梦来,如果他不是对弗洛伊德《梦的解析》深有研究,那么他的智商至少在160以上,又或者这根本就是大卫林奇自己的噩梦?我之所以这样说,是因为当我尝试着用弗洛伊德的释梦方法去分析这个看似荒诞的噩梦时,我发现能从这个噩梦中解出一些相当合理的因素来,一些离奇的梦境其实都是可解的!所以我几乎怀疑这个噩梦的虚构性! 下面,我斗胆尝试用弗氏的释梦方式去解析“穆赫兰道”这个噩梦。 首先,我先简单的介绍一下几个于此有关的心理学概念及弗洛伊的有关梦的理论: 1. 弗氏认为:梦是愿望的满足。梦的解析公式是:梦=被压抑的欲望+伪装起来的满足。也就是说,一定的梦境总是用以表达做梦者一定的愿望的,不过这个愿望的满足可能是经过伪饰的,不是那么一目了然。 2. 仿同作用:简单的说就是一个人因某原因把自己代入另一个人的心理现象。这在“穆赫兰道”这个梦中出现多次。 下面,我先打乱影片的叙事顺序,来交代一下这个梦的背景,也就是这部影片中的现实部分。(我所描述的现实也许会与你所理解的相差甚远,不过请你耐心的听我说完,很多细节我会在后面逐步解释。)
现实
Diane在其姨父和曾是演员的姨母的抚养下在加拿大的安大略长大,大概是在其姨母的影响下,她一直希望自己能成为一个出色的演员,并在好莱坞出人头地。她在一次jitterbug舞蹈比赛中夺魁,崭露头角,并从此进入演艺圈。她的姨父姨母去世后,她只身来到好莱坞,像很多其他来好莱坞寻梦的女孩子一样,她租了一间简陋的房子,参加试镜,等待着有朝一日被哪位导演选中,一举成名。 不久,一部叫《Silvia North Story》的电影征选女主角,Diane去参加了试镜,她落选了,但是一位叫Camilla的女子凭借她在试镜时近乎完美的表演征服了评委,得到了那个角色,并一举成名。Diane和Camilla相识并成了好朋友。Diane在Camilla的帮助下在Camilla的一些影片中出演小角色。在这段时间里,Camilla已成为电影公司的宠儿,而Diane与 Camilla成了同性恋伙伴。Camilla为了掩人耳目,常常戴着金色假发来Diane家与Diane幽会。虽然Camilla似乎对她们的关系不以为意,但是Diane却将Camilla视为自己的爱人。后来有一部大制作电影征选女主角。在片场,导演Adam与Camilla一见钟情,Camilla顺理成章的成为女主角,也成了Adam的女友。Diane也还是在片中扮演一个小角色。但是深爱着Camilla的Diane无法接受Camilla与Adam的亲密关系。因看见Camilla与Adam在片场打情骂俏,Diane在家里与Camilla大吵了一架。 失魂落魄的Diane在家里边哭边自慰。电话铃响了,是Camilla打来的。Camilla派车接Diane到穆赫兰道。车突然在穆赫兰道上停了,Diane有点儿害怕,他问司机:“你在干吗?我们不该在这停呀?”司机回头说:“给你一个惊喜。”Camilla出现在车旁,她带Diane穿过一条山路来到一座豪宅。原来这是Adam的家,正在开party,很多电影公司和剧组的人都在。Diane与Adam的母亲Coco寒暄了几句后,进入party。在party上,Diane继续忍受着Camilla与Adam的打情骂俏。这时,一个女演员走过来与Camilla说了几句悄悄话,并当着Diane的面接吻。Diane感到绝望,她想,自己连Camilla的同性恋女友的地位也许也已经被人取代了。直到Adam说道“我和Camilla就要(结婚)了”的时候,Diane终于无法忍受了。 由忌生恨,Diane走上了绝路。她在一家咖啡厅请了一个杀手,让他杀掉Camilla。杀手给她一把蓝色的钥匙,让她到时候从咖啡厅后面的一个乞丐处拿能证明Camilla已死的东西。Diane来到乞丐处,乞丐扔给她一个蓝色的盒子,似乎能用那把蓝色的钥匙打开,里边是Camilla的残骸?!Diane开始崩溃了,她仿佛看到自己的姨父姨母从盒子边上跑出来(幻觉)。她吓得跑回到家里,气喘吁吁的上床,作了一个噩梦(这个噩梦就是影片前34所详尽描述的噩梦)。醒来后,Diane凝视着茶几上那把蓝色钥匙。想起自己的所作所为,她彻底崩溃了,她又看见姨父姨母凶神恶煞般的追赶自己。她逃到床边,掏出手枪,饮弹自尽。 以上便是故事的现实部分,也是造梦者Diane做这个梦的背景。而这个梦是相当复杂的,很多梦中人物的名字、身份以及所经历的事与现实是不同的,甚至是重叠和互换的。因此我在解释这个梦之前,先把梦中和现实中人物关联及主要背景交代一下。你也可以在看完我对梦境的解释后,回过头来看一看这张人物关联表。
人物关联表——
人物: Diane 现实中:如前所述的本片女主角 梦境中:Betty(Diane的化身,是理想中的完美的Diane,但有时又是Camilla的化身) Camilla 现实中:如前所述的Camilla 梦境中:Rita Diane的姨父母 现实中:Diane的姨父母(已去世) 梦境中:Betty在飞机上遇到的陌生人。而梦中Betty的姨母(留给她房子的那个人)是Diane理想化的姨母。 Adam 现实中:导演 梦境中:导演 Coco 现实中:Adam的母亲 梦境中:Betty的房东 Adam的老婆和她的情夫 现实中:Adam的老婆和她的情夫 梦境中:Adam的老婆和她的情夫(他们的形象应该是虚构的。) Party上与Camilla接吻的金发女子 现实中:可能是剧组中的女演员之一 梦境中:梦中的名字叫Camilla!是那个电影公司强迫Adam选的女演员 吐咖啡的男子 现实中:在party上露过一面,可能是剧组成员之一 梦境中:电影公司幕后势力成员,曾威胁Adam选他们推荐的那个Camilla为女主角 白胡子老头 现实中:寂静剧场的表演者之一 梦境中:Adam落难时所住旅馆的老板 牛仔 现实中:曾在party上出现,可能是个演员(还有其他身份?) 梦境中:电影公司幕后势力的boss,曾威胁Adam,微笑着把Diane唤醒 咖啡厅女侍者(她在现实和梦境中仅仅是名字不同,但身份相同。) 现实中:名字:Betty(这是梦中Diane名字的来源) 梦境中:名字:Diane(梦里侍者的名字成了Rita追查自己身份的线索) “路人甲” 现实中:Diane在咖啡厅与杀手交易时与他有过一面之缘 梦境中:他因梦见那个乞丐而在咖啡厅寻求心理医生的帮助 乞丐 现实中:代替杀手将蓝色盒子交给Diane的人 梦境中:墙后的魔鬼(将"路人甲"吓死)

9. 急求《八部半》(又叫八又二分之一)影评

文/幽窗冷雨

看费里尼的电影,就像做了一场荒诞却又真切非常的梦,潜藏在心底的孤独、忧伤、焦虑、邪恶、快乐以及怀念和向往通通一涌而出,马戏团式的布景、嘉年华会式的热闹嘈杂,与空荡的广场、孤独的灵魂相映成趣,在尼诺·罗塔轻快的音乐声中,演绎着一幕幕笑里含悲的黑色幽默喜剧。现代社会里令人窒息的贫困、挥之不去的精神危机、不得安宁的思绪在费里尼的影像中,被净化为一份漠然与坦荡。他拒绝批判,执着地用一种自传式的情怀,呈现着自己的所见、所闻、所想,描述着我们所不敢面对或者不愿面对的现实生活,因此他让真实变得荒诞,又让荒诞变得真实,最终超脱表面的是非而直抵内心的本质。也正是这样,戏剧化的情节对于费里尼来说不再重要,一种类似于日常生活状态的结构应运而生,没有固定流向的情节和没有因果关系的人物活动,随着角色的心理变化,在混乱多变的主观思绪引导之下,迎来最终的结局。
费里尼的每一部电影,都能给人带来意外和惊喜,他如此执着,又如此纯真,如魔术师般千变万化,以至于让人无法确切的定义所谓的费里尼影像风格。在费里尼看来,电影就是生活,就是一种被视觉化的记忆,所以在他的影片中,没有自以为是的炫耀和卖弄,没有导演的刻意经营,一切显得纯粹自然。摄影机恍然不复存在,电影里的一切顿时与观众没有了距离,不管是公元前的罗马,或者法西斯时期的意大利,抑或是淳朴美丽的里米尼,看起来都如同在我们身边,漫画化的影像中,一种苦涩忧愁的情绪弥漫心境,然后是默默的沉思。比利·怀特说:“他(费里尼)是一个一流的小丑,有伟大、独特的想法。”是的,只有小丑,才能在苦闷压抑的世界里载歌载舞、恣肆张狂,却还能得到那些正襟危坐、道貌岸然者的掌声。而取悦别人,满是欢笑的脸上,那两行晶莹的泪珠,分明记载着小丑的细腻和不为人之的悲怆。从这点看来,有谁能比小丑活得如此多彩?

一、孤苦伶仃的底下层

早期的费里尼电影受新现实主义的影像是明显的,这位曾参与罗西里尼新现实主义开篇之作《罗马,不设防城市》编剧的导演,在执导之初,仍然被归入新现实主义阵营,从与拉图阿达共同导演的第一部片《杂技之光》开始,一直到1957年的《卡比利亚之夜》,孤苦伶仃的社会底下层一直是费里尼电影中的主角,从流浪艺人到小骗子,再到妓女,他们的悲苦生活以及由此衍生出来的畸形情感,让人怜悯不已。在表现手法上,多以外景为主,贴近生活,没有舞台化的灯光和摄影陈规,影片在一定程度上具备相当的纪实性,这让这一时期的费里尼电影成为其电影年谱当中,最为接近群众,最为感人的一部分。不过从一开始费里尼就不满足于新现实主义所设定的囹圄,因此他表现底下层人们的悲惨遭遇之时,也不像新现实主义般停留于表象和直观再现,而是通过人物在生活中的挣扎和绝望,透射出其备受压抑的内心情感。《杂技之光》无疑具备了费里尼影像的主要特征,马戏团式的耍杂表演和笑中带泪的情节从此成了费里尼影像的主要部分,影片的人物都渴望飞黄腾达,就如同那在舞台上扮演鹅的一人般卖力地表现,不过一切似乎从未改变。当最后火车上那位剧团团长如影片开头般,又死性不改地勾引起同车的女人之时,一切便成了一个周而复始的圆。
费里尼对其影像中的人物一直都充满着同情和怜悯,或许这位曾经流落罗马,饱受没有工作的饥寒交迫和一个人的孤独苦闷的导演深切体会到底下层人们的不易和悲哀,影片中的人物也无一例外的带着一种前途未卜的迷茫,他们不满现状,渴求改变,然而事实上他们又对突如其来的改变充满恐慌,这一点在他的孤独三部曲《道路》、《骗子》和《卡比利亚之夜》中描述得最为精彩。《道路》无疑是一个关于孤独的故事,女主人公杰尔索米娜因为家庭的贫困,而被卖与流浪艺人藏巴诺,随他学艺和演出。在奔走的路上,两颗心却在渐渐拉近。杰尔索米娜的纯真让现实显得更为残酷,藏巴诺的粗暴和不解风情,让这段本该美好的爱情成为泡影,而实际上他们都是可怜的人,一个弱智的少女和一个只识得用胸膛撑开铁链的男人,或者他们的邂逅就早已注定是个悲剧。藏巴诺曾经让人觉得很可恶,他粗暴贪婪、勾引女人、偷窃甚至杀人,但是当杰尔索米娜死去,当爱情不再,孤独弥漫内心的时候,一切不再重要,那个蹒跚的醉汉,跪在海滩上放声大哭的镜头,谁能抵挡那一份彻骨的孤寂?
底下层的悲哀,或许就在于陷落泥潭却不知如何自救,《骗子》中的奥古斯多在某种角度看来是个无可救药的人,而实际上他却如此可悲,一次次地重复着那些可怜的骗局,当身边的同伴一个个离去,然后又换了一批,他依旧不变,他终于想改变生活了,但并非立刻洗心革面,而是想先大捞一笔,最终被同伴殴打致死,这个骗子的人生也变得无比讽刺,他和那些被骗的人一样值得可怜。《卡比利亚之夜》无疑便是描述那一群被骗人们中的一员。女主角卡比利亚是个卑微的妓女,她的单纯和天真甚至可以和《道路》中的杰尔索米娜相媲美,夜晚来临,她在罗马街头翩翩起舞,她的欢乐和自嘲式的言语,让人印象深刻。在她眼中,妓女的行当也并无丑陋,她渴求改变,也只是想拥有一份属于自己的爱情,在一次催眠当中,她流露出来的纯真和对未来的向往,显得自尊而自豪,不过这一个梦想却成了别人有机可乘的噱头,卡比利亚的悲哀在于,她拥有着一份不属于她的理想和追求,就如同她开头被心爱的男人推落河里一般,或者如同中间被某明星带回豪宅,却在卧室隔壁空度一夜一样,她的梦想与现实格格不入。她的警觉性不可谓不高,然而坚信浪漫爱情的幻想终究毁了她,让骗子奥斯卡有机可乘。
在孤独三部曲当中,虚无的信仰和最终绝望一直是费里尼表现的内容之一,底下层人们对于幸福的追求,看起来都注定无果,就如同《道路》中杰尔索米娜的天使注定死去。《道路》和《卡比利亚之夜》中都有一个极为热闹的游神场面,我们的女主角也都如那一群同样贫困的人一般,虔诚地为着自己的美好生活祈祷,但神力始终没有显现,困顿却在进一步加剧,《卡比利亚之夜》中的描述更为明显,在圣母神迹前的祈祷看来毫无作用,瘸子依旧是瘸子,悲伤者依旧悲伤,爱情仍然没有到来。《骗子》对这一点有更为荒诞的描述,当假扮神父四处诈骗的奥古斯多接受着人们虔诚的祈祷之时,一切变得荒唐可笑,那些对着骗子祈祷幸福的人,竟是亲手葬送了自己的幸福。

二、从里米尼到罗马的日子

里米尼,费里尼的故乡,这里孕育了费里尼的青春和创作灵感,青少年时期的快乐和烦恼,富国电影院里的所见所闻,独具特色的玩具戏偶以及多姿多彩的漫画,几乎影响了费里尼一生,也成了他不断怀念和再现的内容之一。里米尼因为费里尼而别具意义,它在费里尼不断抽象和怀念的过程中,最终变成意蕴悠远的寄托和乡愁。
《浪荡儿》里,费里尼第一次用细腻的笔触,描述了记忆中的过去,里米尼的气氛看起来如此封闭,却又如此包容,人们在此过得慵懒而惬意,以至于很多人在不自觉里挥霍掉了自己的青春。影片中的那几个浪荡儿似乎都安于现状,除了莫拉尔多恍恍忽忽地感觉到了内心的空虚和孤独,其他四人似乎都乐于接受家庭的供养。福斯托有能力生孩子,却无能力当父亲,他仍然不断地勾引女人,制造麻烦。阿尔贝托似乎更满足于现状,乐于接受妹妹为家庭所做的牺牲,当妹妹为了追求幸福而离家时,他显然愤怒了,因为这意味着他必须担负起养家的重担。里卡多梦想成为歌唱家,但却从没为此尽过一丝努力。莱奥波尔多虽然希望成为作家,却时时为楼上的女孩心神不宁。里米尼的封闭宽容让他们得到滋养,在了无新趣又恶俗不堪的生活里,走向周而复始的迷失。这部费里尼早期的成名之作,带着极为明显的新现实主义色彩,这种格调正好道出了费里尼离开里米尼的因由,当莫拉尔多搭着晨早的火车离开时,里米尼的人们仍在熟睡,而莫拉尔多,也就是费里尼,却已然清醒。
如果说《浪荡儿》承载着里米尼的现实,那《阿玛柯德》承载的便是费里尼记忆里的故乡。有人说《阿玛柯德》所描述的是费里尼对故乡的眷恋和爱意,在我看来,费里尼更多的是在表达对于自己过去的不舍和怀恋,当经历沧桑,在回首往事之时,过去的一切显得优美而曼妙,所有的苦涩都化做甜蜜和坦然,所有的人都如此可爱真切,他们的淳朴,他们的缺点,看来都是一份值得宝贵的财产。如果一定要说乡愁,那定是存在于费里尼的心里,一个寄托着自己的过去和浪漫的故乡。事实上,从各方面看来,费里尼都不喜欢现实中的里米尼,《阿玛柯德》中的里米尼无疑是被抽象和提纯的世界,一个现实里不存在的天地。当飞絮舞风,柔波拍岸之时,里米尼迎来了自己的春天,人们欢天喜地,小镇广场上焚烧象征寒冷与饥饿女巫的仪式,洋溢着一份古老的青春躁动,记忆里的故乡,不仅有曼妙的四季,友好的人们,还有法西斯主义,谎言以及丰乳肥臀。费里尼描述的是一份单纯与自然,一切都犹如过眼云烟,一切都值得怀念,他对于所谓道德败坏和正统教育有着自己的看法和意见,压抑底下是不羁的青春。那个叫格拉迪斯卡的美丽女人,给人们多少幻想和失落,当人们因自卑和揣测而不敢接近她时,她却只能孤独地远嫁他乡,而里米尼却依旧在曼妙的手风琴中,演绎着不朽的传说和希望。葬礼过后,是欢乐的婚礼,于是春天又来了,一切周而复始……
罗马对于费里尼来说也是值得怀恋的地方,这里的记忆甚至更为真切,更为美丽。这位导演从踏进罗马的那一刻开始,就爱上了这片古老神圣的土地。罗马无疑也承载着费里尼故乡里的一部分记忆,于是《罗马》中便有了青少年的反叛,法西斯主义的疯狂,有了嘈杂的电影院,有了不尽的性幻想,有了包容一切的宽容与母性。那个象征着青年时期费里尼的年轻人来到罗马,经历着这里的变迁,从普通家庭到战争,再到妓院……费里尼把远古的罗马,法西斯时期的罗马和今日的罗马,纵横交错地呈现于我们眼前,带着对这个地方深深的敬仰和爱意,于是便有了地铁隧道里遭遇远古遗迹的场面,有了车祸,有了城堡,有了嬉皮士,有了示威者等等,这一切既接近又久远,美的、丑的、喜欢的、不喜欢的,这就是罗马。欢声笑语的剧院里面,台下与台上同样精彩。费里尼说:“《罗马》这片子里我想讲的是:现在的罗马和远古时代的罗马骨子里是一样的,两者十分接近。”当片尾的摩托车群穿过罗马街头,游荡在雕塑、城迹之前时,与其说是在表现今古罗马的不协调,不如说在表现古老罗马的活力和向前发展的动势。

三、背叛之殇

费里尼在1960年拍摄的《生活的甜蜜》是个极为重要的转折点,这部片一反之前表现贫困与底下层人们悲惨生活的模式,转而开始表现上层社会的精神危机,促使他做如此改变的原因,或许在于战后意大利经济奇迹的背后,隐藏着极为危险的精神荒芜。在摆脱贫困之后,人们发现他们的生活并不“甜蜜”,精神贫困与空虚时时困扰着人们的内心,传统与道德的沦丧,踏入现代社会的阵痛,让这些刚刚走出物质贫乏的新贵族们面临着前所未有的错乱和矛盾。费里尼用一个极为生动的开头,展现了人们所面对的这种困境,一架直升飞机吊着基督的塑像在罗马上空盘旋,这里费里尼的用意很明显,上层社会的荒淫无度就发生在基督的眼皮底下,纵情取乐、沉溺享受成了社会的主流态度和追求,灵魂与信仰在此毫无作用,理性早已破灭。而另一架紧随其后,跟着两个不停拍摄,向阳台上的比基尼美女眉目传情记者的直升飞机,无疑暗喻着一个嘈杂迷乱的大众传媒时代的来临。在本能的纵欲和生存当中,混乱和绝望的情绪弥漫其间。《生活的甜蜜》是新罗马堕落的写照,在主人公马尔切洛这位混迹上流社会记者的眼睛之下,一个又一个麻木的人轮番出场,偷情、背叛、聚会、脱衣舞……各种各样荒诞的事情接二连三,而又如此真实接近。影片后面人们从海里捞出的四不像海怪,正是这种荒诞社会的真实写照,犹如《阿玛柯德》中在冬天里异常开屏的孔雀一般,在这种社会底下,一切都见怪不怪。片中有一个知识分子史泰纳,一开始以令人羡慕的形象出现,是马尔切洛的榜样和梦想,然而他最终却亲手杀死儿女,并且自杀。在表现体面的生活背后,竟是无可忍受的乏味和空虚,他的死去,也注定马尔切洛出路的断绝。影片最后,一群狂欢之后的人们来到海边,马尔切洛邂逅了那个清纯的乡下女孩,在呼呼的海风中他们无法沟通,他们终究不是同一个世界的人,最后马尔切洛的离开,标志着与过去划清界限,因为那女孩就是费里尼所说的:“马尔切洛的乡愁和不再的浪漫。”
《八又二分之一》无疑是《生活的甜蜜》的继续,也是一部费里尼坦诚某段时期所面临困境的影片。片名并无太多意义,只是说明了费里尼在拍摄这部片之前,已经拍过七部电影,以及略等于半部影片的两个短片。这部片带有一定的自传性,但又并非完全是导演本身。表现手法上,由于费里尼开始受到荣格心理学理论的影响,影片由一般的故事结构彻底转向非情节结构,意识流手法的引入,让这部片具备了前所未有的主观随意性,情节发展随着心情的变化而找到极为适当的转折点,现实、梦境、回忆以及潜意识交替出现,却有条不紊,因为这种状态似乎更接近于日常生活的心态。男主人公圭多是个电影导演,他所面临的困境有两个,一个是创作力的枯竭,另一个是与三个女人之间的感情纠葛。影片的开头同样寓意深刻,在拥挤的交通之下,圭多烦闷非常,他挣脱汽车,飞向天空,而另一个镜头,他却如风筝一般被绑着绳子,并且拉回了地面。这里面影射的正是一种理智与情感,自由与压抑之间的矛盾状态,圭多被拉回地面,正如同片中那部无法完成的逃离地球的科幻片一样,最终以无果结束,现实依旧。圭多与三个女人之间的纠葛颇有意思,与妻子之间的感情危机已经了然,与情妇之间又似乎只有恶俗不堪的性爱。当心目中的天使出现时,也发现只是俗人一个,圭多的理想幻灭,精神一片混乱。影片最后以一个由杂技团魔术师指挥的“轮舞”场面结束,圭多所有认识的人,过去的、现在的、死去的、幻想的通通出现,这里面的荒谬不言自明,人生与无止无休的耍杂一样,只是毫无意义的轮回。
关于精神危机的探讨,《朱丽叶与精灵》仍在继续,这部有着女版《八又二分之一》之称的电影,把视角转到女性身上,朱丽叶的感情危机,反映的正是社会精神危机里的另外一个侧面,当丈夫背叛时,朱丽叶面临前所未有的痛苦的恐慌,幻象、童年、恶梦时时困扰着她,为了摆脱困境,她甚至参加了朋友的性派对,但这一切毫无作用,对于一个软弱传统的女性来说,这里面的痛苦难以言表。在现代社会里面,信仰的破灭,悲观的情绪中,人们所能做的,只是麻木的接受以及放任自流。

四、癫狂之梦

《八又二分之一》之后,事实上费里尼的自传也告一段落,他说道:“莫拉尔多是《浪荡儿》里寻找生命意义的男孩,正是我当时的写照。然后差不多就在我明白这种意义永远不会找到的时候,莫拉尔多就演变成《八又二分之一》里面的圭多了。我内心里的莫拉尔多是在这个时候消失不见的,或者至少是对自己的无知感到不好意思而藏起来了。”之后,除了《罗马》和《阿玛柯德》隐约可见费里尼的影子,不过也成了一种回首和情怀了。癫狂的梦境此刻占据了费里尼影像的主要部分,它们如同一个个瑰丽的奇观,展现着人们内心里的欢乐与恐惧,超现实主义的布景,引导着观众穿越时空,领略古今,做着一个个现实里不可能存在的梦。
《萨蒂利孔》是尼禄时代贵族佩特罗尼乌斯所写,该书一直到17世纪才被发现,本身早已残缺不全,而这正是想象力丰富分费里尼所感兴趣的内容,他所呈现的影像,是一个离奇怪诞又引人入胜的世界,迷信、诗歌、杀戮、漂游……这一切犹如斑驳的壁画般带着古典的华丽和文化气息。影片中人物的张狂却恍若今朝,费里尼所经营的那份颓靡气息,与现实社会何其相似,因此借古讽金的意味也是十分明显的。这一点在《卡萨瓦诺》中表现得更为清晰,费里尼自承这是一部18世纪版的《生活的甜蜜》,卡萨瓦诺无疑就是古代版的马尔切洛,他空有一身才华,实际上用得着的只是他的性能力,而别人甚至他自己也只在乎这一点而已,这让他变得麻木空虚,形同木偶,就如同那只他常常带在身边的机械鸟一样,影片的最后,让他恋上一个木偶娃娃,说明的正是他本身的空洞,只有木偶才能与之匹配。这部片当然不是一般的人物传记,实际上它只不过是经济奇迹背后无限空虚的意大利现实生活的移植罢了。这种表现手段在1980年的《女人城》和1983年的《扬帆》中也有所表现。
费里尼的最后一部作品《月亮之声》无疑是一部令人着迷的杰作,主角伊渥是个刚出精神病院的疯子,所以他眼中的世界当然不再是真实,而是带着扭曲与诗意,这个世界不同于现实世界,也有异于真正的疯子世界,所以我更愿意把这部片看作是一个类似于《女人城》般的梦。一个被扭曲的世界,看来正好反映现实世界的原貌,空虚与疯狂并存,恶俗与虚荣齐飞,伊渥的疯狂看起来更像是正常,他充满诗意的幻觉之中,带着一份令人向往的温馨和柔情,这正是日渐冷漠的现实社会里正在消失和被遗弃的东西,然而伊渥是悲哀的,他的诗情,来自于他的疯狂,费里尼说道:“当伊渥在片中发现不止一个女人可以穿玛丽莎的鞋的时候——事实上是很多女人都可以穿——我觉得非常悲哀。不管他是任何岁数,都代表他已经老了。”于是梦已破灭,浪漫不再,幻想之中,月亮被俘获到了人间,发出浅浅的悲鸣,这就是现实,一切因为疯狂而颠倒,一切因为信仰的遗失而变得一片空虚……

总的看来,费里尼的作品是多样的,他是一个注重内心感受的人,也不惮于袒露心扉,他的作品一次次地暴露出人性的缺点和恐慌,引人深思。他的每一部电影,都意蕴悠远,让人久久回味,人物的前途,社会的状态,生存的意义等等,或许这一切源自于他本身就是一个真诚的人,于是他的梦,便成了人们所共有的梦。

转自 豆瓣

10. 求莫扎特的《魔笛》的评论

魔笛是歌剧,不分乐章,而是场。

二幕或四幕歌唱剧,席坎内德编剧,莫扎特谱曲,1791年9月30日在维也纳郊外的狄亚·维登剧院首次公演;此剧首演时,并没有获得特别的热烈欢迎。可是每次再演,人望就增高,一星期后莫扎特在写给妻子康丝丹彩的信中曾表示:“我刚从歌剧院回来,今晚照样爆满。像咏叹调“知道爱情的男人”以及第一幕的银铃的场面,跟往日一样安可了……。”

由此可见,当时听众的喜爱跟今天没有什么差别。随后此剧的上演次数是:1791年10月就有24次的记录,次年11月3日演出第 100场,1795年10月22日是第200场。这些记录是由席坎内德所发表的。

后来,此剧又开始了国际性的演出;在柏林的首演是在1794年;在巴黎初次演出是1801年8月20日;在英国首演是1811年;在美国公园剧院初次演出是1833年4月17日,在大都会剧院演出是1900年。

此剧是莫扎特创作的最后一部歌剧,直到他临终前不久才告完成。在即将结束这部歌剧的创作时,有人委托他代作一首《安魂曲》,莫扎特认为此人是上帝的使者,是来召他回去的,他用全部精力,通宵达旦地创作这首在他看来似乎是为自己而作的《安魂曲》,最后终因体力不支而倒了下来。《魔笛》既具有正歌剧的庄严,又具有喜歌剧的明快,其音乐将神秘、圣洁的宗教色彩和明朗、欢快的世俗色彩巧妙地结合在一起,十分动听。而且莫扎特本人十分钟爱《魔笛》这部歌剧,他亲自指挥了第一场、第二场的演出,临死前几小时,他还渴望听到《魔笛》的音乐,他请人把钟放在床头,以便计算时间,在想象着正在进行的《魔笛》演出。

关于《魔笛》的音乐有多么迷人的事,我们只要想一想贝多芬是怎样欣赏这部童话歌剧,理当可以获得了解。乐圣贝多芬除了为大提琴写作5首奏鸣曲外,还写作3首变奏曲,其中2曲的主题都取自《魔笛》的曲调,第1曲是根据第二幕第20曲巴巴基诺所唱的:“如果有个爱人该多好”作成的12段变奏,第二曲是根据第一幕第7曲帕米娜和巴巴基诺的二重唱:“知道爱情的男人”写成的7段变奏曲。

把音乐和对白串连成单纯的歌唱剧,本来是以德国北方为中心的,但不知不觉间也传到维也纳,而且逐渐发展成童话歌剧般的样式,成为多彩多姿的独特样式。而《魔笛》可以说是歌唱剧最后集大成之作。从音乐方面看,莫扎特在此剧中取用了歌剧的各种要素,而且做出统一的表现,创造出真正的综合性古典歌剧。

剧情简介:

埃及王子塔米诺被巨蛇追赶而为夜女王的宫女所救,夜女王拿出女儿帕米娜的肖像给王子看,王子一见倾心,心中燃起了爱情的火焰,夜女王告诉王子,她女儿被坏人萨拉斯特罗抢走了,希望王子去救她,并允诺只要王子救回帕米娜,就将女儿嫁给他。王子同意了,夜女王赠给王子一支能解脱困境的魔笛,随后王子就起程了。事实上,萨拉斯特罗是智慧的主宰,“光明之国”的领袖,夜女王的丈夫日帝死前把法力无边的太阳宝镜交给了他,又把女儿帕米娜交给他来教导,因此夜女王十分不满,企图摧毁光明神殿,夺回女儿。王子塔米诺经受了种种考验,识破了夜女王的阴谋,终于和帕米娜结为夫妻。

莫扎特的歌剧《魔笛》带有明显的政治色彩,他借用该歌剧影射当时奥地利封建政权愚弄人民并镇压“共济会”的行径。反映了以黑暗(夜女王)为象征的封建势力最终必定要灭亡,而以光明为象征的启蒙思想最终必定会胜利。莫扎特塑造了“黑暗王国”的领袖夜女王(影射当时的奥地利皇后)和“光明之国”的领袖萨拉斯特罗这两个对立面,通过他们之间的矛盾冲突来揭示本剧的主题思.想。他指出,真理是不可战胜的,胜利终将属于最勇敢的人,美德和智慧将永放光芒!他把这些写进了最后一段的合唱中。

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