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足不出户影评

发布时间: 2021-02-24 21:43:40

㈠ 杀死一只知更鸟的影评。。。

找到一些,希望有楼住想要的:

(一)The most beloved Pulitzer Prize book now comes vividly alive on the screen!
If you have read the novel, you will relive every treasured moment. . .If not, a deeply moving experience awaits you!
《杀死一只知更鸟》真诚地反对种族歧视和社会不公正,那时公民权利运动正开始引起全民族的关注……派克和芬奇是一个完美的综合体。
——纽约时报
《杀死一只知更鸟》是一份珍贵的时代文物,在那个更加善良、优雅也更单纯的美国里,为世人保存了希望与情感。
——芝加哥太阳报
除了编剧、表演和导演之外,影片中还有一个值得注意的地方,在那个绝大多数电影开始被拍摄成彩色的年代,它却选择了黑白,从视觉上看影片无与伦比,在灰白色的画面中,它所要传递的深层含义和隐喻意义,可谓是不言而喻。
——Reel.com
自从上映以来,这部睿智大气的影片一直受到美国观众的热烈欢迎,并不仅仅因为能够唤起他们对童年的记忆,更主要原因是派克所塑造的英雄形象,即正直的公民和慈爱的父亲,始终令人为之倾倒。
——美国《电视指南》
随着他们那一代影星逐渐离我们远去,以派克为代表的电影时代终究要画上休止符,就像在浩瀚繁星中找寻一颗最闪亮但并不张扬的星斗一样,也许,再去寻找和派克一样如此自然、如此脱俗的演员在今天已是一种奢求。
——中央电视台电影频道

(二)“知更鸟是这样一种鸟,它除了会给我们唱美丽的歌以外不做任何伤害我们的事情,我们为什么要杀它?”

这是电影《杀死一只知更鸟》中由格雷戈里.派克扮演的艾蒂科斯.芬奇,在和他孩子谈起打鸟时说的一段话。

有些片子,不会让你激动地过后几天都不停地谈论它,它们平淡,却让你可以记得一辈子。我想,《杀死一只知更鸟》就是这样的电影吧!在片子中,尤其以艾蒂科斯.芬奇说的这句话让人印象深刻。

《杀死一只知更鸟》的故事发生在上个世纪60年代,艾蒂科斯.芬奇是一位不顾个人安危,为黑人伸张正义的南方小镇上的律师,看过美国近代史的人都知道,在当时和当地,歧视黑人的现象十分严重,白人和黑人之间因为不了解所以互相仇视,而剧中芬奇为了替黑人汤姆证明清白不畏强暴,坚持正义,特别是剧中,他长达9分钟的辩护场面,可谓是整部影片的高潮,我觉得他不仅仅是辩护,而是在发表解放黑人的演说,极具煽动性,让人热血沸腾。

其实种族歧视的问题早已不是一个新鲜的话题,它是美国建国以来一直没有解决的最为严重的人权问题,是美国社会和阶级真正的断层线。

在美国众多民族集团中,非洲裔美利坚人(黑人)是唯一非自愿移居美国的民族。在历史上,美国贩卖黑人和对黑人实行血腥奴役而臭名昭著, 美国内战以后,奴隶制被废除了,黑人得到了一些做人的权利。但是,种族隔离、种族歧视制度仍然存在,在社会上,黑人依然没有平等的权利。特别是在本剧发生的年代,更是达到了一个顶峰,其中历史上更出现了像马丁.路德.金等反抗种族歧视的人物。即使现在,美国社会中种族主义的幽灵仍在游荡

虽然本片的主角不是黑人,但反映了在那样一个大背景之下,作为一个普通的白人对这种现象的不平——尽管他面对的是白人政府的挑衅和恫吓,白人朋友的不解甚至嘲笑。

无论如何,该剧的导演确实可说是相当忠实、以平顺悠闲的步调把“种族歧视”这个旧话题放在了影片的前台位置上,其实在一些美国大片中,种族歧视的问题反映已久,只不过另外一些导演的尴尬在于,一面要揭示这种遍行美国的社会问题,一面又要回避正面谈论这个问题,因为,他必须要在美国混下去,而美国向来是讨厌激进分子的,无论左派还是右派。这是导演们自己的问题,他们自己也解决不了。

〈〈杀死一只知更鸟》也讲种族歧视,也讲罪恶,平淡真实,这就是生活中存在的不公,抗争并不一定改变现状,苦难并不会减少,但真正看过并且看懂这部电影的人,都会铭记,种族歧视就是一种罪恶。

㈡ 求2篇2000字左右的影片"死神来了"1,2部的影评,要求谈到蒙太奇方面.

死神来了三部曲,算是延续得比较好的作品,尤其是一二部之间。第三部跳脱比较大,而且情节设置上有一个小小的缺陷,致使其逻辑上不如一二部严密。
死神来了第一部,在同时期同类影片中算构思比较奇特的,死亡模式这种设计,把生命的无常和无奈加诸于每一个人身上,观众很容易产生代入感;而主角们自我救赎的失败也传达给观众以深刻的绝望,恐惧感油然而生。第二,三部虽然在剧情上没有什么突破,结构也类似,但是气氛渲染上显然比第一部下功夫。
《死神来了Ⅱ》在影片一开头就以电视对谈节目揭示了主旨:死神就在我们每一个人身边。虽然这样的方式缺乏新意,但却在一开始就使人笼罩在死亡的阴霾之中;之后拍摄中使用了第一集里少有的纪实拍摄,摇摇晃晃的画面也增加了不安全感。第三部也一样,虽然开头便是游乐园的热闹场面,可是诡异的背景音乐,刻意选择的恐怖画面还是把观众一下子拉到了死神的世界。
扭曲的广角镜头,变焦距拍摄手法,反映主人公的心理变化时的快速切换蒙太奇,平行蒙太奇等都是影片一脉相承的表现手法。只是一集比一集残忍的死法比较讨厌。过分的血腥只能认为是导演黔驴技穷的表现,并不能帮影片加分。
开头提到第三部有一个小小的逻辑错误,就是温蒂的死亡线索。按照顺序,假如温蒂她们不干预,麦金利早就已经死了,所以他不可能构成温蒂的死亡威胁。影片这样叙述就好像早知道麦金利不会死一样,很难自圆其说。另外,照片预示死亡这种说法也很老套……
虽然三部中,主角的“预感”从何而来没有解释,但我们显然很宽容地接受了这一说法。假如真的有死亡模式,假如每一个都无法逃脱,假如知道不久就会死亡,那么我们该何去何从?
死神从来不曾宽容,而人类,脆弱得如同蝼蚁一般。生命如此高贵,又如此卑贱,从出生开始,我们就相约死亡。

㈢ 求《天使爱美丽》的影评英文翻译

Been fascinated by French film recently, having reviewed " beautiful that the angel loves " tonight, a girl with some nervousness, a series of careful acts, while it is happy to bring for others, have gained the love too. Another special reason, even if because I of Gemini am a nervousness clan, see her, just as it is one's own to see, very cordial..
Ameile was thought as the doctor's father there's something wrong with the heart, taught at home in person by mother while as a child. She has no friend, introversive, unsociable and eccentric, the brain is full of the idea with precise and strange ancient fairy, full of paranoias too at one's side: My father is melancholy, immerse oneself in planting; The fruit blocks boss' personality irritably, like abusing the retarded child labor; Glass old man stay indoors, in repeat one of picture paint 20 more than year; The woman landlord downstairs is pessimistic because of the husband's betrayal; Dual windmill fast food restaurants working as a temporary labourer are that indivials have worries too ……. One day, Ameile find one bury little box for 50 years in own wall, holding a little boy's collection of childhood inside, she made a decision: Find the host of the box. As the host sees the box lost and found again, surprise and happy at the same time. Ameile is encouraged big, it is determined to be ready to help others from then on. She begins to do some minor matters for the people at one's side silently, waits for others to find carefully. Everybody's life changes quietly, the small act is moved by everybody. While in others' help, Ameile met one's own love too: There is promise of connecting of the odd habit like her. After a series of things full of twists and turns, Ameile met the lover at last.
I have been stubborn all the time to think, everybody has odd habits unables to understand or know of others, like inserting finger in the bean like Ameile, break the window with the stone. In subconscious, everybody thinks it is out of the common that one's own area is clicked. And Ameile and promise of connecting, could not once find the lover all the time because of odd habit. In the film, enlarge everybody's expression with the scene of the feature, Ameile always a little appears in the street mysteriously, disappear quietly after finishing the thing, it is terrified that it is small to show a silk in the face of people. Everybody's personalities are all weird and eccentric, the language overstates the humour, it is very natural, make people cannot help smiling. The music in the film is a great light spot too: The organ is with the wave of the plot, the companion Ameile step hurriedly gets up, it is to catch up with the story together with audience that like, chant in a low voice and sing lightly while attacking the happy play in heart ……
Like, see Ameile shuttle back and forth, in small city, implement spirit some the period of the day from 11 p.m. to 1 a.m. corner of the mouth crafty smile in spacious black leather shoes, and each small potato's distinct little trick. Nearly everybody is nervousness and paranoia, music and close-up shot are just right, add much beauty to this play. See the French power for the first time, there is pleasant surprise. Ameile is the angel, catch the audience's eyeball with her silly and silly act, is good at finding life and eternal heart, everybody can bring happiness to others. Everybody will be an angel.

㈣ 一篇《少年的你》影评,救了一位想自杀的网友,网络的力量可以有多大

这是一个知识经济的时代,信息科技正在以着前所未有的速度膨胀和爆炸,未来的世界是属于网络的世界,要在现代社会中便于“生存”,必然要能快速的适应这个高科技、高发展的信息社会,要具有从外界迅速摄取到有效的科学信息的能力和具有传播科学信息的能力,这就是现代科技最基本的科学素质。而因特网恰恰适应了这个要求。

少年的你

暴力”除了校园暴力,还有热暴力,冷暴力,现实中暴力的形式手段有很多种,而在本片中呈现的更像是未曾在生活中经历或了解过,仅仅从新闻或其他媒介加上主观的想象形成效果。

㈤ 求《互联网时代》第一集观后感200字左右

第一集 敲响新时代的互联网
在发明新技术的道路上呕心沥血的开路者们,总是要面对许多未知的疑团。但他们的废寝忘食、通宵达旦不仅仅为人类带来了全新的生活体验,也谱写了划时代的新篇章。瓦特的改良蒸汽机开启了工业时代,而互联网,开启了信息时代。英国牛津教授卢恰诺·弗洛里迪曾这样评价“我们将进入从未见过的未来,而我们也才开始应对这样的转型。”在这个全新的时代里,年轻人可以与大洋彼岸的蓝眼睛高鼻梁交朋友,父母可以与远在异国他乡的子女视频语音一解相思之苦,求知者可以足不出户就尽知天下事,上班族更是可以在家里就完成工作……互联网时代,就这么悄无声息地来临了,也悄无生息地改变了我们的生活。
然而,互联网的发展历程是坎坷曲折的。在最初,美国出于国家安全和科技水平的考虑,总统德怀特·戴维·艾森豪威尔表示“这个国家必须在国家生活中,给科学技术和教育以优先权。”于是“阿帕”计划应运而生。正是这个计划使得许多高科技人才聚集在一起,如罗伯特.泰勒、拉里.罗伯茨等。他们将只能独立工作的计算机连接一起,这并不是简单的连接,每一个节点的增多,网络也随之扩展。为了减轻节点计算机的压力,他们设计了专门的机器在网络中分配数据,这台著名的“小精灵”就是路由器的前身。
互联网是分布式网络,实现了资源的真正共享。它从最初的在少数大学里的设立到后来跨越大西洋与英国实现了真正的互联网跨越,一直到后来TCP/IP的成功,再到蒂姆.伯纳斯.李发明了万维网以及超文本传输协议(HTTP),使得电脑真正的可以为普通大众所使用。在信息化时代,处于特权地位的中心被解构了,每一个普通的个人与恢弘的机构,划时代的拥有了平等的地位。
互联网就这样诞生了。如今,一家微博网站一天内发布的信息就超越了《》辛勤工作的六十年;全球最大的视频网站,一天上传的影像可以连续播放九十八年;如今两天积累的信息总和,就相当于人类历史留下的全部记忆。这些宏大的数据听人难以置信,但这也表明,我们真真正正地进入了数据时代。
一个连接互联网的智能手机,可以帮助我们完成日常生活中的多数需求。以前需要在成千上万的书本中去查找资料,现在,只要在搜索引擎里,敲入几个字,需要的资料就会浮现在屏幕;以前要从电视、报刊、收音机这些传播媒体上得知一些国家大事,新闻动态等,现在,只要拥有一个简单的新闻APP,随时随地都可以掌握天下大事;以前,相隔两地要用写信的方式来保持联系,有时信件还会丢失,现在,人们都使用即时通讯工具微信、QQ联络感情;以前,想买一件新款的衣服,要在商场与密集的人流相互拥挤,现在想要买什么东西,只要轻轻滑动鼠标加入购物车,就可以享受一对一的客服服务和迅速的物流服务。不仅如此,现在的各大网站的盈利来源之一都是客户数据——浏览记录、观看记录、购买记录等各种用户鼠标扫过的部分都会被记录下来,以便为用户提供一对一的个性化服务。
互联网的发展从未止步,VR技术、智能机器人等新技术的不断出现,更是为我们的未来提供了无限的可能性。人类在互联网的道路上,会走的多么深多么远,等待我们去发掘和探索。

㈥ 九部半电影观后感

[九部半电影观后感]?为了更愉快地打发时间,三天里看了这几部电影:《杀人电影》《窃听风云》《十月围城》《金钱帝国》《珍妮弗的肉体》《莫斯科保卫战》《滑铁卢战役》《蒙古王》《穿越情欲海》《暮光之城》,九部半电影观后感。??看电影显然比看书简单多了,基本不用动脑筋,而且可以目不转睛。之前花了两个通宵看了几本书,略感疲惫,发觉如果这一年里仅有的连续一周的假期用来足不出户地看书的话,我可能会吃不消,不仅是身体吃不消,而且看过的内容也难以消受。如此,只好忽视定制的一周的阅读计划,改为看电影,连续看下来,同样也是精疲力竭。也许无论投入精力干什么事情,最后都会收获一种迷茫,而非是豁然。??我没有养成在干完一件事后就用文字进行记录或总结的习惯,譬如看完一本书就写一个读后感,看完一部电影后就写个观后感。事实上,我认为这样是有用途的,至少可以巩固一下对一本书一部电影的记忆,而不至于让你白看了一本书或是一部电影。因为我们的记忆力总是靠不住的,很快你会忘记一本书到底讲了些什么内容,当一周后你和朋友谈起你看过的某部电影时你可能已经毫无印象了。这样一来无异于我们浪费了看书和看电影的时间,它的存在没有给你带来哪怕是饭后谈资的任何作用。除了"是的是的我曾经看过但不记得具体内容了"或是"我可能看过吧"诸如此类的让你感受不到力量的话。??现在我认为有必要做这样的事情,哪怕是为了理理事后自己紊乱的思路。如果你看一本书看一部电影仅仅是为了打发时间,而你对这宝贵的时间又是无比不在意的话,你还是接着看下一本书或是下一部电影了。????《杀人电影》这个美国片我并没有看完,因为实在看不下去了,到一半的地方,我仍不明白它算是灵异片、恐怖片,还是谋杀片。一个晚间聚会,一对年轻情侣在吸粉之后回家,途中出现的幻觉让他们惊慌失措,而窜进了一片冰雪覆盖的森林,打电话报警求救,由于幻觉仍在,致使他们时不时就会神志不清,甚至无法向警察说明他们具体遭遇了什么身处何处。这些情景都可以理解,而且最让人气愤或是着急的地方就是,那个他们在杂货店由于幻觉所见到的神秘男人在之后的半小时里没有再次露面,根据我对情节的理解,这个人显然是一个关键人物,虽然之前并没有任何关于此人的介绍和情节引入,但是,他们却是遇到此人之后才面临一连串的诡异现象。那么作为观者,我有理由认为这个神秘男子在之后的片情中迟迟不出现是让人费解的,而只是反复地把镜头放在两个年轻人在森林里的慌乱,以及在一间木棚和一栋被遗弃的破楼里受到的惊吓,接到报警的警察又迟迟没个辙(这难怪,他们也完全搞不懂是怎么一回事),至于那个男子我却始终无法把这对年轻情侣遭遇的灵异或者看上去极为恐怖的事件给联系起来,因为什么呢,冤魂复仇?变态杀手?。不得不说看到这时候仍然没个头绪是让人泄气的,所以我选择了看另一部电影。????《珍妮弗的肉体》比它有趣的多,杀人更直接,灵异更迷人。开朗且开放的在中学就失去贞操的珍妮弗被一个二流乐队当作是处女为撒旦进行血祭以换来命运改变--乐队的走红,结果却造就了魔鬼的珍妮弗,靠吞食少男的心脏来充饥,引起了小镇的恐慌。她把这事情的原委告诉了她的竹马之交闺蜜妮蒂却让她产生了恐惧和反感,结果失去了她的友谊。珍妮弗把她的下一个目标锁定了妮蒂的男友。事先得到过妮蒂警告的男友吉姆并不相信她的所言,认为她该去看心理医生,并不认为和她即将去参加的舞会会发生妮蒂所说的情况--珍妮弗的饕餮,而他的妈妈由于对传言的担心也让他在去参加舞会时做好防备的必要。途中,精心打扮的吉姆就遇到了装扮性感的珍妮弗。珍妮弗将反间计和美人计并用诱惑了吉姆,把他骗到了荒地上一栋废弃的大房子里,里面有一个杂草丛生的游泳池,然后把他推进了泳池里准备饕餮。这时,在舞会苦等男友的妮蒂感应到事情的不妙,沿路找到了这里,发现已经魔鬼变身的珍妮弗已经咬破了男友的脖子,这激怒了她,便奋不顾身地与珍妮弗展开了殊死搏斗。珍妮弗带伤离开了那里,男友却离开了人世。为了报仇,妮蒂突袭珍妮弗的家,与之在房间的床上厮打,无意间发现了珍妮弗脖子上项链为之带去魔力的秘密,果断地抓掉了那个项链,毅然杀死了自己的闺蜜。被关进老房的妮蒂发现自己也拥有了先前珍妮弗的魔力,然后轻松越狱,找到那个此时异常走红的乐队,以各种诡异手段杀死了所有乐队成员。??美国片总是将魔鬼弄的无比肮脏、恶心,与人类的纯洁、干净形成鲜明对比。也许魔鬼被人生造出来就是为了让它面目狰狞、手段残忍、习性丑陋,从而满足人类的洁身自好的本能,并让人相信自身的美好与善良。????《窃听风云》名字起得太阔气了,里面并没有什么风云可言,只不过一次简单的窃听事件,被渲染地严肃而且极为保密,但似乎又只像是表面功夫而已,被窃听的风华公司,那些真正的头头们自有一套反窃听的办法。电影的转折点,无非就是一个并不重要的人物在带着小蜜在夜间舞会还没结束就返回大楼(并不值得怀疑),貌似要拿什么东西,拿什么东西也不得而知,倒是那个小蜜起了决定性作用,她问那个人物拿什么,在撒了一句娇之后就得知了股票将在第二天暴涨的消息,在后来成为了剧情发展的关键。至此,我们是不是当有理由相信这个小蜜是警方的一个卧底呢,显然小蜜是不重要的,肯定不是卧底,如果是的话,这所谓的经验丰富的窃听小组就形同虚设了,片名也可以改为《无间道》了。窃听到这一消息的老杨(古天乐饰演)动了心,因为儿子得了怪病需要花钱自己也患了肝癌当考虑给妻儿留一些遗产,所以正好其他监听人员去楼顶吸烟的空儿,同与自己关系要好的小祥(吴彦祖饰演)商量,"私吞"这段内容,小祥自然有自己的打算,因为其准岳父是个大富翁,嫌他做警察薪水太低让他辞职到自己的公司做事,但他对这份工作有着天真的热忱,所以一番理所当然的心理斗争之后他与老杨在股票暴涨的个人立场上达成共识。而这事儿被他们的顶头上司阿俊(刘青云饰演)以极其敏锐的"业务"眼光察觉了,然后就是他在警察的职业操守和同事(也是兄弟)情谊之间的思想斗争,最终当然是人性化地倒向后者。??显然这部电影并不是让几个无名警察因为窃听到股票暴涨之后那么容易一夜暴富的,正所谓任何财富的背后都有着不可告人的秘密,也有着肮脏的无耻的甚至是残忍的"交易",或者需要付出惨痛的代价。所以,老杨付出了一条腿和一条胳膊以及妻儿五口人的性命,小祥付出了生命,阿俊也失去了心爱的女人和最信任他的上司、朋友兼他女人的前夫,观后感《九部半电影观后感》。后来的事情,显然不是生者享受财富,而是为死者报仇,跟窃听本身已无什么瓜葛了。这么看来,这部电影可以叫作《不义之财》或者《职业操守与兄弟情谊》了。??记得这部电影在开始放映之前有着非常热闹的宣传,我还看到了湖南台为之操办的首发式,也是有点诱惑性的,但我当时并没有兴趣去花钱观看它。我不喜欢赶潮流,我不急着去看任何一部新片,我知道在一段时间之后就可以免费地不受宣传蛊惑地有选择地去看"当时"据说很火的电影了,那时候真正的好电影会仍然留在人们的视野里,而只是靠宣传试图钻进人们大脑的片子的一把火最终会烧完而被人们淡忘。这也许是我至今没有走进电影看过一部电影的原因吧,可能有人会说去电影院观看其实是为了一种气氛和一份享受,诚然如此,没人会拿这个来和他们进行是不是要去电影院的争论,个人所好不同而已。??《十月围城》《金钱帝国》都给我的也是同样的感受。当时《十月围城》还在首映宣传的时候,就有朋友建议我去电影院里看这部电影,因为它是和它同期宣传的电影中最值得观看的一部。也许如此吧,但愿人们对它的评价比《风声》《秋喜》《2012》都高,但这并不影响我去这一部电影的视角和感觉,它至少让我知道了在任何大革命之前总是会有许许多多的无名英雄在铺垫通往成功的道路,可笑的是并非历史记住了他们,只是影像偶然地甚至是不确切地记住了他们,而后世的人们在知晓之时可能还会认为一切只是虚构。《金钱帝国》和《证人》一样是警匪片,只不过这里警察的角色比较尴尬,讲述的故事是香港警察不光荣的历史。????连续看了两个长篇幅的战争电影《莫斯科保卫战》和《滑铁卢战役》。真的很长,《莫斯科保卫战》有五个小时,《滑铁卢战役》也有两三个小时。若不是点开了就懒得更换的话,我肯定不会总共花八个小时看这两个战争片,即使我对这段历史再感兴趣,我真的很懒。剧情没什么说的,讲的都是西方崇尚的个人英雄主义,历史仿佛并不是由所谓的人民大众谱写的,制造和改变历史的都是那些大人物,他们叱咤风云,他们挥斥方遒,他们经天纬地,他们牛逼哄哄。??《莫斯科保卫战》名字该改大一点,叫《苏联保卫战》,从希特勒准备入侵苏联开始的神出鬼没的屯兵边境和狡猾地透露虚假情报,到大规模兵团作战和无数最终形同虚设的坦克逐步进逼战场,我一直期望看到的莫斯科巷战和苏德狙击手的对决连一个画面都没有,这也许是我作为观众的要求太多,别人会说你有本事你去写剧本你去导演啊!中文字幕的翻译给我留下了一点深刻而愉悦的印象。有个苏联军官在反攻时,对士兵说,立刻给我反攻,你他妈进攻啊!还有,一个苏联士兵的机枪还没修好将军却要急着冲锋,"将军--""嗯?""机枪还没修好。""哦,你让它见鬼去吧!"希特勒的不可一世是迷人的,尤其当看到战争初期捷报频传他痛快而自信地拍了一下自己大腿的时候。我们斯大林同志的神情及打扮和那浓浓的胡子则让我想起鲁迅先生。??《滑铁卢战役》里的拿破仑让我想起我大学的第一个辅导员,一样的矮小,一样的脸庞,一样的暴跳如雷。这是一个神性光环渐渐消失的拿破仑,一个壮士暮年的拿破仑,一个一挥手还可以让数千人倒戈但无法挽回败局的拿破仑,一个悲剧的拿破仑。中世纪的方阵作战让现在的人看来不忍发笑,你会奇怪,他们怎么不快速地冲啊,怎么使用计策包抄啊偷袭啊,非要等到点了咱们才开始打仗,彼此很友好,队伍前进咱们都还打锣敲鼓的,真像斯大林同志说的战争所需要的艺术。看完这部片后,我把原本准备给拿破仑的敬仰给了威灵顿。他说,一个正在撤退的部队永远不会对他们的统帅心生爱戴。他还说,肮脏的今天,艰难的明天。而拿破仑却说,不要在敌人犯错的时候打断他,那是不礼貌的。????看《蒙古王》之前我以为也是战争片,看后感觉连传记片也算不上。我以为会有很多铁木真如何领兵征服欧亚大陆的场景,但从始至终都是铁木真像耶稣一样如何受难,以及像朱元璋一样如何从无到有,除了他的安达扎木合帮他抢回自己的女人勃儿帖,和他同扎木合一山不容二虎的决战之外,再无战争画面。??铁木真的扬名立万并被后世传送,主要靠的是其惊人的意志力(9岁朝圣时掉进冰湖未死并结识了扎木合拜为安达,后来被自己的安达当作奴隶买卖在监牢里靠吃偶尔降落窗前的鸽子饮雨水维持了生命)和坚定的决心(他说,我必须完成我开始做的事情),但也得益于蒙古人不杀儿童的古怪习俗(如果篡夺他父亲汗位的塔古泰开始就凶狠不顾一切地杀了他而不是等他长大了再绝后患,即使在其三番屡次逃脱之后),以及这个被他选中同时也是命中注定的女人勃儿帖。虽然她几番成了自己仇家和边贸商人的女人还为别人都怀了孩子,铁木真对她的感情无疑是坚贞和执着的,因为他一开始就认定了,他把迎娶勃儿帖作为他白手起家逐步复仇的不容争辩的头等大事。勃儿帖确实不是一般的女人,我想,她起码和吕后、长孙皇后、慈禧太后是同一级别的女人。在敌人的帐内忍辱负重,在铁木真营救之时杀了那个糟蹋她并她大了肚子的男人,铁木真对大肚子并不在意,因为她爱的是勃儿帖,摸着勃儿帖的肚子对扎木合说这是他的儿子。??片中最让人不解的也许就是,铁木真在宋蒙边境被当作奴隶买卖,南宋一贵族毅然准备花平常五倍的价钱买下他时,随行的老和尚莫名其妙地说的一句话"不要买他,免得惹来灾祸,我看见数千蒙古铁骑在毁灭我们的国家。"当然这是历史事实,但此时突兀地在这时出现,在观众看来肯定是摸不着头脑的,老和尚没有给他认认真真地看相把脉,怎么就一下子先知似的说出这番话来。还有让人费解的,老和尚以其先见和广博的悲悯同监牢里的铁木真谈判,让他日后进攻南宋时不要捣毁寺庙,如此而已,铁木真让他杀死守卫把钥匙拿给他,显然和尚是不杀生的,于是铁木真让他为其送信,把他和勃儿帖的定情信物--乌鸦的骨头送给她,和尚答应了。于是乎和尚不辞劳苦,甚至付出了生命的代价完成了这个使命,后来勃儿帖跟上一个商队嫁给了商人到了边境救了铁木真。铁木真横扫乾坤之时也信守承诺没有摧毁和尚们的寺庙。我在想,铁木真的历史显然也深深受益于这个傻吧啦叽的和尚,才使得他成了后来显赫一时的成吉思汗。也许这不是历史的真相,只是一个匪夷所思的剧本而已。??对于饰演铁木真的日本演员(我没有留心记住他的名字)的形象让我心目中的成吉思汗变了味,相比较由孙红雷饰演的扎木合更具有大漠汉子的野性和雄心,孙红雷本就一个牛逼的演员。????《穿越情欲海》是一个比较没劲的电影。故事发生在从法国开往英国朴茨茅斯的巨型客轮上,前面用了三分之一的时间,十六岁主人公法国人托马斯才和有三十岁的英国摄影师爱丽丝调情有所进展,虽然一开始两个人都心怀鬼胎。而后又过了十几分钟,爱丽丝才怂恿托马斯成功,两人才回舱慢慢吞吞地开始做爱,休息了会又草草做了一次,然后船就快到港了,故事和影片也就快接近尾声了。除了两个人都露了点,其他的画面现在看来都是多余的。前戏最精彩的算是俩人在客轮餐厅及舞厅里的那些涉及男女情感、前途命运、人类社会的偶有闪光之语的对话。我认为俩人在观看魔术师表演时的那段该是一个蛮经典的画面,年轻的托马斯壮了担心抚摸爱丽丝的手指和手臂,爱丽丝自然地享受抚摸。魔术师的表演具有相当多的隐喻,首先是男权社会女人对自己命运的不可掌舵,男人总是变着花样讨女人开心,玩弄女人,然后撒手,再另寻新欢。影片的结尾告诉我们的,或许这里不是男人玩弄女人以寻开心,而是一个老女人猎新猎奇然后溜之大吉的故事,最后只剩托马斯这个未成年男子默默无趣恍然若失地离开朴茨茅斯港。????《暮光之城》是我看的这几部中最新的一部,显然它还有很多后续故事我不知道,所以并不能完全理解这个故事。毕竟一个吸血鬼题材的电影,以团圆的喜剧收场多少让人感觉美中不足。BALLE是一个人见人爱的气质女到新学校对人人敬而远之的气质男EDWARD一见钟情,后来他神奇地救了她一命,在知道了他确是吸血鬼后,更加不可救药地爱上了他,然后他们遭遇困难并克服了它,最后美好地在一起了。这是一个美丽且十分俗套的爱情故事。只不过男主人公是个吸血鬼。????看完电影之后写些乱七八糟的东西回顾一下,感觉还蛮不错。以前看过一篇教人如何写影评的文章,里面说不知道怎么写的话,就把情节从头到尾讲一遍,如你一路看下来的话,我基本学到了这招。还有,说是可以八卦一下演员和导演,并记住几个国外电影大师的名字,至于这一点,我获悉途径不多,无从谈起,只好凭借主观想象和逆向思维了。????2010年2月18日星期四广州?〔九部半电影观后感〕随文赠言:【人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。】

㈦ 《沂蒙》电视连续剧的观后感....

一部就中国成立的历史片
电视连续剧《沂蒙》观后感
看完中央电视台八套晚间播放的连续剧《沂蒙》后,我的心情久久不能平静。如果说过去看过的那些无论是《智取威虎山》、《红灯记》、《沙家滨》……等等反映抗日战争,解放战争题材的作品虽然都很经典,却没有一部像电视连续剧《沂蒙》这样的集大成者。它不仅集中反映了那个年代人民群众中发生的“救伤员”、“藏军粮”、“送军粮”、“做军鞋”、“掩护八路军孩子”…….等一系列真实而感人的故事,而且通过人物塑造真实的反映了新中国成立中广大人民群众在抗争中做出的平凡而伟大的贡献,再一次论证了“得民心者的天下”的主题。该剧有以下几方面突出的特点:
一. 在人物塑造上更人性化,更接近历史的真实性:
该剧在人物塑造上和以往同类题材作品的最大区别是更人性化,更接近历史的真实性。以往的同类题材的作品在人物塑造上大多采用单一的标准,非好即坏。英雄人物的塑造多为“高、大、全”。即崇高、伟大、完美。“好人”是不容许有缺点的。而该剧中的女主人公于宝珍、新爱、新甜,男主人公李忠厚、李继成、李忠奉等甚至包括英勇牺牲的李继长等,他们都是平凡的不能再平凡的普通老百姓。他有很多优点,尤其是对革命的支持,但他们也有各自的缺点。被老伴称为“老落后”的李忠厚死在了送军粮的战场上;儿子当了国民党与共产党作对的李忠奉,作为一村之长的东家——也就是地主,共产党专正的对象——为保护解放军的军粮,为保护同村的乡亲们,和老伴一起用毒药毒死日本鬼子,自己也中毒身亡;一心只想着自家牛的李老四,为保护解放军“奶牛”活活地被自己心爱的牛拖死;一向“虐待”儿媳的“恶婆婆”孙旺的母亲,为了掩护八路军养伤的首长故意吸引鬼子被枪杀;就连一向游手好闲,不务正业的二孬,都为了军粮,为了乡亲和小鬼子拼了命,惨死在鬼子刀下……在民族大义下,他们不再落后,你能说他们不是英雄吗?在民族大义下,他们献出了生命,你能说他们不伟大吗?在民族大义下,他们饿着肚子把粮食支援给前线的战士,你能说他们不可敬吗?在那个血雨腥风的年代,他们书写了一部新中国成立血泪史。
战争结束了,当一切回归平静时,这些平凡而伟大的人们又开始了自己平凡的生活。而革命中幸存的英雄们也露出了平凡的一面。比如李继长这一典型人物。革命胜利了被城里的花花世界迷惑了双眼,忘记了自己共患难的妻子,忘记了含辛茹苦,在战争中接连失去五个亲人的老母亲。你能说他是完美的英雄吗?
二. 人物塑造更典型化,活画出了平凡而伟大的女性群像:
这一点是以女主人公于宝珍的代表。以往的战争题材的作品多以男性为主角,或表现其英勇或其反映残酷。像《沂蒙》这样的以一群女性为主角的战争题材的作品几乎没有。而且悲剧的体现了女性在战争中所受到的巨大的伤害。外表柔弱的女子,面对残酷的战争所表现出的坚韧、勇敢、机智与奉献精神是令人佩服的。在该剧中表的现也是淋漓尽致。如一向软弱的心爱为了掩护八路军的孩子,在鬼子面前表现出的勇敢坚定;如一向以恶婆婆著称的孙旺母亲,为了掩护伤员的果断,于宝珍的大义,李阳的执着,甚至心爱母亲的出人意料,无不让男子汉们汗颜,而这些女人形象又有谁能否定它的真实性呢?
三. 在主题表现上更独到、更全面:
男人在战争中出生入死,以往任何战争都离不开女性的参与。这部电视剧在主题表现上更注意反映女性,从女性的角度来表现主题。剧中不仅表现了女性对战争的奉献,更注意表现了女性在战争中受到的伤害。这里不仅包括送儿上战场,送郎当兵,还包括战争后遭到丈夫的抛弃。战争后守住亡夫或亡子的灵柩。更包括,战争后服侍伤残的丈夫、儿子等等。不可谓不全面。

㈧ 央视新闻战疫情特别报道观后感作文600字

  • 新型冠状病毒是什么?

2019新型冠状病毒,即“2019-nCoV”,因2019年武汉病毒性肺炎病例而被发现,2020年1月12日被世界卫生组织命名。冠状病毒是一个大型病毒家族,已知可引起感冒以及中东呼吸综合征(MERS)和严重急性呼吸综合征(SARS)等较严重疾病。新型冠状病毒是以前从未在人体中发现的冠状病毒新毒株,2019年12月以来,湖北省武汉市持续开展流感及相关疾病监测,发现多起病毒性肺炎病例,均诊断为病毒性肺炎/肺部感染。

  • 得了新型冠状病毒有哪些症状?

  1. 新型冠状病毒感染后人体早期的症状和一般病毒感染引起的感冒症状有相似之处,主要表现为疲倦、乏力、肌肉酸痛,也有少数病人会表现为胃肠道的反应,比如腹痛和腹泻。

  2. 随着病情的发展,病人会出现发烧的症状,发烧度数在37.3度以上。另外还会出现呼吸道相关症状,包括咳嗽、喉咙疼痛等。

  3. 随着症状的加重,病人会出现呼吸困难、胸闷、气短,甚至会出现呼吸窘迫等严重症状。进行影像学的检查会发现肺部有磨玻璃一样的肺间质的改变。表现严重的还会出现脓毒血症、感染性休克、凝血功能障碍和肾功能衰竭等。

目前对于新型冠状病毒所致疾病没有特异治疗方法。但许多症状是可以处理的,因此需根据患者临床情况进行治疗。此外,对感染者的辅助护理可能非常有效。

  • 如何预防新型冠状病毒?

新型冠状病毒暂时没有有效的疫苗预防方法,做好个人防护是最切实可行的方法,包括:

  1. 保持基本的手部和呼吸道卫生,坚持安全饮食习惯。

  2. 尽可能避免与任何表现出有呼吸道疾病症状(如咳嗽和打喷嚏等)的人密切接触。

  3. 多饮水、注意休息,提升免疫力。

  4. 居住及工作环境中多保持通风状态。

  • 怀疑自己得了新型冠状病毒怎么办?

  1. 怀疑自己疑似感染新型冠状病毒时,要第一时间与家人和朋友隔离,不要外出,避免病毒交叉感染。

  2. 身体进一步出现发热(发烧度数>37.3度)、咳嗽等异常临床表现时,要第一时间向当地疾病预防控制机构报告,这样能够更好的控制新型冠状病毒传播。

  3. 在当地疾病预防控制机构的指导下到指定医疗机构进行排查、诊治。要保持医学观察14天,14天期间如果无其他症状发生,才可以解除隔离。

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㈨ 急需 清华大学百年校庆 观后感

清华大学即将迎来百年华诞的喜庆,我借此机会,向清华大学的师生员工表示衷心的祝贺:祝贺你们在过去所取得的巨大成就!向为这些成就做出贡献者们表示崇高的敬意!希望你们百尺竿头,更上一层楼!
在中国,清华大学有着“中国麻省理工”之称的美誉,说明贵校在人们心目中的地位和分量。我也一直认为,清华大学是我国重点大学的“排头兵”,是最有希望最早建成的世界一流大学之一。这说明,贵校重任在肩,千万不要辜负了自己所承担的重大使命。
十分巧合的是,今年美国麻省理工学院也迎来了建校150周年的纪念,我看了两校为庆祝校庆的安排,这不能不引起我的反思。据麻省理工学院宣布:“自1月7日至6月5日,将举行一系列盛大的庆祝活动,在持续150天的校庆中,麻省不但要向以往的成就和贡献者致敬,而且将举行严肃的反思活动,思考如何继续走近研究的前沿及世界面临的最紧迫的问题。”
然而,清华大学百年校庆的筹备工作,早在5年以前就成立了筹备委员会,后又改为组织委员会,下设11个专项工作组。此外,还成立了发展委员会和顾问委员会,3年以前就开始了1000天的倒计时活动。筹备工作不谓不充分,舆论不谓不大。可是,整个校庆活动依然没有摆脱传统格式化的思维窠臼——大造舆论,邀请名人捧场,极尽评功摆好之能事。自去年以来,该校就开展了“百年赋”、“我爱清华”、“百年清华、行健不息”、“两岸同心”等活动,而且还把舆论造到了国外去了。去年,该校派代表团访日,举行了“东京大学—清华大学周”和“早稻田—清华大学日”活动。在美国的造势的范围更大,先后在加州大学柏克莱分校举办了“清华周”,在芝加哥大学、麻省理工、哥伦比亚举办了“清华日”,在哈佛大学举办了“清华大学与哈佛大学学生论坛”。
但是,我却没有看到清华大学有任何一项反思活动,更没有像麻省那样“严肃的反思”,这就是清华大学与麻省理工学院之间在思想境界上的巨大差距。
德国哲学家黑格尔对反思有过很多的论述,他说:“哲学认识的方式只是一种反思”。:因此,反思是人类认识事物的工具,要深刻地认识事物的本质,就必须进行反思。不经过深刻的反思,就不能吸取发展中的经验和教训,就不能认清教育的规律,不能成为一个清醒的领导者,也就不能使我国高等教育走上健康的发展道路。
既然没有看到清华大学的反思,那么我作为一名老年教育工作者,出于责任感的驱使,不妨替你们作一点点反思,但愿是“逆耳的忠言”。
首先,一流大学应当选择什么样的校长?这个问题的答案本来是很清楚的,一流大学应当选择一流的教育家当校长,但是这个问题包括清华大学在内的各重点大学都没有解决好。为了说明问题,我不得不重提5年前发生在清华的一件事。2005年5月11日,清华大学校长主持台湾亲民党主席宋楚瑜的演讲,演讲完毕赠送礼品时,校长念黄遵宪的《赠梁任父同年》诗时,由于不认识小篆的“侉”字而语塞,并进一步导致举止失措,把赠送礼物说成了“捐赠礼物”,接受对方礼品后又忘记说声“谢谢”。这本来是很庄严的场合,却闹出了大笑话,并遭到了普遍的批评。汉语言文字博大精深,谁都有念错字的时候,我也念过错字。我们无意苛求科学家要会认识篆体字,一定要懂得古诗文,但作为大学校长必须具有较高的人文素质。对此,著名的文化学大师王元化先生在逝世前曾批评说:“大学校长由对人文科学茫然不晓的理科教授担任,而此种现象导致大学文科奄奄无生气,人文精神的失落。”这件事并不能怪罪校长,而只是暴露了我们遴选大学校长标准和方法上存在的问题,如果把遴选校长的权力交给学校的教授委员会,相信他们能够选举出符合教育家标准的校长。
其实,在清华大学的历史上,曾经有过许多杰出的校长,如梅贻琦、蒋南翔、刘达、刘冰等,从治校的实践中,他们要么成了学者化的职业校长,或者是革命化的职业校长。梅贻琦先生是留美的物理学博士,他的成名并不是因为他是博士或是院士(逝世前一年台湾中央研究院才授予他院士头衔),而是反映他的教育理念的一句话:“大学乃大师之谓也,而非大楼之谓也”,至今仍然被我国教育界所传诵!这几位校长作为著名的教育家,其业绩和教育思想,都已载入我国高等教育史册。对比起来,自80年代开始,清华大学的历任校长都是院士,他们都是双肩挑的学者,不能专心致志地把全部智慧和精力用于办好学校,因此他们都没有成为有影响的教育家。陶行知先生在85年以前曾说过:“做一个学校的校长,谈何容易!说得小些,他关系到千百人的学业前途;说得大些,他关系到国家与学术之兴衰。这种事业之责任,不值得一个整个(指心无旁骛)的人去担负吗?”问题就在这里,我国现在不仅校长,而且有些部处长也搞双肩挑,他们怎么可能做到“鱼和熊掌二者得兼”呢?因此,清华应当珍惜自己的经验,选拔那些教育家当校长,心无旁骛地领导和管理好学校。也许,也有些院士符合校长的要求,但必须放弃学术研究,要以学校的利益为最高的利益,绝不能利用校长的资源营建个人的学术汕头,像世界那些著名大学校长一样,做一个专心致志的职业化校长。根据过去的经验,从国家部委或省市的领导人中,选拔那些既受过良好教育(假博士不要)又有民主作风的人,到部分大学担任校长,也许比直接从教授中选拔要更好一些。
第二,应当树立什么样的大学精神?在清华大学的介绍中说:“学校精神:独立之精神,自由之思想”。在清华大学的百年校史上,的确存在着怎样的精神,正是这种精神蕴育出了大批翘楚和大师级的人物。可惜,这种精神并没有继承下来,无论是独立也好,或是自由也好,恐怕都只是停留在口头上。请问:你们对教育部有自己的独立自主权吗?你们又给了学校的教授和学生们多少的独立和自由呢?如果你们真的有独立和自由之精神,那陈丹青先生又怎么会辞职呢?反倒是,他离开清华以后,才真正获得了创作上的独立和自由,这难道不值得你们认真的反思吗?
第三,一流大学应当具有鲜明的特色,绝不能贪大求全。美国麻省理工学院的特色十分鲜明,她是世界“理工科之王”,她拥有世界独一无二的“媒体实验室”,这是一个被称为“创造的摇篮”的研究机构,专注于发明创造,而非科技产品化的开发。正因为他们注重原创性的研究,所以才发明了世界第一个“旋风电脑”、幽灵隐形轰炸机、第一个拥有人类感情的机器人等成就。同时,他们先后诞生了76个诺贝尔奖的获得者,这可能是我国举全国高校之力也无法企及的荣誉。美国其他大学也都各具特色,如普林斯顿大学的数学和理论物理,哈佛大学的行政管理,耶鲁大学的法律,芝加哥大学的经济学派,加州大学柏克莱分校的高能物理劳伦斯学派等。
可是,我国大学都追求“大而全”,互相攀比,失去了个性和特色。过去,人们都知道清华大学的建筑系和水利系是赫赫有名的,可是现在不知道什么是清华的特色。据介绍,清华大学的重点学科有49个,拥有全国第一的学科就有38个之多,重点多了就没有重点,这是人所共知的道理。美国普林斯顿大学没有被认为最吃香的医学院、法学院和商学院,尽管有人建议要办这些学院,可是校长雪莉-帝尔曼却说:“,正因为我们不需什么都做,我们才能够集中所有精力和资源来干两件事,一是非常严格的本科生教育,二是非常学术化的研究生教育。我们把这两件事做到了极致。我们认为,小就是美!”1997年该校数学家安德鲁-怀尔斯足不出户,用7年时间证明了困扰世界数学界358年的费马大定理,从而创造了世界学术界的奇迹!这才是世界一流大学的本色,我们应当反思“大而全”的办学模式,不走出“大而全”的误区,我们最终可能建设不出真正达到美国研究型那样一流水平的大学。
第四,世界一流大学应具有什么样的学风?20世纪初,是清华大学的黄金时代,当时的国学院拥有梁启超、王国维、陈寅恪和赵元任四位大师,他们年龄都在五十岁以下,都正值风华正茂。王国维先生在逝世前,曾出版了他的《人间词话》,在谈到治学的精神时说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望断天涯路’,此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境界也。‘众里寻他千网络。暮然回首,那人正在灯火阑珊处’,此第三境界也。”这是王国维先生和那时一代学者治学的学风。“独上高楼”是什么意思?就是进入“象牙塔”,像德国社会学家韦伯所说:“树立以学术为终身志业”的志向,只有这种精神,才能从事高深学问之研究。当今,我们的大学做不出传承千百年的学术成就,就是缺少了这种精神。王国维和他提出的这种学风,正是清华大学的精神财富,难道不应该反思和继承吗?
去年,曾有学者质疑贵校一位文学教授有学术剽窃之嫌,尽管学术界不停的呼吁清华大学成立调查委员会,但贵校态度一直暧昧。对待学术抄袭和剽窃,决不能姑息迁就,必须旗帜鲜明地查处,要不然怎么体现你们严谨治学的学风呢?另外,必须树立实事求是的态度,拒绝一切形式主义,不能把国外退休的名家或ZF的高官聘请到学校装饰门面,把他们供奉起来养尊处优,这种做法只会有害而无益处。在《参考消息》上,清华大学是作广告最多的大学,凡是广告都吹嘘或夸大其词,这是与严谨学风相悖的,必须制止以赢利为目的的广告。
第五,精英大学必须远离实用主义的办学方向。精英大学贵在精,贵在致力于高深学问的研究,清华大学应当是这类大学的佼佼者。什么是高深的学问?它是指影响世界未来的前沿问题,能够传承百年、千年的学问,能够引起科学和技术领域哥白尼式革命的重大发明和创造。为了实现这样的目的,在科学研究中,必须放弃急功近利和立竿见影的指导思想,在探索未知的道路上,要耐得住寂寞,发扬安贫乐道的精神。德国著名哲学家汉娜-阿伦特曾说:“当大学决心于经常为国家和社会利益集团服务的方针的时候,马上就背叛了学术工作和科学自身。大学如果确定了这样的目标,无疑等同于自杀。”本来,大学是分为精英型的和大众化型的,也有纯学术性的和应用型之分。我理解阿伦特的话,是针对极少数精英大学而言的,这是繁荣学术的需要。如果这样理解是正确的话,我认为包括清华大学在内的极少数重点大学,应当放弃实用主义的办学方向,这是使我国科学跻身于世界先进之林的需要!
在清华大学校园里,竖立着一方石碑,上面镌刻着“行胜于言”的警句,这被认为是该校的校风。这句话当然是正确的,反映了实践第一的认识论,人民教育家陶行知先生本叫陶知行,为了表达他的教育理念,索性把名字改成了陶行知。我个人切身感受到清华大学毕业生的务实精神,兴许这正是该校出现了70位亿万富翁的主要原因。

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