永远的零影评
㈠ 求一篇《永远的淇淇》影评 十万火急啊 ！！
一位研究员说，白鳍豚的消失对于这个物种本身来说是一种灾难，但是，从另一个回方面讲，对白鳍答豚的关注引起了人们对长江环境问题的关注和思考。我不知道，这个在我看来牺牲一个可爱的生灵的代价是否能够真的值得。报纸前两天也有报道，长江中江豚的数量也在减少，希望这个长得享寿星老人的可爱的动物能够幸运的存活下去。捕鱼的人们，什么时候你们将不再把尖利的鱼钩放入江水中？沿岸的工厂啊，什么时候你们能不再将污水排放呢？请不要为了经济利益牺牲一切。
淇淇，你在天国还好吗？
每个人心里都住着一个人
无法忘怀
永远住在心里
是梦想前进的动力
未完待续。。。。
㈢ 高考1977影评
《高考1977》讲述的是年恢复高考，知青们奋勇努力的故事。
1977年的夏秋之间，在东北某农场三分场。
革委会老迟在床上辗转反侧，睡的极其不踏实。农场的路要翻修，定谁做队长是个很重要的事情。老迟立刻想到潘志友，潘志友是个北京知青，是老迟的爱将，人聪明又肯干，最重要觉悟很高。
不过最近，让老迟最省心的潘志友，偏偏做了最不省心的事情——公然和右派之女陈琼谈起恋爱来。潘志友和陈琼卿卿我我的在树丛间，突然被跳出来的巡逻队员抓住，给揪了起来。潘志友喊着：“主任……”老迟一下子醒了，他从床上坐起来，突然眼睛一亮。为什么不给陈琼个机会，让她走的远远的！对，就这么办，老迟心里踏实了，笑眯眯的又睡了。
第二天晚上，老迟正在为辖区内的沼泽地大雁洼未来的良田计划运筹帷幄，他手下的一堆知青却在百无聊赖地守候在操场上的流动电影放映机前，看着新闻纪录片——北京一场似乎与他们毫无关联的足球赛。当大家惊讶地看到邓小平出现在电影屏幕上时，顿生一些异常的兴奋，并且敏感地意识到这一幕很可能和未来有着一定的关联。
这些知情多半来自大城市，看似习惯了这种战天斗地的生活。然而实际上，改变命运的想法一直在强子（张国强）、小根宝等人看似麻木的外表下暗潮涌动。一个最关键的机会，就是获得农场的推荐去读大学——这一点恰恰使得老迟宣布的修路先遣队计划成为知青们垂涎的要点。立功、受推荐、读大学告别知青生涯，强子他们在沉默中勾画着自己的梦想，但让大家万万没想到的是，老迟最终将先遣队队长的职务给了不起眼的女知青陈琼。
强子等人很不服气，陈琼却是受宠若惊。潘志友也显得非常吃惊。陈琼算是老迟最不待见的人之一了，这样重要的任务落在她的身上，大家一时间摸不清老迟葫芦里卖的什么药。陈琼出身“历史反革命”家庭，虽然父母离婚但对她的影响依旧是不可避免的，为此她安于知青的生涯。即使和三分场直属连连长，北京知青潘志友恋爱，她很想好好的跟潘志友过日子，但是实际上，她是极其自卑，觉得自己无论如何配不上潘志友。
不过，老迟他想到的妙招，就是让陈琼靠先遣队建功，自己顺理成章将其报送大学，让这对阶级成份差异巨大的年轻恋人劳燕分飞。潘志友珍惜与陈琼的感情，但是他更明白大学对于改变恋人命运的意义。而屡受打击，急切需要“向组织靠拢”的陈琼几乎习惯了别人操纵她的人生，在逆来顺受中等待着自己未来的走向，哪怕老迟要另外给她介绍对象，她竟也一口答应。
虽然陈琼获得了先机，但是为了得到读大学的推荐，其他知青们还在做着竞争。他们决定用扛大包的比赛方式来一决胜负，看看谁能拿到推荐表。
最后，还是他们中最弱小的小根宝赢了，因为他获得了潘志友、强子等人的强力支持，一直很自卑的小根宝也第一次收获了自信和希望。
陈琼虽然获得了一直梦想的荣誉，但是她心里依然像块石头一样压着难受。只要一想到父亲陈甫德的样子，她就生不如死，是父亲把她带到如此绝境。
而被打成历史反革命的陈甫德，为了让女儿参加高考，不顾一切禁锢，逃出生天的来到农场附近，既想立刻开始给女儿复习，又怕女儿不接受。巧的是，他遇到了强子。于是，强子成为了率先获得考试复习机会的知青。
然而就在这时，一个不胫而走的消息让大家苦苦支撑的“死水”局面震动出涟漪——高考制度将于当年恢复，推荐上大学从制度上就此成为了历史。
传言、迟疑、猜测、激动……机遇的大门不再是一张薄而沉重的推荐表，而是向每个急于改变命运的知青打开了。8年积聚的清苦生涯，愤怒和痛苦，如积累的火山开始滚动起他们的岩浆。就连无心高考的潘志友和陈琼也开始不安和骚动，因为他们隐约感受到，一场社会的变革即将到来。
对此，有一个人是难以接受的，那就是老迟。这么多年的农场生涯，投入了他的青春和理想，也收获了成绩，当然，同时也收获了一种固定难移的思维模式。当那些永不安份的知青们暴露出一点点动摇他权威的苗头，他都会全力予以禁锢和制止，更何况这一次是来自外部世界的引诱和动摇，他岂能接受自己权威受到这样的挑战。
老迟依然使用一贯方式，迫使知青们了解“现状”——农场当家人还是他一个，要考试的，必须获得推荐。他当然下意识地排斥着，坚决认定那是谣言，更加严厉地管辖起自己的部下，更加主动地安排着所有人的每一道人生轨迹，更试图用全力推动大雁洼的计划和憧憬，让一切恢复到“正轨”。
但是，他很快就感到自己越来越力不从心：首先，他发现以强子为首越来越多的心思萌动的知青开始自发复习迎考，由此吸引大量精力；其次，他的权威不可避免的动摇了；最终，连他的爱将潘志友和他眼里最容易拿捏的弱者陈琼也摆脱了他的“紧箍咒”，老迟居然目睹他们双双睡到了一张床上……
军人出身的老迟岂肯束手就擒，尽管他最终不得不接受高考制度变革的事实，但是他掌握的公章并没有过时，凭此他足以设立决定每个人命运走向的关隘！而对另一件令他操心的爱将生活问题，他则利用陈琼的“反革命”父亲陈甫德贸然赶来的秘密，对陈琼施加着压力，陈琼违心出卖父亲的表现也让老迟觉得大局在握。
然而，堵住火山的喷发可不是容易的。当目睹机遇如此接近，而老迟人为制造的困难又如此现实时，强子他们愤怒了，他们绝食抗议，小根宝甚至真的把自己的脖子伸入了绳套准备以死抗争……
老迟曾经无比坚持的立场最终动摇了，潘志友适当的劝诫，陈甫德对女儿无私的爱，最终唤醒了他的人性。在矛盾中被推上风口浪尖的小根宝因为意外事故而死亡，也深深地触动了他，毕竟，在铁的纪律外衣下他还是一个善良的长者。在大雁洼关键的烧荒战役中，他感慨过去的一切如同烈火舔烧的野草那样永不回头了。
最终，他通过潘志友悄然打开了缺口，也在赶考的知青最需要帮助的时刻成为他们坚强的后盾，甚至可以说是唯一的支柱。
1977年12月10日，改变一代人命运的高考在这一天复苏，“沉睡了十一年的民族苏醒了”。孤独地坐在考场外的老迟等来了拿着填满考卷却没有上交的潘志友，想留下的终究会留下；而想离开的，无数像老迟这样的“主任”再也不会动用他们的公章设置障碍了——
㈣ 永远的0的影片评价
第一：首先要从自身的角度进行评价，如果你自己都不想评价，那么别人评价再多，专你也接收不了信息。
第二属：其次从有逻辑有思考有条理地进行评价，只是说好或者坏，并没有实际意义。
第三：还要从拍摄电影的时代背景考虑，电影折射的是时代。按照我们现在的眼光来看，二十年前的电影，肯定会各种吐糟，例如背景很假。
第四：还要从导演的角度进行分析，导演为什么会拍这样的烂片或者好片，出发点之一是迎合观众的口味，至于是否迎合正确或者G DIAN，那就是另当别论。
第五：电影自身的剧情是否合理精彩。有些人一上来就喷只要有某个演员在，这个电影肯定没有办法看。如果电影剧本好看，那么演员错了就错了。但是但是剧本烂，还要让演员背锅，那就不行啦！
第六：细节精彩就好，有些人一直吐槽，某个细节不真实，不怎么样！如果整部电影的细节都是真实完美的话，那么这样的电影是不存在的，或者是神一般的存在。
以上就是我对您提出的问题进行回答。你学会了评价，要比评价具体的某个电影更有意义！
㈤ 《这个男人来自地球》的影评
用从未想过的方式解释世界，然后啪的一声捏破它，回到现实，却又在送你出门的回望中，留下一丝诡秘的笑。这类的题材从来就不缺乏观众，在寡淡和奇幻中，绝大部分人宁愿选择后者，不关真假。至少我就是其中一员，乐此不疲的涉猎打着神秘标签的故事。
有个穴居人JOHN活了14个世纪直到现代，经历了或者说促发了不计其数的重大历史事件，伴哥伦布同游，与梵高为友，听佛祖讲学，甚至一不小心做了耶稣的原型，漫长的岁月为了自保不断融入社群又不断迁移，某一天突然决定要把故事说出来，因为想以真实的身份和朋友们——一群大学教授告别，于是有了这个电影。
片子的节奏和氛围都很舒服，影片的全部情节都发生在一间狭小的客厅之中，全靠人物之间的对话展开。拍摄手法很有些新意，没有跌宕起伏悬疑丛生的情节，没有荡气回肠穿越生死的爱情，没有火爆绝伦目不暇接的特效，甚至连一个最时兴的闪回都没有，有的只是几个人围坐在火炉边，面对各种诘问的对答如流，艺术，宗教，历史，地理，从容不迫，娓娓道来，那是思想的交锋。一小时四十分里，始终保持紧张。适当的音乐，适当的爱情，适当的孤独感，适当的小聪明，适当的死亡。
这部电影首先给人的感受就是思考。你看完了它，你选择信还是不信？或许这不是选择，不管完全否定还是完全相信，整个开放式的故事带来的思考是非常有趣的。
我选择信，这跟我相信上帝的答案是一样的。电影里也有类似的台词，而这在逻辑上也是有漏洞的，但我认为这个答案很简单也很难被推翻：你能否定主人公不是耶稣吗？就像你能否认上帝不存在吗？固然你或许无法证明上帝的存在，但你也无法否认不是。
从科学的论战最后转入宗教的探讨，这符合人们的常识：相对来说，宗教能够解决大多数科学无法解释的终极问题。
有神论或者无神论，绝大多数人是被动选择的。不管哪种更科学更符合逻辑，它们都只是一种“论”，可不管哪个国家，哪种教育背景。都会对年轻一代灌输某种信仰。这种信仰是大部分人逻辑思维的底线。
本片很多地方让我想起那本《人都是要死的》，长生不老是每个人都曾有过的欲望和幻想。那本书中获得不死之身的主人公经历了N年的生活之后，发觉永生即是永罚。因为他爱的人都会死去，他的任何成就最终都会随时间化为齑粉。
不同的是，本片的主人公认为自己不是永生的。他平静的面容没有多少悲伤流露，可对他来说，爱过的人和爱他的人都死去了，这是不能无视的。
除了探讨长生不老和永恒时间带给观众丰富的思考空间，对知识在历史长河和人类文明中起到的作用本片也给予了极高的评价，活过了1万4000年的主人公必须依赖知识才能保留记忆，而这个设定本身也颇具玩味：其他人如果能够博学到一定程度，也能够和他说的几乎一样滴水不漏。这里面反映出导演在故事编排上的巧妙之处，你选择信或者不信，那是看你如何思考，而不要执著于真或者假的价值判断上来。
影片结尾主人公停车等待爱他的女人，镜头没有拍她是否拉开车门上车，这里面的悬念让我非常感动。一个身边爱人终将都会老去死掉的男人，每每十年就会离开身边的人，既是自保，也是对别人的关照。但他是否会为眼前的女人驻足停留呢？当他停车回头看女人的时候，女人面容细微的变化多么令人心动啊！万年的生命历程和我没有关系，你只是我爱的男人，你像过去重复过N次那样，离开身边的人，但是你还是为我停留了一瞬间。
㈥ 韩国电影影评5000字
剧情不等于情节，剧情是一个叙事故事的戏剧和感情成份。例如有的故事情节比较单一，但是剧情却很感人。
而情节可能是故事的大致走向，即开始----高潮----结束。没有剧情的支持，情节就是一个骨架。剧情片是指电影的卖点主要是其剧情，而不同于动作片的精彩打斗，场面的宏大，爱情片的缠绵，喜剧片的搞笑。
剧情片的节奏往往比较的慢，但是情节相对紧凑，往往是一种社会现象和一定人群的生活状态的写照，容易使观看者产生情感上的共鸣。
剧情片取材范围广泛，如历史、神话、科学幻想等，但以现实生活为主。对其他体裁的作品如叙事诗、戏剧、小说的改编也占相当比例。
在现代影片中，也有一些非情节化和非性格化的剧情片。艺术片一般称为剧情片但是肯定不能与剧情片划上等号。
剧情片一般的被别人印制和拷贝最多，发行量最大，观众最广。它包括各种题材的剧情片：如惊险片、舞台艺术片、科学幻想片，美术片等。
这些影片有的取材于现实生活，有的反映历史，有的描写神话或幻想等。它经过集中概括等艺术手法，塑造人物，组织结构、提炼情节，表达一定的中心思想。看剧情片我们都在哈韩网!
㈦ 谁写了，永远的零，观后感，发一下，谢谢
今天来在飞机上看了争议颇大源的日本电影《永远的零》，感觉和国内众多媒体的评价不太一样，跟大家分享一下。
之前看新闻说安倍看完后表示很感动，被国内媒体狠批。首先我想声明的是我很痛恨日本右翼分子，也很反感安倍企图修宪，但我不得不说的是，这部电影跟宣扬军国主义真心关系不大。
故事是以一个日本当代年轻人为主角，他偶然了解到自己的外公在零式战机的自杀式袭击中牺牲，于是寻访了五个外公当年的战友，逐渐了解了他的事迹。由于我在飞机上看没有中文字幕，只有英文字幕，所以具体情节叙述得不太严谨，请见谅。
电影把主人公的外公塑造得十分完美，英俊的外表，有责任心，飞行本领超群，机械技术过硬。他结了婚，有了个女儿，因此很怕牺牲后无法照顾家庭，因此他不仅自己很看重生命，还经常奉劝狂热的战友不要作无谓的牺牲，“死去很容易，活着才是困难的”，许多当时的战友都因此把他看成懦夫。他还由于在长官面前辩护队友不是懦夫而被长官打成重伤。影片由始至终传达的都是：要珍爱生命，不要随波逐流在战争狂热中无法自拔。而且，很多敢死队员都表现出本能的恐惧，出发前才意识到生活中的一点一滴是多么美好。
㈧ 电影肖申克的救赎的影评
在我们自己的现实中，我们注定是自己剧中的主角，而电影给我们一个局外人的机会，所以我们经常喜欢以一个局外人角色从影片中寻找自己、审视自己，总喜欢从电影中寻找生活、审视现实。这一次我看到最多的是体制下的自由和永不熄灭的希望、压抑下的友谊以及善恶的归宿。
片中瑞德关于监狱高墙的一番话语发人深省：“刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢的，你习惯了生活在其中；最终你会发现，自己不得不依靠它而生存。”监狱就是如此的将一个人彻底改造，狱中计算时间的单位不是日月年，而是以十年为一个计量单位。当看到忽然间岁月已逝，生命的旅程只能以时间为刻度的时候，任何人的希望都会消失殆尽。瑞德曾经告诫安迪：“希望是危险的东西，它是精神苦闷的根源。”然而倔强的安迪始终坚信着希望，没有一刻不在构筑着自己的希望，而且他一直试图用图书和音乐重新点燃狱友们的希望。
肖申克就如现实社会的一个缩影，那里有最广大的“遵纪守法”的市民，有横行街市的恶霸，有滥用职权的当道者，有巧取豪夺的投机者，当然有潜伏伺机而发的智者。肖申克中生存体制又如当今社会体制，“痛改前非”的人一次次被重新投入黑暗之中，当权者干着肮脏的勾当却会在公众面前宣讲“拯救之道”，似乎只有当性格没有棱角，思想失去火花，被“体制化”的人们习惯逆来顺受的时候才可以平安生存。影片中当瑞得“因没有报告而撒不出一滴尿”时，伴我的不是发笑而是颤栗：体制可怕啊！老布在光明到来时因无法承受阳光的照耀而选择死亡，那一幕，我看到的不是老布悬挂着的身躯，而是个性与思想的死亡。
“制度化”这三个字最大的含义，或许不是真正的体制，而是我们所依赖的生活习惯。平时，我们依靠习惯生活，也在超越着习惯，但最多可以有限度地实现个人的自由，就象安迪一样拯救了自己，却也拯救不了集体。瑞德一直在努力“改过自新”，却又无助习惯性地生活着，最终在最后的每十年一次的假释审查时，留给我们一段经典的台词：
“我没有一天不在后悔，但并非受惩罚才后悔。我回首前尘往事，那个犯下重罪的小笨蛋。我想和他谈谈，我试图讲道理，让他明白什么是对什么是错，但是我办不到，那个少年早就不见了，只剩下我垂老之躯。”
我想瑞德绝不是对审查者说这番说，而是说给我们芸芸众生。是啊，生在人世间的你我凡人，在不知不觉中，便会在习惯性的生活状态中耗费掉自己的生命。很多时候，我们会说：如果能够回到过去，能够纠正那些走错的路、做错的事、说错的话，该有多好！如此，我们会面对那些爱错或没有爱错的人，会用所有的激情和真诚再博一次。可是，世上没有如果，我们无法回到过去。
再次经历了140分钟听觉与视觉的洗礼，没想到这次依然被感动的差点热泪盈眶，影片中真挚的情感让我想起来了社会上流行的“四大铁”，我想铁窗肯定应该也算“同过窗的”吧！
《肖申克的救赎》无疑是一部励志的杰作，影片的一切似乎都在表明：日常生活埋葬着所有的希望和梦想，以及对幸福、自由、友谊和爱情的感知能力。面对挫折、艰难、失败，是消沉还是奋进，是坚持还是弃守，是偃旗息鼓还是励精图治，《肖申克的救赎》给了我们一个明确的答案。
㈨ 永远的蓝天 观后感
永 远 的 蓝天
老师们、同学们：
早上好！今天，又是一个秋风送爽、丹桂飘香的艳阳天。天上，飘着朵朵白云，校园里，闪动着我们健康活泼的身影！和平的生活是多么甜蜜，美好的日子又多么让人向往。
然而，国际风云变幻莫测，战争的阴影始终笼罩着人类的天空。我们还曾记得，在北约轰炸南联盟期间，我国驻南使馆遭到悍然轰炸，邵云环、许杏虎、朱颖3名记者遇难；我们还曾记得，印度进行核爆炸，声称是为了对付来自中国的威胁；我们不会忘记，日本扩军备战，几任首相不顾亚洲国家严正反对，公然参拜靖国神社，日本国内右翼势力和军国主义情绪重新抬头；我们也不会忘记，台独势力大肆宣扬台独，分裂祖国，台湾局势再度紧张。
是呀，在和平的蓝天下，我们不能忘记，国家的安全，人民的安宁，是高于一切，重于泰山的。
今天，是《中华人民共和国人民防空法》颁布11周年的纪念日，为了加强国防、人防教育，提高全校师生生存防护和自救能力，应对突发事件和可能发生的灾害乃至战争，我们学校在滨湖区人防办、华庄街道人武部的大力支持下，开展了以“永远的蓝天”为主题的人防教育系列活动，我们还将组织全校师生观看《永远的蓝天》人防教育专题片，举行模拟疏散演习，参加区人防教育基地，让大家更多地了解人防知识，培养自救自护能力，增强国防意识。
为此，在主题活动中，希望同学们做到以下几点：
1、认真观看学校橱窗内人防教育图片，观看《永远的蓝天》时要专心致志，必要的时候可作些记录，写一些观后感。
2、模拟演习时，要服从命令，听从指挥，要明确演习的目的和要求。撤离时做到镇定自如，有条不紊，上下楼梯要有秩序，注意安全，注意礼让，不能你推我拥，造成人为的拥挤，以至于忙中出乱，在演习中发生事故。
3、参观人防教育基地时也要注意乘车的文明和安全，在公共场合不大声喧哗，不吃零食，不私自行动。
“平时防灾、战时防空、平战结合、造福人类”。这是人防教育永恒的主题。“天下兴亡，匹夫有责”，老师们，同学们，让我们在十七大精神的鼓舞下，用智慧和汗水，为祖国的人防教育努力学习，勤奋工作。让祖国的蓝天更加蔚蓝，让我们的生活更加美好。