我的1919的观后感
⑴ 我的1919观后感300字
1914年第一次世界大战爆发,日本借口对德宣战,攻占青岛和胶济铁路全线,控制了山东省,夺取德国在山东强占的各种权益.1918年大战结束,德国战败.1919年1月18日,战胜国在巴黎召开"和平会议".北京政府和广州军政府联合组成中国代表团,以战胜国身份参加和会,提出取消列强在华的各项特权,取消日本帝国主义与袁世凯订立的"二十一条"不平等条约,归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求.
在历史的轮回里,中国充满了沧桑.
我知道,作为那个时代的中国,得到这样一个令我们咬牙切齿,义愤填膺大的结果是可以预见的.俗话说得好:"弱国无外交",这是一个铁铮铮的事实!中国,一个拥有四万万铁血儿女的国家,饱受了多少的心酸悲苦,欺压暴虐,他们是在怎样的忍受这样的羞辱!但顾维钧和先进的青年们再次让我们沸腾起来,我不知道该用什么去赞扬他们,他们是铁铮铮的好男儿!面对屈辱的历史让我感到了愤怒,顾维钧精彩的演讲使我感到激昂,那不屈的意志,铮铮的铁骨更使更拍案而起,心潮起伏!
我仍能记得影片开头那激昂而悲壮的音乐,那是多么的激动人心!威武的石狮子屹立在战火之中似乎象征着东方睡狮的觉醒!人们所痛恨的战争在1918年11月11日结束.
影片有一个镜头,克里蒙梭在比剑,那种张扬的狼子野心毫无保留的展现了出来,他要瓜分德国,那也就注定了他必然要在中国问题上做出可想的结果,顾维钧特使尽自己最大的努力,最终也没有换来整个民族想要的而结果.但是,他让我们看到了中国人的坚定,中国人的执着,中国人的勇气,中国人的铮铮不屈!
至今我仍深深震撼于两次和会上陈道明那精彩绝伦的表演!顾维钧在和会上的第一次亮相,俊朗劲挺,眉宇之间英气逼人,看着他耍弄那条狗一般的日人外交官,当众发言的顾维钧左手一扬,掌心摊开,指缝一松,一块怀表吊着链子垂下来,"请允许我,在正式发言之前给大家看一样东西.进入会场之前,牧野先生为了讨好我,争夺山东的特权,把这块金表送给了我(左手拿着表向四面展示)."(这表实际是他捡到,这里借题发挥,顾的机智展露无遗～),会场开始交头接耳,顾维钧彬彬有礼的样子,稍稍停顿了一下,接着发言,"牧野男爵愤怒了,他真的愤怒了(说到这脸上还是笑).姑且,算是我偷了他的金表.那么(面孔严峻起来,语调升高),我倒想问问牧野男爵,你们日本,在全世界面前,偷了整个山东省,山东省的三千六百万人民,该不该愤怒呢(一个高潮) 四万万中国人该不该愤怒(第二个高潮,语气加重,一波比一波高) !我想请问,日本的这个行为,算不算是盗……窃(为这个"盗……窃"之间的停顿叫好!) 是不是无耻啊 是不是…极端的无耻 !!! !!!(语气凌厉到了极点,说话同时提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛地一插,旋即猛一侧头,满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的剑光,闪电般射向那无能可怜的日人!)
再说说最后一场戏.如果说第一次和会的亮相陈道明是一种阳刚劲健的融化力的话,最末的亮相那就是一种同样带着阳刚劲健的凄绝愤慨之美,顾维钧的"沉痛的低调"映照的是一个国家的凄绝无奈,或者说,他个人的沉默寓示着一个大国无声的愤怒和创痛.我看到陈道明凝着脸,咬着牙,红着眼,右手成拳抵在那份耻辱的和约上,提起来,顿了一顿,接着一个决断往和约封皮上一敲,最后无限沉痛化为一句淡定却有似千钧的话,向无耻的列强的宣言——"请你们记住 请你们记住 中国人永远不会忘记 这沉痛的一天",旋即侧身朝会场外走去,甩也不甩主席团那帮鸟人,看也不看那些轰然围上来的各国记者,面无表情,眼神坚定,甩手大步,如同武侠片里的大侠,竟是带股气场般,记者堆不挨他的身破浪分波般散开去……
我是一个山东人,当我看到他高亢的热情与激昂的斗志时,我感觉自己时被燃烧了一样,"中国不能失去山东,就像西方不能失去耶路撒冷!",这是多么一句经典而又坚决的表态!作为一个山东人,一想起自己的家乡曾经接受过怎样的血的洗礼,怎样的压迫摧残,我的内心就充满了愤怒!一种久久也不能平息的怒火!有的时候我们太过于安于这太平世界,放任的让自己疯狂,舒适安逸的生活磨灭了我们的斗志,我们是不是要反思一下 是不是要重新拾起那以不曾记起地往事 !那是一段心酸悲痛的历史,我们真的不想在去提起它,它会触痛我们的伤疤,我们的屈辱!!!但是我们不能忘记,虽然它是痛的,但我们的痛苦不能白白的遭受,我们的祖先替我们承受了这么多的屈辱,一步一步的挺过来,是一个多么艰辛的过程!!!
在今天,我们不能再被欺负,我们要重新回忆起那段屈辱的往事,用它来鞭策自己,激励自己!勿忘国耻!中国人有中国人的气势,有中国人的勇气,有中国人的脊梁!山东,一个对我而言是多么深刻的词语啊,我在这片土地上成长,她给了我生命,哺育我,教育我,勿忘国耻!
《我的1919》带我们回到了那个战乱平息后的时代,1919承载了太多太多. 中国人民还我河山拒签条约的请求,中国代表团唇枪舌战对决帝国主义的争辩,中国政府的妥协退让.我敢说在巴黎抗议的中国人都是勇敢的.他们用自己的方式,表达对山东的爱,对中国的爱,对中国魂的诠释.书写了一张凄烈,壮美的历史画面.一句"他们欺骗了我们"道出了列强的真正嘴脸,好一群剪了辫子的中国人!
然而,巴黎和会——帝国主义的分赃会议,不惜牺牲中国的利益来维持所谓的和平,帝国主义的棍棒破坏了中国人的讲演,一幕幕残不忍睹的厮杀,加在了中国人的头上,帝国主义的铁蹄践踏了中国人的神圣主权,但蹂碎不了中国的魂.
可中国人民的声讨,换来的只是军阀政府的一句"签字吧".我不知道他们那些"公仆"们是如何理解的,如何能忍受
1919中国对帝国主义西方列强第一次说"不",顶着政府的压力,顶着人民的压力,顶着中国的外交压力,顾维钧仍然没有退缩,挽回的是什么 留住的又是什么
印象中还存留着那片烈火,那激昂的琴声.他是中国人民用血液点燃的,是中国人民用身躯支撑的!
是的,中国需要强大,更是在于我们这一代人的努力,我们必须要挑起这个重担,而且,我相信,我们能够做好!
⑵ 我的1919观后感
1919年，参加巴黎和会的中国代表团拒绝在“凡尔赛和约”上签字，震动了世界，影片《我的1919》正是以此为背景，讲述了中国外交才子顾维钧作为中国代表团一员参加巴黎和会的经历。
这是一段怎样的历史？这是怎样屈辱得像虫子一样走过的一百年？中国人，在近代史上，能算得上是“人”吗？我们咬紧牙关，我们忍辱偷生，四万万中国人，锻炼出了多少中华之魂，磨砺出了多少华夏脊梁？
电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上，拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了”弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写；顾维钧作为中国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。
影片充分表现了作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。但是，中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说：不！从此开始了中国上世纪新的篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章！
“弱国无外交”，又一次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！
因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧！
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才能有被听见的权利。当时的中国从官到民，从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割？就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹。谁也可以随意践踏一脚的国家。
那么，即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智，幽默，巧取，以一块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌；以及肖克俭如何如何奔走呼号，声嘶力竭，如何壮酬国、慷慨赴死……在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。
一颗再尖锐的沙砾，又怎么能敌得过一块坚固而巨大的石头呢？
请13亿的中国人牢牢记住吧：弱国无外交！在这个和平年代，我们更需要这句话常响耳畔。须知未雨绸缪，须知居安思危，或许是卧薪尝胆。
⑶ 《我的1919》观后感
[《我的1919》观后感]
一九一九，中国近代史和现代史的分界线，《我的1919》观后感。
一九一九，是中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线。
一九一九，中国近代史上第一次向列强说“不”。
一九一九，有太多的中国人走向了绝望的边缘，也有太多的中国人走出了抗议的第一步。
《我的一九一九》，苦难的一九一九，耻辱的一九一九，振奋人心的一九一九，因为中国最广大的青年走向了抗争奋斗，不论工人学生，不论贫穷富贵，不论民族地域，于是“五·四”成为他们不朽的丰碑。
当肖克俭在凡尔赛宫广场铺下美、英、法三国国旗，裹着中国国旗，以自焚抵抗列强。那时愤怒的火焰，四万万同胞的愤怒的火焰，那也是最深沉的悲歌，那是在“弱国无外交”面前的悲痛。中国，作为一战的战胜国，却不能收回本国应有的主权，德国占领的山东半岛在巴黎和会上划分给了日本，中国的主权变成了列强的盘中餐，成为他们相互交易的砝码、赠送的礼物，他们完全无视中国人民的感情，中国人的愤怒。这一切只源于两个字：贫弱！
一九一九，正是我国内忧外患的灾难时期，国内军伐混战，各地拥兵自重相互争战，国外则面临着帝国主义的侵略和掠夺，他们正在中国落多交通权，经济财政权，近而提出了更为苛刻的领土主权要求，这一切都是因为中国在经济、科技为主的综合国力上源源落后于西方大国。落后就要挨打，落后就要任人宰割。耻辱的历史使我们悲愤，耻辱的历史更应该使我们铭记责任、吸取教训。
眼前依然难以忘怀他在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是无穷的，中国人终有一天回洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮一定回站起来。恍惚间，泪水已经充满了眼眶，一个人可以有太多的选择，可以富足可以安逸，可是是怎样的一股力量怎样的一份坚毅使他远离故土，使他将自己的生死置之肚外，在富足面前他选择了漂泊，在安逸面前他选择了冒险，在一己之爱面前他选择的祖国之爱，这样的胸怀这样的气魄，因为他心中装着祖国。
正如中国代表团全权代表之一顾维钧在回忆录中说的那样：“汽车缓缓行驶在黎明的晨曦中，我觉得一切都是那样黯淡--那天色，那树影，那沉寂的街道。我想，这一天必将被视为一个悲惨的日子，留存于中国历史上。同时，我暗自想象着和会闭幕典礼的盛况，想象着当出席和会的代表们看到为中国全权代表留着的两把座椅上一直空荡无人时，将会怎样地惊异、激动。这对我、对代表团全体、对中国都是一个难忘的日子。中国的缺席必将使和会，使法国外交界，甚至使整个世界为之愕然，即使不是为之震动的话。”
今天，世界正处于总体和平的大环境之下，但是各国之间的竞争并没有因此而减弱，它以新的形式在新的领域，展开着更为激烈的斗争，经济侵略、文化侵略也带给了我们新的威胁。而我们是青年的一代，先辈的努力使我们有了安定舒适的生活，我们应该无愧于我们所享有的幸福和安定生活的富足，不该使我们丧失斗志和迷失起码的信仰。
画家之责在于尽显自然之美，歌者之责在于谱写生命之音，青年之责在于壮祖国之强大。今年是纪念五四运动九十周年，九十年一晃而过，也许肖克俭的尸体已溶解在深厚的泥土中，也许他的尸骨正滋润着一株幼苗，也许正如这株幼苗一样，他的精神正感染和带动着新的一代人。
还记的他留给自己妻子的那句话吗，“梅，回祖国去吧，那里已经在燃烧，那里将是一片热土”。我们这青年的一代，请挺起我们的脊梁，抬起头，将这样的精神传承。到祖国最需要的地方去吧，那里正需要我们，那里正期待着我们的燃烧。
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“我的1919”观后感
“经济地位决定发言权”，我想这句话用在国与国的外交上也未尝不可，国际舞台只是少数强国大国的秀场，其他的小国穷国只能跑跑龙套，打打酱油，观后感《《我的1919》观后感》。只有永恒的利益，没有永恒的朋友，国际关系多是建立在利益之上。1919年，一战终于结束，留下伤痕累累，疲惫不堪的人类，可战胜国就不同了，他们要惩罚战败国，要清点战利品，要尽力捞取能够捞到的利益。可是，中国，再一次处于尴尬的境地，按理说，中国是一个战胜国，照当时的外交总长陆征祥的话说，我们要争取得到与会大国的“同情”，可是，那样一个破败不堪的中国，人家为什么要放弃自己的利益去怜悯你。所以说，在当时那个弱肉强食的森林里，中国不仅觅不到食物，而且自己的肉也有被瓜分之可能。想想吧，一头骨瘦如才的狮子，被老虎撕咬，被假着虎威的狐狸欺负，被野狗小鸟调戏，苟延残喘，无自御之能力，多么悲惨的一个境况呀！那时的中国连国家最起码的尊严都不能维护，伤得起吗？伤不起呀！国家尊严被百般蹂躏，万般践踏，国家主权被别国作为“互惠互利”的砝码，国将不国。哪个国家的民众能忍受这般辱弄，惯于隐忍的中国百姓最后也忍无可忍，可是他们也只能在国内闹一闹，骂政府无能，骂外交官不给力，隔靴挠痒而已！但这对于开启民智，刺激政府还是蛮奏效的。其实当时各种失败，其最根源的原因就一个字；“弱”。那几年的几番折腾可够中国受的，到现在后遗症仍在，就比如这个面子问题，中国人爱面子那是国际常识，可能就是那时的中国被伤透了，好不容易混得像点样了，哪能不好好弥补一下呢！再说这个尊严问题，现在的中国老在意这个了，好在这几年有钱了，口袋里揣着钱，领导人出去说话，其分量也陡然增加了不少。而且，拉动奢侈品消费的重任义不容辞的落到了中国这个负责任大国身上。这些也无可厚非，可是有一点我却始终想不通，为了国家的尊严牺牲老百姓的尊严，国富民强被割裂成两个词，为嘛？如果有良心的话，你就能发现中国大部分老百姓的生活状态。你再看一下我们国家的状态，动不动就免去别的国家欠我们的几十亿甚至更多的债务，财大气粗呀，可是，我们国家农民，农民工的生活状态就比别的国家百姓好到哪里了吗？但凡明眼人都看得明白。我们举办奥运会，世博会，亚运会，那叫一个拽呀，我也不否定这些东西的意义，劳动一下人民，伤点小财，又提升了国家形象，何乐而不为呢！可是，你看一下中国过春节时的春运，客运列车和货运列车没啥区别，说不定有时运量还要反超后者呢！你再看一下我们具有重大战略意义的高铁，有时一个车厢里只有一个人。凡此种种，不一而足。怪不得我们的总理疾呼：“要让我们的人民活得更有尊严”，“要创造机会让人民批评政府”。学习历史，就要用历史来观照现实，解决现实问题，开创大好未来，而不能把历史课当成政治课，并以此机会来灌输国家观念等意识形态的东西。以上是我对电影“我的1919”的观后感。
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⑷ 《我的1919》读后感100字
读后感之家：《我的1919》观后感800字
落后就要挨打，这是近代史直接告诉我们的道理，它告诉我们自1840年以后中国如何被迫签订一个个不和理条约。甚至在一战结束后中国作为战胜国之一，竟然没有得到战胜国应有的待遇，没有得到在战前各盟约国给出的承诺。甚至中国的主权也遭到破坏——山东属于我国领土却被日本抢去。
《我的1919》这部电影向我们证明，当个人很“要强”，但国家太弱，那么这个人是要吃亏。同时也展现当时帝国侵略者为了自身的利益把中国的利益出卖了，也把中国被日本侵略的事实生动的展现给观众。同时也表明了当时中国政府的腐败，为了自身的利益，向日本妥协把国家的主权出卖了。
但中国也有自己的“脊梁”，也有那些为国家利益，把自己的时间自由，甚至生命献给国家的人。顾维均是巴黎和会上中国的代表之一，为了中国的利益不断的挣扎着，与外国侵略者斗智斗勇，不顾个人的安危。同时又不顾但是腐败政府的命令，以国民的利益为重，拒绝在战胜国合约上签字，生动的展现了中华民族那种为民族的利益顽强的抵抗外来的侵略，同时也表现出了中华民族所固有的爱好和平，希望与其他民族友好的相处，热于助人的传统美德。
同时也展现了当时热血的中华儿女为中华民族的儿女用不同的方式来保卫中国的利益，顾维均从小到大的兄弟，中国革命的一位革命者即使在国内被迫离开，但在国外仍坚持自己理想，仍在外国不断的奋斗，带领中国华人维护国家的利益，直到生命最后一刻仍不忘告诉自己的妻子国家已是一片热土，中国的觉醒必将带领中国走向光明，因为中国儿女的血是热的。他们不愿自己的同胞，国家受到侵略。同时也展现当时新的思想流入中国，中国的思想领域也开始活跃起来。由顾维均与朋友的争吵可知，思想的活跃 必将推动中国革命的进步。同时这部电影也展现了“美学与史学”的完美结合，在最后顾维均的朋友去世所展现的雄雄烈火，不仅表现了中国人的愤怒，同时也表现了中国革命烈火在雄雄燃烧，中国将在世界的丛林中站起来，中国将会结束受侵略的历史。因为有那些为了中国利益牺牲自我的中华儿女，他们不怕危险在屈辱的外交上仍用智慧展现中华民族的精神——自强，自尊，自爱。
⑸ 电影【我的1919】观后感
---《我的1919》
我只记得三个镜头。
许晴扮演的梅扛着两个大箱子，出现在火车站。她戴着一顶小圆帽，容貌姣好，粉蒸肉似的脸蛋，眼波流转。这是一个女人，一个娇滴滴的女人。她丈夫肖克俭掀开箱盖时，一张他两的合影，剩下的都是书籍和报纸。她转过身靠在椅背上，看着他惊喜的表情。我总觉得有一点觉醒的东西在里面。女性的觉醒。她不再是旧式的，逆来顺受，哭哭啼啼，没有原则只求一家安稳的小女人。她站在了丈夫是背后。她懂他，她知道他的需要。男性的觉醒。他呢，他知道中国的需要，是进步的思想。所以新青年杂志真让他欣喜若狂，好像曙光降临。
肖克俭出狱时，当狱警把他的东西一件件经他过目后塞进一个纸袋第还给他时，他一件件拿出来，在狱警的注视下佩戴在自己的身上，钢笔别在上衣口袋，打火机放进裤子口袋···颇有从容镇定的风度。这是一种自信的大将风度，一种睥睨天下的姿态。当他的手触摸到那块麒麟玉佩，那块狱警不曾见过的赞不绝口的中国古代神兽麒麟玉佩时，他像他展示，并说道，他象征着幸福。而后佩上自己的脖子，转身离去。大踏步。就像有美好的事物在等待他的降临。我总觉得这句台词别有深意。是肖克俭的期许，是中国人的心愿，恐怕也是导演的一种信念吧。中国人终究会过上幸福的日子。
第三个。法国贵族春日的庄园。湖泊，大树，草坪。这是一个春光的舞台。湖泊泛起层层涟漪，是荡漾的金色，树叶在风中颤动，像小姑娘笑得花枝乱颤，载着光的粒子翩然起舞。草坪上顾维钧，肖克俭，梅自在的散步。他们曾是童年玩伴。只是这样的相聚在战火的硝烟中经过了多少波折？总之他们拥有了片刻的安宁。这一刻，是难忘的回味无穷的幸福。梅对顾维钧说，少川，让娜姑娘好像对你有爱慕之心。远处的法国姑娘让娜挎着竹篮在草丛里采蘑菇。篮子快装满了，蘑菇朵朵丰满。她不时的看一眼湖边的他们三人。梅穿过树的阴影走向让娜，让娜天真的问，他们不会同时爱上你吗？然后，她跟着她一口一声的学习用汉语说“我—爱—你”。远处顾维钧和肖克俭又开始了他两的争论---怎样的行动最有益于中国的现状和前途。阳光给他俩的脸抹上一层光辉。他们有改变现状的勇气和信念，并为之付诸行动。这两个有魅力的男人。让娜把头转向顾维钧，一字一顿的念着，“我—爱—你”，眼神凝固在他身上。梅一遍一遍的教，让娜认真的学。两个女人的声音越来越大。“我—爱—你”三个字伴随着笑声在这春日的庄园婉转荡漾。两个男人终于停止了争吵，转过头来，微笑的看着她们。在硝烟和不安中翻滚了够久，这就是一直渴望的安宁吧！
这三个镜头只能算是电影中极其不起眼的小插曲。我看到是却是人性的光辉和未来的终将来临的希望。战争给每一个人都带来了创伤。梅和丈夫被分离，她为他终日担心受怕，于是远渡重洋，背井离乡，来到这异域；让娜的家族在战争中没落，她甚至衣食无着，她冲过去抓起顾维钧桌上的食物狼吞虎咽而后涕泪满面。经历了，但人性依然完美无缺。
在我看来，这部影片是从一个感性的角度来诠释一段沉痛的历史，以普通人在战争中被刻下的烙印来痛斥战争带来的灾难，是啊，存在最多的就是普通人。但痛而不哀。他们历经了战火，却依然心存爱。这就是闪烁的希望的光芒。
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⑹ 电影观后感《我的1919》500字
一九一九，中国近代史和现代史的分界线。
一九一九，中国人第一次向列强说：“不”。
一九一九，有太多的中国人走向了绝望的边缘，也有太多的中国人走出了抗议的第一步。
《我的一九一九》，苦难的一九一九，耻辱的一九一九，振奋人心的一九一九，因为中国最广大的青年走向了抗争奋斗，不论工人学生，不论贫穷富贵，不论民族地域，于是五·四成为他们不朽的丰碑。
当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火将自己燃烧，那时愤怒的火焰，四万万同胞的愤怒的火焰，那也是最深沉的悲歌，那是在弱国无外交面前的悲痛。中国，作为一战的战胜国，却不能收回本国应有的主权，德国占领的山东半岛在巴黎和会上划分给了日本，中国的主权变成了列强的盘中餐，成为他们相互交易的砝码、赠送的礼物，他们完全无视中国人民的感情，中国人的愤怒。这一切只源于两个字：贫弱。
一九一九，正是我国内忧外患的灾难时期，国内军伐混战，各地拥兵自重相互争战，国外则面临着帝国主义的侵略和掠夺，他们正在中国落多交通权，经济财政权，近而提出了更为苛刻的领土主权要求，这一切都是因为中国在经济、科技为主的综合国力上源源落后于西方大国。落后就要挨打，落后就要任人宰割。耻辱的历史使我们悲愤，耻辱的历史更应该使我们铭记责任、吸取教训。
眼前依然难以忘怀他在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是无穷的，中国人终有一天回洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮一定回站起来。恍惚间，泪水已经充满了眼眶，一个人可以有太多的选择，可以富足可以安逸，可是是怎样的一股力量怎样的一份坚毅使他远离故土，使他将自己的生死置之肚外，在富足面前他选择了漂泊，在安逸面前他选择了冒险，在一己之爱面前他选择的祖国之爱，这样的胸怀这样的气魄，因为他心中装者祖国。
今天，世界正处于总体和平的大环境之下，但是各国之间的竞争并没有因此而减弱，它以新的形式在新的领域，展开着更为激烈的斗争，经济侵略、文化侵略也带给了我们心得威胁。而我们是青年的一代，先辈的努力使我们有了安定舒适的生活，我们应该无愧于我们所享有的幸福和安定生活的富足不该使我们丧失斗志和迷失起码的信仰。
画家之责在于尽显自然之美，歌者之责在于谱写生命之音，青年之责在于壮祖国之强大。今年是纪念五四运动八十八周年，八十八年一晃而过，也许肖克俭的尸体已溶解在深厚的泥土中，也许他的尸骨正滋润着一株幼苗，也许正如这株幼苗一样，他的精神正感染和带动着新的一代人。
还记的他留给自己妻子的那句话“梅，回祖国去吧，那里正在燃烧！”我们这青年的一代，挺起我们的脊梁，抬起头，将这样的精神传承。到祖国最需要的地方去吧那里正需要我们，那里正期待着我们的燃烧。
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《我的1919》观后感
张文雅
“1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权，美英等国操纵会议，无理拒绝中国的正义要求。中国爆发五四运动，全国人民为拒签和约进行斗争，在巴黎的中国代表没有在和约让签字。”
——《中国近代现代史》（上册）
这是一位中国外交官讲述的一段屈辱的外交史，当我在写这些的时候电影中的一幕幕又呈现在我的脑海里。愤怒！当日本无耻地要求占领山东的时候，当顾维钧正义的呼声遭到拒绝的时候，当中国人民被打得头破血流的时候，我们自动么能不愤怒？当中国人民展开拒签和约斗争的时候，当顾维钧、陆征祥不顾北洋政府的命令拒签和约的时候，我们又怎能不感动呢?
顾维钧，一位杰出的外交家，在巴黎和会上做了不屈不挠的斗争。当国际委员会向中国代表发出最后通牒的时候，是他，只有他，站出来。他通晓英语、法语，但他却在会上用汉语发言，痛斥日本的无耻行径，他是一只“智慧的老鼠”。
陆征祥，中国代表团团长，面对中国外交的失败，他努力过，放弃过，但他的理智，他的爱国心战胜了一切，他没有逃避，而是昂首挺胸地拒签和约，离开会场。
肖克俭，一个炽热的爱国青年，他组织人民运动，将海外华侨团结起来以示他们的不满。为了祖国他抛下了深爱着的妻子，献出了年轻的生命。
英美政府，利用自己的职权，为了本国的利益，不惜出卖了中国的利益。再次验证了一句话：世界上没有永恒的朋友，只有永恒的利益。
北洋政府，面对人民的抗议，残酷镇压，还强令中国代表团在和约上签字，表现了反人民的阶级本质。
通过这部电影，我们感受到中国人民赤诚的爱国之心，也感受到“落后就要挨打”“弱国无外交”。中国在巴黎和会上失败了，它会永记在我们心头。“前事不忘，后事之师”，它更激励我们发愤图强，学习更多知识，长大为祖国建设贡献自己的力量。
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⑻ 电影 我的 1919观后感写 800字
《我的1919》观后感
张文雅
“1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权，美英等国操纵会议，无理拒绝中国的正义要求。中国爆发五四运动，全国人民为拒签和约进行斗争，在巴黎的中国代表没有在和约让签字。”
——《中国近代现代史》（上册）
这是一位中国外交官讲述的一段屈辱的外交史，当我在写这些的时候电影中的一幕幕又呈现在我的脑海里。愤怒！当日本无耻地要求占领山东的时候，当顾维钧正义的呼声遭到拒绝的时候，当中国人民被打得头破血流的时候，我们自动么能不愤怒？当中国人民展开拒签和约斗争的时候，当顾维钧、陆征祥不顾北洋政府的命令拒签和约的时候，我们又怎能不感动呢?
顾维钧，一位杰出的外交家，在巴黎和会上做了不屈不挠的斗争。当国际委员会向中国代表发出最后通牒的时候，是他，只有他，站出来。他通晓英语、法语，但他却在会上用汉语发言，痛斥日本的无耻行径，他是一只“智慧的老鼠”。
陆征祥，中国代表团团长，面对中国外交的失败，他努力过，放弃过，但他的理智，他的爱国心战胜了一切，他没有逃避，而是昂首挺胸地拒签和约，离开会场。
肖克俭，一个炽热的爱国青年，他组织人民运动，将海外华侨团结起来以示他们的不满。为了祖国他抛下了深爱着的妻子，献出了年轻的生命。
英美政府，利用自己的职权，为了本国的利益，不惜出卖了中国的利益。再次验证了一句话：世界上没有永恒的朋友，只有永恒的利益。
北洋政府，面对人民的抗议，残酷镇压，还强令中国代表团在和约上签字，表现了反人民的阶级本质。
通过这部电影，我们感受到中国人民赤诚的爱国之心，也感受到“落后就要挨打”“弱国无外交”。中国在巴黎和会上失败了，它会永记在我们心头。“前事不忘，后事之师”，它更激励我们发愤图强，学习更多知识，长大为祖国建设贡献自己的力量。
⑼ 电影《我的1919》观后感2000字
1919年，参加巴黎和会的中国代表团拒绝在“凡尔赛和约”上签字，震动了世界，影片《我的1919》正是以此为背景，讲述了中国外交才子顾维钧作为中国代表团一员参加巴黎和会的经历。
这是一段怎样的历史?这是怎样屈辱得像虫子一样走过的一百年?中国人，在近代史上，能算得上是“人”吗?我们咬紧牙关，我们忍辱偷生，四万万中国人，锻炼出了多少中华之魂，磨砺出了多少华夏脊梁?
电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上，拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了”弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写;顾维钧作为中国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。
影片充分表现了作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。但是，中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说:不!从此开始了中国上世纪新的篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章!
“弱国无外交”，又一次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记!
因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧!
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才能有被听见的权利。当时的中国从官到民，从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹。谁也可以随意践踏一脚的国家。
那么，即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智，幽默，巧取，以一块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌;以及肖克俭如何如何奔走呼号，声嘶力竭，如何壮酬国、慷慨赴死……在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。
一颗再尖锐的沙砾，又怎么能敌得过一块坚固而巨大的石头呢?
请13亿的中国人牢牢记住吧:弱国无外交!在这个和平年代，我们更需要这句话常响耳畔。须知未雨绸缪，须知居安思危，或许是卧薪尝胆。