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塔克拉玛电影观后感

发布时间: 2021-03-05 13:07:17

① 新疆边防英雄楷模观后感

边疆精魂

摘要:
半个多世纪以来,一代一代的兵团人艰苦奋斗,努力开拓,把戈壁变成良
田,把荒漠变成绿洲,创造了塞外似江南的人间奇迹,唱响了一曲建设祖国、巩
固边疆的壮歌。
兵团人在创造巨大的物质财富的同时,
还不断地升华了中华民族
绵延数千年的民族精神,
创造了一种极为可贵的兵团精神,
用血汗铸就了一座不
朽的精神丰碑。我们应该发扬革命们的兵团精神,早日把新疆建设的更美丽!

关键词:
边疆



兵团



精神

;发扬

通过视频资料,
我们从中了解到了许多,
在这片美丽而广阔的土地上,
有这
样一只特殊的部队——他们不穿军装,
不领军饷,
没有军衔,
他们都要在太阳升
起的地方把国旗升起来,然后全力照管好自己的庄稼,这真是边疆战士的使命,
屯垦还要戍边,
他们在发展边疆经济的同时还要保卫边疆,
它就是新疆生产建设
兵团。

本片向观众展现了
1951
年拍摄的纪录片《边疆战士》的部分珍贵的片段,
并且不时的穿插进一些今天我们重访后拍摄的画面,
用新旧两个时空的图像给观
众以视觉的对比和冲击:
“如今阡陌纵横的现代化农田,就像绿色的翡翠镶嵌在
新疆的大地上,
已经完全看不出它们本来的模样。
时光倒退五十年,
这里的景象
除了荒,还是荒,各种各样的困难,都在挑战着军垦战士们的生存极限。


《边疆战士》
重访了许多过去的边疆战士,
通过他们的讲述,
重现了荒原的
历史,明晰了戈壁滩上翻天覆地的发展和变化:
“在当年的纪录影片中,有一段
非常精彩的画面,新疆当地的少数民族战士进行了一场独具民族特色的马术表
演。
随着时代的进步,
战马逐渐从人们的视野中消失了。
当年纵马驰骋的新疆少
数民族战士也已经退役。今天,当你重回草原,见到那个弹着冬不拉,吟唱着传
奇民谣的和蔼老人,他可能就是当年影片中的骑兵之一。
”今天,我们再次观看
这个视频时,
一个维吾尔族家庭走入了我们的视线。
通过观看视频,
我们能够更
加清晰的看到他们保卫边疆,建设边疆的身影。

1949

12

5
日,
毛主席颁发了新疆地区建设的指示,
军队参加生产建设,
毛主席指出,
人民解放军不仅是一支国防军,
而且是一支生产军。
人民解放军大
部队就地集体转业,
组成生产建设兵团,
以这种新型的屯垦戍边方式长期在新疆
执行生产队、工作队、战斗队任务。此后,一批又一批复员转业军人、城乡青壮
年和大中专毕业生从祖国四面八方陆续来到新疆,
加入兵团这支新中国屯垦戍边
大军。

汗水和激情修筑了一条长达
41
公里的大渠,王震将军亲自命名它为十八团
大渠,
它不仅灌溉了库尔勒以西的十万亩荒地,
在那里建成了一片片生产稻米和
香梨的牧场,
还解决了沿途各族人民的缺水问题,
促进了库尔勒地区工农业的蓬
勃发展。边疆战士们把含盐量在
10%
以上的土地,非常不适合作物生长(作物适
合生长土地含盐量在
1%
以下),而且不适合人居住,边疆战士克服各种困难,
想尽各种办法,
使得耕作层达到作物生长的条件,
修渠引水,
全兵团挖了数不清
的排碱渠,
是土地盐碱越来越小,
越来越小。
早期的军垦战士为了征服这片荒原,
没有工具自己造,
没有牲畜人来扛,
硬生生的在戈壁滩上踩出了一个个坚实的脚
印。

兵团人把自己的智慧和顽强精神全部都投入到新疆兵团的建设中,
经过多年
的艰苦奋斗,他们终于迎来了生产上的大丰收。

半个多世纪以来,
一代一代的兵团人艰苦奋斗,
努力开拓,
把戈壁变成良田,
把荒漠变成绿洲,
创造了塞外似江南的人间奇迹,
唱响了一曲建设祖国、
巩固边
疆的壮歌。
兵团人在创造巨大的物质财富的同时,
还不断地升华了中华民族绵延
数千年的民族精神,
创造了一种极为可贵的兵团精神,
用血汗铸就了一座不朽的
精神丰碑。

新疆生产建设兵团在艰苦创业中发展壮大。
新疆生产建设兵团成立后,
以屯
垦戍边、
造福新疆各族人民为己任,
朝着工农商学兵相结合,
农林牧副渔全面发
展,工交商建服综合经营的方向发展。

二十世纪五十年代和六十年代初,
兵团按照

不与民争利

的原则,
在天山南
北的塔克拉玛干、
古尔班通古特两大沙漠边缘和自然环境恶劣的边境沿线,
兴建
水利,
开垦荒地,
在茫茫戈壁荒漠上建成一个个田陌连片、
渠系纵横、
林带成网、
道路畅通的绿洲生态经济网络。
兵团从农副产品加工业起步,
发展现代工业,

步形成以轻工、纺织为主,钢铁、煤炭、建材、电力、化工、机械等门类较多的
工业体系。随着兵团国民经济体系的确立,兵团的教育、科技、文化等各项事业
也得到长足发展。到
1966
年底,兵团的各项事业发展到较高的水平。

在长期发展中,新疆生产建设兵团已有汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、
蒙古族等
37
个民族成分。垦区主要有伊斯兰教、佛教、基督教和天主教等,信
仰伊斯兰教的少数民族人口约
25
万人。新疆生产建设兵团全面贯彻中央政府制
定的民族宗教政策,依法管理宗教事务,使兵团成为各民族团结的大家庭。

是什么让在这些老前辈们如此能坚持,
下定决心要将沙漠戈壁建设成良田绿
洲进行到底,
兵团人在创造巨大的物质财富的同时,
还不断地升华了中华民族绵
延数千年的民族精神,
创造了一种极为可贵的兵团精神,
用血汗铸就了一座不朽
的精神丰碑。热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗、开拓进取成为兵团事业不断发展
的强大动力和永久珍惜、世代相传的精神财富——兵团精神。

兵团精神的主要内涵可以用十六字表述,即“热爱祖国、无私奉献、艰苦奋
斗、开拓进取”


兵团精神具有凝聚作用,兵团
50
多年来之所以能够战胜各种困难的一个重
要法宝,
就是兵团人有着坚定的爱国主义情感。
兵团以屯垦戍边为使命,
吸引了
一批又一批热血青年到兵团参加建设。
兵团把来自五湖四海的人团结在一起,

甘苦、共命运,扎根边疆、收为国防;干部职工群众把个人的命运与党和国家的
前途命运、
与边疆各族人民的利益联系起来,
与兵团事业的发展联系起来,
把青
春和热血献给边疆,在极其艰苦的条件下开创和发展了兵团事业。

兵团精神的激励作用,
兵团精神是一种崇高的精神力量,
具有强烈的激励和
凝聚力量,成为克服前进道路上各种困难的精神动力。

兵团精神的导向作用,兵团精神是兵团人
50
多年的屯垦戍边伟大实践的结
晶,
是兵团人共同的价值追求。
它对兵团人的价值选择及行为起着鼓励或约束作
用。

兵团精神的教育作用,
兵团精神是在长期的屯垦戍边生产和生活实践中培育
起来的,
对兵团的屯垦戍边实践有着积极的影响。
这种影响通过兵团涌现出来的
英雄、
楷模的榜样力量显示出来,
他们的伟大精神,
深深地感染和教育着广大兵
团人,始终发挥着教育引导作用。

五十年前,
一纸命令,
一串口号,
千军万马就奔赴到这罕无人烟的风口山颠
和沙漠深处,
他们奉献了汗水和鲜血,
奉献了自己的青春甚至生命。
你一直在我
的面前唱着悲壮豪迈的歌,我触到了你心头的火焰。戈壁沙滩变绿洲。战斗队、
工作队、宣传队;稳定新疆,巩固边防的重要力量、新疆经济建设的重要力量、
增强民族团结的重要力量、
新疆安定团结,
巩固祖国统一的重要力量;
做新疆生
产的模范、
安定团结的模范、
民族团结的模范,
以及稳定新疆和巩固边防的模范;
注重处理好屯垦和戌边、特殊管理体制和市场机制、兵团和地方三个重大关系。
为各族群众办好事、
办实事,
切实加强自身建设,
始终保持旺盛斗志和强大战斗
力,维护新疆社会稳定。然而,他们没有想到,以后的征程还将继续在这亘古荒
原上,奉献自己的终身,乃至子孙!

他们的精神让我感叹,
他们以非凡的毅力克服了种种困难,
为我们开垦出美
丽的新疆,
我们生长在这样优越的环境中,
我们更要保护前辈们给我们留下的美
丽,更加努力的去发展我们新疆,继承他们的事业,传承他们的精神,让这种精
神驻进边疆的角角落落,生根发芽,是边疆更美丽。

② 生死罗布泊 观后感 600字

生死罗布泊观后感
《生死罗布泊》讲述了一支由8人组成的地质勘查员组成的地质科考队三次进入罗布泊为祖国寻找钾盐的故事,第一次在龙城牺牲了一位同志,他们返回了,第二次也是半途而废,然而这次他们的目标是——罗中。经过好几天的步行,他们到达了罗中,可这时他们只剩下五个人,他们决定在距离营地一公里的方向各挖一个探坑,可结果是——探坑都是干的,最后冷嵋想起了尼加提说他爷爷曾说过“罗布泊会飘”因为罗北地区是受新造山运动最显著的地区,所以,冷嵋推断,钾盐很可能在罗北凹地,可他们的粮食,车油只够回去了,他们已经无法停留,最后只争取到了1天的时间,由三人去了罗北凹地,他们想在这里挖三个探坑,探坑挖好了,他们睡着了,等他们醒过来,坑里已经有了卤水,令他们十分惊喜,他们决定要找车回去与同伴会合,可他们找不到车了,于是便决定步行回去,他们与其他人会合后,一起回去,他们分三队出发,由于五个人,分了队会有人落单,于是郑建刚为了不让别人落单,自己趁大家还在睡梦中时独自出发,只给大家留了一张字条。最后,冷嵋,卡西木,艾小青获救,阿扎提死亡,郑建刚失踪,他们用生命的代价给祖国带回了钾盐卤水样本。在这部影片中,郑建刚的一句话深深的刻在了我的心里——“想要安全就在家呆着,哪儿都别去。”是啊!如果我们都在家里呆着,坐等别人的劳动成果,如果我们都享受着美好的生活而不去追求,不去创新,那么又怎么会有更好的进步,更好的发展,又怎么来实现“我的梦,中国梦”,怎样为国家做出贡献呢?我们可以以不同形态为国家做出贡献,做好自己分内的事情,也可以为国家,为人民做出贡献的,我们现在是学生,也是祖国的未来,是民族的希望,我们要努力学习,发奋读书,学好建设祖国的本领,做事情要坚持不懈。俗话说:“世上无难事,只怕有心人”。在接受规定年限教育的同时,积极争取更高一层的教育,为国家,为人民,为社会做出贡献!

③ 生死楼兰观后感

通往楼兰的路充满了艰难与诱惑,可是前有古人后有来者。我就是在路上的一个。

爱上永不可复原的楼兰,是一场悲剧,也是一种宿命。我发现我在作一件无力回天的探寻,爱上这座

被罗布泊遗弃、被风沙掩埋、被历史遗忘的在丝绸之路枢纽地段纠葛不断的楼兰,则更有一种无法言及的

心痛。有了这种爱,我在废墟和荒芜中行走,似乎充满了能量,每向前走一步似乎都与我的楼兰更近一步


而楼兰究竟是什么?除了神秘的面纱,探寻楼兰的意义何在?虽然那些死去的无人破译的古文字,在

我面前竖起了一道道走进楼兰的壁垒,但当我越过这些屏障,楼兰带给了我无限的惊喜。

在那些用黄土与苇根、红柳以及胡杨木建造的残垣断壁中,我似乎看到了两千多年前楼兰人的生活场

景。有时生与死就在一株红柳枝上缠绕。一只孤独的飞鸟,一个个藏在沙包下的鼠洞,一串串不知名动物

的小脚印,还有顽强探出嫩绿的芦苇尖儿,每一次生与死的对峙都是一场旷日持久智慧的搏奕。

进入楼兰是一种缘分。无论走到天边,楼兰即在我身边。没有迷途,没有阻畏,仿佛有如神助,越过

传说中的天险,越过楼兰城外的层层障碍,我一步步走到楼兰古城的佛塔下。面对佛塔,面对这座楼兰人

的精神坐标,我如同哑声的歌者,流泪满面,双手合一,躬身致敬,向楼兰致敬。

这不是一部充满阳刚力量的徒步探险书,也不是一本具有指导性的旅游手册,这是一位女作家,用自

己的脚步深入楼兰古城、楼兰古墓地、罗布泊荒漠无人区,用自己的眼睛和镜头真实记录的一段非同寻常

的极地之旅。作者以女性独特的视角,从路上探寻出发,真实而生动记录了前往楼兰古城的艰难行程、探

访楼兰保护站后的真情流露,以及循着楼兰后裔的路线寻找楼兰的前世今生。

塔里木、塔克拉玛干、若羌、米兰、罗布泊、土垠、楼兰、且末、阿不旦、太阳墓地,这些熟悉又陌

生的地名;古代的楼兰美女、现今的可爱孩童,还有古今中外与楼兰相关的将士、学者、探险家、守墓人

、楼兰保护站的成员;汉代的五星织锦,如今的艾德莱斯绸,以及胡杨、红枣、芦苇、红柳、玉石等在这

片丝绸之路上或消亡或存在的物质,共同构成了这个神秘的楼兰古城。在楼兰,作者用自己感动的热泪化

为文字的抒写,你可以阅读到极地之旅最为震撼的生与死的对峙和守望,以及生与死之间的渊源和联系。

④ 塔克拉玛干的鼓声观后感

塔克拉玛干面积33万平方公里,为世界第二大流动沙漠。乘车于沙漠公路犹如荡舟大洋,遗憾的是人们的视线过早落到地平线上。然而在塔克拉玛干腹地海拔1413米的乔喀塔格山(红白山)上眺望塔克拉玛干沙漠,则是另一种的浩瀚。苍茫天穹下的塔克拉玛干无边无际,它能于缥缈间产生一种震慑人心的奇异力量,令面对此景的每一个人都感慨人生得失的微不足道。在红白山上看和田河的秋色,是一辈子不能忘怀的。和田河两岸的胡杨在阳光下泛着浓厚的金黄,如宽大的金色丝带缠绕着大地,从天际延伸过来,又蜿蜒消逝到天的另一尽头。我们发现,要欣赏此景,恐怕塔克拉玛干是惟一的。如果将全国各地的胡杨作比较,无论胡杨之美还是胡杨之刚毅都由新疆获冠。新疆胡杨号称“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不腐”。在轮台的塔里木河附近沙漠地区,胡杨林的气势、规模均在全国之首,轮台的胡杨林公园也是国内独一无二的沙生植物胡杨树林的观赏公园。当秋色降临,步入胡杨林,四周为灿烂金黄所包围。洼地水塘中,蓝天白云下,胡杨的倒影如梦如幻。由轮台往南100公里的沙漠腹地,为大面积原始胡杨林,不少古老的胡杨树直径达1米以上。和田河的胡杨树皆为次生林,大部分树型呈塔状,枝叶茂盛,秋天时通体金黄剔透,此处的胡杨以成片的优美林相为显著特点,加上起伏的沙丘线条,随时进入眼帘的都是一幅美丽的风景画。在塔克拉玛干南部的沙漠中,经常可看到盆景般的胡杨景色,那里的胡杨静静地伫立于沙丘,千姿百态,仿佛人间修饰。胡杨的美离不开其自身的沧桑,树干干枯龟裂和扭曲、貌似枯树的树身上,常常不规则地顽强伸展出璀璨金黄的生命,让大漠恶劣环境中的死亡与求生协调地表现。2016年1月14日,“死亡之海”塔克拉玛干沙漠中,胡杨身披雪白晶莹的雾凇。从2015年年底以来,有“死亡之海”之称的新疆塔克拉玛干沙漠频现雾凇奇观,黄沙映着晶莹的雾凇,把“死亡之海”北部装扮成一个璀璨迷离的童话世界。塔克拉玛干有着辉煌的历史文化,古丝绸之路途经塔克拉玛干的整个南端。许多考古资料说明,沙漠腹地静默着诸多的曾经有过的繁荣。在尼雅河流、克里雅河和安迪尔流域,西域三十六国之一的精绝国、弥国和货国的古城遗址至今鲜有人至或鲜为人知,在和田河畔的红白山上,唐朝修建的古戍堡雄姿犹存。有品味的旅行者都会关注旅途中的人文内涵,关注相关的社会话题。为此,穿越塔克拉玛干有必要了解古丝绸之路文化,而欲了解古丝绸之路文化不能不了解与之密切相关的西域古国历史,以及千百年来各方面的变迁——为什么一系列的故国遗址今天大多远离人类社会,沉默于没有生命的大漠中?这是一个与自然环境及环境保护密切联系的话题。英国籍匈牙利人斯坦因在西方当时流行的考古探险热潮推动下,1901年1月来到新疆于田。他获得尼雅河流域以北大沙漠里有古代遗址的信息后,找到进入过尼雅遗址的维族人,并从他们手中购买了几件从尼雅遗址中带出来的卢文木简,随后带着一批发掘工人和骆驼队,沿尼雅河的干涸河床跋涉数天找到了当前的尼雅遗址,他将此遗址正式命名为“NIYASITE”(即尼雅遗址)。斯坦因的发现,在当时的中外探险考古学术界引起了轰动。因为,尼雅遗址不仅是古代丝绸之路的一处重要遗址,它同时向人们展示被斯坦因称为“死亡之海”的塔克拉玛干大沙漠所存在的一个悠久、古老、光辉灿烂的沙漠古代文明,尤其尼雅河三角洲的考古文化将会揭示大沙漠环境变迁和历史文化的诸多谜团。之后,越来越多的人关注它、了解它和研究它。于是,“东方庞贝”,一个被大沙漠湮埋的古代文明构成了历史浪漫主义的新概念,一个世纪以来有关其传说和故事源源不断。1949年后,我国考古单位单独考察或与日本考古学术界联合考察尼雅近10次,1995年10月中日联合考古行动收获最大,考古发现震惊了中外考古学术界。

⑤ 有关塔克拉玛沙漠的电影

徐小明导演的《海市蜃楼》,新疆天山电影制片厂的《向导》、《冰山上的来客》,专电视属剧《横空出世》,香港《新龙门客栈》,《塔克拉玛干》等电影好像都有类似的情节。
塔克拉玛干沙漠(维语:تەكلىماكان قۇملۇقى)位于新疆南疆的塔里木盆地中心,是中国最大的沙漠,也是世界第十大沙漠,同时亦是世界第二大流动沙漠。整个沙漠东西长约1000公里,南北宽约400公里,面积达33万平方公里。平均年降水不超过100毫米,最低只有四五毫米;而平均蒸发量却高达2500-3400毫米。这里,金字塔形的沙丘屹立于平原以上300米。狂风能将沙墙吹起,高度可达其3倍。沙漠里沙丘绵延,受风的影响,沙丘时常移动。沙漠里亦有少量的植物,其根系异常发达,超过地上部分的几十倍乃至上百倍,以便汲取地下的水分,那里的动物有夏眠的现象。

⑥ 塔克拉玛干的鼓声读后感500字,谢谢

9。(4分) 21.. (1)题目为.简析(1)段在文中的作用.: 六.赏析(5)段画线句子的表现手法与版表达效果权。(4分) 20?(6分) 试题答案.文中为什么要写林杰的妻子、女儿?(4分) 22、(18分) 19.题目为“塔克拉玛干沙漠的涛声”,“涛声”在文中有什么含义

⑦ 丝绸之路纪录片第八集观后感

丝绸之路对于我们来说,既是熟悉的又是陌生的。它不仅仅是促进中西文化交流的一条甬道,还是历史长河中绚烂的一笔。那些经历了沧海桑田如今仍然赫赫有名的要塞,那些经历风霜雨雪如今仍然傲然伫立的物像,那些与丝绸之路息息相关如今仍然为津津乐道的人们,似乎都在诉说这一切从未走远。时间的车轮在此留下痕迹,而纪录片将这些痕迹一一还原,在百转千回且充满感染力的背景音乐中,成为了我们心中永恒的记忆。 (一)那些要塞 丝绸之路以长安(今西安)为起点,经过河西走廊出玉门关和敦煌的古阳关西去,进入新疆后分成北道、中道、南道三条路线西行。北道经吐鲁番、吉木萨尔、伊宁前往里海沿岸;中道经楼兰、焉耆、轮台、库车、温宿、喀什,越过帕米尔高原,到达地中海东岸地区;南道是沿塔克拉玛干沙漠南缘,经若羌、且末、民丰、和田、莎车,翻越世界屋脊,过阿姆河到伊朗,最终抵达伊斯坦布尔城,也就是昔日东罗马帝国的首府。它们如同散落的珍珠,而丝绸之路将其串成一线,每一颗都光芒四射,每一颗都见证了丝绸之路的历史。 丝绸之路上的要塞常常是古代诗人的重要题材。这些要塞壮丽的塞外风光,恶劣的生活条件,独特的民俗民风都在诗句中得以体现。王之涣在《塞外》中吟诵道:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。” 王维《渭城曲》中留下名句:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。” 杜甫在《白雪歌送武判官归京》中将大雪纷飞的姿态描绘得生动形象:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。” 羌笛声,胡旋舞使苍凉的塞外多了几分魅力。

⑧ 塔克拉玛干沙漠历险记漫画读后感

一个人先说:“这棵树真不错,可惜没有果子!”另一个人说:“对啊,不结果子的版树,不是好树。真是的权,不结果子,让人快渴死了!”这时,大树说话啦:“愚蠢的人类啊,我让你们乘凉,恢复了体力,这时,你们却又怪起我来了。”
这个故事让我明白了一个道理:做人要知恩图报,不能不知好歹,受了别人的帮助还要贬低别人!

⑨ 塔克拉玛干的影片评价

苏有朋在《塔克拉玛干》中的表演得到了业内的称赞,大家认为他的表演很有回成熟男人的气质,把警答察演绎的很到位,称这一次的表演是成功转型。(新浪娱乐评) 而秦海璐在戏中也将一个“逼婚”的女人形象塑造得淋漓尽致,使得这部追匪影片在紧张之余平添了一份“刁蛮”式的温情。(新浪娱乐评) 《塔克拉玛干》全程在新疆拍摄,外景拍摄地选在著名的风景名胜区阜康的天池;吐鲁番的火焰山和鄯善的吐峪沟大峡谷等处,随着叫停令的颁布实施,新疆建设厅也下文叫停了在新疆风景名胜区的影视拍摄,这也使得电影《塔克拉玛干》成为新疆著名景区在大银幕上有珍藏版。而苏有朋、秦海璐倾力出演的爱情故事值得称赞,另外片中新疆优美的自然风光和西域景色也为影片增色不少。(新浪网评)

⑩ 为什么要说《塔克拉玛干》是《可可西里》的姊妹片

个人认为两者没有什么联系,如果非说有联系也只是那种无人的地域相似版.
<<可可西里>>是部不错权的影片,相对来说票房或者眼缘都不错,叫为姊妹片只不过是一种吵作,利用前者做铺垫.看过的人都可以分辨两者不可混为一谈.
呵呵

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