医鉴观后感

⑴ 读后感（400～450字）快！！！！

《西游记》读后感

泱泱大国五千载，中国的古典四大名著家喻户晓。而四大名著中，最使我刻骨铭心的便是《西游记》。

《西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现，栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。

孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏，经观音菩萨点化，成为唐僧的徒弟，与唐僧一同去西天取经。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。这是我喜欢他的原因之一。孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一个想到的不是自己，而是师父。一路上，他保护师父，斩妖除魔。为了救师父，他不惜冒犯天条。他凭借着自己聪明的才智，与妖怪勾心斗角，最终成为妖怪们惧怕的对手。孙悟空充满凛然正气。一次，他来到了一个国度，那个国家迟迟不下雨，人们的生活越来越艰辛。为此，他与猪八戒来到天宫，搅得天宫里一片混乱。最终，玉帝勉强答应给那个地方下雨。从此，那个国家的人们过上了幸福的生活。

有时候，孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就因为孙悟空把一群强盗杀死了，唐僧就要孙悟空走，而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候，孙悟空只能再三恳求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心，孙悟空只能深情地和唐僧告别，独自回花果山了。少了孙悟空，就少了一个保护唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，猪八戒便请孙悟空回来，救出了师父。从此，师徒俩的关系越来越融洽，两人的摩擦也渐渐减少了。

《西游记》是中国文化历史长河中一颗璀璨的明珠。每当读起它，我的心里就很快乐，很充实。同学们，能告诉我，你们最喜欢的《西游记》人物是谁吗？

《西游记》读后感

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更
明白为什么它能够传承至今了。

《水浒传》读后感
《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。
其实，我认为情节大致可以分为两大部分：前70回是以宋江、晁盖为首，渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。在这些好汉中，有自愿上山的，有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的，还有的是受到感召而上山的。但不论如何，这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗当时那腐败的政治。在这一时，那些梁山的英雄们也像他们所说的那样：大块吃肉，大碗喝酒，杀得贪官污吏心惊胆战，令人大呼痛快。而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满。后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安，为国家效力的过程。他们北征辽国，剿灭虎田、王庆，众头领尽皆无损，威枕四方；南讨方腊一役，却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报，反遭奸臣迫害，梁山好汉们几乎没有一个善终，表现出了忠心报国的无奈。
所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败、混乱。因此在书中我们经常可以看见官员行贿和压迫百姓的事实，表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员对抗，替百姓出怨气，就又表现出了此书的又一个中心思想：官逼民反——水能载舟，亦能覆舟。
此外，书中的主要任务有一百多个，他们的性情也各不相同，每个人都有其不同特性，语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。
虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。
这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼；林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山；解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。
梁山好汉是传奇式的理想化人物，他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的，所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。

西游记的不知道行不行，但还是祝你学习进步，加油哦~

⑵ 三国演义观后感 500～600字，急！！！！！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。它是我国古代四大名著之一，是一部断代的历史小说。
四大名著，每部都是精品：《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《水浒传》以其酷爱自由、富于反抗斗争的民主思想和性格鲜明，栩栩如生的人物形象，让人十分的喜爱。而《西游记》更是出名，它不仅有文字书的形式、连环画的形式，还拍了动画片、连续剧。但我的最爱却是。就连平时玩的电脑游戏也是以三国为背景的。
《三国演义》这部小说是依据陈寿的《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。这使得本来只有高级知识分子才读得懂的史书，变得几乎连半文盲式的一般人都可以看下去。
《三国演义》是小说，它与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样，作者在此书中加了许多虚构的情节，是读者有身临其境的感觉。可见作者在这方面的写作是相当成功的。
现在来说说《三国演义》的人物，这也正是此书的一大成功，它成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、忠肝义胆的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。它的人物描写十分清楚，忠就忠得义薄云天，奸就奸得狠毒无比，读者一翻开书就见到每一个人物立场分明，爱憎清楚。我读《三国》，全站在刘备的蜀汉一方，其实作者的观点同我一样，只不过我支持蜀汉是因为刘备手下的将领，而作者却有自己的立场，那就是“天下者，汉家之天下也”。作者也用这个观点塑造了正反两面人物，正的如刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮，反的则如曹操、司马懿、司马昭。
其中，诸葛亮可算是家喻户晓的人物了，他不但熟知天文地理，足智多谋，神机妙算，而且忠心耿耿。《三国演义》以蜀汉为正统，诸葛亮正是蜀国的一个大人物，他一生谨慎，借东风，火烧赤壁，智料华容道，巧摆八阵图，连周瑜这样的智者都败在他手上，可以说诸葛亮是 “智”的化身。而他摆空城计一役，更是显示了他无与伦比的智慧。
蜀国不仅有文将，更有武将。蜀汉“五虎上将”，每一个都是英勇无敌的猛将。关羽，张飞，赵云，马超，黄忠。而关羽更是以其忠义被尊为“武圣”，他降汉不降曹，千里走单骑，过五关斩六将，是“忠”“义”的化身。
但我最喜欢的人物却不是他俩，而是赵云。赵云，字子龙。他智勇双全，为人品德高尚，对蜀汉忠心不二，是难得的将才。在大多数时候，他都担任的是近卫将军一职，这并不是他的能力不够，只是由于放眼蜀汉能胜任这一位置的也只有他，而多次救主，立下奇勋，这也证明了一句话，“是金子到哪都能发光”，他还是演义中有记载杀敌将最多的人。他给人印象最深的主要不在勇力方面，而是他的胆识、人品。作为一员武将，赵云无疑是第一流的，但他不像众多三国战将那样主要以武勇扬名，他表现为有勇有谋，处事缜密，见识不凡，人品高洁，是一位德才兼备的人物。就他的德才来说，蜀汉其他将领可以说没有哪个能跟他相匹。人们历来对赵云也没有什么争议，一致推崇他的美德，这在三国人物中也是少见的。蜀汉方面包括刘、关、张以及诸葛亮在内，历来的评价并不一致，至少在某些方面有争议；而赵云，则没有这种现象。也许演义中参加各类战役最多的不是他，但是他的战功却是无人能比的。他在长坂坡曹军中七进七出，勇不可挡，力斩曹军五十员名将，比之关公斩颜良、诛文丑、过五关斩六将难得多，也精彩得多。此外，在汉水一战中，他不仅救下了被曹军围困的黄忠，还力退曹操的大军。这样的例子还有不少，总之，他是我心中的“三国第一大将”。

⑶ 读中西医大战之淋巴篇读后感

淋巴瘤是“一种可治愈的癌症”。前提是，你得远离替代医学，以及种种鸡汤和骗术。

?前不久，26岁的女演员徐婷死于淋巴瘤(T淋巴母细胞淋巴瘤/白血病)。更早，48岁的罗京、33岁的李钰、34岁的阿桑等演艺界明星都死于淋巴瘤。淋巴瘤于他们是可怕的杀手。

而政商界的李显龙、保罗·艾伦、霍英东、李开复等，还有一代围棋宗师藤泽秀行，也是淋巴瘤患者，除李开复尚未可知，都活了二十年以上。淋巴瘤于他们不过像高血压一样的慢性病。

淋巴瘤究竟可不可怕?有多可怕?中西医在淋巴瘤这一疾病中各扮演什么样的角色?本文结合医学史和最新文献对这几个问题试做一“综述”。

我们用手细心触摸颌下，常可以摸到一粒粒细如黄豆的小体，这就是今日人人尽知的淋巴结，是极其重要的免疫器官和造血器官。淋巴结是淋巴管网线上的一个个点，就像公路网上的驿站，又像传说中经络线路上的穴位。然而，中医三千年历史中，对这一重要结构并无任何描述，仿佛它们不存在。即令王清任的《医林改错》，也没有看到淋巴结和淋巴管，因为他只是用棍子拨弄拨弄，并没有真正的解剖过人体。

西医早在古希腊就观察到了乳糜管。食物在肠道消化，脂肪分解后一部分经由淋巴管吸收，再进入血液循环。古希腊人当然只是看到了乳糜管而已，并不知道其功能。

十六世纪，以维萨里为代表的近代解剖学揭开了医学科学化的序幕。一大批大师抛开盖仑经典，痴迷于打开人体亲自观察，几乎穷尽了人体的大体结构，却也没有及于淋巴系统。

十七世纪，1628年，哈维以天才的生理学实验和数学计算确立了血液循环理论;1661年，马尔皮基发现毛细血管为血循环理论画上完美的句号。血液循环变得如此清晰而美妙，之前几千年的人类医学完全基于想象而建立的关于血或气血的种种循环或潮汐式的运动，在这种图像面前显得不堪一击(只有中医还硬挺到现在，但只好辩说中医的血不是西医的血)。

然而，少了淋巴系统，这个血液循环理论还不是真正意义上的完美。

1622年6月23日，解剖学家阿塞利(Gspare
Aselli,1581-1626)为了向人演示喉返神经而打开了一只狗的腹腔，意外发现与血管平行相伴的一条条白色的索线。这些线似乎并不是神经(自然也不是经络)，他好奇的拿解剖刀一划，与神经不同，它们是空心的管道，里面流出白色乳酪一样的液体。阿塞利兴奋得大喊“我得到了!”类似情形发生在约1800前的古希腊，阿基米德在洗澡时发现浮力定律，跳出澡盆大喊“我想到了”。

阿塞利发现的是肠道的淋巴管，叫做乳糜管，他深入观察，在哈维发表《心血运动论》的前一年(1627年)就出版了《乳糜管网》一书。之后，1647年，佩凯(Jean
Pecquet，1622-1674)发现最大的淋巴管胸导管连于上腔静脉。把淋巴系统和循环系统连接起来。鲁德贝克、巴索林纳斯、里瓦、马尔皮基等伟大的解剖学家进一步观察，搞清了包括淋巴结的淋巴系统的全景。血液在毛细血管网渗入组织间隙成为组织液，经过物质交换和代谢后，大部分回入静脉，小部分进入毛细淋巴管，最后经胸导管注入上腔静脉而回到循环系统。因此，淋巴循环可以说是血液循环的旁路，一个不可缺少的补充系统。这些发现埋葬了自古巴比伦以来，至盖仑达于极点的以肝脏为生命和血液循环中心的理论。巴索林纳斯说过一句话：“肝的统治权已结束了”，这是肝的墓志铭，也是古老医学的墓志铭。

因为这些发现，我们今天摸到体表的一粒粒小豆时才知道那是淋巴结，它是所辖区域内的舆情哨站，淋巴结的肿大往往意味着附近区域组织的病变。如颌下淋巴结肿大可能表示牙龈炎症。

是的，病人并不是解剖学家，中医也不是，要等到淋巴结肿大时才会发现。如徐婷，正是颈部淋巴结肿大才去医院检查的。这时候问题就来了，这个颈部的包块，它代表着什么?或者说，医生会用什么理论来解释它?

先看中医。如前所述，中医并不知道淋巴结是什么东西，更不知道淋巴系统以及其与循环系统的关系，更更不知道它还是免疫系统和造血系统的重要部分。但这并不妨碍中医的臆想，中医把这些肿块叫做瘰疬、阴疽、痰核、失荣、石疽、恶核等等名目。病因也全是凭想象，比如朱丹溪认为，“凡人身上中下有块者多是痰“。这痰不是你吐的痰，也不是你咳的痰，而是你看不见摸不着没有化学成分分子结构的神秘痰。张仲景则说“毒，乃邪气蕴结不解之谓。”现代中医据此造出一个“癌毒”来。这毒，也是看不见摸不着没有化学成分分子结构的神秘毒。此外，还有瘀啊、虚啊、滞啊等等，各有一番说法，都是超越于现代物理化学之外的神秘概念。

因为理论体系如此，所以，中医面对颈部的一个包块，实际上根本无法进行诊断。所以，当徐婷已经确诊为淋巴瘤，还有中医拒不认可的，说是淋巴结核，中医叫做瘰疬。

西医又怎么看这个颈部包块呢?

Long long
ago,西医和中医是一样的。古希腊医圣希波克拉底的四体液学说(血液、黑胆汁、黄胆汁和黏液)在解释癌症时认为“黑胆汁淤积不化，遂生癌症”。这个黑胆汁谁也没有见过，和中医的痰、癌毒是一样的东西。古罗马伟大医生盖仑继承希氏学说，认为黑胆汁全身无处不在，手术是无意义的。和痰一样的黑胆汁啊。

十七世纪的解剖学家们发现淋巴系统后，一度认为癌症是淋巴引起的，淋巴液的浓度和酸碱度的改变导致癌症。这可能是今天的伪科学酸性体质致癌理论的源头。

然而，维萨里从十六世纪开始，就把医学牢牢建立在客观观察的基础之上，任何臆想在现代医学中都没有立足之地。十八世纪，伟大的“病理学之父”莫干尼进一步把解剖学和临床紧密结合起来，进入微观世界，零距离接触癌症的肿块。莫干尼说：“医学至关重要的一步是对病因的客观探究。”是客观探究!客观探究!客观探究!而不是主观臆想!莫干尼使临床医学成为科学，是医学史上划时代的伟人之一。

继承莫干尼的精神，鲁道夫·魏尔啸(Rudolf
Virchow，1821-1902)创立了“细胞病理学”。他认为所有的疾病包括癌症都是细胞的疾病，而”细胞皆源于细胞”。细胞病理学说彻底否定了虚无缥缈的体液病理学说，也否定了半观察半臆想的淋巴体液理论。因为在显微镜下，任何肿块里都看不到淋巴液，更看不到黑胆汁，当然也看不到中医的痰和毒。

接下来的一切都顺理成章。

1832年，英国病理医生Thomas
Hodgkin(1798-1866，大名鼎鼎的霍奇金先生)首次描述了一种在淋巴结之间有序传播的疾病，常合并脾大，并伴有所谓“B
症状”(盗汗、体重下降和发热)。霍奇金将发现写成论文《论淋巴结和脾的一些病态表现》，当时没有产生影响。医生们不知道这有什么意义。在他之前，人类不知道这种病。即使是这种病，肯定也都被诊断为其他各种疾病了。

1865年，Wilks肯定了霍奇金论文的价值，以Hodgkin病(霍奇金病，HD)命名此种疾病。把基于临床观察的症状和体征进行清晰描述并归类，是进一步研究的基础。但还远远不能确定疾病的性质，疾病并不都是典型的可以对号入座。颈部淋巴结肿大，伴有盗汗、体重下降和发热，这些症状也完全可能是结核，或者其他的淋巴结炎症。怎样区分它们呢?

我们都知道，中医是靠拍脑袋辨证的。比较牛的中医可以辨出11个证型来，比如痰结、寒凝、血瘀、气滞、火热、湿盛、风燥、毒邪、气虚、血虚、阴虚等等;谦虚的也可以辨出5、6个来。中医比较喜欢这样毫无标准的百家争鸣百花齐放，谁出了问题那是他学艺不精，或者干脆就是伪中医。

1898年，女病理学家多萝西梅布尔里德(Dorothy Mabal Reed，1874 -
1964)在霍奇金病的淋巴结切片中发现了一种特征性的多核巨型组织细胞，这种细胞在淋巴结核中看不到，这就是霍奇金病的标志。这种细胞被命名为Reed-Sternberg细胞(R-S细胞)，它才是标准。不管临床医生的主观“辨证”如何，病理医生看到R-S细胞才算数。这是现代医学最不同于传统医学的地方。颈部淋巴结是很容易发现的，胸腹腔，人体内部深处的淋巴结肿大就不可能被手摸耳听发现。有些病人早期甚至就没有淋巴结肿大，只是发热，甚至只是皮肤瘙痒。这些症状之间的差异如此巨大，但它们的本质特征却是一致的，病理切片上只要看到R-S细胞，不管你是什么症状，或者毫无症状，都是淋巴瘤。望闻问切，视触扣听，遇到病理，都得低头三分!

霍奇金病仅占淋巴瘤的一小部分(国内10%，国外25%)，另一大类的认识始于1846年，这是细胞病理学之父魏尔啸的发现，他从白血病中区分出一种称为淋巴肉瘤的疾病。为了纪念霍奇金先生，魏尔啸发现的这一组疾病被叫做非霍奇金淋巴瘤(NHL)。

以上分类是基于HE染色下的细胞形态学和组织病理学，尽管需要显微镜，现代医学仍然嫌它是一种大咧咧不够精确的分类。到上世纪70年代，免疫学惊人发展，显微镜下看到的细胞，我们知道了它们的前世今生，淋巴瘤的分类因此更为精细。比如NHL分为T细胞、B细胞、组织细胞型及未定型细胞等来源。

1965年，Click在《自然》上发表论文，介绍了他的著名实验。实验以射线等处理掉鸡的法氏囊，再注射异种血清蛋白或特殊细菌，这些鸡就不会产生抗体，且血清中无法检出主要类型的抗体。存在于法氏囊中的能产生抗体的细胞，就是B淋巴细胞;在人类，与法氏囊相对应的是骨髓。接着，Miller和Good在动物实验中摘除鼠的胸腺，导致细胞免疫缺陷，证明了T淋巴细胞。到70年代末，关于淋巴细胞的不同谱系的错综复杂的关系越来越清晰了。淋巴系统并不仅仅是回收组织液而已，它还是免疫细胞和抗体的制造厂，是人类抵抗疾病至关重要的力量之源。中医所谓“正气”，主要指的就是免疫功能，只是空空的两个字，并无实质内容。

在这个基础上，WHO修正既往欧美分类，于2001年发表了新的淋巴瘤分类。该方案较以前复杂得多，仅NHL就有30多种，这使临床医生很不满。问题的关键在于，这种无比复杂的分类仅仅是出于病理学家们的兴趣，还是确实代表了不同的疾病实体?如果是后者，哪怕再复杂，也是必须接受的，因为不同的疾病实体代表了不同的临床结局和不同的治疗选择。如果是前者，那么，就算病理医生是doctor’s
doctor，也让他们自己玩儿去吧。

经过十余年大系列的病例研究证明，WHO这一结合了临床、形态学、表型和基因学特征的分类方法，其所分出的各个型，确实代表了不同的疾病实体。因此，临床医学家心悦诚服的接受这一“简单问题复杂化”的分型。WHO却变本加厉，2008年又出台了新的修正案，NHL的亚型翻了一番，多达60种。2016年再次进行了更新，NHL的亚型近90种。WHO分类是人类认识淋巴瘤的里程碑，为淋巴瘤的治疗提供了决定性的基础。

面对淋巴瘤可怕的与时俱进的分型，全世界的医生们该多么羡慕中医啊。淋巴瘤辨证最多也就11型，还不是公认的，高兴时，简单说成瘰疬也没人会说个不字。

诊断精准，再结合一样精准的分期分组以及预后评估，就可以谈治疗了。

中医的治疗，因为根本理论的固有缺陷，缺乏精准诊断和评估，必然是百人百方。并不存在谁真谁伪的问题。给徐婷治疗的中医所使用的拔罐、刮痧、针灸、放血、中药(不详)、饮食禁忌等，被无数中医斥之为骗子、庸医、伪中医，实则并无判断标准。所谓正宗中医，据正经发表的论文和综述来看，也无非就是永远政治正确的“辨证论治”。如寒痰凝滞证、气滞痰凝证、毒瘀互结证、痰瘀互结证、肝肾阴虚证等等。如前所述，这些貌似高深的奇怪组合，其实完全是臆想的结果，并没有任何客观的证据。比如，痰是什么?如何就寒了?又怎么凝的?都是信口开河的。根据信口开河的辨证而组织的治疗可想而知，没有数据支持它的疗效。

从霍奇金第一次描述淋巴瘤算起的话，人类认识淋巴瘤已经150年了。但是，有效治疗的历史要短得多。在上世纪50年代以前，被确诊为淋巴瘤(其他癌症也一样)的基本都会在数月内死亡，没有有效的药物。50年代，放疗用于霍奇金淋巴瘤，直接使之成为第一个可以治愈的恶性肿瘤。70年代，以CHOP为代表的第一代化疗方案诞生，80年代又出现了第二代(m-BACOD和ProMACE-MOPP方案)、第三代(ProMACE-cytaBOM和MACOP-B方案)，从根本上改观了非霍奇金淋巴瘤的预后，至少一半以上的淋巴瘤病人得以治愈。

医学史明确显示，放化疗是淋巴瘤的大救星。而在淋巴瘤已经成为可以治愈的癌症的今天，放化疗却被有意的妖魔化，使病人闻之色变，进而失去治愈的机会。徐婷之死可谓教训深刻矣!创立MOPP化疗方案的一位美国淋巴瘤大师说过，“如果你担心高剂量的化疗带来的副反应，那低剂量化疗的副反应更加可怕，那就是病人永久的死亡”。把这句话中的“低剂量化疗”改为“包括中医的各种另类疗法”，更为发人深省!

现代医学当然不会止步于放化疗，更为先进的技术不断涌现。1975年，剑桥大学MRC分子生物学实验室的乔治.科勒(Georges
K?hler)和塞萨尔.米尔斯坦因(César
Milstein)创造了杂交瘤技术。这是现代医学最为神奇的技术之一，1984年获得诺贝尔生理医学奖。它的基本原理是将能产生特异性抗体却不能体外繁殖的B淋巴细胞与具有强大繁殖能力的骨髓瘤细胞融合，得到一种能够源源不断产生纯种特异性抗体的杂交细胞。这就是威名赫赫的单克隆抗体技术，是医学上“双剑合璧”的至高境界!

这项技术使淋巴瘤的治疗再发生一次革命。与放化疗的同归于尽式杀伐不同，单克隆抗体是精准打击。非霍奇金淋巴瘤中B淋巴细胞来源的占90%，而95%以上的B淋巴瘤细胞的细胞膜上表达一种抗原分子，代号CD20。以CD20为靶，用杂交瘤技术制作单克隆抗体，利妥昔单抗(商品名”美罗华”)。美罗华与CD20在B淋巴细胞膜上结合成一朵朵奇葩，成为免疫系统的最佳目标，启动免疫攻击，使B淋巴细胞溶解。不含有CD20分子的细胞们则安然无恙。正常的B细胞再生，逐步取代被杀死的坏的B细胞，免疫系统得以重生。除了美罗华外，BRK抑制剂依鲁替尼、CD30单抗、CD58单抗等等新药，都是精准打击的神器。其他还有干细胞移植神器(介绍略)。

由于现代医学的进步，目前，在美国，霍奇金淋巴瘤的5年生存率达85%，非霍奇金淋巴瘤69%;相比之下，中国只有32.6%。据2016年9月15日央视新闻，北京儿童医院近年来600多名儿童淋巴瘤，在精细分层的基础上进行化疗和靶向治疗，治愈率高达80%。中国的西医水平并不低，但是优质医疗资源匮乏、分布严重不均、伪科学文化盛行、对放化疗的妖魔化等等因素，显然拉低了应有的水平。

作为特例，T淋巴母细胞淋巴瘤/白血病只占非霍奇金淋巴瘤中的2%左右，它被认为和急性淋巴细胞白血病是一个病的不同阶段。它具有高度侵袭性，进展极快，不化疗，自然病程不过3个月左右。而按急性淋巴细胞白血病，用BFM、Hyper-CVAD等方案化疗，CR(完全缓解)率高达77%-100%，5年无病生存率达到45%-67%。比其他类型的淋巴瘤只略逊一筹。

与现代医学每种疗法都有详实数据不同，中医对淋巴瘤的任何疗法，包括辨证论治用药、针灸、拔罐、刮痧等等，都没有完全缓解率、5年无病生存率的可靠数据。它的疗效，全在嘴上。

今天是中秋，也是世界淋巴瘤日。据世界卫生组织统计，全球每年约有35万新发淋巴瘤病例，死亡人数超过20万，是增长最快的恶性肿瘤之一。我国淋巴瘤发病率为0.02‰，每年新发病例2.5万人，死亡2万人。美国临床肿瘤学会(ASCO)主席Julie
Vose博士却在2016年世界淋巴瘤日宣传片中说，“得癌症虽然不幸，但幸而得的是淋巴瘤。“

敢于这样说，是现代医学的自信，因为我们有足够的证据证明，淋巴瘤是，“一种可治愈的癌症”。前提是，你得远离替代医学，以及种种鸡汤和骗术。

淋巴瘤，中西医，生命决于选择，选择需要对比。

⑷ 急求《镜鉴——世界先进城市科技创新的启示》学习心得或者观后感

镜鉴先进城市发展轨迹 深化科技创新驱动成果
作者: 发布日期：2011-10-27 08:37:41 查看次数：17 次

近日，淳化街道组织机关各部门、集镇单位以及17个村（社区）观看了纪录片《镜鉴——世界先进城市科技创新的启示》。在70多分钟时间里，纪录片围绕奇迹背后、知本时代、创新特区、环境优先、制度为本五个主题，以微观的视角分析产业转型的经典案例，以宏观的视野探究科技创新的内在机制，解读了世界先进城市科技创新的成功实践，阐述了荡涤心灵的创新理念，剖析了南京经济发展的路径抉择。纪录片内容丰富，观念新颖，为淳化未来的转型发展、创新发展、科学发展提供了很好的启示和借鉴。

启示一：必须紧紧依靠科技创新，引领工业经济升级。《镜鉴》告诉我们，对科技创新在企业中的地位和作用必须要有清醒的认识，需积极依托市场机制助推产学研一体化，让利益牵引知识与资本联姻。下一步，淳化街道将进一步明确工作重点、依托联动平台、激发创造潜能，走整合集约型发展道路。以高端装备制造业和生物医药为重点发展方向，通过技术集成、产业集群、要素集聚，努力构建结构布局优、技术含量高、能源消耗低、经济效益好的现代产业体系；将进一步依托科学园创新科研的优质资源和项目招商的优势平台，重点发展中通速递、麒麟科教、正升机械、金捷能源、蒂森克虏伯、Novelis、江陵机电、中兆培基、五洲国际、江苏高阳等骨干企业，逐步形成具备一定科技含量、一定规模的现代企业群；同时，加快推进“千企升级计划”，通过推进实施产学研合作项目和举办产学研对接活动，组织实施重点科技项目，激发企业潜能，提升创新水平，促进结构调整。

启示二：必须紧紧依靠科技创新，支撑农业经济蜕变。从以色列农业滴灌技术企业发展壮大的成长轨迹中，淳化街道更加深刻地领会到大力发展现代农业的必要性和紧迫性，结合淳化实际，接下来，该街道将以提高农业科技含量，增加农产品附加值为重点，把淳化建设成南京近郊瓜果蔬菜、水产品的重要供给基地。加强与南农大、南林大、省农科院等高校科研院所的孵化合作，规划建设总面积5万亩的省级农业科技园；着重培育万丰、飞航等农业企业，打造创意鲜明、功能配套、整合成片的科技农业展示区和创新创业实习基地；在做强稻米、茶叶、青虾传统特色“农业三品”的基础上，加大优势农产品推广力度，将再申报3-4个有机农产品和无公害农产品。

启示三：必须紧紧依靠科技创新，共享创新发展成果。未来，淳化将以科技为媒，助推群众致富、培养人力资源、强化环境保护，在产业结构调整中，让低碳、绿色、环保的科技成果惠及民众。加强新形势下农民专业合作社建设，大力推动新良种、新技术、新肥料、新农药、新农机等“五新”技术在农村的推广使用，带动农民致富；进一步丰富农村人才培训的形式和内涵，大力培养新型农民；借助高新技术改善企业装备和工艺水平，更多的培育循环经济试点企业以及清洁生产企业，有效促进经济发展与环境保护的良性互动，让广大群众共享科技进步成果。

⑸ 《复活》读后感

写作思路：开头先介绍这本书的主要内容，中间在对这本书里的情节人物进行具体的分析，结尾再写自己读这本书的感悟以及最后的收获。

《复活》是列夫托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作，《复活》讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事：一次，法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。

于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚。最后，这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。

读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。

这本书名叫《复活》，我想"复活"的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活，而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。

我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押?只因真正纵火的人有财，便可以将祸栽赃到他人身上。

《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。

⑹ 求一篇视频交通事故观后感的文章，300—500字之间。多谢！

文明交通，从我做起《交通事故报告》观后感

曾几何时，我们从防护栏上跨过，穿过马路与红灯一笑而过，这些只是一个个小小的动作，又有多少司机为此紧张过？当你庆幸这次又少用了多少时间，少走了多少路时，可知道死神此时已离你不远。

大家用惊奇和恐惧的眼神看着银幕，一幕幕悲剧在我们眼前上演，一串串血色的数字闯入我们的眼帘：2010年交通事故总数7361起，因交通事故死亡的人数12010人，造成直接经济损失1.31亿人民币；2010年交通事故总数16000起，死亡人数32010人，造成直接经济损失13.3亿人民币……

看着这些年年倍增的事故总数，多少人为此触动，为此震惊。

“面目全非，脑浆四溢……”这样的词语在我的耳边闪过。人们的哭喊声使不少人流泪，背景音效让所有人紧张，直至一些美丽的词句从一个7岁的小女孩嘴里飘出，大家才从恐惧中醒来。

这是一个7岁女孩的自述：“我7岁了，在我4岁的时候，被一辆货车撞了。醒来时发现自己躺在医院的病床上，失去了双腿，现在只能靠篮球走路，我多么希望人们能送我一个篮球啊！”一个小女孩发自内心的呼吁感动了许多人，女孩的心声得到了大家的共鸣，2010年的交通事故总数有所减少。可我还时不时看到不少人横穿马路，闯红灯。

请大家拿出行动，使事故数减少，让因车祸失去亲人的人得到安慰，让女孩长大后不需要像我们一样看这样残酷的报道。

据统计，每六分钟就有一个人死于车祸，愿此时间能延长一些，10分钟，一小时，一天，一个月……

⑺ 观看微电影生死细节观后感

美丽人生的美丽学号：10041212姓名：陈冰影视鉴赏课老师给我们放了好几部电影，但令我最触动同时也使我看的最入神的当属于意大利电影《美丽人生》。影片由主人公圭多与朋友菲鲁乔驾着一辆破车从乡间来到阿雷佐小镇，途经一座谷仓塔楼时，年轻漂亮的姑娘多拉突然从塔楼上跌落到他的怀中而拉开序幕。接着就是圭多与多拉多次的相遇而发生的许多戏剧性的事，让人捧腹大笑，但其中也不乏一些浪漫的镜头，比如雨中的那一幕，多圭将手中的红毯铺在地上让多拉走。。。。最牛的还是桌子下的那一吻，，，，总之，影片的前半部分总是充满了喜剧成分，让人笑得很开心，让人感觉不到电影的主题，也许都在为后面埋下伏笔吧，，，，后来如我们所愿圭多与多拉骑着那匹滑稽的马最后生活在了一起，接着他们的儿子叔本华出场了，他们一家三口过着快乐温馨的生活，但是在他们儿子五岁生日那年，一切随之改变，纳粹分子抓走了圭多的叔叔、圭多和儿子叔本华，强行把他们送往犹太人集中营。当多拉和叔本华的外祖母兴冲冲地回到家里，只见人去楼空，家里被翻得乱七八糟，多拉明白了眼前所发生的一切。她虽没有犹太血统，但她坚持要求和圭多、儿子一同前往集中营，多拉被关在女牢里。他们一家人终于在集中营“团聚”了，圭多看到多拉的时候，他得眼神中有感动但的是担心。为了让儿子的童心不要受到任何伤害，他哄骗儿子这是在玩一场游戏，遵守游戏规则的人最终计分1000就能获得一辆真正的坦克回家。天真好奇的儿子对圭多的话信以为真，他多么想要一辆坦克车呀！叔本华强忍了饥饿、恐惧、寂寞和一切恶劣的环境。有几次叔本华熬不住了想“离开”，但圭多都巧妙地“忽悠”过去了，体现了圭多的机智。当看到圭多拖着疲惫不堪的身体走进“宿舍”但却依然强撑着对儿子将这个美丽的谎言编排的有声有色让儿子更深信的时候，我想这个父亲对儿子的爱是那么的沉重那么的容不得别人亵渎。。为了让妻子知道自己和儿子的情况让她安心，多圭带着儿子冒着危险趁电台没人用电台告诉她自己和儿子现在很好，那一句“公主，早安”是这么的让人感动！！！后来，李医生的出现带给了在黑暗中的多圭一线曙光，他希望李医生能帮助他们逃离这里。于是有了后来的在餐厅里多圭与李医生之间的为了掩人耳目的猜谜，猜的迷里面没有提到逃跑等字眼，但是我们大家都看到医生表示出无法帮基多了，基多也听出来了，他带着强烈的失望，沉重的走开。最后多圭去换了张他和他妻子喜欢的唱片，他妻子听到声音后走到了窗外与多圭对视着但却不能在一起，难以想象，这是他们见的最后一次面。。。。当解放来临之际，一天深夜纳粹准备逃走，圭多将儿子藏在一个铁柜里，万千叮万嘱叫乔舒亚不要出来，否则得不到坦克。他打算趁乱到女牢去找妻子多拉，但不幸的是他被纳粹发现，当纳粹押着圭多经过叔本华的铁柜时，他还乐观地、大步地走去，暗示儿子不要出来，但不久，就听见一声枪响，历经磨难的圭多惨死在德国纳粹的枪口下。他本来还可能挣扎一下趁乱逃走的，但是为了自己的孩子的安全他放弃了，他放弃了唯一的希望，坦然得去面对死亡。。。。。。。。。天亮了，叔本华从铁柜里爬出来，站在院子里，这时一辆真的坦克车隆隆地开到他的面前，上面下来一个美军士兵，将他抱上坦克。最后，多拉与叔本华母子团聚，叔本华依然天真的以为那是一场游戏而且他们赢了，不过，他们的确是赢了的。。。。。。。。。其实那几声枪响后我仍然带着一线希望，希望他没死，最后他们全家团聚，这才是美丽人生嘛，但最后他还是死了，，，，，，但后来想想，也许这样的结局也是美丽的吧。。至少他的儿子和妻子都还好好地，。我觉的我们应为多圭的死而感到骄傲，因为他给孩子带来了一片干净的天地，为妻子带来了生存的希望，为整个犹太民族树起了光荣的榜样！这是一个伟大的男人，也是一个平凡的男人所做的一切，在这平凡的地位做出不平凡的事迹。这部影片另辟蹊径，巧妙的向我们阐述了纳粹迫害犹太人的事件，同时也弘扬了无私的父爱及亲情，有着许多感人至深的镜头，这是一部非常成功的电影，永远的经典！！！美丽人生的美丽在于享受幸福的过程，而不是结果。因为幸福的不是结果,而是享受的过程!2011年11月20日《美丽人生》观后感《美丽人生》讲述了1939年幽默的基度本想在安逸的环境中开一家书店，和自己心爱的妻子多拉，聪明的儿子祖舒华度过平凡而幸福的一生，然而第二次世界大战的到来却彻底击碎了他的梦想，作为犹太人的他不得不与儿子走入集中营，妻子此时也选择义无反顾的跟随。在最艰难最黑暗的日子里，就算了无希望，死亡近在眼前，他依然用生命与智慧保护着他的妻子与儿子。他的勇气与智慧，即使在战争的硝烟弥漫中，即使在集中营的暗无天日中，即使在最后枪声响起死亡来临的那一刻，依然闪现着耀眼夺目的光芒。看完《美丽人生》，有人说“这是让人嘴上想笑，鼻子却很酸的影片”。不得不让我惊羡于基度的乐观，那种对于人生磨难的乐观，那种不惧死亡的乐观。以轻松的感觉开头也以欢快的曲调结尾，虽然基度的死换来了妻子与儿子的为了幸福生活，但是我还是对此而耿耿于怀，没有什么比快乐的戛然而止更令人感到揪心。用尽全力，在集中营的悲惨世界里，为儿子，营造了一幕美好的幻想的他告诉儿子，所有的残酷只不过是一场游戏，游戏的奖励是一辆崭新的坦克。这个伟大的父亲让自己的儿子有足够的勇气熬过那段水火岁月，童心与爱心，父爱与给予，成就了一场人间喜剧。父爱的深层与伟岸在电影中被淋漓尽致的表现了出来…….就在他生命的最后一晚，他将儿子安顿在一个铁箱子里，然后，去寻找他的妻子。当他被捕之后，路过那个铁箱子时，他知道他的儿子正注视着他，于是，他装出一副滑稽的模样，惹得儿子笑出声，他仍然坚持着，坚持着使儿子相信这一切都只是一个游戏，千万不要害怕，永远要微笑而乐观地去面对。然后，枪声响起，他去了，而他的儿子与妻子终于获得解放，当他们在阳光下搂抱在一起的时候，他的儿子说道，我们赢了！不得不说这是既让人心酸却又开怀的场景~~与此同时多拉在集中营里的淡定也让我震惊不已，总是觉得母爱是勇于表达，然而多拉的平静，那种克制的平静却不得不令我折服。当她在集中营里听到孩子将要被杀掉的消息时，她的脸上没有任何表情，只是站在楼梯上，由着后面的人群在她身上冲撞，她望向窗外，目光深远。后来，她被派去挑拣死难者的衣服，那种小心翼翼，不敢也不愿发现儿子衣服的感觉很到位。从这里也可以看出，一个人最深沉的爱，其实，是很平静的，能够撕心裂肺哭出来的，往往也是释然的开始。基度与多拉的爱情也是令人羡慕的。他们的爱情不掺杂什么外界因素，有的只是彼此相互吸引的心。“早上好，我的公主”，这句话给我的印象尤为深刻。对任何事情充满巨大的热情，把任何事情看作天赐。对任何人报以微笑，对欣赏你的人充满敬意。无怪于公主会爱上你的，因为你是如此热情洋溢，如此幽默风趣。你让她永远充满无限的惊喜。她真的爱上你了，这是一定的，你是她最可爱的无厘头王子。我羡慕基度的幽默，我也相信当灾难降临的时候，生活中最强悍的感情是Humor。我不知道还有什么，比一个彻底了解集中营现实境况的父亲，用各种方法去保护自己孩子的心灵更伟大的举动。比一个能够冒着生命危险给自己妻子带去安慰的丈夫更完美的角色。这，何尝不是另一种活着。枪炮、炸药、毒气、死亡、饥饿，这些东西看似强大，最后的胜利者，却只能是人和生活。真正的光芒，就像基度朝他儿子眨眼的那一刹那，意思是，无论怎样，只要我们不害怕，坚强、快乐、盼望，人生终究美丽，于是，我们总会赢。《美丽人生》观后感因为早就知道了是悲剧结局,所以并没有很悲哀,也不想把心情放得那么沉重,毕竟刚刚欣赏的是一段美丽的人生.如果说《雨人》有些让人难以理解,那么这部电影给人的感觉就直白强烈得多了.观众在开始时发出的是欢笑,在结尾流下的是眼泪,故事的结局与开始形成了巨大的落差,使得当枪声响起的时候,心中的震撼是那么的强烈.故事的主旨十分清晰,电影用黑色喜剧侧面诠释了战争的残酷,但的,我还是感受到了人性的光辉与伟大.圭多是一个开朗,浪漫,执着的人物,他脸上永远都挂着他那标志性的笑容,对每一个人都充满着热情,不懈地追求,守护他心爱的人.虽然电影中的那些喜剧笑料放在现实生活中可能有些夸张,但也不让人觉得他是一个小丑,只让人觉得他是一个热爱生活的浪漫诗人.热爱生活的人在平常也许没有什么,可贵的是他把爱带进了集中营这个险恶之地.在那里,他的笑容就变成了希望,变成了天使.他爱自己的儿子,却没有去选择揭露残酷的现实,想方设法一起逃跑,而是把生死当成了一场游戏,教孩子去积极地面对人生,用纯真的眼光去看世界,不在他的心中留下一片阴影.于是他在世间没有洒下一丝的仇恨,成全了一段美丽的人生.能在黑暗中用人性来照耀,引导世人,给人以希望,那么他一定是美丽的.这个故事显然不是真实发生过的,但在当时,一定有那么一些人,在最黑暗的时刻为人们带来欢笑与希望.法西斯可以囚禁,消灭一个人的肉体,烧毁书籍,但他不可能抹杀掉人性;飞机,坦克可以攻城略地,但是不可能征服一颗充满爱的心.电影从阳光到阴暗,再回到阳光下母子的笑容,证明了乐观的精神有战胜黑暗的力量.我觉得我们不应该为男主人公的逝去而悲伤,男主人公也不想看到我们这样.重要的是我们在感动的同时心灵也受到了爱的洗礼,从现在起热爱生活,珍惜身边的人,活出美丽的人生.《勇敢的心》,《泰坦尼克》都是能赚人眼泪的悲剧.《勇敢的心》悲在了壮志未酬身先死;《泰坦尼克》悲在了爱,但只限于男女之情;《美丽人生》则悲在了一个博爱天使的毁灭.在它们当中,博爱的意义最深,最能让人反省.从这个意义上讲这部电影不只收获了眼泪,还净化了每一位观众的心,它的成功当之无愧.当然它也是一部成功的喜剧,前半部分的铺展非常巧妙,它也应该算一部喜剧,因为观众收获了不少的快乐,更重要的收获了美丽的人生了.《美丽人生》观后感美丽人生》《美丽人生》讲的是一个机智幽默风趣开朗乐观的年青人－即男主角，从农村来到城市，找工作，挣钱，混生活。在城市遇到美丽的教师，爱上她，并通过自己的机智赢得了美人归，和她结婚组建家庭的故事。但不幸的是，男主角是犹太人，而且生活在二战前后。众所周知，二战时有希特勒的屠杀犹太人的血腥政策，这就注定了男主角不会有好下场。鲁迅说：喜剧，就是把无意义的东西撕破给人看；悲剧，就是把有意义的东西毁灭给人看。而这个电影的悲剧性就体现在男主角刚通过自己的努力建立起和谐的家庭，并拥有了稳定的事业，一切开始好起来时就被战争所破坏－被希特勒残忍的屠杀犹太人政策而毁灭。一切都被毁灭。于是，家破人亡，事业崩溃……这样和平稳定简单的生活——人们一辈子向往的在一刹那化为乌有。不得不说这是个悲剧。但被抓进集中营的男主角并没有向命运低头。他没有一蹶不振，而是很快调整好自己为同时被抓进来的儿子做表率！他想方设法编织美丽的谎言来安慰儿子那颗天真无邪的心灵。我想在每天都面对死亡的严峻形势下，也就只有他儿子是最幸福的吧！他用父爱撑起一片蔚蓝纯净的天空，儿子在里边无忧无虑天真无邪健康地成长，儿子眼中的什么都是美好的，有趣的。真的好感动，怎么会有这么伟大的父亲啊，可是作为父亲的他又该承受多少压力啊！止不住又一次泪如雨下。不过，我不明白的是男主角的德国医生朋友。在集中营里认出了他，为什么没有帮他逃出去呢？为什么在那么紧张严峻的时刻问出一个愚不可及的脑筋急转弯呢？为什么不凭过去的交情帮助一下这个落难的犹太人呢？我看到男主角满怀希望的走到医生旁边时的激动，以及医生向他问出一个不合时宜的问题后他失望的呆住的表情，他怎么也想不到这个他视为救命稻草的医生几次三番的向他打眼色不顾纳粹党的威压竟只为了一个脑筋急转弯吧，毕竟此刻是关乎他生死的大问题啊，没想到他被上帝嘲弄了一番，又让人禁不住哑然失笑。总之，这是一部不错的影片，以小见大，反映出纳粹党的凶残及作为战争祭品的平民百姓的无辜，以及战争对美好人性的毁灭，传达了对战争的批判和对和平自由生活的追求。总之，我觉得它值得一看！一念相伴，一路相随，一世承欢——《美丽人生》观后感阜宁大队彭元勇当他跳下坦克，一头扑进妈妈怀里高呼"Wewon！won！We"的时候，他还不知道，自己口中的"We"已经由三个人变成了两个；当她支起儿子的双臂，幸福的泪水几欲夺眶而出的时候，她还不知道，这眼泪也终将倒流入灰与火交织的回忆，汹涌地漫过丈夫冰冷的尸骸。然而当他瞥向那个小铁桶，狡黠地做起鬼脸时，他却知道，这将是他此生与温情的最后一次对望。他迈着夸张的士兵的步伐，在枪声响起前，交付给儿子此生最完美的结局——“这是一个游戏，谁先拿到一千分，就能得到一只坦克，一只真正的坦克！”这个谎言，他逼自己讲得底气十足，扮得天衣无缝。尽管影片结束时电脑前的纸巾已经堆成了小山高，尽管再柔软的纱布也抚不尽心上的尘埃，我依然选择用这样一个透不出伤痕的标题作为叙述的开始。“此生此意终难寻，相随相伴两承欢。”一年前曾在朋友口中听到的这句话，此刻在人思绪起伏得找不到任何词句来平复时，正中了我的下怀。一连串的滑稽和巧合拉开了这段人生的序幕。和不少观众一样，开始的前几分钟，我甚至怀疑自己是不是看错了影片，不但倒回至片头确认那句"Lifeisbeautiful"，还神经质地快进找寻纳粹集中营的踪迹。然而直到片尾字幕升起，我才恍悟出自己先前的俗气和浅薄——人性的伟岸并非只有《勇敢的心》里描述的那一种，灵魂对于苦难的承受也并非都是眼泪和辛酸的浇灌。那么清楚地记得，多拉一个机灵就钻到了长桌底下，拖着昂贵的礼服，沿着贵宾的鞋尖，激动而羞怯地挪向桌子另一端的圭多。“请带我走。”她说。这个时候，她还是一朵亟待为心上人盛开的蔷薇，躲在桌子底下，轻轻动一动嘴唇，就定下这一辈子的情，愿意随着爱人，奔赴那场花香满径的未知——前路未知，但只因心灵自始而终的温润，那片种在晴朗春日里的花便永不会因流逝而垂老，更不会因隆冬而凋败。多拉跟随圭多的第二次奔赴，场景已然换成了集装箱般的火车。这一次，她以一个妻子、一个母亲的坚决，对峙着德国纳粹表情中冰凉的褶皱。此刻牵领她登上列车的应早已不是勇气，并且哪怕一个“爱”字也解释不了多拉目光里每一瞬的闪动。是自己身体里的一部分就要被列车的轰隆推向深渊了吧。既然无法命令这一切停止，我便愿意搭上自己剩下的所有，随着你们，一同向着苦难飞驰。有些事情，只有经历后才知道，人在其中的所思、所想、所为是不能用理性来解释的，而感性同样不能诠释其一二。的时候，这是一种本能。所爱之人的不幸若不能消减，至少，请让我抬头就能够看见，你头顶上那片化不开的浓云。应是从那个被无数人津津乐道的蒙太奇的镜头开始，影片的转折点由迷雾中的若隐若现突变为耳旁的一声惊雷。也是从那时开始，圭多为祖舒华用谎言铸造的皇城，开始伴着孩子记忆中自行车沿路而下的叮叮当当，关照他一路的成长，荫庇在他生命初始便鱼贯而入的阴凉。面包店前，圭多给了儿子祖舒华“蜘蛛和生番”的谎言。集中营里，他又告诉儿子这是为他的生日特别准备的游戏。而当他仓皇地望向叔叔，急切地问“我们这是要去哪儿？”时，我们才第一次，也是最后一次读到这个男人心中巨大的惊惶和无措。或许全天下的男人都像圭多这般，只要有了“父亲”和“丈夫”这两个对他们而言最温柔最宽厚的名字，便可以忘却自己原来的姓名，也只因这两个神圣的名字，便可以毫不犹豫地把妻子与孩子的信仰一同扛上肩头。集中营里的生活无法被称之为“生活”，即使尚存一息，那也只是偷来的侥幸，迟早得还。每一次，当疲惫不堪的圭多在儿子面前，手舞足蹈地为这座虚构的皇城搭建谎言时，却是我看影片时最难熬的时刻。一个父亲为了守护孩子心中的小小纯真，拼尽全力佯装出的欢乐，却像一根根银针，对准旁观者身上的每一处痛穴，决绝地扎下去。是我敏感过了头，还是心灵太过脆弱，竟承受不起这世间最平凡的父爱？而那个名叫祖舒华的孩子，那个有着一半犹太血统，可以在书店里轻易知道来人是自己外婆的小孩子，是否真的相信了父亲的话，还只是半信半疑地配合爸爸演完这场戏？哲学家批判基于情感之上的无根据的轻信，而《美丽人生》却用童真的无邪给所有成人世界的信徒，包括我，好好上了一课。像无边寂静里，一个人对身边仅有的依靠的喃喃低语：你的每一句谎话，我都当圣经般铭记。我于是要说，这段美丽人生靠的不是父亲的给予，而是父亲与孩子间无条件的信任与爱的交融。回过头再看圭多与多拉的爱情——这样一段超越生死的情感里，竟没有一句“我爱你”。然而最甜蜜动听的情话，怕也敌不过圭多冒着生命危险在集中营的广播里喊出的那句“早安，公主！。”雨夜，开着破车也要为你铺就红毯；演讲，闹尽笑话搏你一笑我也尽欢；宴会，骑不了白马也要赠你一个王子；深夜，用纳粹的留声机为你播放你爱的那一曲，也是我于你默默无言的相伴……《美丽人生》是予我太大触动与震动的一部影片。即使写到现在，片中相当多的细节与人物也无法一一明述，个中深意和对于人性、民族、历史的反省，更是三天三夜也讲不完。每一处细节，都是温柔又刺骨的提醒，不得不惊艳于这部影片所有参与者绝代的才情。二十多年后的今天，我为这部拍摄于1999年的"Lifeisbeautiful"写下自己笨拙的感动，以此向世上最光辉的人性与最恒久的温情，致敬。美丽人生观后《美丽人生》这部电影在第71届奥斯卡颁奖典礼上意外的获得了三项大奖，而使这部影片为许多人所知，我看了之后觉得这确实是一部很优秀的电影，虽然他没有惊人的特技，也没有众多大腕明星，却感动了很多人，特别是主人公基多那乐观豁达的生活态度深深地感染的了我，让我深有触动。乐天的犹太青年基多在投靠开餐馆的叔叔时，数次巧遇美丽的女教师朵拉，认为是天赐良缘，乃热烈追求，终于天从人愿，并有了一个可爱男孩。五年后大战爆发，基多带着孩子上了开往集中营的火车。朵拉则为了与家人在一起而自动跟上基多，基多为了保护孩子而骗他说是在玩游戏，将真实人生的悲剧化作孩子眼中的喜剧，而且最后还让不可能的谎言成真.最初看到片名，我以为这部电影讲述了一个人快乐、幸福、充实的一生，毕竟，这样的一生才算美丽。影片的前半部分的确如此。影片主人公是一个风趣幽默且幸福的人，他用自己的幽默给他的妻子与儿子带来了快乐。这部分影片中主人公那滑稽可笑的动作真令人捧腹大笑。然而，影片的后半部却是讲述他们一家在纳粹集中营的生活。主人公为了不让儿子幼小的心灵受到打击与伤害，用各种谎言善意地欺骗儿子，并告诉他：“一切只是个游戏，游戏结束后，我们便可以回家。”他在里面收到种种不公的待遇，但在儿子面前依然嬉皮笑脸，仿佛真的在游戏当中。最后，主人公为了寻找自己的妻子而送命，但他给儿子留下的并不是集中营灰暗的回忆，而是个美丽的“游戏”。据资料显示，二战结束后，有许多在集中营存活下来的人回忆往事都痛苦不堪，还有的人出来后患上了忧郁症，原因就是集中营的非人生活实在太过痛苦。而我认为片中的小主人公不会，因为基多用一个游戏的名义掩盖了这种痛苦，让他的心灵免受伤害，尽管基多自己为此付出了生命。但在他心中留下的是一场游戏。我真的很欣赏主人公的生活态度，他永远对生活充满信心，就像他刚来到那座城市时那样，他敢想敢做，天不怕，地不怕，比如他在朵拉的订婚晚会上公然把她带走，又比如他屡次耍了那贵族。除此之外，他还能苦中作乐，比如在集中营中，他趁士兵不注意偷偷地跟儿子放广播给妻子听，还有他带儿子参加官兵的晚会时都体现了这一点。影片中，导演用了不少夸张的手法与一些巧合更加突出地表现这一家三口的感情深厚，也为剧情的发展作了很好的铺垫。美丽人生，片中主人公有一个美丽而幸福的家庭，他为他的家庭做出巨大的贡献，他的一生是美丽的。片中的儿子有一个美好的童年，有一个风趣的父亲，父亲带给他快乐，使他的人生有了一个美好的开端，他的人生也将是美丽的。片中的母亲有了一个快乐的丈夫和一个可爱的儿子，她的人生也因此而美丽。人生的美丽也不单指快乐，更强调人生的意义，人生便因意义而美丽。聪明、勇敢和善良的人们都能缔造出美丽的人生。《美丽人生》观后感影片说的是基多来到多斯坎小镇追求理想与爱情，与一位小学老师朵拉共坠情网并共筑家庭；但是，好景不长，在法西斯主义的政府管制下，一家人失散，被关入集中营分处三地；在这无比残酷的环境中，基多以玩游戏的方式让儿子保有童年的快乐与天真、让妻子感应温暖与希望……母子最终团聚，他自己却死于纳粹枪下。笑声是从老爷车的刹车失灵开始的，接着，与“我的公主”几次妙遇、叔本华意志说的妙用、有关种族优劣的妙说、驱马闯入大厅的妙举……凡此种种，到那个“最有教养的医生”在危难关头以“胖胖的、丑丑的……怎么不是鸭嘴兽？而是鸭子！”我笑得前俯后仰，笑到苦不堪言。一、意志所至“如果我们把人生作为整体来看，……并且只强调它最显著的特征。那它的确是一场悲剧；但是如果我们仔细观察它的细节，它又带有喜剧的性质”；“乐观主义是对人类灾难的一种严酷嘲弄”——片中基多曾几次三番利用意志力抵达目标，也可以说这是他获取朵拉芳心的重心所在；而事实上，他于虚空中十指翻转的运力，与叔本华“意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子”的理智、意志关系说并无关碍：基多欲望迫切的意志，因被赋予善良性与一个明智的头脑而得偿所愿。意志主义曾是宗教笼罩下德国的提神剂，当它将压抑灰暗的情绪与拘泥传统的风尚以畸形的形态释放出来时，也就离灾难不远了；而基多运用所谓意志力的方式与他天赋中机智善良的秉性所构成的对照也就因此鲜活起来。医生是另一个意志代言人。这一角色自始至终迷心于猜谜：一开始，基多“白雪公主请七个小矮人吃饭，最快需要多久？”这一谜条使他放弃了美味晚餐；临行前，他留下“如果你叫我，我却没有应答？”的谜条给基多且不知所踪；而最后，当他突然再现并冒着风险与基多碰面，仅是为一个“胖胖的、丑丑的、黄黄的……”谜条求解时，我再也笑不出了。——他这个“最有教养的医生”是一个缩影，冷漠执意而缺乏人性；从基多的眼神与嘴形中我们看到绝望，对一个疯狂群体的彻底绝望。这一片段是我眼中的高潮，陡然起落的幅度是我未所料及的——一幕喜剧孕育在一个巨大悲剧的腹中，一旦面世便也夭折。但它毕竟存在过，尽管我对“喜剧片”这一冠名持有异议。基多这一小人物，在图书馆馆长、罗马总督与医生面前是瘦弱的，可他却在集中营这样苦难的环境中，置生命安危于不顾，让儿子相信游戏、令妻子信念犹在，这样坚固的支撑源于生命、源于道义。在这场游戏中，父亲抱着睡梦中的他走过幽蓝的巷道来到一座骨山面前——这是唯一的大屠杀场景，寂静无声却寒意渗人；父亲在他最后的视界中昂首挺胸、令他咯咯而笑地大踏步走过；……纳粹的暴虐行径在基多的描述中只是一场游戏，而无知幼童竟也相信这是一场游戏！还有比这更可悲的对法西斯的描述吗？好:32不好: