高晓松老炮儿影评
1. 一个南方人怎么看“老炮儿” 的影评
英雄迟暮 老炮不老
文/梦里诗书
以父子亲情为奠基的展开，《老炮儿》对小人物的精雕细琢下既是新旧两代人不同观念的对峙，也是对那昔日四九城里带有规矩道义时代的缅怀，冯小刚饰演的六爷演活了一个既有顽主本色，也有着作为父亲软肋羁绊的北京老炮儿，江湖道义包裹下是至诚的动容。
老北京的市井形成了《老炮儿》的底蕴，何为“老炮儿”？它是北方俚语中对提笼遛鸟、无所事事老混儿的专指，但能从小混儿混成老炮儿，自然不会是一个被世人所不耻的真混混，电影中冯小刚饰演的六爷，表面上只是一家小店的店主，但实则里则是胡同片里说话能顶事的能人，但这种昔日里讲求道义的规矩，在面对今日那些真正的权贵面前却又显得那么不值一提，而六爷为了孩子与富二代的对决，没有了能令人唏嘘的威风，江湖道义在钱权面前显得如此渺小，例如《飓风营救》那种孤单雄鹰亦不会属于这部以现实为本的电影，迟暮的六爷在电影中已是一个悲剧色彩的英雄人物。
亲情的羁绊，永远是最能为人动容的情愫，而这个属于老炮儿混不吝的故事，自然需要亲情来作为呈现情怀的调和剂，电影中那厚重的父子情深，从隔阂到破冰，亲情的本态构筑了《老炮儿》的脉络，令人印象颇为深刻的是六爷与李易峰饰演的儿子晓波一起喝酒的那段文戏，真挚而细腻的情感表露，从伊始剑拔弩张的对质到最后的真情表露，杯酒释心结的历程，令人看到了冯小刚堪为影帝的本色，而李易峰亦也第一次让人看到了他明星光环外的演技，以此赋予了电影人物以最为写实的形态。
电影在反角的塑造上，并不只是一个单令人憎恶的权贵恶少，而是真正着点到了这个人物的正反两面上，吴亦凡饰演的小飞，喜看《小李飞刀》，对于老炮儿的江湖心生向往之，他认“理”，也信服“规矩”，更对六爷有着敬佩之意，小飞这一人物并不是目空一切，盲目无知的跋扈反派，他是一个真正具有人物特性，情感充沛的角色，同时深植于这一人物背后的社会隐喻也随之呼之欲出，老炮儿与小飞的对决，实则就是以将权利变为谋取私利的官员阶层和普通老百姓之间的冲突对立，以此迎来最后的那冰湖决战，为电影画上一个赋有诗意遐想的结局。
英雄迟暮，老炮不老，冯小刚的京派六爷，将一个关乎道义规矩的故事搬到了今时，那飞奔鸵鸟的魔幻现实主义也将一份激情热血燃尽到了最后一刻。
2. 北京老炮儿如何评价电影《老炮儿》
这部电影首先让我想到的是亚瑟米勒的《推销员之死》。很可惜，网上只有一篇影评提到了这部国宝级的剧。一部电影一座城以及与它有关的精神
这篇影评提到了老炮儿和儿子晓波的关系和威利罗曼和比夫的关系相似。没错，两个儿子都不尊重父亲，两个父亲都霸道并且不理解儿子，并把儿子当作自己的延伸，而不是独立人格。他们都在死前和儿子入戏地讨论未来美好前景。但两部作品的相似之处不止于此。老炮儿和威利都有体贴并且理性的女人，她们至他们死时还是全身心爱着他们，而她们也是被他们的悲剧影响最深的人。老炮儿和威利都是可以和人打交道的能人，却因为年迈和社会脱节。他们都有一套过时的理念——老炮的规矩，威利的美国梦——这两部剧主要的悲剧就是这些理念的破灭。
对了，老炮儿那个有钱朋友洋火，几乎是抄袭了威利的邻居查理。
观众看完《推销员之死》走出剧场时，会为了威利理想破灭感到悲哀。但从影评上来看，大家看完《老炮儿》要么为老炮儿的“规矩”鼓掌，要么抗议导演美化街痞流氓。这是为什么呢?
这是因为《老炮儿》并没有按照悲剧的路子写。账单和老炮儿的病这两个道具起了很大作用。账单的存在让老炮儿最后不可能输。但这并不合理，因为老炮儿喜欢的赢法是把别人揍一顿，而不是用天外救星(deus ex machina)，也就是中纪委，来取胜。老炮儿的病让他最后的毁灭变成上天安排，而不是他自己悲剧性格特点影响的选择。更合理的剧情应该是把账单的事全部删掉。老炮儿和一群小伙伴赴会，被人暗算，老炮儿一怒之下大骂“都不守规矩了还打啥打”，几刀把小飞，小飞那傻逼朋友，和打晓波脑勺那人砍死，自己因为心脏病发作身亡。届时，老炮儿的所有成败都可以归结于他的规矩。但很可惜，反腐比表达人性(human condition)更重要。
好，我的影评写完了。最让我惊喜的是，在搜索《老炮儿》和《推销员之死》时，我无意发现亚瑟米勒在1983年时居然来中国亲自指导北京人民剧场版的《推销员之死》，并把自己的编导日记出版了，叫《推销员在北京》。
我还没看这本书。书评里提到米勒担心当时中国还没有冰箱，还没有推销员，还没有人寿保险，观众无法理解剧情。我觉得当时中国人无法理解的也许不只是冰箱和保险。《推销员之死》讲的是，归根结底，一个信念慢慢腐化的悲剧。1983年的中国文化人不会理解看着坚信几十年的信念慢慢腐化的感觉，因为他们刚从快速消灭信念的闹剧里走出来。面对中国人的不是生锈的水管滴水，而是海啸过后的退潮。他们也许会更喜欢米勒的另一部作品《The Crucible》。
而30年后的今天，《推销员之死》会更受欢迎，因为很多中国人，比如胡同里的老炮儿，理解了生锈的水管滴水的感觉。老炮儿就是“推销员在北京”。
3. 如何看待高晓松对北京老炮儿的解读
我看过一阵子高晓松的脱口秀，挺喜欢老炮那期的，有那么点意思。就高本人来说，其实他是个挺随性的人，以前听一个同社区里的华人说他在Bar Covell看过高，还一起喝了一杯聊了聊，高没什么架子人也好玩。所以，我对他这个人是认可的。高现在在乐坛就地位上来说，可以说是最顶级的制作人，资源和人脉都是国内最好的。但实际上，高晓松对于老炮文化是情有独钟的，他对自己的定位也是：半名士，类似于侠，这里面也有点老炮情结。
在高晓松少年时期的80年代，北京的小胡同里四处撺掇着年纪不大刚发育的小混混，各种流里流气的小炮，还有从小坏蛋时代就浸淫在那个狂躁时代背景下的大孩子，这些大院的孩子们耳濡目染，肯定也会模仿。年级差不多的时候，穿上家里长辈的军绿色的大外套，踩着解放鞋，把带大杠的二八自行车往女孩门前一停，那身姿，要多风骚有多风骚。这在当时是青年人的一种市井亚文化，这也是老炮文化的雏形。
其实，啥叫老炮？用现在的大陆网络语言来说：“人狠话不多，社会你高哥”，大概就这么点意思。现实来说，我觉得老炮的基本人社概括一下应该是：
有自己独立思维模式的中青年男性，遇到冲突不按社会框架下进行处理，至少在姿态上能如此表现。拥有一定的亚文化语境下的话语权，对这些事务的决断有影响力。
就我的理解，其实高是向往这种老炮文化的，但是，我觉得他对老炮文化的理解流于表面了，因为他从未深入到这个群体中去，为什么呢，实际上这和他的个性有关，因为他是一个包裹着理想主义外衣的的实用主义者，一个精英主义者。这种对老炮文化的向往恰恰是他对自己的身份的抵制和反抗。
高一直是个优等生，他每次谈及在清华大学的学习，总是有些刻意淡化学习过程，着力于渲染他如何玩音乐，泡妞，边泡妞边玩音乐。好像他在大学里从来不学习天天打架似的，一股地主家傻儿子的气息。然而，高是以高出清华大学30分录取的清华大学无线电系，在大学期间，成绩也一直保持在中上的水平。值得注意的是，在清华大学最好的专业，即使是高，这种成绩是需要花费一定的精力和时间去维持的。这显然与他所宣扬的朋克式的人生宗旨不同，你能想象出一个在宿舍里背公式的高晓松么，这显然与他所构筑的自我形象是不符的。所以，他渴望找一个出口，却又不舍得放弃已经得到的东西，这种矛盾的心理使得他通过对老炮文化的接触稀释自己的精英属性，另一方面又小心翼翼的呵护他。所以，他对老炮只是一种姿态上的热爱，一种文化范畴上的欣赏，你真的让他去打打杀杀，在小出租屋里嫖妓，躲在天桥底下吸毒，他绝对会反手给你一巴掌。所以，他对老炮文化的美化在于两点：
1，了解不够充分。
2，阶级属性，青年时期的自我认同感缺乏。
很多人在电影《老炮儿》中看出了情怀，看出了精神，看出了自由，看出了老北京的版气质，看出了权那只贯穿在情节中的鸵鸟，片中的另一大隐喻是开头的杂粮煎饼和那个跪坐着乞讨的女孩，导演的地域关怀浮游在清晨杂粮煎饼中的那个鸡蛋薄脆中，在信封中
5. 影评《老炮儿》，你凭什么给这个世界定规矩
看《老炮儿》，边看边堵得慌。终于，野湖冰面，老炮儿老六死了，不堵了；小炮儿吴亦凡的那滴泪，又堵上了。
《老炮儿》是部不错的电影。当然，也就仅仅是不错而已，比管虎自己的《斗牛》还是差点。冯小刚也演也不错，但是也不至于能够超过《烈日灼心》的邓超得影帝。
电影里的老六应该是管虎，冯小刚应该是洋火儿。对于老六，管虎是崇拜的；冯小刚的态度应该是：还好哥混成了洋火儿，但还是演演老六吧，时刻警醒自己，也纪念下消逝很久的青春。
小飞和老六串起了一个完整的老炮儿，管虎应该是故意的。现在的官二代、富二代的孩子无所事事，整天飙车、喝酒、泡妞、闹事；原来的大院孩子（当然也都是官二代），同样无所事事，整天茬歌、茬酒、茬架。父辈某种原因没落了，所有的优越感都没有了，就开始觉得是世界变了。其实，这个世界从来没有变过，只是曾经的得势者接受不了现在的失败而已。不甘心也不相信。小飞是认同并崇拜老六的，最后野湖的那滴泪可以看出。非常明显，小飞父亲倒了，小飞以后将成为第二个老六。这是管虎设计的传承。这个传承如果是刻意和崇尚的话，我只能说：这很无耻。
老六是个可悲的人，而且可耻。如果老六象闷三儿一样孤家寡人，他沉迷在自己过往的世界里，也仅仅就是可悲而已。但是，老六有家庭，有小孩，还生活在自己消失的光辉岁月里那就可耻了。规矩，什么是规矩？一个男人基本的规矩就是责任！一个没有责任感的人满世界对着别人讲规矩是件很可笑的事情。老六对闷三儿、灯罩儿一直很仗义，是因为在他们两面前他才能找回已经不存在的满足和尊严。但是灯罩儿同样会说，子不教父子过。老六也是个自私的人，从他貌似悲壮牛逼实际混蛋傻逼的最后单刀赴会就可以看出。他没有想过，儿子小波以后怎么办，话匣子怎么办。死的那个是最轻松的，活着的才痛苦。死远比活着容易。尤其是为了并不存在的脸面和规矩去死，一文不值，轻如鸿毛说的就是这种人。老六是个不讲规矩或者只要求别人讲规矩的人。老六告诉小炮儿规矩不能打女人。老六应该知道，男人对于女人的规矩有两条：一、不打女人；二、不花女人钱。可他每次屁股都是话匣子插的。有人会说后面他把房子给了话匣子，但是很显然，话匣子没要。最后给小波开了聚义厅。那女孩送小波回来了，并偷出了那十万块钱还给老六。按规矩，这十万块老六是断然不能收的。但是，老六没按规矩来。这样一个自私不讲规矩的老炮儿，你凭什么给这个世界定规矩？
电影里还有很多场景在现实世界是决然不会出现的。第一，闷三儿带着一帮小炮儿去砸汽修厂。闷三儿是没有这个号召力的，这个社会现在打架打的不是人，是钱。喊人是要付费的，闷三儿是付不起的。第二，小飞父亲的手下龚叔带着一帮成年人抄老六的家，在胡同里围堵殴打老六。有哪个省级干部会让手下用这么不上台面的方法？第三，在现在国内银行都是邮箱、短信、微信提供电子账单的年代，瑞士银行还每月漂洋过海寄纸质对账单？第四，野湖出战，无论谁邀请，无论关系过去多铁，洋火儿这种人是不会去的，更不会拎着扳手冲上去。这群人，活在当下，而且活得很好。所有的这些桥段，只是管虎为了连贯老炮儿和小炮儿他推崇的传承意淫出来的。这种扭曲的价值观出现在银幕是很恐怖的事情。老六把资料寄给某委也是不符合老炮儿的规矩的。老炮儿信用是放第一位的，江湖事江湖了。当然，不这样安排电影过不了审。更重要，小飞父亲就不会有事，小飞和老六的传承这条线也就断了。
电影里冯小刚的角色叫六爷，我一直喊他老六。因为在自己世界当爷的人，在这个现实的社会基本都是个孙子。
6. 老炮儿影评视听语言百度百科
昨天，外公骑来电动车源带我去玩的时候，我突然发现路旁有一棵特别大的梧桐树，上面都长着特别大的叶子。此时此刻，我突然想到，何不摘一片叶子当扇子呢？于是我想摘一片。
停了车，来到树下，望着满树的叶子，我竟不知该摘哪片好，看看这片——小了，看看那片——不够厚，看看下面这片——不够好看……终于，我的目光落在了现在在我手中的这片叶子身上：呀！可真够大的！看来还”上了点年纪“，够厚，对，就选它！于是，这片叶子就来到了我手中。
我想起《童趣》里的一句话：”见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。“我会不会得到”物外之趣“呢？我便仔细端详它、摸它。果真，它的纹理相互交织，就像一张大网，我们人际关系的大网，这张网只有结实了，才能使我们团结一致。再用手去摸他，竟发现它”全身是毛“，这毛大概是减缓水分蒸发用的吧。
7. 电影《老炮儿》为什么会获得如此高的好评
我觉着是因为好看。老炮儿一举拿下年度影片，并不是说老炮有多么优秀，而是表示中国的优秀影片太少了。所谓的优秀影片是指，温情的，有责任感的，能够反映社会现实的影片。从这一点而言，老婆拿下年度影片，是中国电影的悲哀，我们应该为此感到痛心，而不是盲目乐观。
最后冯小刚在结冰湖面上用生命来一场舞蹈show的时候，不但爱看武侠小说也爱看舞蹈的小飞感动地哭了，这个傻孩子，这一刻他想到的不是自己一家受贿巨款暴露后的灭顶之灾，他老爹莫非也爱读武侠小说，由着他胡闹，如果这点城府的话，怎么做到南方某省一把手的呢？估计在最后蹲号子时小飞一定在骂冯小刚，当你们说按照你们规矩来的时候，我答应了，当我要求按照规矩再来一次的时候，你也和我握手答应了，但你却骗了我，武侠小说都是骗人的骗人的。
8. 老炮儿好看吗影评 老炮儿电影结局什么意思 老
老炮儿
是由管虎导演，冯小刚、张涵予、李易峰、吴亦凡等主演的动作电影。
该片讲述了六爷当年是京城名震一方的顽主，现在孤身一人，跟他的几个老哥们一起固守着自己的生活方式，被时代所抛弃。他的儿子晓波得罪了人被私扣了，这激怒了六爷。为了救出儿子，他与老哥们儿们狠狠地教训了他们。
影片于2015年12月24日在中国上映。片子很贴近年代，有时代气息感觉，值得赞的一部电影，最后结局也是导演处理过的，有多种含义吧。
9. 老炮儿影评小标题
徽鹰 2015-11-14 12:17:16
提示: 这篇影评可能有剧透
1
故事发生在北京的冬天。
肮脏的雾，污浊的霾，干冷的风，和独属于北方的风沙滚滚，让这座皇城一如蒙上了江湖混沌。
白雪皑皑掩埋不了胡同里的热闹喧嚣。伴随着大清早路边馅饼摊儿的叫卖声声，板儿农骑着板儿车上班的铃铛嚷嚷，大老爷们你一句我一句问候全家的喋喋不休，城管和小贩的砸车砸摊的“礼尚往来”，一个关于“老炮儿”六爷的故事就此开场。
六爷的“规矩”也借机打了声招呼，问候您嘞。
城管和灯罩儿的争执，是在中国几乎所有城市里，不知疲倦上演着的日常。看热闹的人永远不少，结局所有人都了然于胸，路过当看了场戏，偶尔添把火叫喊两声寻开心的事又不用花钱，何乐而不为。
胡同里住着的那位老北京，管闲事的方式偏偏就有些“非主流”。让犯法的灯罩儿主动上缴“违法家当”，还帮人赔了砸坏警车的钱，又擦着边儿给打了灯罩儿的城管一耳刮子，这事儿在他的价值观里才算两清。凡事得论理，知法犯法不对，损人钱财不对，暴力执法不对，蓄意伤人不对。一码归一码，谁都不能吃亏。花了钱还得罪人的事咱不怕，怕的就是丢了道义。
六爷的“规矩”，随后犹如密集的鼓点，在重要情节里不断敲打出现。声声震耳，云霄响彻。从对乞讨女孩的善意施舍、跳楼围观群众的不忿谴责，再到和小飞的数次交锋，六爷心里面的那杆计仁算义的秤，一直都四平八稳地摆在那里。平了，他才稳，才算活得踏实。
“有仁认之道,可以为名.以利为名,有不利之患矣。”这是他的江湖道义，也是“闷三儿”和“灯罩儿”等一干老炮儿的处世原则。北京雪地里的雪使人目盲，白皑皑的一片让人看不到远方，可是低头看还是会发现他们孤独的脚印，他们正举着火把试图将荒凉的城市照亮。就像赤诚的火焰，倔脾气的光。
而这个世界变化得越来越快，人们蜷缩在大衣里，街边的楼剑指着蓝天。胡同外的建筑都翻了新，宣武区这称呼早已消失不见。很多事儿他们赶不上更新，很多规则他们也来不及下载。儿子可以教训老子，新的一代开始革命。老年人在路上摔个跤都叫“碰瓷”，年轻人看到跳楼都开始玩命自拍。有钱人不再喂狮养虎，鸵鸟出现在马路上飞奔疾驰……心里面顶天立地的规矩在小辈眼中成了严肃又可笑的“吹牛逼”，讲义气的这套兄弟情谊早已不及红色牛肉干。
皇城根下长大的一群人，突然间就成了赤贫的石头，与这个新世界格格不入，带上了点“冥顽不化”的意思。
也曾季子正年少，匹马黑貂裘。今老矣，搔白首，还望皇图霸业谈笑中。未曾想，江湖多变幻，世事无常已难容。骑着锰钢自行车的一代江湖混混，要被开着恩佐法拉利的酷炫高富帅给写进历史了。
可恰不道人到中年万事休，他们又怎肯虚度了春秋。服不了，服不得，不能服。吆喝着一帮弟兄和生瓜蛋子们来一场冰湖上的世纪大对决，该办的事咱还得办，规矩咱不能改。违法违纪的文件该举报还是得举报，管他什么王权富贵，管他什么戒律清规，老江湖上就没这个理儿。赴这辈子的最后一场约，规矩守住了才能安心地去。穿着呢子绿色军大衣，背着一把长套军刀，踩着自行车追着鸵鸟，咱就在冬日里太阳升起来的时候出发。还是老地方，还是老路上，就像无数个昨天里的昨天一样。
在浩瀚的冰湖上，六爷的骨骼就像碎裂在无垠的旋风里一样，血液消融了长期的冰雪，在树枝上结成了一个锋利的冰凌。他的灵魂行走於刀刃之上，每一步都是与自我的斗争和抗衡，于生理和心理之上。最后没有冰刃相见，白茫茫的冰地上更没有绽开红色的血。咆哮震天的一跪，是肃清的冷天里，振聋发聩的时代最强音，跌撞跌倒的最后身躯，是漫长的冬日下，庄重醒目的黑色孤影。就此定格，老炮儿的激情燃烧。
其实旷野四处已然跟着明亮。在成长的路途中，现在或未来，远远走来的迷茫旅人看到这样的火光，总会有人踉踉跄跄地呼号着奔向明亮。也许是小飞，也许是更多的年轻人。
他们还是老了。
时代在走，年轮在添，宿命的事谁说了都不算。这在电影开始不久就有了预示。许晴饰演的“话匣儿”与“老炮儿”六爷的秒完激情戏，就是身体机能上的举白旗。年轻时也曾“攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳”，望想“普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”，可到如今，岁月催人老，缴了枪炮，软了香蕉。又何止是身体，老了心也软得不行。忍不住对晓波再多些关怀，藏不住镶嵌在迟暮眼纹上的爱意燃烧。没有东西能与和孩子的亲近相比。“孩儿梦中笑，庭中飞一蝶。”老炮儿这位老父亲，大概最企盼的，不过是体会类似于这一刻的生动欢愉。
曾经听人说，男人只会老，不会成熟，如今我觉得这不对。成熟的过程是“一种对爱恨的超越，对表象的反复的设问和否定，对命运的quest及compromise；随着躯体的退化，渐次的感知觉醒，以及穿越广阔的时光后，对自己的最终忠诚。”少年情怀通老来，年轻时候的一股子热，六爷烧了一辈子。这不是幼稚，是以赤子的姿态，对自己忠诚了一辈子。
2
作为一个在广州长大的90后，在观影的前半小时，说实话，或许带着一些不理解，我心里头起初有点儿堵。一开始老炮儿们的行为方式，让我仿佛看到了我所畏惧的部分父辈的影子。他们在时代的更替中长大，从最艰难的旧社会走向经济高速发展的新社会。于无形中，他们在意识里构建了一个刀枪不入、带着旧时印记的体系，他们试着以自己的游戏规则、价值观念和逻辑关系作为标准，将万事万物的好坏与优劣纳入这套体系中去计算和衡量。小一辈的思想看法，在他们看来，是叛逆的，举无轻重的，不能被接受的，要扼杀在摇篮里的。
“他们的固执往往如出一辙，是藏在懒洋洋笑意和溜光水滑人生后头的混沌一片难以命名的灰。灰的灰，灰的雾，灰的铁。跟他们对话，你的声音不是被雾所吞噬，就是被铁反弹回来。”
《老炮儿》里刚开始对于年轻一代的否定，还真戳中了我这个九零后女孩的“玻璃心”。年轻一代好像很糟糕。除了最后都知迷途返、向根儿正苗红的好青年靠拢外，几乎没有别的可取之处了。这是电影里让我觉得最可惜的一部分——小飞、晓波，都略显扁平和单薄。
事实上，两代人的矛盾并非不可调和，否则也不会有结局最后的交手言和。
在对于“道义”这一套规则上，小飞也正经历着逐渐理解和最终传承的过程。他是达官权贵的接班人，也是新一代规则体系下的受益者。可他的心里却藏了一个江湖，住着一个李寻欢。柔情侠骨，豪情尚义。捧着《小李飞刀》坐在沙发上那么安静地看，眼珠子直盯着不转，若不是字里行间临摹着梦，绘着信仰和乌托邦，怎会丢了小老大的气场，执迷得就像个有了书瘾忘了时间的读书郎。或许也想要做个云山雾绕里来去如风的侠客，血赤肝胆，生杀由断，孤剑天涯不惧险，衣袂决然过江湖。
“飞儿，你还小，听你爸的没错。”
“我听，我听得都成废人了。”
自嘲式的一句“废人”，让我这个局外人对他不经意间带上了几分心疼。小飞不是真正意义上的混混和不良少年，从他斯文的言语间便可窥探一二。和从小摸爬滚打、开赌身家性命的老炮儿们不同，他本质上只是个可以随意挥霍资本的花花男孩，会犹豫迷茫，会柔软脆弱。父辈是掌握钱权的新统治者，小飞“官二代”身份便蒙上一层我们作为小老百姓所生的小老百姓无法理解的无奈。小飞惧惮，因为社会规则由他们重新主宰和定义，因为无法割舍的亲情血脉砌成了没有出口的墙。小飞迷茫，因为比任何人都直面罪恶而丑陋的真相，因为哪怕知道是错的也未能寻一个解脱。没有成长到自食其力羽翼丰满，更没有蓄积与父辈抗衡交手的底气。孤独如他，开始耍酷高冷中二病，任性变扭还装逼，沉迷在自己与跑车的世界，百样挥霍人生，找寻生命温度。那个世界有速度有输赢有“侠气”，虽然全都是虚构下纸醉金迷的骗局。飙车穿过三环冬夜大道的巨风，活跃的细胞和冲动的爱，都让小飞感受到存活的生气。
“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”虚渺无用的孩子江湖，依旧解决不了他对世界以及生命意义的迷惘和困惑。他不是没有规矩，只是没有人能够理解，也没有人能有兴趣倾听。直到遇上了六爷，书里飘着的任侠尚义才落了实。像旷野的鸟找到了天空，一切都有了理想寄托。
变回黑发的小飞，和六爷的关系逐渐开启了亦敌亦友的支线剧情。他们开始像两个平等的成年人在对话，不掂量钱权富贵，只讲江湖道义。“六爷，没碰上您之前，我以为这样的人都是书里写的，碰上您，我信了。”小飞那对虚幻武侠人物抱有的仰慕，逐渐应落于“六爷”这个实体。这才是关系暖化的根因。明明父亲的人可以把六爷抓起来一顿胖揍，可偏偏小飞就要这么一拦。按六爷的方式“茬架”解决问题，用个人选择向规矩致敬。最后一决前的一句“对不起”，一个迟疑伸手后的有力掌击，一个扑克脸上逆着光的浅笑，让我仿佛看到了一个任性的少年，向老江湖递上了带着温度的“投名状”。原本以为要在迷雾中找不到出口，要停在原地看一切成空。可还好，这个冬天，你抖落风雪出现，准备和我来一场撕裂黑暗的对决。
几天后，那片冰蓝色的天地，格外空旷而苍凉。一次壮烈的燃烧等来了扑灭它的风雪。六爷倒在了维护过去秩序的路上，用生命写下了那道“仁义”考题的最后解答。阅卷人是小飞为代表的一代年轻人，也是小飞背后站着的所有当权派。或许没有人能比小飞来得更为动容，一双噙满泪水的眼睛就是最好凭仗。
自此，我想知道这天北京的风大不大。我想知道有没有人曾在这天里见过一个瘦高个子的年轻人，明亮的眼睛，掷地有声的步履。我想知道，风霜是不是披在他的肩上，大雪是不是压不弯他的脊梁，在极端的白茫茫一片里，他会不会目盲，是不是看得清脚下的路。他会变好的吧？一如曾经闪现的纯粹少年，倔头倔脑，柔情万丈，带着犹如千军万马的少年心性，披风斩棘，挑眉争朝夕。
小飞和六爷的矛盾，也是我起初和《老炮儿》的矛盾。我的“抵触情绪”，便是两代人明面上的不服气。所以我是这么喜欢黑头发的小飞，想把最好的祝福赠予他，赠予和他一样年轻的我们。电影最后所有都归于平静与明亮，也愿我们用更善良的方式活在这个逐渐有点儿操蛋的世界，用更真诚的妥帖姿态和我们的父辈来一场观念上的友好握手。
没有什么不可言和，你且看小飞和六爷。
历史走到今天，在许多父辈眼里，先人的闲情博爱较当下的浊世喧哗已远，我们活得匆忙纷乱，急躁不堪。传统、礼仪、文化断了，公序良俗不复如前。但过去现在以后怎样才算更好，一直并没有准确的标准或公式可以用来衡量，一千个人眼里有一千个世界，每个时代又有每个时代的行为方式。可能最终会化为无能为力的释怀，或被忽略的惊喜之外。面对这所有人共同的懵懂未知，两代人都需要更多的耐心和理解。
时代更新换代的速度，无可避免地给老一辈带来了主观观念滞后的可能性，可他们也曾大刀破斧地做这个时代的缔造者。这种激情的不服老，年轻人要理解为“珍贵的不合时宜”才好。中老年人珍贵的智慧是应该有倾听者的，岁月沉淀下的道理，历久弥香，就像被辰光泡过的纵木，若看着实用，就学起来，拿回去做点什么，若经不起折腾，那留着当个摆件当个装饰也好。偶尔用来文艺地怀个旧，也算多了份情怀。
正如冯小刚导演在记者采访时，借用狄更斯的话所说：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代都有它的病灶，这个时代也不例外。物质高速发展和文化落后断层所带来的社会病症，是压在年轻人身上的重担。他们多半都有对社会的质疑、对过去的否定，以及对未来充满膨胀和幻想的时候，也就是对时代迷思的时候。他们热情，他们青涩，但也懵懂忐忑。给他们多一些时间，多一些表达想法和犯错误的机会。父辈的文化资本和社会经验是他们的参考书，但却不是那份时代的考卷。批判可以有，但也请听听他们对新时代的声音。他们总要跌跌撞撞地成长，世界终还是得由他们自己来。
赤诚的火焰不会灭，只要我们彼此将火把温柔交接。
愿薪火永相传，生生久不息。
愿你我有明珠一颗，一朝尘尽光生，照破山河万朵。
2015年11月14日 于台北