三月观后感
① 在病情里的三月三观后感什么写
我还真不知道在病情里的三月三观后感到底怎么写。
② 三月三 观后感怎么写
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双回龙洞”。
壮族人民每到“答三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方的答应；彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
③ 在爱的教育这本书中,三月的读后感
爱的教育读后感
这几天，我看完了《爱的教育》这本书。这本书里的故事很专感人，篇篇催属人泪下。最让我感动的是《告别》。这是作者在小学升级后和同学、老师告别时忧伤的感受。作者在校园里有过挫折，有过欢乐，也有过苦恼；作者回想起和同学老师相处的一年，非常伤感；他真诚地祝福她的同学和老师。
还有《雪球事件》和《访问伤员》，我也很喜欢。说的是作者的朋友卡罗菲和别人打雪仗时，一个雪球砸伤了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊。卡罗菲有害怕，不敢承认。但最后在卡隆的劝说下，卡罗菲还是扑到老人的怀里，用断断续续的话语给老人赔礼道歉，还把最珍贵的邮册送给了老人。读了这两篇文章后，我已经喜欢上卡罗菲那诚实勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣赏卡隆不仅自己光明磊落，而且帮助同学勇敢承认错误，做同学的坚强后盾。还有这位受伤的老人，虽然自己眼睛受到伤害，但在卡罗菲承认了错误后，非但没有责备他，而且还安慰他。
读完了这本《爱的教育》，我深受感动，这本书让我知道了什么才是人间真正的爱和人间真正的友情、真情。
④ 看人间三月读后感
几场风来过，黄叶漫地，若源不是涪江河畔杨柳舒展了眉眼，新绿娇嫩柔媚如波，恍然若秋。
又是一年，又是一季，那场已远去的昨日，经春风轻拂，已洗尽烟尘，褪却伤感。
总想清淡如菊，清绝如兰，然，红尘如刀，有谁能风轻云淡，毫发无伤？风过无痕，痛亦无言。
听凭时光，任随命运，在哪一个季节，哪一个方向，独自行走，漫不经心却一步一步。
喜欢在路上的感觉，在路上，眼睛和心灵都不会寂寞，即使寂寞，也美的让人心动。
行走在红尘紫陌，行走在过去现在与未来的时光里，行走在人间三月。
⑤ 三月三 观后感
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“版双龙洞”。权
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方的答应；彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
⑥ 3月3活动有什么观后感
活动的读后感，他就是三月三一受益匪浅，他要告诉人们应该爱国。
⑦ 三月三节日有感作文
每年农历的三月初三是老昆明的一个小节日。在昆明有一种说法：“三月三专，耍西山。”在这一天很多昆属明人都会去西山游玩。不知从哪一年开始的，也不知经过了多少年，耍西山的传统在昆明人的心里已经是一个重要的节日了。
今年的清明节，恰逢昆明三月三——耍西山的节日。爸爸妈妈在这一天带我去西山游玩，也算是过一个小节，凑个热闹，增长一点见识。
一大早我们就乘车到了西山。今天的人真多啊!我看到许多人都在往西山赶，长长的人流看不到头和尾，像一条长长的巨龙。人群中有老的、少的、男的、女的，看样子都是一家人出来游玩。因为天气热，有的人戴着凉帽，有的人扇起了扇子，有的人打起了伞。一路上我看到了许多民俗表演：有唱花灯的，有杂技表演的，有民族歌舞表演的，还有耍猴的……在观众的笑声和掌声中显得好热闹。这是一幅人与人之间多么美丽和谐的风景画呀!这一路上我们还逛了西山的龙门和华亭寺，玉兰园，瞻仰了聂耳墓，欣赏了烟波浩渺的滇池……
这是一次难忘的出游，让我增长了很多见识，期待来年的“三月三”我再去耍西山。
⑧ 求三月三的观后感，三百字，新的，谢谢
《三月三》观后感
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方的答应；彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
⑨ 关于3月三的故事为主题写一篇小作文读后感。
三月三，壮族人的节日，武鸣应该是最热闹的吧。千人竹竿舞，千人武术，千人广场舞。斗牛。窗外，天还是朦朦胧胧的，天边包裹这一层层薄薄的丝衣，天外想起一声声清脆对额鸡鸣，打破了宁静的武鸣，迎接着三月三的开端，蒙蒙的睡梦还没醒，便响起了迎接三月三的激情。十点左右，天边摸过一丝丝的彩云，我们怀着愉悦的心情，悠悠的来到主会场，进入眼帘的是繁华的街道，热闹的小摊小贩，一眼望过去，人山人海，每个人都穿着自己专属的衣服，颜色缤纷多彩，形成了五颜六色的世界，犹如彩虹一般的颜色。男的女的，老的少的，各式各样都有，挤满了整个街道。一阵阵风吹过，不同的香气扑鼻而来，轻轻的闭上眼睛，脑海里浮现出一幅幅美食的画面，，有烤羊串，烤鱿鱼，烤鸡，臭豆腐。五花八门样样都有，简直就是天下美食，人间美味。踏这轻快的步伐，怀着愉悦的心情，进入美食的世界，嗅着不同的味道，犹如进入食品的世界。天慢慢暗了下来，摸过一层层浓厚的乌云风犹如一个个淘气小精灵一样，哗啦啦的吹，随着时间时间一分一秒的流逝，演唱会刚开始，天空便翩飞着朦朦胧胧的细雨，一缕缕，一片片，一丝丝，一条条，一阵阵。布满了整个世界，我们的热情并没有被抹灭，我们并没有多在意，但是。老天就是这样无情，雨越来越大，一滴滴又一滴如豆点般，纷纷散入大地，无情的雨，无情的时间，无情的世界把我们逼入帐篷里，无奈伴随着，哎~我轻轻地叹了叹口气，我用失望的眼神望着这雨，心中不知是什么感情。时间不等人，雨一下就下了好久，一切的一切都已经过去了，千人竹竿舞，千人武术，千人广场舞都已经没有了，哎~无奈，我们怀着遗憾的心情回家了。风遗憾的吹着，一切的一切都显得有些悲凉了。
⑩ 三月三的观后感五十多字
三月三的观后感
刚从三月三半农诗会归来，这次在江阴大剧院举办，因为离住地不远所以听了朋友的介绍后就过去了。门票是内部赠送的，我不知道所以也没有，在门口站到7.30开始的时候，才和朋友一起进去。
不想多说了，从7.30-10.30大概三个小时左右，从开始的人头攒动大概有进千人，到后来的稀稀拉拉，大部分人半途就走掉了。内容就是诗歌朗诵穿插着一些摇滚民谣，总体表现平平，但加上几个让人痛不欲生，不知所云的表演后，感觉很不好。激动的时候我真差点把矿泉水瓶仍上台。凭心而论，想把诗歌搞成演唱会的样子，难度很大，单单就说那些诗朗诵吧，对人声音的要求就颇高，吐字清晰，抑扬顿挫的表达也不是所有人都能做到的，姑且不去说那些拗口深奥的诗句本身了，当然还要考虑我们这些本身欣赏能力就不高的观众。不管怎么样，还是要对于举办方这种努力表示尊敬，希望更多的人投身到弘扬文化传统上来。
对于现代诗了解的并不多，知道的一些也都是许多著名的经典诗句，大都是出现在中学高中的语文课本里，所以都能够朗朗上口，徐志摩-再别康桥，刘半农—教我如何不想她，余光中-乡愁，舒婷-致橡树；戴望舒-雨巷，海子-面朝大海春暖花开，仓央嘉措，普希金，泰戈尔等，还有一些不知道作者的国内外的诗歌，总之，感觉好的诗歌之所以能够流传久远，本身写得好是不用说的了，还有就是通俗易懂，所以妇孺皆知，广泛流传。后来也接触过一些当代诗，但是总感觉有一种趋势就是非拗口难懂便不叫诗似的，深邃博大无比，有时候看完所谓的诗作就不得去怀疑自己的智商是否正常，不懂！我想诗歌作为一种文化的载体，如果脱离了生活，脱离了大众，也只能是沙上楼阁，海市蜃楼。如果都是这样的，也就难怪为什么发展的江河日下了，观者寥寥了。
大智若愚，大音希声。世界上的真理，定理都是最简单的，看起来一目了然；最高科技的东西操作起来也大多简单易懂；优秀的设计更是简单明了，几个线条，几个字句。那我们的当代诗歌为什么就不能做到通俗易懂，朗朗上口呢？