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巴顿将军观后感

发布时间: 2021-02-26 14:45:49

1. 亮剑读后感

评说

电视连续剧《亮剑》的热播激发了人们对《亮剑》、《历史的天空》等战争题材作品的阅读热情。一度并没有得到高度青睐的长篇小说,其精华部分在电视剧中得到了极度的强化和酣畅的倾泻。
《亮剑》和《历史的天空》两部作品的最大突破在于:把社会潜藏着的传统审美心理变成了现实,把战争题材领域呼唤了几十年的期盼变成了现实———掘出了中国式的“巴顿将军”。
只要听听“李云龙究竟是土匪还是英雄”的质疑,人们就会感到,《亮剑》中的李云龙和《历史的天空》里的姜大牙(又名姜必达)这两位共和国将军,和过去战争题材的英雄塑造大大地不同。他们有血有肉,辉煌战绩与个性棱角共生;他们的优点有多少,缺点就有多少;他们参加革命的动机起点很低———很难想像,姜大牙当初瞧不起新四军,一心要投奔“国军”,只因“一顿好吃的面疙瘩”和一见心动的漂亮女人,才留在革命队伍中。李云龙更是问题成堆:过草地违反少数民族纪律,枪毙战俘,为给老婆报仇,私自发动一场“战役”。他多次抗命,两次降级,三次复出……
书中主人公身上的草莽匪气,部分地抵消了传统意义上的英雄光环,但却给21世纪的观众与读者带来了极大的真实感。从表面上看,李云龙、姜大牙的性格起点,降低了社会认知和接受的门槛。但实际上,《亮剑》和《历史的天空》以一种新的思维方式,揭示了一个具有草莽行为的农民成为英雄的历史过程。姜大牙、李云龙的成长历程,是中国农民对红色革命及战争的理解过程。在残酷的战争环境中,他们按照自己的方式改造自己,从而成为信仰坚定的革命者,但是,他们的个性并未消失,反而更加鲜明。他们不是“绅士般的巴顿”,而是“中国农民式的巴顿”。农民的思维方式,农民性格的成长过程,使两部作品获得极大了历史真实感。
之所以称李云龙、姜大牙为中国式的“巴顿将军”,因为他们身上,明显地具有中国传统绿林英雄行侠仗义的影子。他们的部分性格特征,带有武侠小说中侠客的印迹。他们不会惜命退缩,察言观色,随波逐流;他们对性情相投的战友肝胆相照,相濡以沫。对世俗小人的狗苟蝇营,则嫉恶如仇!即使脱去了军装,李云龙、姜大牙们也是生活中的好汉!他们符合中国传统的英雄审美标准。
鹰飞得再低依旧是鹰。人们不会接受土匪和草莽,却会接受带有匪气的英雄。在李云龙和姜大牙的性格中有一种天生的基因,他们仿佛为战争而生!裹藏在匪气和草莽中的,是他们对战场超人的感知力。对于稍纵即逝的战机,他们有警犬一样的嗅觉和土匪般的野蛮果决。战争中过人的生存能力和取胜能力,使得李云龙、姜大牙的形象带有一种货真价实的传奇色彩。
战争把这群军人塑造成职业军人。他们的事业就是消灭对手,取得胜利。他们在战场上进行残酷的厮杀,他们之间的较量,不仅是正义与非正义之间的较量,更是狡猾与更狡猾、机警与更机警、勇敢与更勇敢、野蛮与更野蛮、坚强与更坚强、幸运与不幸运的之间的格斗!这是以往军事战争题材作品中很少出现的。
李云龙、姜大牙们是战场一号,他们不按军事教科书的教条行事,他们使战场更具有偶然性,也深深打上了战场指挥官的性格烙印。从这个意义上讲,李云龙、姜大牙是战争之神。
在这两部作品中,我们终于见到了战争的魅力。好莱坞制造的娱乐效应有一条规则:对人类历史上重大的灾难性事件进行极度的渲染和处理。《亮剑》似乎有所借鉴。李云龙喊出的“亮剑决胜负”中的血战到底、“剩下最后一个人也要倒在进攻的路上”的豪气,如日经天,贯彻始终。扮演李云龙的李幼斌说,整场都在喊,下来头都喊痛了。激烈的音响充斥耳膜,观众的神经也并不轻松,这就是人们对金戈铁马的战争的折服吧。

有感

8 15是日本战败日,对于世界,尤其是中国,是个值得纪念的日子,中国人民进行了8年反抗日本帝国主义侵略的伟大民族革命战争,最终取得了胜利,把小日本打回家了.所以本人特别找了有关抗战的影片,亮剑就是其中很不错的一部.

其中最为残酷的战斗,要数鬼子"五一大扫荡"的时候了.独立团的骑兵连,区区几十号人,被鬼子的一个骑兵联队紧追,没能冲出包围圈.骑兵连长孙得胜带领骑兵连和敌人周旋。后来子弹打光了,战士们就把枪都砸碎了,宁可毁了也决不留给小日本。他们一字排开,拔出刀来,和上百鬼子搏杀,第一次冲锋就被鬼子杀了一大半,只剩下不到10个人了. 但他们丝毫没有畏惧的意思,高昂着头,好象在说:”小鬼子,你们来呀”。连长孙得胜摘下了帽子,用力擦了擦刀上的血,狠狠地把帽子扔在了地上。骑兵连又一次向正面的敌人发起进攻,进攻之后,骑兵连只剩下了被砍掉了左臂的骑兵连长孙得胜.他满脸是血,杀气腾腾,咬着牙,用仇恨的目光看着面前的敌人,那样可怕的目光,可以杀死一切。他停顿了一会,看看死去的弟兄,把刀指向敌人,竭尽全力地喊了一声"骑兵连,进攻!"……

面对强大的对手,名知不敌也要毅然亮剑,即使倒下,也要成为一座山,一道岭。这就是“亮剑精神”,它在骑兵连战士的身上充分到得到了体现.他们在拔刀的那一刻,就已经把自己的生死置之度外了. 尽管敌众我寡,实力悬殊,但是我们敢于和敌人以命相博,杀开一条血路,他们杀出了中国军人的威风,就连灭绝人性的日本畜生也被这一场景深深地震撼了,他们厚葬了这些英雄们.

骑兵连的战士们完全可以放下武器,投降日本人,这样自己的生命不但可以得到保全,也不用落得个被杀的下场.不过我可以在这里告诉你们,他们是不会也是不可能这样做的,因为---他们是中国人!他们有良知,他们的良心是决不容忍他们这样做的.有人可能会举出一些大汉奸的例子,我在这里也发表一下我对这些人的看法.我从来就没把这些东西当作是中国人,因为他们根本就不配叫作中国人!

虽然我们的装备,火力,后勤供应都不如小鬼子,但我们还是打胜了,我们靠的是什么?靠是一股气势,一腔热血,靠的是胆量,靠的是坚强的战斗意志,靠的就是这种军魂,中国军魂!抗日战争,我们牺牲了多少好兄弟,好同志。不过,不管有再大的牺牲,这都是我们必须承受的代价,因为--军人肩负着守土抗敌的使命和责任,为了国家和民族而战斗。我们就是要让小日本知道,中国军人的这种精神是不可能被战胜的!这同时也给我们的生活,工作,学习带来很大的启发:无论做什么,只要有着一股劲,一种坚定不移的信念和精神,就一定能够成功!

2. 电影《牺牲》的观后感

看了著名俄国导演安德烈·塔柯夫斯基的影片《牺牲>>这似乎是一个能够触及人的生命的意义的电影。而且这部电影并没有使用战争、爱情、死亡等等极端的载体,避免了由于这些题材本身的震撼力对于电影的精神本质的侵染,十分完整和纯粹的传达了核心的意志—希望和信仰。
老人带着他的孩子在海边植树—一棵枯树,并且使用了长达六分钟的镜头描写同一个场景,对是老人的自言自语,一个老旧的传说——关于相信就能得救的故事的一个版本。然后到来的一个邮差和老人的对话,以及后来的一段时间的老人的独白,都非常深刻的揭示了人类的弱小和无力。面对着人类命运的前进方向,感到彷徨却又无可奈何。在老人身边乱爬的小孩,表现了人类作为个体,在生命开始的时候并不会考虑老人嘴里念叨的那些东西,抑或这个孩子是在比喻整个人类,在漫无目的的爬行,最后摔得满脸是血。这里实际上平行的描写了老人说话的表情和孩子四处爬行的动作,也可以理解为人类在一边反悔自己的过失,一边继续地进行破坏和漫无目的的摸索。这是一种非常矛盾的描写,这绝对是对于现实最好的表现。至于最后孩子脸上的血和老人的倒下,实际上应该说是一种人类如此下去的的结局。不论是仅仅反悔的人还是继续犯错的人,都没有区别。这也为最后的老人的疯癫,最终解脱留下了铺垫——别的选择都没有区别。
至于后来描写老人在屋子里的生活,非常的简单平实,死气沉沉,并且着力描写了老人妻子的世俗。这使得老人的思索和言语显得极为突兀,在这一群人里。仅仅从气质上看,只有女仆玛丽亚也是与众不同。我们可以将其理解成一种神经质的表现,与所谓的正常人不同,表现出来也就是一种神经质的气质。这也可以联系到影片最后的老人烧房子的行为,被认为是精神病的行为,实际上在老人自己是一种解脱,解脱或是精神崩溃,完全在你的角度和思考方式。实际上,我们在日常生活中经常会有这种类似的心情或者思索,但我们毕竟只能在脑子里想想,导演却可以,以电影的方式将一种思想展现在我们面前,让我们觉得这导演一定曾经窥视过我们的心灵。当我第一遍看这部电影的开头的时候,只觉得老人絮絮叨叨的讲一些大道理,非常拙劣。看过了之后,直到看到那个破败的楼梯的镜头,才恍然大悟。可以说导演使用的镜头和场景,包括后期的剪辑,真是鬼才。
影片的名字会给人启示,并且会伴随观看影片的整个过程。
在看的过程中也会怀疑究竟牺牲什么,谁牺牲,为什么而牺牲。然而这些问题作者并没有直接的回答,而是首先给出了很多疑问和困惑,一步一步地把人引向最终的解决方法。让人在最终看到老人烧房子以及像发疯一样的奔跑的时候,会产生一种理所应当的想法。这也是导演的高明之处,实际上是请君入瓮的方法,让观众自己无可辩驳的接收导演的意念。
值得提到的是,影片中导演最终并没有使用死亡作为最终的结局,而是更加彻底更加纯净的让主角正面面对这个问题。主角非常清醒的独自一人点燃了自己的房子,毁掉了他与这俗世生活的联系,这栋房屋。这是一种力量的体现,人对自己生活的否定是需要很大勇气的。这里有一些小细节,当老人最终被装进救护车里时候,他一把推开准备同行的家人,独自一人坐上救护车;那个女仆在他离开后也骑自行车离开。这些细节都包含着象征意义。
而当影片的末尾,小孩子独自一人提水去浇那个枯树,就像是他的爸爸讲给他的那个故事一样。关押他爸爸的救护车经过,以及那个女仆骑自行车经过,这在同一事件发生的许多事件可以看作是一个艺术的夸张和巧合,那孩子可以说是人类明天的象征,在经历了痛苦和挣扎之后,明天还是要继续,而且孩子给枯树浇水可以看作是对于希望的保持。而电影最终把镜头停在枯树和它背后金光闪闪的水面时,导演明显的留给人类的明天以灿烂的希望。

3. 关于二战经典战役的观后感700字

观《斯大林格勒》有感 周末在家看了部电影--《斯大林格勒》。看后感叹:战争是政治家的游戏,勇者的决斗。 围观近几年的国产抗日神剧,我觉得现在的导演在追求高收视率,而忽悠观众。如果当年,打日本鬼子真的如此简单,那么为什么要八年,还丢失半壁河山,为什么以十换一,进行近身肉搏,为什么有那么中国人当伪军,当汉奸。拜托,那些中国导演别挑战观众的智商下线。真正的战争,无论哪方,不都是拼尽权力,不择手段干掉对方。而我觉得这部影片好,在于尊重观众,尊重参战双方,尊重每个失去的生命。战争对于任何一方,都是失败的,不管怎样,战争总会流血,死人,不会带来和平。有句话叫做:楚虽三户,亡秦必楚。可见,仇恨之深,可楚霸王灭秦,杀秦三世,天下安定了吗?楚汉相争,天下还是诸侯乱战。对其中我印象最深刻的就是那几个德国“逃兵”。战争的残酷唤醒了一部分的德国军官和士兵的良知。于是一群士兵开始有了逃离战场的念头,可希特勒法西斯的专职使他们不得不背负着国家的旗号,为国家而连年征战,为荣誉而背井离乡。但这些换来的是什么?是生灵涂炭,是鲜血横流。自古以来,非人性的、侵略的、非正义的战争都没有好的结果,都是以惨败收场。可是我之所以要为雅利安人,为雅利安民族喝彩,不是为那些逃兵怯懦的逃避战争、也不是为它的结局的悲惨,更不是为希特勒非正义的侵略。所以,要维护和平,绝对不能通过战争取得,战争只会种下更多的仇恨罂粟。想要和平,必需防止战争发生,防止战争发生在于增强和平的力量,多一个朋友,少一个敌人,因此,当爱好和平的力量足够大,罪恶就不敢抬起头,战争就会减少。而真正要防止战争的出现,我认为是不可能的,由矛盾规律可知,没战争就没和平,愿人类在20世纪经过两次世界大战的沉痛教训后,可以更加爱护和平,也愿现在某些正在受战火的人可以尽快
得到和平。愿在战争中丢凌的生命得到安息。

4. 关于电影巴顿将军的英语影评作文

有一部电影就叫《巴顿将军》你可以看看以此为题材!

5. 《墨攻》观后感300字

《墨攻》并没有象传统大片那样,过分的刻画一些太过惟美的画面,贯穿始终的色彩不是那么艳丽,而剧中血流成河的场面反而成了最艳丽的画面,艳丽的令人震惊。故事也没有那些过分磅礴的音乐,只是有着应景而又不会夸张之乐。一切都是淡淡的,逸悦的妆容,众人的服饰,甚至于革离与逸悦的爱情,也是如此,淡淡的,却又如此的令人回味着,咀嚼着。两个小时的时间,过的很快,电影几乎是一口气看完的。除了梁王偶尔两句调笑的对白外,整个观片过程都是紧张着的。
故事以战国时期赵国攻打燕国途经粱国为背景,拥有十万军队的的赵国,对仅有四千民众的燕国可以说是势在必得的。而怯弱的梁王也从来没相信过自己可以与赵国为敌,所以他向“非攻兼爱”的墨家提出了援助。墨家思想“非攻兼爱”,他们眼中的世界应该是没有战争,没有伤亡的,他们希望中的世界是人人安居乐业,歌舞升平的。所以他们反对战争,反对伤害。即便如此,墨家此时却早已凋零,在梁王发出请求救援的时候,没有任何人对他做出响应,除了革离。

在那样一个群雄纷争的年代,战争已经成了解决问题唯一的手段了,革离偏偏在这个年代出生了,战国春秋,中国封建社会的起始时间,200多年的混战,一直到秦王的一统天下,我想这一阶段,也应该是中国历史上天下纷争最长的年代了吧。这样的乱世,天下分久必合之势,注定了战争的发生,革离以一己之力根本无能抵抗战争,无能挽救些什么。

然而革离还是来了,孤身前来,只为挽救梁城,减少伤亡。他的出场,没有宏伟气势,没有波澜壮阔,只是很平淡的,城门外,沙尘中,远处,慢慢的一个人一匹马,不是很高大的身材,麻质的粗布衣服,略微有些杂乱的胡子,仅此而已。然而正是这位其貌不扬的墨家战士抵挡住了赵国的十万大军,俘获了美丽少女逸悦的芳心。他那平凡的外表下,隐藏了太多的智慧,太多的才华,一人之力抗十万人,听起来似为无稽,然而他却是做到了。可是这样真的做到“非攻兼爱”了吗?他用来阻止赵国进攻的手段,也同样是武力,是生命,是牺牲,除此之外,纵使他有赢政之能,亦难阻止天下之争。结束战争最好的办法就是赢得战争,只有赢得了一场战争,才能结束一场战争,而当你赢得了天下战争的时候,那么才可以真正的做到非攻吧。

智者的思想需要有知遇之人的理解,然而梁王一定不是革离的伯乐。或许开始革离可以得到他想要的信任,或许革离并无任何的二心,然而嫉妒与残忍让梁王不能忍受革离的存在,所以在赵国诈装退兵的时候,他选择了杀死革离。他的眼中有的只是梁这片小小的土地,他看到的只是在这片土地上自己封建君主统治的实现。他残暴,擅妒,胆小,阴险,这样的人注定会亡国,革离以为自己可以拯救梁国,然而他却不能拯救自己。我知道他对这一点是有认识到的,所以才会有他在梁适临死前说的那些话,所以他才会不接受梁适的跟随,然而在他放弃梁适的那一刻,又是否会想到因为自己的放弃,而导致了梁适的死亡呢?兼爱,兼爱天下之人,没有战争,没有牺牲,这样的生活在那个年代,如镜花水月,纵使昙花一现,亦不能长存。

关于逸悦,开始我以为这会是本男人戏,逸悦只会是个点缀,一个美丽的花瓶,一丝艳丽的色彩。可是我错了,她,确实很美丽,然而她绝不是男人丛中的点缀,她勇敢,刚毅,秉承父志,带领着属于她的骑兵,她坚信爱情,从一开始起就对革离不离不弃。战场上,她英雄杀敌,不输男儿;战场下,她深爱革离,柔情似水;山顶上,她从容镇定,不怕牺牲;殿堂上,她不畏强权,忍受割喉之痛;水牢里,她看着自己爱的人,直至溺死,她绝望的眼神感动了影院里所有的观众,更在革离心中留下了永远难以抹去的印记。

墨攻里我并没有看到真正的胜者与败者,我看到的只是那些信仰坚定的人们。革离,坚信“非攻兼爱”,他周游列国,阻止战争,虽然对逸悦他一开始采取了暂时的回避,然而最后他还是坚定的去寻找那个属于他的女人;逸悦,深爱着自己国家的同时,也深爱着革离,她的生命注定在两者之间徘徊;巷淹中,骁勇善战,纵使他是侵略者,但他始终是名真正的战士;子团,同样深爱国家,直至最后,方才领悟,战争的残酷,所以他选择了离开;梁适,从不可一世的公子到深信革离的追随者,然而命运还是残忍的为他安排了死去的结局;甚至于梁王,也坚信着自己的统治不可颠覆,自己永远是唯一的统治者,他宁愿选择投降,也不愿意身边的有半点分享自己权利的想法,纵使这样的人并不存在。

6. 关于战争片的观后感的好词、好句、好段

漫天的降落伞如同决战的前奏,震耳的炮声让整个世界震动,勇士们的鲜血染红了东边的天空。坚固的掩体里,德军士兵瞪着通红的眼睛,机枪怒吼着,盟军战士们用血肉之躯迎接德军的枪弹,一批接着一批,鲜血染红了沙滩。
这一个24小时内,有多少无名英雄就此长眠于法兰西的诺曼底。巴顿将军和蒙哥马利元帅激情的演讲背后又是多少的生灵涂炭。

希特勒苦心经营的大西洋壁垒一瞬间化为乌有,他的几十个装甲师甚至没有来的及投入战斗就已经被迫退到了第二战线,隆美尔捶胸顿足,纳粹的失败已经不可避免。

一战中有凡尔登铰肉机,二战中也有斯大林格勒保卫战。是的,这两场战争都要比这场战争惨烈的许多。然而,没有战争是不惨的,所谓悲剧就是把美好的东西撕碎了给人看。在每个小伙子的心里,都存有美好的亲情,友情,以及爱情,但是战争却使他们生死相隔。作者并没有用大篇幅来描写他们的家人,但是他们胸口的一张照片,脖子上的一个挂件,眼神中的一丝不舍,无疑都是亲人和爱人的缩影。

多少年后,当我们漫步在那场战争的发生现场,硝烟已经弥散。天空的淡蓝,海洋的广阔,沙滩的洁白,令我们已经无法从中看出曾经的血与泪,然而,十字架在倾诉,那个悲怆的故事,小草在比划,描述那个凄惨的瞬间。

这就是战争。战争有能力改变一切,但是阻止战争却不是一个人能够完成的。

历史没有对与错,盟军战士是勇敢的,德军将士也同样勇敢,他们可以说是一个更大的悲剧,因为他们在这场战争中加入了非正义的一方,他们选择了失败,不,也许我们不能说是他们所选择的,历史是无法被选择的,只能说,他们无奈的被历史选择,然后又被历史所遗弃。

我不知道在未来人类是否还会选择用战争来解决问题,但是历史已经证明,战争是不能解决任何问题的,只能制造出更多的问题。

人折腾人,人折磨人,已经持续了几千年,何时才能是个尽头?我无从知晓,只能为和平祈祷,祝福……

给满意啊 骚年!!

7. 读后感的题目

电视连续剧《亮剑》的热播激发了人们对《亮剑》、《历史的天空》等战争题材作品的阅读热情。一度并没有得到高度青睐的长篇小说,其精华部分在电视剧中得到了极度的强化和酣畅的倾泻。
《亮剑》和《历史的天空》两部作品的最大突破在于:把社会潜藏着的传统审美心理变成了现实,把战争题材领域呼唤了几十年的期盼变成了现实———掘出了中国式的“巴顿将军”。
只要听听“李云龙究竟是土匪还是英雄”的质疑,人们就会感到,《亮剑》中的李云龙和《历史的天空》里的姜大牙(又名姜必达)这两位共和国将军,和过去战争题材的英雄塑造大大地不同。他们有血有肉,辉煌战绩与个性棱角共生;他们的优点有多少,缺点就有多少;他们参加革命的动机起点很低———很难想像,姜大牙当初瞧不起新四军,一心要投奔“国军”,只因“一顿好吃的面疙瘩”和一见心动的漂亮女人,才留在革命队伍中。李云龙更是问题成堆:过草地违反少数民族纪律,枪毙战俘,为给老婆报仇,私自发动一场“战役”。他多次抗命,两次降级,三次复出……
书中主人公身上的草莽匪气,部分地抵消了传统意义上的英雄光环,但却给21世纪的观众与读者带来了极大的真实感。从表面上看,李云龙、姜大牙的性格起点,降低了社会认知和接受的门槛。但实际上,《亮剑》和《历史的天空》以一种新的思维方式,揭示了一个具有草莽行为的农民成为英雄的历史过程。姜大牙、李云龙的成长历程,是中国农民对红色革命及战争的理解过程。在残酷的战争环境中,他们按照自己的方式改造自己,从而成为信仰坚定的革命者,但是,他们的个性并未消失,反而更加鲜明。他们不是“绅士般的巴顿”,而是“中国农民式的巴顿”。农民的思维方式,农民性格的成长过程,使两部作品获得极大了历史真实感。
之所以称李云龙、姜大牙为中国式的“巴顿将军”,因为他们身上,明显地具有中国传统绿林英雄行侠仗义的影子。他们的部分性格特征,带有武侠小说中侠客的印迹。他们不会惜命退缩,察言观色,随波逐流;他们对性情相投的战友肝胆相照,相濡以沫。对世俗小人的狗苟蝇营,则嫉恶如仇!即使脱去了军装,李云龙、姜大牙们也是生活中的好汉!他们符合中国传统的英雄审美标准。
鹰飞得再低依旧是鹰。人们不会接受土匪和草莽,却会接受带有匪气的英雄。在李云龙和姜大牙的性格中有一种天生的基因,他们仿佛为战争而生!裹藏在匪气和草莽中的,是他们对战场超人的感知力。对于稍纵即逝的战机,他们有警犬一样的嗅觉和土匪般的野蛮果决。战争中过人的生存能力和取胜能力,使得李云龙、姜大牙的形象带有一种货真价实的传奇色彩。
战争把这群军人塑造成职业军人。他们的事业就是消灭对手,取得胜利。他们在战场上进行残酷的厮杀,他们之间的较量,不仅是正义与非正义之间的较量,更是狡猾与更狡猾、机警与更机警、勇敢与更勇敢、野蛮与更野蛮、坚强与更坚强、幸运与不幸运的之间的格斗!这是以往军事战争题材作品中很少出现的。
李云龙、姜大牙们是战场一号,他们不按军事教科书的教条行事,他们使战场更具有偶然性,也深深打上了战场指挥官的性格烙印。从这个意义上讲,李云龙、姜大牙是战争之神。
在这两部作品中,我们终于见到了战争的魅力。好莱坞制造的娱乐效应有一条规则:对人类历史上重大的灾难性事件进行极度的渲染和处理。《亮剑》似乎有所借鉴。李云龙喊出的“亮剑决胜负”中的血战到底、“剩下最后一个人也要倒在进攻的路上”的豪气,如日经天,贯彻始终。扮演李云龙的李幼斌说,整场都在喊,下来头都喊痛了。激烈的音响充斥耳膜,观众的神经也并不轻松,这就是人们对金戈铁马的战争的折服吧。

有感

8 15是日本战败日,对于世界,尤其是中国,是个值得纪念的日子,中国人民进行了8年反抗日本帝国主义侵略的伟大民族革命战争,最终取得了胜利,把小日本打回家了.所以本人特别找了有关抗战的影片,亮剑就是其中很不错的一部.

其中最为残酷的战斗,要数鬼子"五一大扫荡"的时候了.独立团的骑兵连,区区几十号人,被鬼子的一个骑兵联队紧追,没能冲出包围圈.骑兵连长孙得胜带领骑兵连和敌人周旋。后来子弹打光了,战士们就把枪都砸碎了,宁可毁了也决不留给小日本。他们一字排开,拔出刀来,和上百鬼子搏杀,第一次冲锋就被鬼子杀了一大半,只剩下不到10个人了. 但他们丝毫没有畏惧的意思,高昂着头,好象在说:”小鬼子,你们来呀”。连长孙得胜摘下了帽子,用力擦了擦刀上的血,狠狠地把帽子扔在了地上。骑兵连又一次向正面的敌人发起进攻,进攻之后,骑兵连只剩下了被砍掉了左臂的骑兵连长孙得胜.他满脸是血,杀气腾腾,咬着牙,用仇恨的目光看着面前的敌人,那样可怕的目光,可以杀死一切。他停顿了一会,看看死去的弟兄,把刀指向敌人,竭尽全力地喊了一声"骑兵连,进攻!"……

面对强大的对手,名知不敌也要毅然亮剑,即使倒下,也要成为一座山,一道岭。这就是“亮剑精神”,它在骑兵连战士的身上充分到得到了体现.他们在拔刀的那一刻,就已经把自己的生死置之度外了. 尽管敌众我寡,实力悬殊,但是我们敢于和敌人以命相博,杀开一条血路,他们杀出了中国军人的威风,就连灭绝人性的日本畜生也被这一场景深深地震撼了,他们厚葬了这些英雄们.

骑兵连的战士们完全可以放下武器,投降日本人,这样自己的生命不但可以得到保全,也不用落得个被杀的下场.不过我可以在这里告诉你们,他们是不会也是不可能这样做的,因为---他们是中国人!他们有良知,他们的良心是决不容忍他们这样做的.有人可能会举出一些大汉奸的例子,我在这里也发表一下我对这些人的看法.我从来就没把这些东西当作是中国人,因为他们根本就不配叫作中国人!

虽然我们的装备,火力,后勤供应都不如小鬼子,但我们还是打胜了,我们靠的是什么?靠是一股气势,一腔热血,靠的是胆量,靠的是坚强的战斗意志,靠的就是这种军魂,中国军魂!抗日战争,我们牺牲了多少好兄弟,好同志。不过,不管有再大的牺牲,这都是我们必须承受的代价,因为--军人肩负着守土抗敌的使命和责任,为了国家和民族而战斗。我们就是要让小日本知道,中国军人的这种精神是不可能被战胜的!这同时也给我们的生活,工作,学习带来很大的启发:无论做什么,只要有着一股劲,一种坚定不移的信念和精神,就一定能够成功!

8. 亮剑读后感 500字

亮剑读后感
寒假的一天,我无意之间翻开了《亮剑》这本书,便聚精会神地读了起来。
读完《亮剑》后,我感受颇深,不觉为其中的亮剑精神而翘起了大拇指。
文中讲述了一位叱咤风云、百战沙场的职业军人——李云龙,是一个一生都在血与火中拼搏的人。“两个剑客碰到一起,狭路相逢勇者胜,就算是对方是天下第一的剑客,你也要敢于亮剑,比的不是生死,而是你亮剑的勇气,你勇往无畏的精神。”这是李云龙经常挂在嘴边的一句话,也是他身上表现出来的一种军人的性格和气质,我很欣赏他那铁一般的性格。还有他那豪迈的豪爽之情。
二战时中国为什么战胜了无论是在军事武力,还是人力科技方面都比自己强的日本呢?我想,我们大家都能毫不犹豫地说:“是军魂!”
我们的士兵有着超越一切的毅力。就像作者所说的职业军人李云龙。面对再强大的对手,明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下,也要成为一座山,一道岭。”这便是“亮剑”精神,也是中国军人的军魂。
无论敌人如何之强悍,我们必须亮剑,而一旦亮剑,血溅七步,所向披靡。亮剑精神是种过人的胆略,必胜的气势,一息尚存,战斗不止的坚定决心。 服从是军人的天职,保家卫国是军人的使命,遵守命令,为了完成任务,哪怕失去生命也不退缩,这是种怎样的精神啊!一息尚存、战斗不止。令行禁止,没有借口,没有任何理由不去执行。狭路相逢勇者胜,兵贵神速。豪气纵横,为民族自由而浴血百战; 铁骨铮铮,为将军尊严而宁折不弯。
我无法想象片中李云龙是个怎样的人,那举手投足,透出的激情与振奋,让我这个远离军事,远离历史的人不止一次想象着那是怎样一个时代,炮火纷飞,铁血柔情。
这个故事的爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。
历史已经逝去,但留下了不朽的精神!

9. 巴顿将军读后感600字谢谢!急急急急啊!我借鉴,找范例,绝不是抄,真的!谢谢!

纯手打,望采纳。

巴顿将军读后感

最近几个星期我一直在看由一位美国作家写的一本书,而这本书叫做《巴顿将军》。从看它的第一页就觉得这本书和我以前看过的传记的写法不一样。

巴顿一位为战争而生,视和平为地狱的男人,他有幸经历世界上仅仅发生过两次的世界大战,一个士兵天才的领袖,在战争中勇猛而残酷无情,在战争中,巴顿从来都是用他那种极富特性的粗俗语言来激发士兵的斗志。

在他的一生中充满着传奇,在他的身上,我终于理解到了拿破仑将军说过的一句话“不想当元帅的士兵不是一个好士兵”,巴顿的一生都在为自己的军衔而奋斗。无论是在西点军校时的一个学生还是在两次的世界大战中作为战区指挥官的他,都会竭尽自己的全力出完成自己的每一项工作,确保自己不虚度一天。虽然他在第二次世界大战期间有着彪炳战绩,但是他在二战期间也有令人争议的行为,如西西里暴行和辱打士兵。

巴顿将军,一个在战场上纵横驰聘多年的将军,却因为一场车祸结束了自己的人生,的确这是一种悲剧式的离去。但是我在巴顿将军的身上看到和理解到了许多的人生的道理,巴顿将军他用自己的语言和行动告诉了我,无论是做什么事情,都要尽自己的全力去做,不能让自己留下任何的遗憾。巴顿将军曾经说过“成功的秘诀就在于坚忍不拔地追求勇士精神,顽强不屈地追求胜利或是光荣的牺牲”。读完将军的传记后,我终于明白了这一句话的意思了,的确,成功或是胜利都是需要我们顽强不屈地去追求,只有这样我们才能将自己的命运把握在我们自己的手中,而不是在等待成功的到来,因为成功它是没有双脚的,它是不会走到自己的身边的,只有我们不懈地去追求,才能将它放进自己人生的口袋中。

巴顿将军被誉为是美军中的“匪徒”,男人中的男人,将帅中的将帅。有些人认为如果当时没有两次世界大战,也许巴顿只能成为一位平凡的军人,而不会成为一位伟大的将军。而我却不是这样认为,无可否认两次的世界大战是为巴顿提供了一种机遇,但是如果巴顿没有才能的话,他会成为一位五星上将吗?很明显不会。两次的世界大战对于巴顿来说这只是一个展示自己军事才能的舞台之一,而不是唯一的舞台。巴顿的努力和才能一定会将自己推上五星上将的舞台上。

巴顿将军的传记告诉我们时代总会有,但是英雄是在自己的手中,英雄是由自己的造出的,而不是时代造出的。只要自己不懈的追求成功,那么一定会成为这一时代的英雄。

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