哑孩儿观后感
『壹』 哑孩儿观后感
电影《哑孩儿》根据真实故事改编，丫丫(常若熙 饰)是个听障儿童，她因为先专天听属力残疾不能和其他孩子一样到学校上学。刚毕业的大学生方燕(熊珂饰)决定去山区支教，认识丫丫后发现她非常聪明并渴望学习，方燕决定单独教丫丫说话和学习，通过方老师和社会各界爱心人士的帮助及丫丫自己的努力，最终丫丫站到了演讲台上。
『贰』 孩子们的观后感
[孩子们的观后感]我们不做"小皇帝"--观《杂技小精灵》有感胡咏荷你看过杂技吗?如果看过，你是不是情不自禁地为杂技演员每一次精彩的表演喝彩欢呼呢?你想知道一位名叫"高兴"的杂技演员背后的故事吗?下面让我们一起来探索杂技演员那些不为人知的秘密吧！一位叫高兴的小朋友，因为兴趣进了部队的杂技团，孩子们的观后感。他非常聪明，杂技团里德教练都很看好他。可是，时间一长，高兴的许多坏习惯都渐渐显露出来：集队迟到、经常偷懒、喜欢捉弄别的小朋友。即使是想帮助别人，也都是"馊"主意，好心办坏事。有一次还因为贪玩遇险了，丹丹小朋友为了救他而受了伤，导致她不能去梦寐以求的香港演出。好在，通过这件事，高兴深刻地认识到了自己的错误，决定痛改前非。从此，高兴刻苦训练，逐渐改掉了身上的坏习惯，变成了一位品学兼优的好孩子，同时也成为一名出色的杂技演员。现在的孩子大都是独生子女，父母手上的掌上明珠，家中的"小皇帝"。由于父母的过分溺爱，使得孩子养成了娇蛮任性，怕苦怕累，缺乏爱心、责任心，总是以自己为中心，不为他人着想等不良习惯。电影里的高兴以前也是个"小皇帝"：好吃懒做，爱捉弄别人。但是经过在杂技团里的艰苦训练，不但让高兴改掉坏毛病，还变成一个人见人爱的好孩子。所以，让孩子吃点苦不是坏事，在锻炼中成长，在成长中懂得合作和感恩。记得有一次，妈妈给我十元零花钱，可不到两天，我就用完了，便又伸手向妈妈要钱。妈妈见了很生气，说："你这样大手大脚地花钱，你长大了以后怎么办?你要学会控制自己乱花钱的行为。以后你要用劳动来换取你的零花钱，得让你知道钱是来之不易的！"果然，第二天，妈妈就叫我去洗碗。我暗想：洗就洗，谁怕谁啊！为了我的零花钱，拼了！结果，碗是洗好了，却被我打烂了一只。洗完后，我以为可以拿到零花钱，妈妈却又对我发令："去洗衣服。"天哪！天多冷，水多冰啊！我对妈妈举了"白旗"，不干了。妈妈说："怎么样，知道了吧，钱是多么来之不易啊！"我不好意思地低下了头。从此以后，我便节约开支，绝对不乱花一分钱。俗话说的好，一份耕耘一份收获，任何收获都是用艰苦的磨练换来的。让我们一起摘掉"皇冠"吧！不做家中的"小皇帝"，改掉身上的坏毛病，争当人见人爱的好孩子。我们要在磨练中成长，成为一个独立、上进、勤奋的新世纪的有用之材。别做"小皇帝"--观《杂技小精灵》有感朱嘉琪不久前，学校组织学生看了一部电影，名叫《杂技小精灵》。在去电影院的路上，同学们都纷纷议论，说肯定又象以前看的片子一样，是一部老掉牙的教育片子。来到电影院，我们坐下来，安静地等待着电影播放。电影开始了，片头很有趣，艺术字设计得很棒！主要讲一个叫高兴的小男孩，从看了一次杂技后爱上了杂技，好不容易进了部队的杂技团练习杂技表演，他高兴得得意忘形。虽然他很聪明，而且很有天赋，但因他调皮捣蛋、不勤奋好学、屡犯纪律，时常搞恶作剧捉弄同行小朋友，闹出了很多事情。在即将赴港慰问海军演出前夕，高兴闯祸遇险，丹丹还因为为救他而受伤，丹丹的心愿破灭了，这件事强烈地震撼了高兴的心。幸运的是，在当他屡屡被赶出来、在大街上游荡时，总有以滑稽的小丑身份出现的赵飞老师开导他、帮助他，他深刻认识到自己犯的错。后来，他不但改掉了身上的不良习惯，还转变成为一个勤奋好学、关心别人、尊敬师长、孝顺父母、品学兼优的好孩子。看了这部电影，我实在有太多太多的感受。这是一部令人发笑又令人感动流泪的片子。有几个小片段让我很受启发，高兴妈妈送高兴来到杂技团，教练让高兴自己拿行李，行李才有两个包，高兴妈妈却说："孩子还小，不拿这么重的东西"教练把头一抬，示意他们回头看，身后，那个叫"小黑豆"的瘦瘦的小男孩，两个硕大的登山包和两个大袋子，正右肩一个左肩一个背上一个手里一个，一摇一晃地走来，还朝高兴挤出一个温暖的微笑…，我的心被电了一下，现在的孩子为什么普遍这么懒惰呀?还不是因为父母太过于宠爱了，重一点的东西就帮孩子拿。溺爱，对孩子又有什么好处呢?还有一个镜头，就是探照灯快要掉下来砸到高兴的头时，丹丹拼命地推开了高兴，自己的手却被砸成了重伤。看到丹丹趴在地上头也抬不起来的样子，我能想象到她的痛苦--肉体的痛苦和梦想破灭的痛苦。我觉得好心酸，忍不住稀里哗啦地哭出了声。当我看见高兴用手指轻轻帮丹丹擦去眼泪时，我又不禁感叹部队里的团队精神真强。电影放完了，我还坐在座位上久久不愿起来，回味着电影里的情节，心中感概万分。"天道酬勤"这个词我接触过很多次，但以前对它的含义是一知半解，对它的感触并不深，现在我终于知道它的含义了。像高兴那样，认真、刻苦地练杂技，最后才获得了成功。对，在这个世界上，不可能什么事都一帆风顺，总会有坎坎坷坷，只有付出努力和汗水，才能获得真正的成功。我们不能做温室里娇滴滴、不禁风雨的花朵，我们也不能做"衣来伸手、饭来张口"的"小皇帝"，这样导致的后果是长大后啥都不会，到时候可真"愁白头"了。所以，我们现在就要学着自己做饭，自己整理衣服，自己打扫房间….,干自己力所能及的事，这样，不仅增强我们的自理能力、独立性，还可以帮爸爸妈妈减轻一点负担呢！这也是我们爱父母的一个表现啊，观后感《孩子们的观后感》。这次的电影真好看，让我们从今天开始，改掉身上的"娇骄"二气，团结同学，乐于助人，把自己培养成一个独立、上进、勤奋、孝顺的好孩子，抛弃被父母溺爱的生活，别做"小皇帝"！《杂技小精灵》观后感陈翔看了这一部电影，我长长地舒了一口气。这部电影给了我很深的感触，给了我生活许多的启迪。这部电影说的是一位叫高兴的小男孩因兴趣进了军队的杂技团。他聪明、有天份，但是他非常调皮，不爱练习，很随便，特别爱搞恶作剧，几次说改但又犯出了更大的错误。有一次，他不小心被吊在了铁杆，丹丹为了救他手被砸伤了，失去了到香港表演的珍贵机会，这次他才意识到了错误的严重，决定痛改前非。在去香港表演的一次机会中，他因一位团员受伤而被替补了上去，尽管受伤了，仍坚持完成表演，使丹丹信任了他，最后他与丹丹接受了去欧洲表演的挑战，刻苦训练，成功地演出了一部古典芭蕾舞剧，成为一名出色的杂技演员。骄蛮任性，怕苦怕累是我们这一代独生子女的毛病。这部电影让我清楚地意识到，如果我们这样的毛病继续发展下去的话，那么后果就不堪设想了，到时候受伤害的不仅仅是自己，还会连累别人也会受到伤害。看完了这部电影，我懂得了什么是"天道酬勤"。世界上没有一帆风顺的事，只有付出努力才会成功。我们从现在开始就必须从自己做起，把那些不良习惯给改掉，严格要求自己，并彻底改掉自己身上的"娇"、"骄"等不良习气，坦诚待人，关心他人，尊敬师长，孝顺父母，努力把自己培养成为一个独立、上进、勤奋、勤劳、孝顺、懂礼貌的新世纪人才，为国家做出贡献才行，不能让缺点"发长壮大"。这部电影让我们这些在温室里长大的"小皇帝"知道了许多道理，我们一定要走出"小皇帝"不良怪圈，踏踏实实走好成长的每一步，才能成为祖国的栋梁之才。知错就改，善莫大焉--观《杂技小精灵》有感陈可然前几天，学校组织全校同学去艺海影剧院看我们期盼已久的电影--《杂技小精灵》，电影十分精彩！看完电影回来，我明白了一些道理。电影讲述的是一个叫高兴的小朋友学杂技的故事。高兴因为有兴趣而进入解放军杂技团学习杂技。他生性聪明，很有天分，但他又是个调皮捣蛋、不勤奋好学的孩子。经常耍些小聪明，捉弄小伙伴，即使想帮助别人，用的也是馊点子。在即将赴港参加慰问海军的演出前夕，他又闯祸遇险，结果连累了同团的好友丹丹--丹丹为了救他而受伤，失去了参加表演的机会。这件事让高兴认识到了自己的错误，并彻底反省，从此痛改前非。高兴在赴港演出中勇于救场，虽然在表演中受伤，但仍坚持表演完整个节目。后来，高兴刻苦训练，逐步改掉了身上的不良习气，最终转变成好孩子。多年后，高兴终于成为了一名出色的杂技演员。看完这部电影，我不禁感叹--原来，我们虽小，但也不该以此为由纵容自己，成为小皇帝、小公主！我们应该独立自主，锻炼自己，学会学习，学会做人，学会合作。如果时常被宠爱，不严格要求自己，随性散漫则有可能一事无成。高兴刚开始学杂技时虽有天分，但并未获得成功，是由于其不勤奋，做了许多不应该的事。好在他能在一次犯错的时候领悟到再也不能这样下去，于是下定决心痛改前非，认真刻苦地训练，终于成为了优秀的杂技演员。其实高兴的领悟一样可以用在我们学习和生活上。如果在学习上我们不努力、得过且过、敷衍了事，不听从师长的教诲，有错也不知悔改，一味的自以为是，成绩也是不会进步的。在生活中更是如此，金无足赤，人无完人。犯了错误并不可怕，可怕的是不知悔改！在今后的生活中，我也要像高兴一样，发现自己错误就勇于承认并悔改，这样才能进步。努力造就成功--观《杂技小精灵》有感张芷仟诺看了电影《杂技小精灵》后，我深有感触。人们都说"台上三分钟，台下十年功。"杂技表演更是如此，别看台上的杂技演员精彩的表演，背后，却藏一天天的练习和付出。这部影片的小主人公叫高兴。他本是城市典型的独生子女，骄蛮任性，怕苦怕累，缺乏爱心。因为有学杂技的天分，他的班主任赵老师因势利导，说服他的父母让孩子报考军区杂技团。刚进杂技团时，高兴难以适应艰苦的训练和纪律的约束，犯下了种种错误。他欺负小师弟小黑豆，嫉妒比他技高一筹的"哑巴"小姑娘丹丹，令女教练丁岚哭笑不得。顽皮的他因追打鹦鹉而遇险，丹丹为救他而受伤，不能赴香港参加慰问海军部队的演出。在教练和班主任的教导和帮助下，高兴认识到自己的错误。他很愧疚，就帮助她蒙混过关到香港，他因此而严重违纪，要被开除。到了香港，中途因为一位演员因受伤无法演出，他拿出飞车绝活救场，深受海军官兵欢迎。杂技团的柳团长发现他开始会关心他人和认真学艺，决定让他留下。当他得知丹丹因为曾有不幸遭遇而患了自闭症，通过和她共演"空中芭蕾"节目，帮助她解开多年心结。她终于开口说话，恢复了活泼天性。他也因为经过磨练，变得爱学习爱劳动，孝敬长辈，他的父母开心得流泪了。多年后，他和丹丹一起苦练"空中芭蕾"的绝技，长大成人的他和她再战欧洲，成功演出芭蕾杂技《天鹅湖》…获得无数的掌声和荣誉。影片中有这样一个片段：高兴因为贪玩胡闹被禁止进入训练厅，垂头丧气地来到一个水库前发呆。正出神时，看见一个穿得五颜六色、手拿道具的爆炸头小丑。小丑给他变戏法：把一块白布铺在地上，手在空中不停地画圈圈，然后一指，把白布掀开，只见地上出现了四个用贝壳摆成的大字：先苦后甜。我理解的先苦后甜意思是：就是要不畏困难地去努力奋斗，才能成就大事业。我们有些人在学习上怕苦怕累，一遇到困难就踟躇不前，所以老在原地踏步，成绩无法提高。还有些人，仗着自己有点小聪明，不好好学习，就像影片中的主人公高兴，自以为比别人有杂技天赋，不好好训练，只知道贪玩胡闹，结果在学成之前差点被开除。要知道，只有持之以恒，坚持不懈地努力，成功的大门才会向我们打开。看了这部电影，我深有感触：无论学什么，都要认真的学，用认真的态度去好好学。无论在哪里，都要纪律严明，严格要求自己。不能贪玩，不能骄蛮任性，不能怕苦怕累，不能缺乏爱心，不能以为自己天分高，就不认真学，别忘了，人外有人，天外有天。同学们，我们要记住：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。世界上没有一帆风顺的事，只有努力才会成功。让我们一起努力吧！《杂技小精灵》观后感罗梦贤星期二上午，我们学校组织同学们去看电影--《杂技小精灵》。这部电影，让我学到了很多。《杂技小精灵》主要讲了：一个叫高兴的男孩，因兴趣进入了解放军杂技团练习杂技表演。他虽然生性有聪明，有天赋，但他调皮捣蛋，不好学而老闯祸。在即将演出时，他又把一盏灯碰掉了，结果丹丹被掉下来的灯砸断了手，导致丹丹参加不了到香港的演出。后来，他痛改前非。偷偷带丹丹去香港，在演出时，一个演员受伤了，他勇于救场，得到了好评。最终，他由一个调皮捣蛋的"小皇帝"变成了一个品学兼优的好孩子。多年后他和丹丹成功地表演了芭蕾杂技，博得喝彩。看完这部电影，我想："一切都只有通过努力才会成功。我们只有严格要求自己，做一个胜不骄败不馁的人，才能成为同学的好伙伴！"这使我想起了四年级时的自己。当时，我的成绩在班里数一数二，老师十分喜欢我，我十分骄傲。同学有问题问我，我就随便瞄一眼，然后不屑地说："哼！这么容易的都不会，上课不听课呀！"同学听了只好摇摇头，走开了。看着皱起眉头做题的同学，我更是得意洋洋。过了不久，数学又考试了。我满怀信心地答完试卷，坐在位置上一会儿东张西望，一会儿玩胶布，一会儿画画。过了好久，老师收了试卷，我兴高采烈地跑到几个同学那，那几个同学一见到我，就说："唉！考差了！"我一听，心想："哈哈，比不过我吧！"想着，我仰起头说："我考得很不错！"他们一声不吭，马上走开了。我十分不解，心想："可能他们是怕了吧！"过了几天，试卷发了下来，我马上拿起试卷。"90分！"我盯着老师打了"退步"的试卷，跑到那几个同学那。只见，他们分数都在"94--96"之间，老师都写了"进步"。我垂头丧气，同学见了，说："梦贤，我来教你吧！"我想起以前自己的态度，感到十分惭愧！人外有人，天外有天。我们不能骄傲，因为没有最好，只有更好。失败时也不能气馁，而应该继续努力！（）〔孩子们的观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】
『叁』 楚国八百年的观后感
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天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
浪漫和雄壮并兼，不羁与拘谨共舞。《楚国八百年》唤醒了我们内心深处沉睡着的历史。楚国波浪壮阔的历史，既是激励奋斗的个人史，也是鞭策改革的民族史。我本人荣幸地作为一只“九头鸟”，怀着一颗青春的心、责任的心游走在刻画血与火的竹简上，探索着，践行着。21世纪的我，21世纪的中国人，怎样才能实现中国梦，怎样才能实现民族复兴？楚国八百年静静地讲述着它的故事与启示。
三千六百多年前，自以为火神祝融之后的楚人在与之血统相异的商朝军队的驱逐下，被迫离开中原，向南迁徙，并被商朝认为南方的蛮族。几百年间，楚人在黑暗中苦苦等待着重回中原怀抱的机会。于是，鬻熊率领精锐部队，应周国号召，参与推翻商朝，甚至出师未捷就死在征讨的路上。然而遍尝肝脑、披荆斩棘、付出巨大代价之后，楚人依然被周王朝排斥于中原文明之外，直至因收留“周公”，为“周公”主政平叛有功，周成王封熊绎为“子爵”，封地五十里，虽然爵位低下，国土狭小，但楚人毕竟拥有了自己的国家，不再四处迁徙，成为了中原礼制体系中的一份子。然而，严守边境的周昭王为打压异族，巩固政权，率军南下攻楚国。楚人回归中原的满腔热情，被周王朝的冷酷与敌意浇灭。楚国国君熊渠以封子为王，投石问路，欲了解淮北诸国的想法，也反映了楚国正虎视眈眈，瞄向了周王朝的霸业。
公元前八世纪，周王室日渐衰微，中原各国内政混乱，朝代更换频繁。楚武王熊通趁势起兵，意图闯过“汉阳诸姬”的防线，控制拥有丰富铜矿资源的铜绿山。两次伐随没能击溃随国。年迈的楚武王率领楚国勇士踏上第三次伐随的征程，至汉水东岸，楚武王因心脏病突发去世，楚王遗嘱不让部下发丧。在将士高亢的士气之下，壮士不惧断腕，楚国最终征服随国，取得了铜绿山——这一立足命脉的绝对控制。青铜的力量，最终推动楚国成长为一个席卷江汉的强国。
公元前八世纪，外部少数民族虎视中原。齐桓公在管仲的帮助下对齐国进行改革，尊王攘夷，会盟诸侯，成为天下霸主；宋襄公东施效颦，反倒自食恶果。流浪多年过来的晋文公，胡萝卜与大棒并用，续齐桓公之路而壮大。以史为镜，楚成王雄心勃勃争夺霸权。楚国立郢都，扩军备，与中原国家为荣誉而战不同，灭他国为县，向北冲击，得寸而进尺，欲兴霸业，却收获了中原诸国的恐惧。楚成王最终死在儿子商臣的叛剑之下，楚国称霸未果，而楚成王至死，没能从梦中醒来。
楚庄王在险恶环境中成长，执政初期，不问朝政，蛰伏蜗居，韬光养晦，其后三年不鸣，一鸣惊人。他以高超的政治手段化解国家危机，一方面深化改革楚国内政治体制，加大中央集权，体现王权的魄力；另一方面通过币制改革，发展商贸，繁荣经济，又重用贤相孙叔敖发展农业，楚国的国力，极力提升。志得意满的楚庄王欲代周而取天下，问鼎中原；在德不在鼎，周天子的王孙满充满智慧的回答征服楚庄王。明君贤臣，风云际遇，造就楚庄王的雄图霸业，也向世人展示了当时礼法精神的贵族文化；然而当一代雄主逝去，他所创造的盛世也很快光芒散去。
晋楚争霸多年，国力损耗。弭兵之盟，带来久违的和平。从晋楚争霸抽身，楚国的青铜技术登凌绝顶；然而在以礼法精神为指导下的过度中原化的进程中，楚国衰落的萌芽始动——奢侈成性，不思进取。弑君篡位的楚灵王，正是在此风气之下，以修建章华台来彰显楚国盛世荣耀。盛世崩坼，贵族逆乱，楚灵王自缢身亡。章华台开启了动乱的潘多拉之盒，楚国的霸业渐行渐远，名存实亡。而在楚国衰落的同时，近邻吴国却在楚人巫臣的引导下，遵循楚国曾经的足迹，迅速崛起，楚国正好成为其理想的猎物。
三万吴甲可吞楚，势如破竹入郢都。楚人在逆境中爆发了民族的潜力，全民竭力死战。吴国一举灭楚的计划, 在楚人反抗的呐喊中，灰飞烟灭。当吴国如同昙花般凋零时，楚昭王与楚惠王的反省自躬、励精图治使楚国走上康庄大道。至楚宣王和楚威王时期，疆域扩大，文化发达，楚国登上了盛世顶峰；但之前政治制度埋下的祸端爆发，繁荣的泡沫终究破裂了。
宣威盛世成了绝唱。埋下隐患，国君当街遇刺，贵族至王权于不顾，此时的楚国俨然成了周朝的翻版。于是，在楚悼王的支持下，手握利剑的吴起大刀阔斧挑战贵族权威：迁徙贵族，南平百越，开疆辟土，奖励军功，发展郡县……疾风暴雨般的改革，效果显现。然而，随着楚悼王突然病逝，贵族射杀吴起，楚国的变法戛然而止。与此同时，商鞅变法之后的秦国迅速崛起，虎狼时代到来。
受贵族、奸臣的排挤，听进谗言的楚怀王弃用了屈原，楚国断绝了最后一次机会。秦相张仪以六百里土地的承诺，骗取楚怀王与齐国断交；上当受骗后，楚怀王一意孤行怒而攻秦，然而丹阳之战，楚师大败；面对秦军兵临城下，楚怀王亲自赴秦议和，却遭囚禁，贵族掌权，楚国内忧外患，愈演愈烈。三年后，楚怀王在咸阳郁郁而终；绝望中，屈原跳进了汨罗江。楚国的大幕在血与火的洗礼下渐渐闭上。
讲述完这段激荡的楚国史，让我们重点讨论两个问题，楚国兴盛的道路与精神的问题与战国末年楚秦改革的问题。这两个问题与民族复兴与中国梦密切相关。
1、秦楚改革
战国末年，屈原的改革闪亮一时。而在当代，改革一词被反复提了30年，改革之于社会生产关系的改变，尤其重要。改革是我们民族伟大复兴、实现中国梦的必经之路。
屈原的前辈，吴起施行疾风骤雨般的改革。均爵平禄，打破世袭的终身爵位制度，直接刺激了将士的积极性。“均楚国之爵，而平其禄，损其有余，而继其不足，厉甲兵以时争於天下。”另外，“封君之子孙，三世而收爵禄，绝灭百吏之禄秩，损不急之枝官，以奉选练之士。”；废除赘余官职，增强王权，削弱外戚的权利，从平民中选贤用能，组织人才的流失，不许徇私情，因私废公。“废公族疏远者，以抚养战斗之士”。“禁游客之民，精耕战之士。”削减下来的经费用以备战备荒；致力于对楚国自然资源的开发，吴起责令楚国一些与王室关系疏远的贵族到僻远的地方去开发。吴起对楚悼王说：“荆所有余者，地也，所不足者，民也。今君以所不足，益所有余。” 这是一种新的拓土殖民形式，也阻碍了贵族对朝政的过度干涉。
吴起变法打击了楚国大贵族既得的政治经济利益，遭到大贵族的激烈反对。吴起“令贵人往实广虚之地，皆甚苦之”，楚之贵族皆欲害吴起。楚国官员皆楚王室宗支，决不许异姓插足。于是，在楚悼王的灵堂上，楚国贵戚大臣作乱而共攻吴起。吴起跑到楚悼王的尸体下躲藏，贵族射杀了吴起，也射中了王尸。楚国之法：“丽兵于王尸者，尽加重罪，逮三族。”群臣射王尸者，尽当其罪，因而被夷宗者70余家。但变法也因楚悼王和吴起的死而停滞。
吴起的变法使楚国国力强盛，曾与魏国“战于州西，西出梁门，军舍林中，马饮于大河。”楚自庄王以后，又一次打到黄河岸边，使中原国家刮目相看。吴起又以战略家的眼光，向南扩展疆域，“吴起相悼王，南并蛮越，遂有洞庭、苍梧”。吴起变法，成果济济。
与吴起变法同时，商鞅在秦国大刀阔斧，运用法家文化，将秦国的法制进行到底。
商鞅变法在秦国取得成功的一个很大的因素就是商鞅很重视威信二字。无威不立，无信不行。为了树立自己的威信，这一故事在《史记》中有“五十金徙一木”的故事。与利用权贵树立威信的司马穰苴、孙武等人不同，商鞅避免与权贵发生直接冲突，而是取信于民。“令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。”当秦国上至大臣，下至平民反对商鞅的变法时，商鞅称“法之不行，自上范之”。仍借商鞅之口，“太子，君肆也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”至此，商鞅达到了“秦人皆趋于令”的目的。
立威信于国人，这是商鞅改革的根本。但是在此之后，他却走向了极端，开始强化自己（即法制）的“威”而轻视霸权政治。作为法家代表，他坚信法可以驾驭一切，以至于后来的张良评价“恃德者昌，恃力者亡。君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？”商鞅企图采用上至下的独裁，不准百姓议政事，强堵言路，施行愚民政策。最终，五马分尸，成了商鞅得罪了所有阶级的结局。商鞅的例子告诉我们，改革应摒暴刑正视人的主观能动性
商鞅认为,法律是调整改革中各种社会关系最有效的强制性规范,是判断功过、是非、利害推行赏罚的唯一标准。法之所以有如此地位,是因为商鞅赋法以公正、平等、公开等价值。这一思想在春秋战国应该是很先进的思想了，已经认识到人的行为必须要用外物来约束。
但是商鞅却又忽略了人的主观能动性。因此商鞅之法只是惩罚之刑法，非限制政府权力以保证民权之法，是以确保君主利益无任何损害为前提，以“以暴制恶”手段的重刑、酷刑主义。尽管商鞅以刑赏为治国二柄，但他认为应重刑轻赏，赏只是刑的辅用手段。商鞅的做法只会压迫人性，扭曲人心。
相比之下，在屈原生活的年代，儒、墨、道三家，已经形成了完整的思想体系，流传甚广。而儒家学说从传世的时候起，便被东方各国统治阶级奉为经典，各派学说的正宗。屈原改革、施政的思想来源于三个部分。
第一，儒家思想的政治
屈原见闻广博，又是楚国贵族，不可避免地要接受儒家学说。从《史记·屈原列传》和《新序·节士》篇里那个屈原小传及屈原的作品中，都可以发现屈原的思想具有明显的儒家色彩。儒家主张“德政”、“仁政”，屈原主张“美政”，在《离骚》结句中表述他的美政理想：既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。（理想的政治既没有人可以协商，我要死了去依就殷代的彭咸。）
孔子主张“礼治”，屈原主张“廉政”；孔子主张天下归“有德者居之”，屈原主张“有德者在位”；孔子主张“爱人”，屈原主张“恤民”；孔子主张“举贤才”，屈原主张“举贤授能”；儒家反对秦国的战争政策，屈原反对秦国的暴力征伐；儒家主张大一统，屈原也主张大一统……屈原继承和接受了儒家德政思想中许多合理的成分，因为儒家思想在奴隶制向封建制转换的时期是一种革命的、进步的思想。
第二，以改革为追求的法治
战国时代，法家推崇“法治”，儒家讲求“周礼”。表面上两家针锋相对其实，儒、法两家也有许多相同的地方，一部分法家人物早期曾接受过儒家学说，有的直接出于儒家。如在魏国变法的李悝，曾经是孔子学生子真的弟子，《汉书》作者班固根据刘歆《七略》，将李悝的著作列为儒家学说。屈原改革的前辈吴起、秦国的始变革者商鞅都与儒家有密切关系，都曾受教于儒家。
在几个重大的带方向性的问题上，儒家和法家的主张似乎是一致的。如：儒、法两家都主张实现中华民族的大一统，都主张爱民，都重视新兴地主阶级的作用，都主张治国平天下要选贤任能，依照一定的规矩，遵守一定的准则。但在几个重大问题上，儒、法两家却存在着严重的分歧。如：儒家用以治国的纲领是“德”和“礼”，法家用以治国的手段是“法”与“刑”。儒家的理想王国是“王道”，法家的政策措施是“霸道”。法家讲“人定胜天”，而儒家则称“天命”。儒家主张对各国采取友好相处的温和政策，法家则采取武力征伐，兼并弱小国家的霸权主义。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竟周容以为庆。（固然是糊涂的人善于取巧，不守一定的规矩任意胡闹。抛却了一定的准绳只图迁就，竞争着在依阿取悦以为常套。）在高中课本中《离骚》片段曾经这样提到过。
屈原精心为楚怀王草拟《宪令》。宪令是国家的根本大法，是法家进行改革的重大举措。屈原已经完成了早稿，因机密暴露遭到旧贵族势力的离间触怒怀王而夭折。由此可见，屈原曾接受过法家思想，特别是吴起的改革思相。楚国的旧贵族势力不遗余力地反对他，证明他的改革方案与吴起的变法有共同之处。
第三，道家思想及其他
兼收并蓄，是楚文化的精华中独特而极其重要的组成部分。诸子中其他一些思想都映入屈原的脑海。楚人人“信巫鬼，重淫祀”（不该祭祀的也在祭祀，滥祀）。崇尚巫术几乎成了楚人生活中的一部分。巫术有几个特点：一祀奉上帝，祈求天官赐福；二是装神弄鬼，给人祛邪禳灾；三是占卜问卦，预测人间吉凶。淫祀之风在楚国非常盛行，上至宫廷，下到百姓，无不热衷于祭祀。
屈原是楚人，他的《九歌》就是以民间祭祀歌曲为素材而创作的，不可能避免此类影响。在《离骚》、《招魂》和《卜居》中，都曾有过屈原找灵氛、巫阳、太卜占卜问卦和迎接巫咸下凡的情节，跟他们说了一大篇道理。屈原这方面的思想来源是阴阳家和道家。郭沫若先生认为，屈原“本质上对于神的存在是怀疑的。《天问》一篇差不多整个是对于‘怪力乱神’的疑问。但他在另一方面却仍然保留着对天的信奉，例如前面已举出过的‘皇天无私阿兮，览民德焉错辅’，便是良好的例证。”郭老又说：“屈原思想对于奴隶制时的神权束缚本来是怀疑的，但他却不惜费力量来描写天堂、地狱，而仍然承认着上帝与土伯的存在。他反对‘怪力乱神’，但也汇歌‘怪力乱神’，像他的《九歌》里面所讴歌的一些神鬼，差不多都是一些怪力乱神的标本。”
屈原是战国末期楚国先进文化的代表，写在最后的楚文化由此可见一斑。
2.楚国兴盛之道中值得借鉴的地方
楚国在文化上，由初期被孤立，于是建立了自己的“凤”文化。在建立本族特立独行的文化后，积极吸收外来文化，讲求包容，兼收并蓄，不歧视，不排斥周边部族。在楚国控制铜绿山期间，没有一起矿工受虐、矿难事件，这表现了楚文化中对生命的尊重，也正因为此，在兼并百越之后，楚国没有因民族严重分裂造成的叛乱。楚国的多民族性在古代也只有罗马帝国能够比拟。
在占绝对优势的商王朝统治阶级的压迫下，楚人先祖被迫迁徙至湖北丹阳。在那片原始、蛮荒之地艰苦奋斗、独立自主，封子为王象征了楚人不屈的精神。后来，齐桓公打出尊王攘夷的口号，团结诸侯，抵抗外来侵略，显现了中华民族的凝聚力。楚国灭他国为县，不拘于周王朝礼法的条条框框，这是楚国兴盛的原因。中央集权，削弱藩镇，削减对平民的赋税，奖励军队，使楚国人民劲往一处使，楚国的资源得到极大的开发。礼法教化忠君爱国，修身养性，这无疑是最佳的思想统治利器。在楚庄王施政初期，贵族的开拓精神促进了楚国的繁荣稳定，但贵族的专权也为其灭亡埋下了祸根。晋楚争霸多年，国力衰退，历史证明和平才是稳定发展的前提。弭兵之盟，无疑是晋楚的一次共赢，减少军费，发展农业、原始的冶炼工业，楚文化有机会得到进一步发展。但正是在这种安乐的环境下，根基不牢的楚国承载了太多赘物，最终坍塌了。
不思进取，是我国古代、近代政权衰落的重要原因，楚国由初期对礼法精神的发扬到后期曲解立法精神，将礼法精神中臃肿而落后的部分发挥到极致，沉迷于声色犬马，流失人才，农民赋税加重，没有激发懒散的农民的生产力。
如周王朝等东方五国的礼法文化走向了封闭僵化的老路，而统一天下而后倏忽灭亡的秦国走的是一条由礼法改弦易帜，成为严苛法治，最终迅速灭亡的绝路。而楚文化浴火重生，其兼收并蓄的特质被开元之治的唐朝所吸收，其艰苦奋斗的品质在中共的现代史中得到体现。一批又一批的留学生抛弃了中国古代落后的封建礼教，学习新式科学。崇尚文明，兼收并蓄是楚文化的精髓。团结是楚国在多次波澜中经久不衰的重要原因。楚民族内部的团结、楚民族与楚民族结合的周边部族的团结，楚国各个阶级的团结，延续了楚文化的传承。
焚书坑儒没有使它被湮灭，外族入侵没有使它被葬送，八股教条没有使它被僵化。楚文化如凤凰一样飞出古老的遗址，化为太阳，以其新的光芒照耀中华民族。
从我个人的角度来谈，我本人在大学里作为手语学校的一名成员，在取得手语学校毕业资格证后，到聋哑学校去看望哪里聋哑的孩子们。和正常的孩子们不同，缺少了听力这种独特的感观与蕴含丰富情感的语言，缺少方便的交流形式，受到社会上种种歧视，虽然网络给了他们很大方便，但聋哑孩子们封闭在校园里，同外界交流依然太少。但我和他们用手语交流时，从他们身上我看到了乐观的心态，他们渴求着像常人一样生活，努力同外界交流，对待自己的梦想可谓“永不放弃”。
这种梦想不是高不可攀的，而是脚踏实地的；不是空洞无物的，而是看得见、摸得着的，是真切实在的，是每个人心中呼唤的。聋哑孩子的热切、坚强、坚持，让我依稀看到中国梦的影子。我的梦、他的梦、大家的梦，如同天空上高挂的月亮透亮。扑通扑通，面对更加接近的梦想，我对他的追求更为热切。
我现在作为一名大学生，比过去的任何时候都更加接近我自己的梦想。相比以前的我更有信心，更坚强，更有能力实现梦想。对我个人而言，梦想是人活着、奋斗着的重要精神动力，失去了梦想，人就没有了精气神，也就失去了精彩的人生。我是中国梦的创造者、追求者、享有者的一员。我在生活与一个不断改变、不断发展的时代。为了梦想，我要不断努力，不断改变自己，为自己，为自己爱的人，也是为了这个国家，为了美好的未来而奋斗。
从民族的角度来谈，中华民族是一个具有悠久历史、灿烂文明的伟大民族，是一个勤劳勇敢、自强不息的伟大民族。当我们的国家成长为世界第二经济体时，当我们国家处于这样一个高度竞争的时代下，我们国家的软硬实力正经受着巨大的考验。楚文化的精髓作为实现中国梦的重要的软实力，其中独立自主、艰苦奋斗、自强不息、开拓进取的精神与不思进取、追求奢华、在安逸中腐败的失败值得我们学习。中国梦是自立自强的依托，失去了中国梦，民族也就没有了未来。从这个意义上讲，“向下扎根、向上生长”的中国梦，承载着中华民族的未来与希望。中华民族，靠顽强拼搏和自强不息的奋斗精神，从积贫积弱一步步走到今天的发展繁荣。在今后的征程上，我们要奋力前行，开创新的局面，必须继续大力弘扬中国精神，振奋起全民族的。落后就会挨打，发展才能自强，我们要牢记，道路决定命运，找到一条正确的道路是多么的不容易，我们必须坚定不移地走下去。把蓝图变成现实，我们还将走很长的路，我们必须为之付出长期艰苦的努力。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
『肆』 哑孩儿电影观后感怎么写
记忆中，有一双忧怨的眼睛，多少年来一直盯着我，使我无法从记忆中将它抹去。那版双忧怨的眼睛，永远只属权于他-一一哑孩儿。他没有爸妈，没有亲人，也从未有人知道他的名字。只见他整天在街上游荡，穿一身脏兮兮的绿衣服，不时“哇哇”地叫，用手比1157
『伍』 哑孩儿观后感200字
记忆中，有一双忧怨的眼睛，多少年来一直盯着我，使我无法从记忆中将它抹去。 那双忧怨的眼睛，永远只属于他-一一哑孩儿。 他没有爸妈，没有亲人，也从未有人知道他的名字。只见他整天在街上游荡，穿一身脏兮兮的绿衣服，不时“哇哇”地叫，用手比画着同路人讲话。可是，除了追着嘲笑他的小孩子，再没有几个人愿意理他，多是漠然地瞧他一眼便匆匆走开。 那时我还小，小学三年级，不曾懂得用爱去温暖别人。 一个星期天，我和朋友们出去玩，想在离家不很远的一个小树林子边烧蘑菇吃。为此，我们从家里拿了锅和作料，在林边扮了些枯柴，便进树林里去采蘑菇了。
伙伴很多，没多大会儿，一个个都怀里揣满了大大小小顶漂亮的“小伞”出来了。点着于柴，往锅里倒了些林边溪水，倒进所有的调料，又将洗好的蘑菇倒进去，我们便进树林里采野花、捉迷藏去了，留下铁锅在柴堆上“磁哦”冒气…… 当我们带着未尽的兴奋钻出小树林，准备饱餐一顿烧蘑菇时，却发现平日在街上游荡的哑孩儿此时正蹲在我们的柴堆边，死死地盯着铁锅中的蘑菇。“嘻嘻，哑孩儿还想吃咱们的蘑菇呢!’’哑孩儿抬起头，看看我们，用手指了指锅中的蘑菇，示意我们看。我们将他拉到一边，伸头往锅中一看，恶心!煮沸的水中，好几只黑黑的大蚂蚁正在锅中上下翻滚呢!顿时，地上的青草被我们连根抓起，一簇簇地朝哑孩儿扔去。伙伴们冲他嚷嚷:“哑子，你干坏事!我们好不容易煮熟的蘑菇全让你给毁了。”
『陆』 夜晚的奇迹树里面的哑孩子读后感50字
今天我读了《夜晚的奇迹树》这本书，里面的内容吸引了我。这本书描写了很多故事。给我深刻的启发。让我知道将来如何去说话去办事。
『柒』 孩了读书观后感作文
天我看了一部电影叫作：《念书的孩子》。主人公是一个内心孤独、需要关怀、顽强勇敢的九岁男孩——路开。他是一名留守儿童，誓死陪伴她的是一名叫“小胆儿”的狗。
这电影讲了路开爸妈去城里打工，家里由爷爷照顾九岁的开开上学和生活。 开开捡了一只流浪狗，取名叫小胆儿。小胆儿胆子特别小，平时不敢叫唤，爷爷以为它是哑巴狗。小胆儿很聪明，开开让干啥小胆儿就干啥，开开走一步它就跟一步，生怕再走丢了。小胆儿成了开开最好的朋友。 爷爷有肺心病，拖垮了家里的经济，为了吃药，连有线电视费也不交了。开开放学没事干，爷爷怕开开空虚，就哄着开开念课文。今天的课文念念，昨天的课巩固巩固，明天的课预习预习。爷爷并不在意开开念得对与错，只要能让开开有事干就行。开开每次念书的时候，小胆儿就很捧场，坐在爷爷的鞋子上认真地听。 老师开始表扬开开了，说开开的书念得好，作文也写得好，将来一定能考上研究生甚至是博士生。开开念书更起劲儿了，念完了课内念课外，念完了岳飞念三国。 有一天，小胆儿突然叫起来，还咬着开开的裤脚往爷爷屋里拽。开开连忙跑过去，却发现爷爷躺在床上没有了呼吸。开开的父母回来安葬了爷爷，要带开开进城。开开不想走，说班里的吴美芳进城半年都没有找到学校，过了一段时间又回来了。开开要在村里念书，不想进城。 开开的爸爸在城里打工，住的是工棚。妈妈在城里当保姆，住的是雇主家。开开要是进城还真没他住的地方……
看这部电影时我一次又一次的流下了惭愧的泪水。相比之下我们过着富裕充足的生活，我不理解还有的家长把孩子娇惯的像温室里的花朵一样不能经历风雨不能面对自然。我在这里告诫所有和我同龄的孩子们：我们从今天开始从现在开始要自强、自立、自尊、自爱，不要让我们成为温室里的花朵。
最后我在这里祝贺开开：早日和“小胆儿”团聚，和爸爸妈妈在城市里过上幸福美好的生活。学业有成哦！
『捌』 400字的观后感
<士兵突击> 观后感
早就听说有一部军事题材电视剧，叫〈士兵突击〉，看过的人都给予了极高的评价，而作为一名军事爱好者，自然不能错过。买了张碟，一连五天，看完了全篇28集，发现自己真的被震撼了，而且是久久的，深远的。
在这部片子里，没有智慧美丽的女战士，没有卤莽队长和政委女儿的爱情，没有军长师长的英明指挥，只有一个兵，就像电视剧的名字那样，叫做士兵突击。
主角许三多是普通农民的儿子，老实的有点傻，傻的差点连入伍的机会都没有，相反，他的老乡成才，过于机灵，懂得见风使舵，很快成为了班长身边的红人。他们所在的七连有一句连训：不放弃，不抛弃，而这区区六个字，却区分了他们不同的人生。
许三多，笨的让人无法理解，走到哪里都被人看不起，被人嘲笑，而就是这样一个毫无希望的小战士，他不放弃希望，加上自己的努力和战友的鼓励，最终实现了自己的理想，而他的同乡，成才，虽然成绩拔尖，个人优秀，却因为过分的好强，抛弃了自己的战友，最终没有赢得特种大队的信任。
还是来看两个场景：
1.谁不抛弃：在特种部队的选拔中，前三个跑到终点的人就能被录取。许三多，成才和副班长三个人一组，第一名被别人得到，而面对余下的两个名额，副班长又受伤了，许三多硬是要背着副班长艰难的走向终点，而成才，却不顾副班长的伤势，抛弃了别人，自己跑了。
2.谁不放弃：在反恐怖演练当中，当总部宣布，小队的伤亡率超过三分之一的时候，成才为了保全自己的性命，主动撤退，不顾事情的后果，而许三多，面对几乎绝望的境地，对着无线电说，“如果我死了，把抚恤金 寄给我爹”，没有放弃，然后继续行动。
许三多老实，憨厚，也许在他看来，父亲，兄弟，还有战友就是他的全部，他很傻气，却没有坏心，却知道什么叫：不抛弃，不放弃。
成才 聪明，精明，也许对他来说，自己，自己，还是自己才是他的全部，他很拔尖，却没有责任，却不理解何为：不抛弃，不放弃。
那你愿意和他们中的哪一个一起冲锋，你认为，绝望的时候，谁才是你值得信赖的伙伴？
看了以后，才明白“不放弃，不抛弃”的含义，不放弃自己，不抛弃别人，说不难，做到却很难。
不放弃，才有希望，不抛弃，才有责任，这六个字，伴随着一个小兵成长为一名优秀的特种部队成员，也应该成为所有有理想的人所追求的精神状态。也许这就是〈士兵突击〉的意义。
『玖』 哑孩儿电影观后感作文400字
记忆中，有一双忧怨的眼睛，多少年来一直盯着我，使我无法从记忆中将它抹去。 那双忧怨的眼睛，永远只属于他-一一哑孩儿。 他没有爸妈，没有亲人，也从未有人知道他的名字。只见他整天在街上游荡，穿一身脏兮兮的绿衣服，不时“哇哇”地叫，用手比画着同路人讲话。可是，除了追着嘲笑他的小孩子，再没有几个人愿意理他，多是漠然地瞧他一眼便匆匆走开。 那时我还小，小学三年级，不曾懂得用爱去温暖别人。 一个星期天，我和朋友们出去玩，想在离家不很远的一个小树林子边烧蘑菇吃。为此，我们从家里拿了锅和作料，在林边扮了些枯柴，便进树林里去采蘑菇了。
伙伴很多，没多大会儿，一个个都怀里揣满了大大小小顶漂亮的“小伞”出来了。点着于柴，往锅里倒了些林边溪水，倒进所有的调料，又将洗好的蘑菇倒进去，我们便进树林里采野花、捉迷藏去了，留下铁锅在柴堆上“磁哦”冒气…… 当我们带着未尽的兴奋钻出小树林，准备饱餐一顿烧蘑菇时，却发现平日在街上游荡的哑孩儿此时正蹲在我们的柴堆边，死死地盯着铁锅中的蘑菇。“嘻嘻，哑孩儿还想吃咱们的蘑菇呢!’’哑孩儿抬起头，看看我们，用手指了指锅中的蘑菇，示意我们看。我们将他拉到一边，伸头往锅中一看，恶心!煮沸的水中，好几只黑黑的大蚂蚁正在锅中上下翻滚呢!顿时，地上的青草被我们连根抓起，一簇簇地朝哑孩儿扔去。伙伴们冲他嚷嚷:“哑子，你干坏事!我们好不容易煮熟的蘑菇全让你给毁了。”
哑孩儿连连摇头，用手指指铁锅。又摆摆手。没人理会他想告诉我们些什么，一簇簇青草仍间他扔去，其间还夹着土块。 哑孩儿匆匆地逃走了，不时地他还回头看我们眼，那眼神异常忧怨…… 几年后的一天，我回到了老家，和堂兄去山里玩。路边，一朵朵漂亮的蘑菇张开，像小伞。惹人喜爱，我忍不住采了好儿朵，对堂兄说:“哎，小山哥，回去我们煮了吃吧!以前我煮过。可让我们那)L的哑孩儿……”堂兄提着笼子东张西望的，想为我捉只小松鼠，没理会我说什么。我还在喋喋不休，堂兄回过头来，突然看见了我手中的蘑菇，一巴掌抡过来将它们打落到地上，狠狠瞪了我一眼:“傻瓜!这有毒，小亡吃了丢了命!真没用，你在学校学了些什么东西呀……” 霎时，我呆住了-一这是毒蘑菇?于是，那双忧怨的眼睛，又浮现在我脑海里……