红楼梦影评

Ⅰ 怎样评价《红楼梦》

《红楼梦》代表了我国古代现实主义文学的最高峰。它在艺术上取得了极大的成就，它的内基容本艺术特点是：它的叙述和描写就象生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。

《红楼梦》在结构方面，完全打破了小说传统的单线结构方式，它把中心的人物和事件放在错综复杂的环境中，与生活环境中的各种矛盾线索齐头并进，并且揭示出中心情节和其他情节之间的内在联系。这是比单线式结构要更接近生活的更高级的结构方式。

《红楼梦》在艺术手法上普遍的运用了对比的手法。就大环境而言，它写了一个以女性为中心的大观园世界，又写了一个以男性为中心的统治者的世界，并且有意地将这两个世界进行对比，以作出审美的判断。例如第五十八回至六十三回写大观园的春天，展开了一群少女们的纯真美好的心灵世界，接着便写贾珍贾蓉和贾琏对尤氏姐妹的玩弄和糟践，从而产生了强烈的对比效果。

《红楼梦》文辞极好，无论叙述故事，写人对话，还是吟诗作赋，笔笔不离人物个性，《葬花词》就是黛玉的；只有宝玉才能写给晴雯《芙蓉诔》；只有王熙凤才能脱口说出五言排律第一句之“一夜北风紧”。

由于对《红楼梦》的评论和研究历久不衰，文章论著汗牛充栋，意见纷纭，渐渐形成一门专门的学问——“红学”。

Ⅱ 求经典红楼梦点评！！！！！！

[钗头凤·悼红] 红楼梦，青灯旁，十载批阅几增删。书未成，灯先灭。一腔忧愁，谁解情怀？猜，猜，猜！ 海棠残，聊赖难，芹溪终究意难平。落红泣，香冢埋，欲揽青天，更著风雨。奈，奈，奈！ ——余谨以此词悼念曹公
一段天籁之音——《红楼梦》因其辞藻华美而令评论家望之生畏；一种执著的精神——《红楼梦》因其不屈于世俗而令读者钦佩；一种几乎不可能的尝试——《红楼梦》因其“草蛇灰线，伏延千里”而令世人叹为观止。它并不仅仅是一部小说，更是一部集政治、文学、医学、人文等于一体的旷古奇作！
然而，在世人大呼“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然”的时候，我们又不禁要问，究竟“谁解其中味”呢？

大观“红楼”《红楼梦》——很早就想写一篇文章来纪念些什么，却觉得无从着手，似乎怕因笔者的不才而玷污了这位大师。那么，《红楼梦》究竟伟大在哪里呢？
一．《红楼梦》的伏笔
《红楼梦》是一部残书，可却有很多红学家对其研究，那他们研究的是什么呢？很大一部分就是其中的伏笔。如第一回出现的甄士隐的“好了歌”中“说什么脂正浓、粉正香，缘何两鬓又成双？”伏薛宝钗等人日后凄惨的生活，“金满箱、银满箱，展眼乞丐人皆谤。”则暗喻了贾家的败落。
说到伏笔，第五回就不得不提。“展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞。”中暗藏“史湘云”，说的是她八十回后的曲折命运；“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”则说的是贾惜春出家的事……等等，不胜枚举。
幸而有这些伏笔，才使得今人能探佚这部“被借书人迷失”的著作。同时也成为诸多小说难以相提并论的有力法宝。
二 .《红楼梦》的情节
《红楼梦》借贾母之口说当时的小说“开口都是书香门第,父亲不是尚书就是宰相,生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼,无所不晓,竟是个绝代佳人。”而《红楼梦》却不落此俗套，以大观园为背景，为我们诉说了贵族生活的日常故事。因其丰富的细节描写，《红楼梦》还被誉为是贵族生活的网络全书。它以宝黛的爱情故事为明线，贾家的兴衰为暗线，展开情节。其中有着曹雪芹半生的亲身经历，字字皆血泪，句句都伤感，因而这部虚构的小说显得比真实更真实。
很多人看《红楼梦》就只看到了宝黛的爱情悲剧，还说什么“也不过如此”，这显然只是看到了冰山一角。因为写宝黛只是为了情节的发展，而写《红楼梦》却是为了纪录一个家族的兴衰！
三 .《红楼梦》的人物
曹雪芹在《红楼梦》中创造了很多性格鲜明的人物。其实，任何一部小说，要做到有鲜明性格的人物并不难，难的是在一部小说中创造几百位有着不同性格、而且互不相同的人物。而曹雪芹却做到了，从慈母严父、到官宦平民，从姑娘小姐、到丫鬟小厮，曹雪芹赋予了他们每个人生命——一个个鲜活的生命！
语文老师教写作文的时候曾这么说过“要让人物自己动起来，不要让我觉得是你在让他们动。”或许《红楼梦》就是最好的一个例子吧！即使是丫鬟，性格也有很大差异：袭人之贤、晴雯之娇、平儿之俏、香菱之呆、紫鹃之慧……无一不给我们留下了深刻的印象。

细品“红楼”有的书是闲暇时解闷的（“困倦抛书”之“书”是也），而有的书则是值得细细品味的。《红楼梦》则属于后者。或许第一二遍读的人不觉得什么，但随着你一次又一次读下去，你才会发觉，原来书也是可以用来“品”的。
“撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星”，看到晴雯如此撕扇作笑，却难生厌恶之感，反添几分喜爱之情；“滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”更是百读不厌。原先也觉得林黛玉很多愁善感，看见落红还要“埋香冢”；细读之后才发现，这原原本本就是一个误解。不过是黛玉看见落花纷飞，“花开易见落难寻”，恰逢昨日见钗宝谈话，晴雯不让她进怡红院，又想到自己寄人篱下，一时感物伤怀，才不由落下泪来。
世人都说颦儿妒、颦儿嗔，却不知此妒此嗔正是宝卿袭卿所不及的。宝钗因惠，故劝玉跻身于“经济世故”之中；袭人缘贤，才“良宵花解语”；却未料得竟不及那黛玉同读《西厢》，共葬落红。颦卿之弱，几不胜衣；颦卿之颖，虽夫莫及；颦卿之蹙，万钗难敌。我喜欢颦儿，喜欢她的“孤标傲世”，喜欢她的不屈世俗，而她悲惨的命运却也是从此处铸成的。我原来抱怨高鄂伪续，致使黛玉“蛇影杯弓颦卿绝粒”，后来才知道，不管是谁来续这本书，结局可能千差万别，但黛玉的命运却永远只会是悲剧的。这不仅仅是因为作者的伏笔，更是因为一个封建的社会是绝对容不下这个黛玉的！
我也很喜欢宝钗。很多人都说宝钗被封建思想禁锢着，或许这一点毋庸质疑，但我要说的是——如果宝钗生活在现在，人们又会对其作何评价呢？或许同样的性格到了今天，人们还是会觉得是个很好的女孩。那么，当时的人们佩服宝钗又有什么不对呢？难道我们就可以因为宝黛爱情的悲剧而迁怒于宝钗吗？显然这其中，宝钗是没有过错的，甚至她都没有为争取这样的幸福“努力”过。受万千宠爱于一身也算一种罪过吗？就算是，那也绝不是受宠爱者的罪过，而是那些所谓的“打抱不平者”！所以，作者“褒中贬”的宝钗亦算是几近完美的。
我还很喜欢探春。探春的才华想必也给大家留下了深刻的印象。除了作者浓墨重彩刻画的林黛玉、薛宝钗、史湘云，探春的才气恐怕就算是众姐妹中数一数二的了。作为诗社的发起人，她的诗也是不错的。如她的《咏白海棠》“芳心一点娇无力,倩影三更月有痕。莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏。”虽及不上钗黛之作，但亦为佳句。她还有这很强的齐家本领，代理家事时，她想出了许多节俭的方法。可惜生不逢时，虽然出生在大户人家，却是庶出的，还有一个不识抬举的兄弟和一个以害熙宝为己任的母亲。这也就不难怪她代理家务时对舅舅丧事的态度了。探春，或许也是封建礼教下的牺牲品之一吧！

放眼“红楼”因为《红楼梦》是部残书，所以红学家们的猜测一直是“公说公有理，婆说婆有理”，难以下定论。有很多猜测都仅仅是个人观点，但是因为他们是红学家，是权威，就会使不少人信以为真，这就十分可怕了。
我曾经看到过一篇文章，是一位业余爱“红”者写的。大致意思是这样的：说贾宝玉原来叫贾珏，“珏”与“爵”“觉”同音，爵位是假，觉悟是假。另外，“珏”是合在一起的两块玉，暗指宝黛……说得有条有理，似乎一点儿也看不出是推测，倒象是曹雪芹下的结论似的。其实我倒觉得，说不定连曹雪芹都没想到“珏”字的双关意，与其取“原来贾宝玉叫贾珏”的题目，倒不如说“我建议宝玉改名贾珏”。
对于《红楼梦》的重要批注者脂砚斋与曹雪芹的关系也是众说纷纭。有说是叔侄的、有说是兄弟的，更有甚者，说是红颜知己的（有红学家还认为脂砚斋其实是书中最后和贾宝玉在一起的史湘云的原型）。对于前二者我暂且不作评论，至于最后一种观点，我认为这是绝不可能的。因为我曾经看到过一则脂批，大致在黛玉对宝玉说什么学堂中的事，脂批说：颦儿亦闻得学堂中事？那时女子是不上学堂的，因而这显然是男子口吻。另有一则批语，第十八回“三四岁时已得贾妃手引口传”，脂砚斋夹批“批书人领至此教，故批至此，竟放声大哭，俺先姐先（仙）逝太早，不然，余何得为废人耶？”这两条批语表明脂砚斋极为可能是男的，而认为是史湘云的原型，或许，这只是一种很美好的想象。
此外，也有红学家指出，《金陵十二钗》应有九册，共108人。九是至阳之数，十二是极阴之数，声称曹雪芹找到了完美的数字。最近刘心武又提出“《红楼梦》应有一百零八回”的说法，还草拟出了一百零八回的大纲。总之是众说纷纭，不一而足。
其实对于这些猜测，提出者往往是信心满满，支持者也是证据累累，反对者却拿不出什么反对的证据，因而三人成虎，传着传着就成了有可靠文献记载云云……而我们，应该以辩证的目光看待这些观点，才会发觉其中的是与非。


当然，即使是红学家，仍然不敢说，自己解得其中味，更何况是我呢？不过我要说的是，并不在乎我们是否解得其中味，其实，今天那么多人在关注《红楼梦》、品味《红楼梦》、醉身于《红楼梦》，这本身就是对曹老先生最大的慰藉！
“作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借"通灵"之说，撰此《石头记》一书也。故曰‘甄士隐’云云。”是啊，曹老先生都这么说了，为什么我们一定要找出被隐去的真事呢？难道作者是言不由己？抑或是今人的好奇心所指使？或许没人知道。但毫无疑问，探佚《红楼梦》之路会一直有人走下去，会一直有人前赴后继地走下去……
当我们整日为都市化生活牵累，其实，不妨抬头看看天空，看看漫天繁星，或许有一天，你会突然意识到：两三百年前，或许曹公也是望着同一片天空，他在问，“谁解其中味”……

Ⅲ 红楼梦87版影评

又很多这方面的资料，以下是相关案例：
“千红一窟，万艳同杯”—87版电视剧《红楼梦》剧评
桃桃 5 2011-11-12 00:03:31
《红楼梦》是我最最喜欢的小说，而对《红楼梦》的偏爱在最初的时候是由87版电视剧《红楼梦》开始的。《红楼梦》中最令我念念不忘的是金陵诸钗的故事，在我看来这是《红楼梦》故事的灵魂。小时候看电视剧最喜欢陈晓旭的林黛玉，记得07年刚听说陈晓旭过世的消息时我一时根本没反应过来，那段时间每个电视台几乎都在播出怀念陈晓旭的节目，我边看就边跟着哭，那之后一个多星期的时间自己精神一直有点恍惚，没缓过神去。后来我偶尔想起陈晓旭的时候，自己还会想，也许87年那时陈晓旭住进了红楼梦里去，一直到她去世的时候，她这辈子也没再出来。也许陈晓旭的外形达不到书里的要求，但我认为演绎一个经典人物，神似比形似重要，所以在2010年翻拍《红楼梦》的时候，很多人都认为87《红楼》里林黛玉、贾宝玉和王熙凤这三个角色是最难超越的，陈晓旭已经演活了林黛玉，她就是林黛玉。多少次忽然看到关于《红楼梦》的什么东西，我又会突然晃神想起林黛玉，想起那首凄美入骨的“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？……愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟……侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的《葬花吟》，想起薄命如斯的陈晓旭。当我有时不自禁地轻轻吟着“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”两句，想起陈晓旭与林黛玉过于相似的命运，想到欧阳奋强在悼念陈晓旭时情难自禁喊出的那句“妹妹，我来了”，我仍不禁悲从中来，情难自控，心痛如绞。事过境迁，记忆却太难淡忘。谈及电视剧《红楼梦》，还有一个我很喜欢的关于林黛玉的片断不能不提。电视剧中黛玉焚稿断痴情一节，虽然是原著里没有的，但却拍摄的相当成功，通过一些精致到位的细节成功打动观众的心，成为87《红楼梦》电视剧后半段难得的经典之处，令人难以忘怀。我记得电视剧里这一段有个细节，黛玉病逝前对紫鹃说自己在大观园里只有两个真正贴心的人，一个是贾宝玉，另一个就是紫鹃。这句话令我犹为感动。可能因为电视剧里演紫鹃的演员并不漂亮，很少听到关于紫鹃的讨论，但紫鹃其实是我非常喜欢的一个红楼人物，我对她的喜欢并不亚于对林黛玉的。我爱她的忠诚，就犹如古时有杜鹃啼血，《红楼》里有慧紫鹃为黛玉体贴入微，竭尽心力，在黛玉临死之前，宝玉在开心地与宝钗成亲，只有紫鹃一直陪在黛玉身边直到最后一刻，黛玉已亡故后紫鹃还常常向着潇湘馆的方向默默洒泪，这样的好丫头，我也为她掬一把清泪。一个好丫头的存在绝对能为一个好主子锦上添花，因为有紫鹃的陪伴，我想那潇湘子短暂的一生，虽悲却并不悔。
说了这么多关于林黛玉的我的感想，其实我最喜欢的红楼人物却并不是林黛玉。我最最喜欢的红楼人物是金陵十二钗里的玫瑰花贾探春和金陵十二副钗的榜首晴雯。下面先来说说晴雯。在红学界向来有一种观点：晴为黛影，袭为钗副。大意是说晴雯是黛玉的影子，晴雯的命运和黛玉的命运是一脉相承联系在一起的，袭人也是宝钗的缩影，袭人和宝钗大体是一类人。这观点基本上我是同意的，我认为林黛玉和晴雯至少在骨子里属于同一类型的人，都站在反抗者这边，连晴雯亡故后宝玉为悼念其所作的《芙蓉女儿诔》也同时预示了林黛玉未来的悲惨结局。晴雯因她与宝玉的亲近关系而受诽谤，黛玉以后也很可能因和宝玉的亲密关系而蒙受垢辱；宝玉不在身边时晴雯便孤单死去，黛玉以后也可能还没等到宝玉避祸出走回来就匆匆泪尽。以上种种，晴雯和黛玉这两个人物之间是有一定关系的，但于我而言，我却更钟爱明媚娇俏风流灵巧却无奈心比天高身为下贱含冤而终抱憾离世的永远的俏丫头晴雯。论模样，晴雯是大观园丫头中顶尖的绝色，风姿灵巧如三月枝头朵朵粉桃，撕扇子作千金一笑顿时唤醒了满园的春光。然而晴雯尽管艳冠群芳却洁身自爱，从不仗着自己的美丽就想趁机攀高枝儿，晴雯为人光明磊落，却不幸遭人诽谤，最后含恨而终，独留那多情公子空牵念，独留读者如我为晴雯的命运悲愤交加，难以忘怀。晴雯虽平素里为人稍嫌刻薄泼辣，对宝玉却忠心耿耿关怀备至。《红楼梦》里勇晴雯病补雀金裘一节，我每每看至总是心潮起伏，那份既感动又心痛的心情久久萦绕在心头不能散去。病补雀金裘时晴雯已经奄奄一息，几乎病入膏肓，却仍然没日没夜地为宝玉缝补烧破了洞的雀金裘，没有一丝怨言。宝玉心疼晴雯，帮她点灯帮她沏茶，晴雯却只是摆摆手让宝玉早些歇息，自己仍然挣扎着拼尽全力为宝玉缝补雀金裘。那补好的雀金裘上一丝一丝都是晴雯的心血，晴雯对宝玉纯洁的主仆情谊由此可见一斑。相比起黛玉的孱弱，我更爱晴雯地位虽然卑微却能为自己的命运做殊死抗争直至最后一口气力的那份勇敢；相比起黛玉的泪水，我更爱晴雯在已经气若游丝之刻还为了宝玉的一件雀金裘而彻夜不眠缝补完整的那份感人肺腑的真诚。而87《红楼》晴雯的扮演者张静林完全演活了晴雯明艳娇俏的外表和坚强勇敢的灵魂，撕扇子那一集张静林明朗可爱的笑脸我到现在还印象深刻，张静林在演完《红楼》后把自己的名字改成了安雯，她对晴雯这个角色的那份情谊由此不言而喻。我总想，只有有这样真诚的演员，才能真正全心全意地演好角色。晴雯这个角色得到了这样出色的演绎，她将永远活在观众的心中。
说完了晴雯，再简单地谈谈另一个我所钟爱的红楼人物，贾府三小姐贾探春。我最欣赏探春的是她思想的清醒明智，人格的独立以及个性的果敢。“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”这是金陵十二钗正册里给探春的判词。其实由书中种种迹象来看，作者对探春这个人物还是有一定赞扬的性质的。才自精明志自高直接写出了探春的聪明果敢，然而无奈生于末世运偏消，这句也暗含了作者对自己身世的感慨。探春的《招宝玉结诗社帖》一帖中包含的“巾帼不让须眉”的思想也是作者反对“男尊女卑”道德观的思想的流露。而探春掌掴王善保媳妇一节，作者更是借探春之口直接抨击了封建思想的腐朽不堪，把大观园人未亡我而自己先自掘坟墓的做法嘲笑了个彻底。探春作为平日里养尊处优的贵小姐，却仍然能有这样一番见识实属不易，就像脂评里说“使此人不远去，将来事败，诸子孙不至流散也”，可见探春本来是能有一番大作为的，小说里借王熙凤等人之口也对探春给予厚望，无奈“生于末世运偏消”，探春终究清明远嫁，然而在贾府事败之前远嫁这在大观园众姐妹中也已经算是比较好的命运了，于我这样喜欢探春的观众多少得到一点安慰。再说87《红楼》中探春的扮演者东方闻樱。在掌掴王善保媳妇一集中，东方闻樱演到激动的地方，批判封建的腐朽的时候不自觉连手指都在跟着颤抖。注意到这个细节的我深受感动，我想演员一定是非常投入，对人物钻研得很深，才不自控地和角色融为一体，表演时全情投入，这样的演绎已经足够完美得让我无话可说。再到探春远嫁那集。“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”悲痛入骨的《分骨肉》一曲，再和上电视剧中声声凄凉的调子，直叫人每每听得痛哭断肠。不得不说，电视剧或电影原声音乐的好坏对电视剧电影质量的好坏有极大的影响。87版《红楼梦》之所以成功之所以影响深远，和剧中一首首凄婉动人的歌曲有莫大的联系。一直到现在我自己还把87版《红楼梦》电视原声带奉为经典，觉得心情浮躁的时候就拿出来听听，每每听到那些婉转的曲子，我都会不自禁陷入沉思，想起很多很多的故事。剧中探春远嫁时，一曲哀入骨髓的《分骨肉》，再加上演员真挚动人的表演，两者紧密配合，简直让观众闻之心酸，观之落泪，替剧里的骨肉分离深深地感同身受，感伤之心久难忘怀。一出探春远嫁能做到如此，已经完美。
前面说到林黛玉和晴雯，我再浅谈一下她俩所谓的对立面，薛宝钗和袭人。我是非常讨厌袭人的。我恨她为了能以后嫁给宝玉做小当姨娘，不惜在王夫人面前诽谤同室姐妹；我恨她明明自己不干不净勾搭宝玉，反而含沙射影地诬陷晴雯，恶人先告状；我恨她在晴雯过世后，还言辞之间想方设法贬低晴雯，宝玉以海棠比喻晴雯，袭人却说自己都不敢自比海棠如何能轮到她，看到此处的我真是气不打一处来，恨袭人恨得牙痒痒！虽说袭人最后也没能如愿嫁给宝玉做小，但她终究嫁了蒋玉菡平平淡淡地过完了下半辈子，相比被袭人陷害而年轻早夭的苦命晴雯，我每每想起，心里不忿难消！只能说小说终究是小说，电视剧终究是电视剧，如若没有这些波澜起伏，《红楼梦》也就不是《红楼梦》了。相比袭人的恶毒心肠，宝钗尽管虚伪，可对林黛玉多少还是顾念姐妹之情的。首先黛玉的早夭其实和宝钗没有直接关系。而且宝钗偶然听得黛玉吟出《西厢记》句子“良辰美景奈何天”，大惊失色，之后她诚心诚意奉劝黛玉要修身养性好好读书那一节，我觉得至少那里薛宝钗的好意是发自内心的，无论怎样，她和林黛玉始终还是姐妹关系。而且在《红楼梦》前半部，薛宝钗每每调侃宝黛爱情婚姻之事，说要撮合他二人之语，想必那些玩笑话里，多少还是含着一点真心的。再念及87版《红楼梦》中演员张莉的出色演绎，我对薛宝钗这个人物，虽然谈不上有多么特别的喜爱，却总还是能抱着平和的眼光去欣赏她的。
87版电视剧《红楼梦》毫无疑问前无古人，当然我不敢妄言它一定后无来者，不过我想这个来者要来的话也绝不会容易了。87《红楼》中还有很多经典人物，如邓婕扮演的王熙凤和欧阳奋强扮演的贾宝玉等等，数不胜数。我想，无论为87版电视剧《红楼梦》写多少剧评，都难以涵盖它全部的方方面面的魅力，87《红楼》中还有很多美好的闪光点等待观众去挖掘。如果你有时还会想重温87版电视剧《红楼梦》，不妨再去看看。

Ⅳ 红楼梦的评价

《红楼梦》这种电视剧，评论起来很有压力，因为它就是一个经典，一部经典评价，一不留神就能当了陈词烂调。我都不知道我该用什么角度来评价这部剧，因为多半都是谁谁谁之后再无谁谁谁，跟着说了，就普通了。

总的来说，《红楼梦》这部剧，是很经典的电视剧，但是，因为它的受众问题，注定没法跟同是四大名著改编的《西游记》人人喜欢。红楼梦被后面几代人传颂熟知，其实很多人第一次知道是因为林黛玉扮演者陈晓旭的去世。才慢慢的对这部剧上心的。

Ⅳ 新红楼梦影评

新版红楼梦的导演和演员都明显不理解红楼梦，他们不知道每一个片段应该怎样专演绎，也不知道每个属人物性格特点，这使得场景和人物表现得都不合理．

很多人都提出了对于新版红楼梦的各种不满，这些不满主要有演员演技不过关，场景镜头太狭小，旁白出现过于频繁，背景音乐诡异，演员造型雷人，演员的长相不合格以及完全照搬原著．

你可以去新红楼梦吧和新版红楼梦吧看看，上面评价比较齐全

Ⅵ 新版红楼梦的评价

朋友们，喜欢看恐怖片吗？隆重推荐今年以来最好的一部国产恐怖片：新版红楼梦。

这是一部可媲美《猛鬼街》的恐怖大片。第一集开场不久，甄士隐在屋中打瞌睡，阴暗的光线，绰约的鬼影，还有那凄凉生哀的不时来几声惨叫的背景音乐，直接告诉观众，你们看的不是红楼梦，而是红楼梦鬼。宝玉挨打后做梦的那段，则将鬼片风格营造到极致。幽暗光影中，琪官突然闪现，活像一个皮影，木立在宝玉床前；不远处，投井而死的金钏儿独立角落，脸部轮廓模糊不清。她俩用标准的冤魂口音对宝玉说着话，很像《驱魔人》中的镜头，而且是双倍的。

这是一部让你忍不住想打导演的恐怖片。行动如弱柳扶风的林黛玉，在新版中却由一个满脸婴儿肥的小胖妞饰演，以后吐血都不知道要吐多少口才死得了。她那肿胀的鱼泡眼，更为角色增添了几分悲剧色彩。早熟的风流公子贾宝玉，在新版中变成了小正太，说话都还带着奶香，叫跟他有床上戏的袭人情何以堪！响快泼辣的凤姐，扮相却软弱做作，完全没有气势，不像琏二奶奶，更像一个二奶。主角之外，配角也相当不靠谱。刘姥姥在87版红楼梦中多么传神出彩，新版中却由一个胖大老妪饰演，我目测了一下，体重至少有150斤。一个贫穷人家的乡村太婆，吃啥能长这么胖大啊？顿顿都吃美好火腿肠吗？

金陵十二钗清一色的黄瓜头也着实令人发指，演员的嫩与矫情则比黄瓜头更让人难受。有网友评论说，87版红楼梦与新版红楼梦的演员都让观众惊为天人：一个来自天上，一个来自天上人间。也有网友反对此种说法，新版演员哪里比得上天上人间的员工，不能这样侮辱咱们中国足球队的审美品味！

这还是一部让人想按快进的恐怖片。节奏慢到令人发指，刘姥姥初进大观园，纯写实拍法，走过长长的廊，重重的门，说着絮叨的话，一下子二十分钟不见了，刘姥姥还在路上。这是老年人自拍夕阳红的DV实录呢？还是投资过亿的精装大片啊？还有一场戏是宝玉被秦可卿带着去午睡，打开一扇门、两扇门、三扇门，点一个香炉、两个香炉、三个香炉……这前奏比日本爱情动作片还长。诡异的是，导演似乎也知道节奏太慢，因此频频使用快放镜头，譬如前面说的刘姥姥进大观园，走着走着就哧溜一下加速，然后又恢复正常，感觉刘姥姥一下子就变成了花样滑冰的女子单打冠军。另外，新版中的旁白多到呜呜祖拉的地步，导演似乎是拍纪录片出身，不用旁白就没法叙事。可这样拍下去，跟汉王电子书朗读器有什么区别呢？

不用再举细节了，道具、布景、人物、对白、情节、配乐等方方面面，新版红楼梦可说是中了十面埋伏，全盘败给87版红楼梦。甚至用“败”字都是在侮辱87版红楼梦，二者根本就不是一个档次的作品。如果说旧版是经典的话，那么新版就是静电——静静地放着，冷不丁就电你一下，劈得你外焦里嫩。

我想，87版的红楼梦是无法复制了，因为那个时代的理想主义无法复制。在那个时代，从导演到演员，甚至只是一个剧务，都是那么的投入，那么的精彩。他们对红楼梦这部戏不但有敬畏，而且有深情。不要说主角，就连配角都入戏太深。主角譬如林黛玉的饰演者，配角譬如晴雯的饰演者，她们都是在用生命演戏。尼采说，爱一切血写的文字。我们说，爱一切用生命演绎的戏。现在，理想主义被功利砍掉，用生命演戏早成陈迹。我们怎能指望，一部用钱堆出来的戏，一部酷爱低劣炒作的戏，一部充斥着猥琐潜规则的戏，能够变成新的经典？它甚至都不可能精致。逝者如斯，经典不可复制；我们能享有的，也许注定只有回忆。

Ⅶ 红楼梦观后感，字数越多越好

《红楼梦》复读后感

“丢制弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

这部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！

5198

1978

名师点评

这篇文章，作者写出了对名著《红楼梦》的感想。能够将故事用简洁明了的话语表达清晰，并深入人物内心发出自己的感悟。全文语言流畅，见解独到，是较好的文章。

Ⅷ 对红楼梦的评价

读《红楼梦》有感
我是一个酷爱读书的人，我的书房就是我的文学花园，我经常在文学的花园中沉醉于芬芳的书香，流连忘返……
象征着中国古代小说最高成就的“四大名著”之一《红楼梦》，无疑是万绿丛中的一棵奇葩，它是那样红，以至于无数文人墨客为之倾倒。我当然也成了不折不扣的红楼爱好者。于是，我以一个普通读者的视角来欣赏这部巨著，写下了一些浅薄的感想……
读《红楼梦》让我对封建社会有了冷静的评价。这是一部具有高度思想性的伟大著作，全书体现了一种朦胧的民主主义思想。有人说曹雪芹的《红楼梦》就是单纯的艺术，不能牵扯上政治。我却不这么看。“葫芦僧判断葫芦案”，不正是对官场黑暗的揭露吗？秦可卿与其公公贾珍乱伦，尤氏姐妹的惨死，不正是对封建贵族阶级家族的腐朽的抨击，对古代不平等的婚姻制度的控诉吗？曹雪芹花大量笔墨写宝玉抵制科举，不正是对科举制度无情的批判吗？曹雪芹的一生穷困潦倒，历尽了世间的悲欢离合。但是，坎坷的生活没有改变他的风骨！雪芹啊，你用那饱经沧桑的手道出了你对那个世界的愤怒！感谢你，雪芹，你让我清醒地看到了封建社会的黑暗，更让我感受到现在社会制度的珍贵。你向往男女平等，对女性有着难能可贵的尊重和同情。你的这部书为闺阁立传，写“脂粉英雄”。特别是像黛、湘、妙、琴那样的女子，你更是用你的心血去塑造她们，从心底里赞赏她们。在男权社会你居然这样赞赏女子，却把男人说成是“泥做的骨肉”,真让人痛快淋漓！
读《红楼梦》让我深刻地认识了人生。跛足道人那一句“世人都晓神仙好，只有金钱忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”让我懂得了金钱与人生的关系——人不能为了金钱活着；甄士隐一句“正叹他人命不长，哪知自己归来丧？”道出了人世间的变幻无常。曹雪芹伟大的原因之一，是它打破了之前那些小说最后结局大团圆的惯性思维。雪芹，虽然你的文字流传下来的只有不到80回，但每个人物的结局你早在之前的文字中做了暗示，我们都能想像最后的结局大概是什么样的。《红楼梦》是部悲剧，书中的人物都有悲剧性结局。我是不是可以理解成你的人生就是悲剧，甚至那时的每个人的人生都是悲剧呢？
总之，在我看来，《红楼梦》绝不仅仅是一部小说，他是那个社会的缩影，它是曹雪芹一生的心血。所谓：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”曹雪芹的一生是悲剧性的，也许，无人理解他，是他一生最大的悲剧！可惜啊！《红楼梦》80回以后的内容失传，虽有高鹗、程伟元之续，但不论某些“红学家们”给予续书怎样的赞誉，它毕竟不可能与原著浑然天成。所以，一部旷世奇作也成了那断臂的维纳斯，曹雪芹一生的心血都得不到完整的保存，慨叹！几番掩卷哭曹侯……尽管这不是完整的原著，尽管《红楼梦》中有虚无主义思想，但瑕不掩瑜，它绝对是中国古代小说的最高峰！在我心中，它也是文学艺术的最高峰！
红楼夺目红，我爱《红楼梦》！

Ⅸ 红楼梦评论

是中国文学研究史上第一部真正意义上的中西文学比较研究论文。当中他以叔本华的哲学思想为理论基础，从故事内容、人物描摹着手，系统探究小说题旨和美学、伦理学价值，是红学史上的里程碑。

Ⅹ 对《红楼梦》这本书的评价

《中国大网络全书》评价说，红楼梦的价值怎么估计都不为过。《大英网络》评价说，《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。《红楼梦》是一部大书。有评论家这样说，几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。《红楼梦》是言情小说，它言男女之情，以言情而至伟大，必须有一个条件：起于言情，终于言情，但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于浅薄，而伟大的言情则有一个不言情的底子，这样才能衬出情的深度。《红楼梦》之所以伟大，首先是在结构的伟大上。在如此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰的娓娓道来。

一、毛泽东对《红楼梦》的评价与看法：

1、第四回《葫芦僧乱判葫芦案》，讲护官符，提到四大家族：“贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪(薛)，珍珠如土金如铁。”《红楼梦》写四大家族，阶级斗争激烈，几十条人命。统治者二十几人(有人算了说是三十三人)，其他都是奴隶，三百多个，鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等等。讲历史不拿阶级斗争观点讲，就讲不通。

2、大观园里贾宝玉的命根是系在颈上的一块石头，国民党的命根是它的军队，怎么好说不“保障”，或者虽有“保障”而不“确实”呢？

3、《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。他的书中写了几百人，有三四百人，其中只有三十三人是统治阶级，约占十分之一，其余都是被压迫的。牺牲的、死的很多，如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯、秦可卿和她的一个丫环。秦可卿实际是自杀的，书上看不出来。贾宝玉对这些人都是同情的。你们看过《金瓶梅》没有？这部书写了宋朝的真正社会历史，暴露了封建统治，揭露了统治者和被统治者的矛盾，也有一部分写得很细致。《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。但是，《金瓶梅》的作者不尊重女性，《红楼梦》、《聊斋志异》是尊重女性的。

二、鲁迅对《红楼梦》的评价与看法：

1、《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫, 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，同一小器。

2、“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。……”