徐州博物馆观后感

『壹』 去徐州博物馆日记350字以上

徐州博物馆创建于1960年，坐落在市南风景秀丽的云龙山北麓。这可真是个宏伟的建筑呀！占地面积23000平方米，建筑面积12000平方米，展厅面积3000余平方米。是一座现代化的综合性博物馆。
一进大门，走过一座桥就到陈列楼了。一楼是“徐淮初曦”展厅，首先映入眼帘的就是秦朝年间的陶器、玉器、铜器。我仔细欣赏着每一件精雕细刻的文物，突然，我的目光停留在两把青铜剑上，咦，这两把剑已经过去了几千年，为什么会丝毫没有锈迹？正在我百思不得其解时，导游说：“这两把剑里含有合金的成分，这种制作工艺在当时是极为精湛的。”听着听着，我不由佩服起当时的劳动人民。
跟着导游我们来到了二楼北厅，也就是“天工汉玉”展厅。这里展出了徐州出土的玉器珍品130余件。一进入展厅，我们被橱窗里的“金缕玉衣”所吸引。这件狮子山楚王陵出土的玉衣长约175厘米，是由金线把上好的玉片穿成，工艺精细到了极点，虽已历经三千年风霜，这件玉衣仍然光鲜亮丽，玉衣上每一片玉片的制作工艺都非常精细，当然是给身份高贵的皇上等近臣穿的，根据身份的等级，还有“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。
博物馆的三楼是“俑偶华采”展区。这里陈列着徐州出土的陶俑精品210余件，内容丰富，形式多样，具有独特的地域性。西汉时期的舞俑最吸引我的眼球。它们的身体舞出了一种S形，它还有一个动人的名字叫“翘袖折腰舞”。
博物馆里的文物可都是我国古代人民的劳动结晶。每一件文物都有一个不同寻常的历史。走进博物馆，就仿佛回到了古代。听了我的介绍，你是不是动心了？“百闻不如一见”，你也来看看吧！

『贰』 徐州博物馆一游观后感600字

参观博物馆有感
——弘扬中华民族传统文化
姓名：XX 班级：XXXX 摘要：打开尘封的记忆，越过历史的长廊，去追寻几百年前的印记。观汉室遗珍，追溯历史的本源，领略徐州两汉时期的辉煌，与古人对话，与圣贤交谈，感悟两汉文化，揭示汉文化的内涵。
云淡风轻，阳光明媚，今天，我们要去参观徐州博物馆，伴着汽车的轰鸣我们开始了今天的旅途。沿途的风景边走边忘，只有对目的地的期待在始终吸引着我们前进的步伐。
一 感悟传统文化
到了博物馆，刚走进大厅，一股古老的气息便扑面而来，在幽暗的灯光下，透着它的神秘。整个一楼大厅有各种陶器和石器，可以想象出在那个时代里,人们用石器做出各种各样的生活用品。每一件物品都有独特的气质，更加体现了徐州作为两汉发源地浓厚的文化底蕴。
上了二楼，则是汉室遗珍展厅，在其中摆放着各种陈列铜器、金银器、玉器和陶石器，有簸箕山出土的“宛胸侯”龟纽印、金腰带扣、金代钩、金虎头、金羊头、明光宫等。通过这些鎏金的宝物可以预见当时皇廷是何极的辉煌，它彰显了我们中华民族气壮山河的大气，象征着汉代的强盛。往下走，一面古朴的大门映在眼前，荒古而厚重的暗红颜色，是火与血的交融，象征着汉王朝的权利与胜利。
整个大厅展示了一个泱泱大国所蕴含的民族魂，作为一个民族的精神支柱，它是一个民族存在的根本。民族存在于何处？它存在于血液骨髓里，如果没有发掘出民族魂，那么这个民族的人必将会变得茫然、变得背叛。因为他们没有精神支柱。历史上，汉族曾经多少次被少数民族征服，但是作为汉民族却一直没有消亡，反而是征服者在不知不觉中被汉民族同化，这和汉文化的先进性有着直接的关系。
二、学习民族传统文化
参观了二楼3厅，往里面走则是各种兵器、铠甲。其中一件是一位将军的铠甲，透过泛着寒光的铁衣，我感到了一股肃杀的气息，当年的他必定在沙场上驰骋飞扬吧。然后是“锁子钾”，用铁链结成，重十几斤，可以试想一下，当时的战士穿着这种衣服是多么的辛苦。那铁衣上的裂痕显示了战争的残忍，正是因为有着民族精神的支撑，他们从不退却，两汉的民族气节支撑着他们铮铮的铁骨。
各种兵器排列在大厅的四周，有短刃匕首，有长枪铁戟，斑斑的铜锈遮不住它们的寒气，森森的寒光炫耀着它们曾经的倔强。还有很多叫不出名字的兵器，但他们无一不体现了汉民族应有的血性。这血性是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的决心；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮烈；是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的决绝；是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情.....
一件件兵器象征着一个个英魂，也许没有他们的名字，也许他们不曾流芳百世；但这种“血性”确是他们传承后人的，这血性不是“冲冠一怒，流血千里。
的莽夫，而是面对困难，迎难而上的精神。他们遇到过困难，他们失败过，但他们最终都战胜了困难，为黎民百姓搏得一个太平盛世。
正如刘邦项羽争天下，刘邦败了多少次？不重要！因为他最终胜利了。历史对刘邦褒贬不一，因为项羽太强大了，强大到让所有人佩服。他可以背水一战，可以力能扛鼎，可以一夫当开万夫莫开。但他终究是败了，败给了刘邦更败给了他自己，因为他输不起。而刘邦这种不屈不挠的精神才是我们要学习的，坚持失败就是最大的成功。
正如俞洪敏先生所说 ：作为一颗草，人们可以随意的践踏你，不会因为你的痛苦而他产生痛苦，因为人们根本就无视你的存在。只有像树一样不屈不挠的成长，长成一颗参天大树，远方的地方人们才能看到你，走进你，你能给人一片绿荫，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。这是我们要学习的中国精神，也是两汉文化所要告诉我们的真理。
三 弘扬中华民族传统文化
最后看到的是“金缕玉衣”这件金缕玉衣是王侯的葬衣，据史书记载玉衣以玉为福，如铠状，连缝之，以黄金为缕,腰以下玉为机，长一尺，二寸半为柙，下至足，迹缝以黄金缕。通过这介绍，我们了解了金缕玉衣的由来，看着这套金缕玉衣仿佛是一位王者躺在那里，不怒自威。
时至今日，许多人崇洋媚外。诚然，国外的许多国家比中国发展的好。但是“我们”被放在哪里？民族文化被放在哪里？假设我们不从世界、国家的大角度看，仅从徐州来看的话，就可以清晰的看出博物馆存在的意义了。它用这种方式激励后人，让过去的先辈教会我们不屈的精神，掀起一个波澜起伏的时代。通过这跨越历史的文化与精神传承，让现代的徐州人再次发出历史的辉煌之光，让徐州这座古城增光添彩。
不得不承认，徐州这座拥有浓厚历史文化的古城已经落后于其他城市了，在巨变的三十年里，徐州进步太小了，不说与上海、深圳等沿海新生城市相比，就是周边城市都有超越徐州的趋势了。也许是时代束缚了我们的脚步，但作为汉文化的发源地，弘扬民族文化我们责无旁贷。
越过古老的街道，聆听着圣贤的教诲，细数汉家之往事，弘扬汉家文化与精神。在这个古朴的藏馆里，我向宣誓“怒向刀从觅小诗，我以我血荐轩辕”！

『叁』 徐州博物馆300字作文

徐州博物馆创建于1960年，座落在徐州市南风景秀丽的云龙山北麓。原址为清高宗乾隆皇帝1757年南巡时的行宫旧址。

为加强历史文化名城建设，发展文博事业，1996年徐州市人民政府决定在原址辟地扩建博物馆，1999年5月即竣工开放。徐州博物馆占地面积23000平方米，建筑面积12000平方米，由陈列楼、乾隆行宫、土山汉墓三大展区组成。

陈列楼有八个展厅，陈列内容有《古彭之宝－－徐州文物精华》、《俑偶华彩》、《邓永清收藏书画》、《清式家具》等，陈列各类文物精品近千件。楼内还有展厅、学术报告厅、内外宾接待室、旅游纪念品中心等；乾隆行宫及碑园陈列汉至唐代墓志、石幢和唐宋时期书法名家的法贴刻石近百方，是一处典雅秀美的文物园林；土山汉墓曾出土银缕玉衣、鎏金兽形砚等珍贵文物，为东汉时期分封在徐州的某代彭城王夫妇的陵墓，也是徐州市区发现的唯一东汉诸侯王墓；旅游纪念品中心经营高档礼品、碑贴字画、史志邮品、艺术书籍、民俗工艺等，并开展文物鉴定、文物修复等业务。为配合新馆落成开放，还绝版发行人999套文物金卡，限量发行名家金箔画。

徐州博物馆是一座综合性博物馆，承担着本地区的考古发掘、文物收藏、陈列宣传、科学研究等任务。随着新馆的建成和开放，徐州博物馆将以崭新的面貌迎接海内外嘉宾，并将在新的世纪里为发展徐州的经济和文化事业发挥更加重要的作用。馆内环境幽静，绿草如茵，也是游人休闲的好去处。祝您生活愉快！

『肆』 谁能帮忙写一下参观博物馆的观后感，急要！！2000字

参观博物馆有感

——弘扬中华民族传统文化

姓名
：
XX
班级
：
XXXX
摘要
：
打开尘封的记忆，
越过历史的长廊，
去追寻几百年前的印记。
观汉室遗珍，
追溯历史的本源，领略徐州两汉时期的辉煌，与古人对话，与圣贤交谈，感悟两
汉文化，揭示汉文化的内涵。

关键词
：徐淮处曦、汉室遗珍、史河流韵，金缕玉衣，民族文化、精神。

云淡风轻，阳光明媚，今天，我们要去参观徐州博物馆，伴着汽车的轰鸣我
们开始了今天的旅途。
沿途的风景边走边忘，
只有对目的地的期待在始终吸引着
我们前进的步伐。

一

感悟传统文化

到了博物馆，刚走进大厅，一股古老的气息便扑面而来，在幽暗的灯光下，
透着它的神秘。整个一楼大厅有各种陶器和石器，可以想象出在那个时代里
,
人
们用石器做出各种各样的生活用品。
每一件物品都有独特的气质，
更加体现了徐
州作为两汉发源地浓厚的文化底蕴。

上了二楼，则是汉室遗珍展厅，在其中摆放着各种陈列铜器、金银器、玉器
和陶石器，有簸箕山出土的“宛胸侯”龟纽印、金腰带扣、金代钩、金虎头、金
羊头、
明光宫等。
通过这些鎏金的宝物可以预见当时皇廷是何极的辉煌，
它彰显
了我们中华民族气壮山河的大气，
象征着汉代的强盛。
往下走，
一面古朴的大门
映在眼前，
荒古而厚重的暗红颜色，
是火与血的交融，
象征着汉王朝的权利与胜
利。

整个大厅展示了一个泱泱大国所蕴含的民族魂，作为一个民族的精神支柱，
它是一个民族存在的根本。
民族存在于何处？它存在于血液骨髓里，
如果没有发
掘出民族魂，
那么这个民族的人必将会变得茫然、
变得背叛。
因为他们没有精神
支柱。
历史上，
汉族曾经多少次被少数民族征服，
但是作为汉民族却一直没有消
亡，
反而是征服者在不知不觉中被汉民族同化，
这和汉文化的先进性有着直接的
关系。

二、
学习民族传统文化

参观了二楼
3
厅，
往里面走则是各种兵器、
铠甲。
其中一件是一位将军的铠
甲，
透过泛着寒光的铁衣，
我感到了一股肃杀的气息，
当年的他必定在沙场上驰
骋飞扬吧。然后是“锁子钾”
，用铁链结成，重十几斤，可以试想一下，当时的
战士穿着这种衣服是多么的辛苦。
那铁衣上的裂痕显示了战争的残忍，
正是因为
有着民族精神的支撑，他们从不退却，两汉的民族气节支撑着他们铮铮的铁骨。

各种兵器排列在大厅的四周，
有短刃匕首，
有长枪铁戟，
斑斑的铜锈遮不住
它们的寒气，森森的寒光炫耀着它们曾经的倔强。还有很多叫不出名字的兵器，
但他们无一不体现了汉民族应有的血性。
这血性是
“夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河
入梦来”的决心；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮烈；是“黄沙百
战穿金甲，不破楼兰终不还”的决绝；是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”
的豪情
.....
一件件兵器象征着一个个英魂，
也许没有他们的名字，
也许他们不曾流芳百
世；但这种“血性”确是他们传承后人的，这血性不是“冲冠一怒，流血千里”
的莽夫，而是面对困难，迎难而上的精神。他们遇到过困难，他们失败过，但他
们最终都战胜了困难，为黎民百姓搏得一个太平盛世。

正如刘邦项羽争天下，
刘邦败了多少次？不重要！
因为他最终胜利了。
历史
对刘邦褒贬不一，因为项羽太强大了，强大到让所有人佩服。他可以背水一战，
可以力能扛鼎，
可以一夫当开万夫莫开。
但他终究是败了，
败给了刘邦更败给了
他自己，
因为他输不起。
而刘邦这种不屈不挠的精神才是我们要学习的，
坚持失
败就是最大的成功。

正如俞洪敏先生所说

：作为一颗草，人们可以随意的践踏你，不会因为你
的痛苦而他产生痛苦，
因为人们根本就无视你的存在。
只有像树一样不屈不挠的
成长，长成一颗参天大树，远方的地方人们才能看到你，走进你，你能给人一片
绿荫，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。这是我们要学习的中国精神，
也是两汉文化所要告诉我们的真理。

三

弘扬中华民族传统文化

最后看到的是
“金缕玉衣”
这件金缕玉衣是王侯的葬衣，
据史书记载玉衣以
玉为福，如铠状，连缝之，以黄金为缕
,
腰以下玉为机，长一尺，二寸半为柙，
下至足，迹缝以黄金缕。通过这介绍，我们了解了金缕玉衣的由来，看着这套金
缕玉衣仿佛是一位王者躺在那里，不怒自威。

时至今日，许多人崇洋媚外。诚然，国外的许多国家比中国发展的好。但是
“我们”
被放在哪里？民族文化被放在哪里？假设我们不从世界、
国家的大角度
看，
仅从徐州来看的话，
就可以清晰的看出博物馆存在的意义了。
它用这种方式
激励后人，
让过去的先辈教会我们不屈的精神，
掀起一个波澜起伏的时代。
通过
这跨越历史的文化与精神传承，
让现代的徐州人再次发出历史的辉煌之光，
让徐
州这座古城增光添彩。

不得不承认，
徐州这座拥有浓厚历史文化的古城已经落后于其他城市了，
在
巨变的三十年里，徐州进步太小了，不说与上海、深圳等沿海新生城市相比，就
是周边城市都有超越徐州的趋势了。
也许是时代束缚了我们的脚步，
但作为汉文
化的发源地，弘扬民族文化我们责无旁贷。

越过古老的街道，
聆听着圣贤的教诲，
细数汉家之往事，
弘扬汉家文化与精
神。在这个古朴的藏馆里，我向宣誓“怒向刀从觅小诗，我以我血荐轩辕”
！

『伍』 谁有关于淮海纪念塔或徐州博物馆的论文两千字，十分感谢哦！

感悟传统文化
到了博物馆，刚走进大厅，一股古老的气息便扑面而来，在幽暗的灯光下，透着它的神秘。整个一楼大厅有各种陶器和石器，可以想象出在那个时代里,人们用石器做出各种各样的生活用品。每一件物品都有独特的气质，更加体现了徐州作为两汉发源地浓厚的文化底蕴。
上了二楼，则是汉室遗珍展厅，在其中摆放着各种陈列铜器、金银器、玉器和陶石器，有簸箕山出土的“宛胸侯”龟纽印、金腰带扣、金代钩、金虎头、金羊头、明光宫等。通过这些鎏金的宝物可以预见当时皇廷是何极的辉煌，它彰显了我们中华民族气壮山河的大气，象征着汉代的强盛。往下走，一面古朴的大门映在眼前，荒古而厚重的暗红颜色，是火与血的交融，象征着汉王朝的权利与胜利。
整个大厅展示了一个泱泱大国所蕴含的民族魂，作为一个民族的精神支柱，它是一个民族存在的根本。民族存在于何处？它存在于血液骨髓里，如果没有发掘出民族魂，那么这个民族的人必将会变得茫然、变得背叛。因为他们没有精神支柱。历史上，汉族曾经多少次被少数民族征服，但是作为汉民族却一直没有消亡，反而是征服者在不知不觉中被汉民族同化，这和汉文化的先进性有着直接的关系。
二、学习民族传统文化
参观了二楼3厅，往里面走则是各种兵器、铠甲。其中一件是一位将军的铠甲，透过泛着寒光的铁衣，我感到了一股肃杀的气息，当年的他必定在沙场上驰骋飞扬吧。然后是“锁子钾”，用铁链结成，重十几斤，可以试想一下，当时的战士穿着这种衣服是多么的辛苦。那铁衣上的裂痕显示了战争的残忍，正是因为有着民族精神的支撑，他们从不退却，两汉的民族气节支撑着他们铮铮的铁骨。 各种兵器排列在大厅的四周，有短刃匕首，有长枪铁戟，斑斑的铜锈遮不住它们的寒气，森森的寒光炫耀着它们曾经的倔强。还有很多叫不出名字的兵器，但他们无一不体现了汉民族应有的血性。这血性是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的决心；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮烈；是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的决绝；是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情.....
一件件兵器象征着一个个英魂，也许没有他们的名字，也许他们不曾流芳百世；但这种“血性”确是他们传承后人的，这血性不是“冲冠一怒，流血千里”
的莽夫，而是面对困难，迎难而上的精神。他们遇到过困难，他们失败过，但他们最终都战胜了困难，为黎民百姓搏得一个太平盛世。
正如刘邦项羽争天下，刘邦败了多少次？不重要！因为他最终胜利了。历史对刘邦褒贬不一，因为项羽太强大了，强大到让所有人佩服。他可以背水一战，可以力能扛鼎，可以一夫当开万夫莫开。但他终究是败了，败给了刘邦更败给了他自己，因为他输不起。而刘邦这种不屈不挠的精神才是我们要学习的，坚持失败就是最大的成功。
正如俞洪敏先生所说 ：作为一颗草，人们可以随意的践踏你，不会因为你的痛苦而他产生痛苦，因为人们根本就无视你的存在。只有像树一样不屈不挠的成长，长成一颗参天大树，远方的地方人们才能看到你，走进你，你能给人一片绿荫，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。这是我们要学习的中国精神，也是两汉文化所要告诉我们的真理。
三 弘扬中华民族传统文化
最后看到的是“金缕玉衣”这件金缕玉衣是王侯的葬衣，据史书记载玉衣以玉为福，如铠状，连缝之，以黄金为缕,腰以下玉为机，长一尺，二寸半为柙，下至足，迹缝以黄金缕。通过这介绍，我们了解了金缕玉衣的由来，看着这套金缕玉衣仿佛是一位王者躺在那里，不怒自威。
时至今日，许多人崇洋媚外。诚然，国外的许多国家比中国发展的好。但是“我们”被放在哪里？民族文化被放在哪里？假设我们不从世界、国家的大角度看，仅从徐州来看的话，就可以清晰的看出博物馆存在的意义了。它用这种方式激励后人，让过去的先辈教会我们不屈的精神，掀起一个波澜起伏的时代。通过这跨越历史的文化与精神传承，让现代的徐州人再次发出历史的辉煌之光，让徐州这座古城增光添彩。
不得不承认，徐州这座拥有浓厚历史文化的古城已经落后于其他城市了，在巨变的三十年里，徐州进步太小了，不说与上海、深圳等沿海新生城市相比，就是周边城市都有超越徐州的趋势了。也许是时代束缚了我们的脚步，但作为汉文化的发源地，弘扬民族文化我们责无旁贷。
越过古老的街道，聆听着圣贤的教诲，细数汉家之往事，弘扬汉家文化与精神。在这个古朴的藏馆里，我向宣誓“怒向刀从觅小诗，我以我血荐轩辕”！

『陆』 观徐州历史博物馆有感

徐州博物馆位于和平路，坐落在风景秀丽的云龙山对面，是徐州市人民政府在1960年在清朝乾隆皇帝南巡时行宫旧址上建立起来的地方综合性博物馆。
理论性的介绍就到此。
其实一直都知道云龙山的对面就是博物馆，对于我们这些云龙的学生来说，走十分钟就到了，但是对这种这么具有历史感的地方实在是没什么兴趣，所以当我礼拜天下午去的时候，我甚至觉得，这种地方肯定没什么人参观，这年头，还会有什么人会要去博物馆啊。
博物馆正在修建当中，正对云龙山的大门被围住了，要从西边的小门绕上去。进入博物馆大门的那个通道真的是很有感觉，能够想象那时候皇帝那么长的一条大道上，旁边整齐的站着士兵，后面紧跟着随身的侍女。那场面一定是非常隆重的。虽说这里是重建的。
博物馆真正的应该分为三层。博物馆一楼西边是个卖纪念品的地方，在这样一个神圣的地方，出现这么物质的东西，难免觉得有点不搭调。绕了一圈就走了。北边、东边那个展厅竟然没有开，毕竟游客不多。上了二楼，也只开了东西两个展厅。据说统称都是“汉室遗珍”，集中展示徐州出土的两汉文物。其中比较吸引我的是那两个玉衣，据说是从火山刘和墓出土，用2000多块上等的新疆和田玉片制成。可是，这个玉衣是全封闭的，面部都不露出眼睛、鼻子、嘴巴。二楼还有一个让我比较感兴趣的就是两个房间，是皇后的厕所和洗澡间，和现在的没什么差别、造型都差不多，顿时让我觉得古人真是很聪明的啊。三楼是很多的俑人，造型各异。顿时觉得从这些俑人的穿着打扮上，能为历史学家研究汉代的服饰发型妆容文化上做出很大的贡献。从解说员那里听到：汉代以瘦为美，尤其是腰瘦。所以很多女俑都是瘦瘦高高的，然后在腰的部位特别瘦。在一个独立开来的玻璃展厅里是一个扎着两个发髻的姑娘，叫“陶持笏女俑”，面部是胡人形象，高扎双髻，上着短衣，下穿灯笼裤，双手拿着笏板，面部刻划生动，非常可爱，和现在的小女孩没什么区别。在这个展厅里还有一个大的玻璃展厅，里面是一群乐舞俑。后面有的人在抚琴，有的人在敲磬，有的人在吹笙，前面的人是在跳一种楚舞。他们的袖子都非常的长，这样摆动起来非常的好看，但是解说员说这种舞在那时候非常通俗，和现在的街舞差不多。在西展厅展示了一些青花瓷还有那时候女人们用的发簪、耳环，都是非常的高贵。三楼还有一个清式家具的展示，不知道为什么，我脑子里马上就浮现出红楼梦的场景。红木家具，大理石的桌面、仿佛真的像穿越了一般。
在博物馆饶了一圈、徜徉在汉文化的海洋之中。过去对两汉真的不怎么了解，毕竟离我们太遥远。但是我们现在在徐州的上学，应该去了解它的文化历史，并且能向别人介绍，让他们也能感受到徐州汉文化的源远流长。

『柒』 徐州博物馆观后感400字作文。

参观博物馆有感
——弘扬中华民族传统文化
姓名：XX 班级：XXXX 摘要：打开尘封的记忆，越过历史的长廊，去追寻几百年前的印记。观汉室遗珍，追溯历史的本源，领略徐州两汉时期的辉煌，与古人对话，与圣贤交谈，感悟两汉文化，揭示汉文化的内涵。
关键词：徐淮处曦、汉室遗珍、史河流韵，金缕玉衣，民族文化、精神。
云淡风轻，阳光明媚，今天，我们要去参观徐州博物馆，伴着汽车的轰鸣我们开始了今天的旅途。沿途的风景边走边忘，只有对目的地的期待在始终吸引着我们前进的步伐。
一 感悟传统文化
到了博物馆，刚走进大厅，一股古老的气息便扑面而来，在幽暗的灯光下，透着它的神秘。整个一楼大厅有各种陶器和石器，可以想象出在那个时代里,人们用石器做出各种各样的生活用品。每一件物品都有独特的气质，更加体现了徐州作为两汉发源地浓厚的文化底蕴。
上了二楼，则是汉室遗珍展厅，在其中摆放着各种陈列铜器、金银器、玉器和陶石器，有簸箕山出土的“宛胸侯”龟纽印、金腰带扣、金代钩、金虎头、金羊头、明光宫等。通过这些鎏金的宝物可以预见当时皇廷是何极的辉煌，它彰显了我们中华民族气壮山河的大气，象征着汉代的强盛。往下走，一面古朴的大门映在眼前，荒古而厚重的暗红颜色，是火与血的交融，象征着汉王朝的权利与胜利。
整个大厅展示了一个泱泱大国所蕴含的民族魂，作为一个民族的精神支柱，它是一个民族存在的根本。民族存在于何处？它存在于血液骨髓里，如果没有发掘出民族魂，那么这个民族的人必将会变得茫然、变得背叛。因为他们没有精神支柱。历史上，汉族曾经多少次被少数民族征服，但是作为汉民族却一直没有消亡，反而是征服者在不知不觉中被汉民族同化，这和汉文化的先进性有着直接的关系。
二、学习民族传统文化
参观了二楼3厅，往里面走则是各种兵器、铠甲。其中一件是一位将军的铠甲，透过泛着寒光的铁衣，我感到了一股肃杀的气息，当年的他必定在沙场上驰骋飞扬吧。然后是“锁子钾”，用铁链结成，重十几斤，可以试想一下，当时的战士穿着这种衣服是多么的辛苦。那铁衣上的裂痕显示了战争的残忍，正是因为有着民族精神的支撑，他们从不退却，两汉的民族气节支撑着他们铮铮的铁骨。
各种兵器排列在大厅的四周，有短刃匕首，有长枪铁戟，斑斑的铜锈遮不住它们的寒气，森森的寒光炫耀着它们曾经的倔强。还有很多叫不出名字的兵器，但他们无一不体现了汉民族应有的血性。这血性是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的决心；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮烈；是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的决绝；是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情.....
一件件兵器象征着一个个英魂，也许没有他们的名字，也许他们不曾流芳百世；但这种“血性”确是他们传承后人的，这血性不是“冲冠一怒，流血千里。
的莽夫，而是面对困难，迎难而上的精神。他们遇到过困难，他们失败过，但他们最终都战胜了困难，为黎民百姓搏得一个太平盛世。
正如刘邦项羽争天下，刘邦败了多少次？不重要！因为他最终胜利了。历史对刘邦褒贬不一，因为项羽太强大了，强大到让所有人佩服。他可以背水一战，可以力能扛鼎，可以一夫当开万夫莫开。但他终究是败了，败给了刘邦更败给了他自己，因为他输不起。而刘邦这种不屈不挠的精神才是我们要学习的，坚持失败就是最大的成功。
正如俞洪敏先生所说 ：作为一颗草，人们可以随意的践踏你，不会因为你的痛苦而他产生痛苦，因为人们根本就无视你的存在。只有像树一样不屈不挠的成长，长成一颗参天大树，远方的地方人们才能看到你，走进你，你能给人一片绿荫，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。这是我们要学习的中国精神，也是两汉文化所要告诉我们的真理。
三 弘扬中华民族传统文化
最后看到的是“金缕玉衣”这件金缕玉衣是王侯的葬衣，据史书记载玉衣以玉为福，如铠状，连缝之，以黄金为缕,腰以下玉为机，长一尺，二寸半为柙，下至足，迹缝以黄金缕。通过这介绍，我们了解了金缕玉衣的由来，看着这套金缕玉衣仿佛是一位王者躺在那里，不怒自威。
时至今日，许多人崇洋媚外。诚然，国外的许多国家比中国发展的好。但是“我们”被放在哪里？民族文化被放在哪里？假设我们不从世界、国家的大角度看，仅从徐州来看的话，就可以清晰的看出博物馆存在的意义了。它用这种方式激励后人，让过去的先辈教会我们不屈的精神，掀起一个波澜起伏的时代。通过这跨越历史的文化与精神传承，让现代的徐州人再次发出历史的辉煌之光，让徐州这座古城增光添彩。
不得不承认，徐州这座拥有浓厚历史文化的古城已经落后于其他城市了，在巨变的三十年里，徐州进步太小了，不说与上海、深圳等沿海新生城市相比，就是周边城市都有超越徐州的趋势了。也许是时代束缚了我们的脚步，但作为汉文化的发源地，弘扬民族文化我们责无旁贷。
越过古老的街道，聆听着圣贤的教诲，细数汉家之往事，弘扬汉家文化与精神。在这个古朴的藏馆里，我向宣誓“怒向刀从觅小诗，我以我血荐轩辕”！

『捌』 徐州博物馆游记

时间 地点 人物 经过 加上博物馆介绍不就可以完成任务了么
徐州博物馆创建于1960年，座落在徐州市南风景秀丽的云龙山北麓。原址为清高宗乾隆皇帝1757年南巡时的行宫旧址。
1996年徐州市人民政府决定在原址辟地扩建博物馆，1999年5月即竣工开放。徐州博物馆占地面积23000平方米，建筑面积12000平方米，由陈列楼、乾隆行宫、土山汉墓三大展区组成。
徐州博物馆是一座综合性博物馆，承担着本地区的考古发掘、文物收藏、陈列宣传、科学研究等任务。随着新馆的建成和开放，徐州博物馆将以崭新的面貌迎接海内外嘉宾，并将在新的世纪里为发展徐州的经济和文化事业发挥更加重要的作用。馆内环境幽静，绿草如茵，也是游人休闲的好去处。
一件距今两千一百余年的西汉金缕玉衣在徐州博物馆被修复。经过10个多月的研究和细心拼接，考古人员已初步完成玉衣头部、上衣、下衣、手脚等部分玉片的分类和定位工作。
这件金缕玉衣于1995年在徐州狮子山西汉楚王刘戊陵墓中被发现，由4000多片上好的和田玉制成。国家文物局说，这件金缕玉衣是中国目前发现的最好的一件。
2001年3月，徐州博物馆考古人员根据玉衣史料、研究资料和过去修复汉代玉衣的经验，开始对这件金缕玉衣进行修复。复原玉衣长度确定为1.75米。
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