洗澡电影观后感

Ⅰ 杨绛的作品《洗澡》读后感

读杨绛《洗澡》
书的开始并没有什么出奇之处，感觉很平实，但是通过幽默的笔触，生动地刻画出了一个有着葛朗台式的吝啬鬼――余楠。一开始还以为这个就会是本书的男主人公？可是，看下去就会知道，这只是一个可怜可悲而又可恨的反面人物。余楠先是想傍上胡小姐，可是又舍不得投资，丢掉了向外跑的可能性，在走投无路之际，一封来自新中国的邀请信救了他的命，拉着他及全家投入了神圣的建设新中国文化事业的伟大道路，而在这道路的尽头，却是一张无形的网。
一场神仙会让本书的各路神仙悉数登场了，这场会一口气展示了一二十个人名，害得我翻天覆地看了好几次才算是弄清楚之间的关系。这之中，有来自苏联的权威，有从法国回来的海归，有旧朝的老夫子，有新中国的年轻小将们，当然，掌握方向的是党的文化工作者。
小说随之展开了错综复杂的人物情节描写。之间穿插了两条线，一条线是事业线，充满了知识分子阶层特有的尔虞我诈，但是给我的感觉是并没有什么特别的高潮，仅有的一场盗稿事件也没引起多大的波澜便被轻轻地解消了，大概是想让所有的冲突在最后的“洗澡”吧。另一条线则是情感线，大体上以许彦成、姚宓和丽琳之间似有还无的三角恋为主，掺杂着罗厚、姜敏、余照等其他人做为陪衬，同事业线一样，情感线上也安排了一场高潮戏，也就是香山游事件，可是也没发展到激烈冲突的地步便结束了。我想，这是不是杨先生刻意这样安排的，将小说的整体氛围控制在一种含蓄的状态之中。
小说做了这么多的铺垫，最终的目的还是让这许多神仙们的性格与特点展示在读者面前，最后的高潮自然就是所谓的“洗澡”了。看着一个个大文人们在群众的目光中，以近似于裸体的方式剖析自己的灵魂的时候，我先是想笑，可是实在是笑不出来。按小说的说法，这时已经是三反期间的事了，也就是说应该是1952年的事了，经过三年的洗脑，终于将各路神仙们的思想改造成同一种思想。不管他们内心如何挣扎，可是也不能改变这种事实，这也许是所有留在新中国的知识分子们都必须经历的吧。
然而，相对于前面做了这么多铺垫，真正的洗澡经过我反面觉得没有想象中激烈，而最想看的许彦成的洗澡经过，更是简单的让我不敢相信自己的眼睛，对比前面几个人过关之艰难，很难让我相信他会这么简单地就能过关，这未免让我有些许失望。
尾声是耐人寻味的，给我留下映象最深的还是彦成那一句“你的话我都记着”，一霎那间，我竟然想起了贾宝玉对林妹妹说的“知己”那场面来，人世间的感情就是这么奇妙，不如意事常八九，小说只能以这种方式戛然而止，而这也许也是最好的结局。
凌晨5点，终于挣扎着看完了全书。可是竟然一点睡意都没有，因为我的记性向来不大好，如果不赶快写点什么，只怕又得再看一遍。
通观全书，很难让人不与钱钟书先生的围城做个比较，围城应该是描写旧中国知识分子最好的小说了，而洗澡则是以新旧两种思想的碰撞与融合作为出发点。然而这部小说，我感觉很象是围城的姐妹篇，甚至连语言风格都有几分似曾相识的感觉，含蓄而平实，从中却透出些许的悲意，引人深思。围城的冲突高潮阶段基本是在三闾大学中展开，洗澡则是在一个大杂院中。甚至连人物似乎也有参照系：许彦成VS方鸿渐，姚宓VS唐晓芙，丽琳VS孙柔嘉，余楠VS李梅亭........不知别的读者是否也有这种感觉。作为作者文章描写的主人公彦成与姚宓，我并不是十分欣赏。虽说是人无完人，可是彦成对丽琳的淡漠，对女儿的无情，对姚宓的犹豫，很难让我喜欢上这个形象。而姚宓呢，虽然作者极力想将她描写成一个发乎情止乎礼，坚强而又不失纯真的新女性形象，可是她却又实实在在地伤害了丽琳的感情，虽然如她所说“我和许先生说好了，绝不会如何如何....”可是这算是恩赐吗？反正看完后，我对丽琳寄与了无限的同情。作为一个对爱人付出全部的爱的女性，不应该对她保护自己婚姻的行为有任何指摘之处。好在经过这么多波折之后，终于他们还是压抑了不可能出轨的感情，采取了明智的行为，虽然也许三个人都会很痛苦。
书里我最喜欢的人物反而是两个小角色，一个是罗厚，呵呵，敢做敢当，充满了阳刚之气，小说最后似乎暗示他会和姚宓走到一起去，如果真是这样，我认为倒是姚宓的福气。另一个喜欢的人物是宛英，这是一个集中了中华民族妇女美德的妇女形象，善良而具正义感，只可惜，竟然会嫁给余楠这样的伪君子，不过最后也暗示她会离开余楠，而这也大概是所有读者的希望吧。
当然，我们也不能仅仅将这部书当成是情感戏来看，书中展现的新旧思想的冲突也是颇让人寻味的。这么多有思想，有个性，有学问的知识分子，在新中国的阳光沐浴下，生活保障是没问题了，而思想呢？对于一个正直的知识分子来说，也许保持一个独立人格的健全要比五斗米更重要吧（除了余楠、妮娜等丑恶的投机分子之外），然而通观全书，让我想不到的是，真正付诸于反抗的竟然只有朱千里一个人，而这人似乎杨先生对他的讽刺反而是多于同情，总之，他那一句士可杀不可辱还是赢得了我的尊敬。至于其他人，经过汪洋大海式的洗澡后，最终全部磨平了棱角，成为或即将成为合乎标准的新中国御用文人，说一样的腔调，写一样的文章，而且，这洗澡还将一轮一轮地持续下去，不知到了反右，到了文革时，这些人的命运又会如何？可惜没有续集了。

Ⅱ 《沐浴在党的阳光下》观后感

党是个抽象的东西，有阳光吗？很多党员是贪腐，很多群众想要贪腐也做不到。哪来的阳光？

Ⅲ 梁实秋的《洗澡》这篇课文的内容大要怎么写啊加读后感。

稍为长大一点，被母亲按在盆里洗澡永远是终身不忘的经验。越怕肥皂水流进眼里，肥皂水越爱往眼角里钻。胳肢窝怕痒，两肋也怕痒，脖子底下尤其怕痒，如果咯咯大笑把身子弄成扭股糖似的，就会顺手一巴掌没头没脸的拍了下来，有时候还真有一点痛。

成年之后，应该知道澡雪垢滓乃人生一乐，但亦不尽然。我读中学的时候，学校有洗澡的设备，虽是因陋就简，冷热水却甚充分。但是学校仍须严格规定，至少每三天必须洗澡一次。这规定比起汉律“吏五日得一休沐”意义大不相同。五日一休沐，是放假一天，沐不沐还不是在你自己。学校规定三日一洗澡是强迫性的，而且还有惩罚的办法，洗澡室备有签到簿，三次不洗澡者公布名单，仍不悛悔者则指定时间派员监视强制执行。以我所知，不洗澡而签名者大有人在，俨如伪造文书；从未见有名单公布，更未见有人在众目睽睽之下袒裼裸袒，法令徒成具文。

我们中国人一向是把洗澡当做一件大事的。自古就有沐浴而朝，齐戒沐浴以祀上帝的说法。曾点的生平快事是“浴于沂”。唯因其为大事，似乎未能视为日常生活的一部分。到了唐朝，还有人“居丧毁慕，三年不澡沐”。晋朝的王猛扪虱而谈，更是经常不洗澡的明证。白居易诗“今朝一澡濯，衰瘦颇有馀”，洗一回澡居然有诗以纪之的价值。

旧式人家，尽管是深宅大院，很少有特辟浴室的。一只大木盆，能蹲踞其中，把浴汤泼溅满地，便可以称心如意了。在北平，街上有的是“金鸡未唱汤先热，红日东升客满堂”的澡堂，也有所谓高级一些的如“西升平”，但是很多人都不敢问津，倒不一定是如米芾之“好洁成癖至不与人同巾器”，也不是怕进去被人偷走了裤子，实在是因为医药费用太大。“早晨皮包水，晚上水包皮”，怕的是水不仅包皮，还可能有点什么东西进入皮里面去。明知道有些城市的澡堂里面可以搓澡，敲背，捏足，修脚，理发，吃东西，高枕而眠，甚而至于不仅是高枕而眠，一律都非常方便，有些胆小的人还是望望然去之，宁可回到家里去蹲踞在那一只大木盆里将就将就。近代的家庭洗澡间当然是令人称便，可惜颇有“西化”之嫌，非我国之所固有。不过我们也无需过于自馁，西洋人之早雨浴晚雨浴一天淴洗两回，也只是很晚近的事。罗马皇帝喀拉凯拉之广造宏丽的公共浴室容纳一万六千人同时入浴，那只是历史上的美谈。那些浴室早已由于蛮人入侵而沦为废墟，早期基督教的禁欲趋向又把沐浴的美德破坏无遗。在中古期间的僧侣是不大注意他们的肉体上的清洁的。“与其澡于水，宁澡于德”（传玄澡盘铭）大概是他们所信奉的道理。欧洲近代的修女学校还留有一些中古遗风，女生们隔两个星期才能洗澡一次，而且在洗的时候还要携带一件长达膝部以下的长袍作为浴衣，脱衣服的时候还有一套特殊技术，不可使自己看到自己的身体！英国维多利亚时代之“星期六晚的洗澡”是一般人民经常有的生活项目之一。平常的日子大概都是“不宜沐浴”。

我国的佛教僧侣也有关于沐浴的规定，请看“百丈清规，六”：“展浴袱取出浴具于一边，解上衣，未卸直裰，先脱下面裙裳，以脚布围身，方可系浴裙，将裩裤卷摺纳袱内”。虽未明言隔多久洗一次，看那脱衣层次规定之严，其用心与中古基督教会殆异趣同工。

在某些情形之下裸体运动是有其必要的，洗澡即其一也。在短短一段时间内，在一个适当的地方，即使于洗濯之馀观赏一下原来属于自己的肉体，亦无伤大雅。若说赤身裸体便是邪恶，那么衣冠禽兽又好在哪里？

礼（儒行云）：“儒有澡身而浴德”。我看人的身与心应该都保持清洁，而且并行不悖。

Ⅳ 丰子恺漫画《蜘蛛想洗澡》怎么写,观后感

此画取材日常常见，但入画却少：一只蜘蛛从空中悬挂而下，几乎要落入笔洗中，他却想到“蛛蜘想洗澡”。这就是丰子恺的境界与他人不同处。丰子恺说：“我有一个脾气：希望一张画在看看之外又可以想想。我往往要求我的画有形象美和意义美。”可见官窥。

Ⅳ 《沐浴在党的阳光下》观后感500字

沐浴在党的阳光下
当历史的车轮浩浩荡荡驶入2015年，崭新的世纪映入我们
的眼帘，在世界的东方，中国这个不老的民族，在中国共产党的领
导下，发生了翻天覆地的变化。
党是多么的伟大。是谁为了国家的安宁浴血奋战保卫国家；是
谁为中国的科技发展做出了贡献；是谁为农民带来了彻底的翻身，
是谁？？？是党这一切的一切都是党。
从中国参加世贸到5·12汶川大地震，都说明党的领导人是
中国人民的核心力量，就从外部世界而言，从中国入世五年来的变
迁中，可以深入的看出中国崛起的意义和影响，从而做出正确的判
断以及采取正确的措施；从国家给孩子们给小学生们免费领取作业
本，免交学费来说，我觉得党很关心祖国的下一代，我们何不尝试
做一个德智体美劳的好学生呢？
因为有了党的正确领导才有了中国大众的安居乐业，才让我们
在从明亮，宽阔的教室里安静的学习，我一定珍惜党给我的学习机
会，认真的学习课本知识，将来拿出更好的成就来回报党和祖国！
我们爱党，我们心有党，我们中华人民都爱党！党，你是一艘
船，载着我们乘风破浪；你是一盏灯，照亮我们的前程；你是一把
钥匙，让我们用你开启理想这扇大门。今天，我们是祖国的花朵，
明天，我们将成为国家的栋梁！！让我们沐浴在党的阳光下茁壮成
长吧！！！！

Ⅵ 《沐浴党的阳光，回归道德人生》观后感怎么写啊。500字。

沐浴党的阳光 回归道德人生
------听王竑锜老师报告会有感
10月4日，秋风送爽，丹桂飘香，举国上下到处都洋溢着国庆的祥和和喜悦。我们树人学校礼堂里座无虚席，我县第三届道德公益论坛在这里举办。吉林省著名的企业家、慈善家、教育家王竑锜老师做了精彩的报告，我有幸聆听了报告。
讲座主讲人王竑锜先生，是吉林省劳动模范、感动吉林十大人物，著名民营企业家、教育家和慈善家，多年致力于国学教育和慈善事业，从1994年至今，他无尝资助清华大学、北京大学、吉林大学、东北师范大学等多所院校560多名特困大学生完成学业，免费到全国各地公益讲课1000余场次，累计为慈善事业捐款达3500余万元。
王竑锜老师在主讲的《沐浴党的阳光，回归道德人生》中，用亲身经历和人生体验，在“金色大讲堂”为听众讲述自己创业、奉献、觉悟人生的历程，深刻剖析了做人做事“勤俭”、“不忘本”、“博爱”和“奉献”的精神。
在近6个小时的演讲中，王竑锜老师以儒家之五伦、八德、十义为核心，将儒家、道家、佛家、基督、共产党党章、雷锋精神、直至全心全意为人民服务的最终理念贯穿起来，深入浅出地进行了展开剖析。他通过对《百家姓》《道德经》等儒家道家以至佛经经典的解读，从根本上阐述了人为何要守五伦、为何要讲道德、为何要放下欲望、为何要有奉献精神。通过对各家经典的解读，使我们明白了天下是一家的大同思想，明白了宗教中的称呼是根源于奉献精神的不同层面，破除了人们心中的迷信和误解。
同时他以自己的经历和解悟，向大家传递了博爱、宽容，教导人们如何真心忏悔和改变，反对注重形式，忽视内心的修行。教给人们为何以及又应如何弃恶从善。有理论，有方法，理易明，法易行，打开了听众们的心结。
王竑锜老师讲课的形式活泼、语言幽默，引用的经典内容广博，所表达的思想发人深省。听众们欢喜踊跃，掌声不断，特别是在王老师谈到将自己的身心奉献给教育事业时，会场内雷动的掌声久久不能平息……
同学们，每天张开眼睛，面对丰盛的早餐，我们一定要感谢父母的操劳；走在上学的路上我们要感谢每一缕阳光和每一丝新鲜的空气，它们传递给自然界能量；来到教室我们要感谢老师和同学，他们让我们在成长路上不再孤单。我们还要感谢正在工作的人们，正是每个人不懈的努力才构建出社会的大厦，我们要感谢无所事事的人，正是他们的存在才映衬出劳动的伟大。感恩爱我们的人，也感谢恨我们的人，感谢顺境，也感谢痛苦的挣扎，这些都让我们成长，使我们的人生更加丰满和明亮！
学习这样的文字文化，对孩子的思想和智慧的成长都大有好处。作为中国人，只有学好我们精粹的国语，才能振兴我们的祖国。
我愿常怀感恩，使心面朝大海，感受春暖花开。

Ⅶ 急需影片《洗澡》的影评，写好了加分，八百字，最好写它的艺术特色！！

上善若水
---------评《洗澡》主题思想
“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”做人要像水一样，善。做事要像水一样，尽善。一部发生在澡堂里的尽善尽美的故事，没有华丽的场面，没有高科技的参与，只有触碰心灵的感叹，引人深思。平平淡淡中彰显一种美轮美奂的人生，美妙又耐人寻味。影片依附于水，发生于水，升华于水，在水世界里，我们看到了一个最终幸福的家庭，也许这种完美有所欠缺，但一家人最终都是“善”的，一种升华了的“善”，上善若水，如人一样。
先不说影片中多少次将我哽咽，单从影片内容上讲，一种简单，一种亲切，一种人性，无一不感人至深。小时候看不懂，长大了明白了，一种简单的生活方式，一种最贴近人心的人生哲理，这部电影中表达的可谓是尽善尽美。转头细想，不管你是大红大紫，还是延街乞讨，家，才是你最好的避风港。家人会包容你的一切。影片如此，人生亦如此。而澡堂又像每个来洗澡的人的家一样，成为人们的避风港。何正借人家钱没还，三个债主到澡堂来追债，被老刘的正义之言呵退，大明也拿出两万块钱供何正应急用。张金浩与老婆吵架，跑到澡堂避难，老刘收留了他并且制造让两人和好的机会。老林与老吴为了斗蛐蛐的是治气老刘很合时宜的给老林做了做按摩，捶了捶背，化解了矛盾，这些善。像净化药水一样的抚慰着人们的心灵。
而让我最受感动的人，就是二明，有人说；“傻也是一种福分。”我认为没错，傻的人好像年幼的孩子一样，不懂得名利，不懂得尊严，不关心身边的一切。就好像“人之初，性本善。”而二明就是这种最善的人。当老爷子离自己而去，没有悲伤，一如既往的生活，奔跑，天天起来开门营业，也许已经成了习惯，但更多的是一种爱，竟管他不懂。而朴实的语言中又透露出一种美妙。“爸爸说，他们要去很远很远的地方洗澡，圣湖的水不仅能够洗涤身体，而且能够洗涤心灵…”澡堂子里放得满满的一池子水，蓝蓝的，二明独自享受着老爷子留给自己最美好的遗产，如此美妙，上善若水。影片最后，二明唱起了他最喜欢的歌:《我的太阳》，但歌词却成了：“我的爸爸”。。。。。。
上善若水，简单的生活中突现出人性中最美好的一面。

Ⅷ 荡漾在洗澡盆的读后感

黑泽明（1910年3月23日～年9月6日），日本导演，享有国际声誉的电影大师。黑泽明在他五十余年的电影生涯中导演了三十多部电影，共获得三十多个著名的奖项。作为世界电影史上最伟大的导演之一，他的电影影响了几代亚洲电影人，乃至斯蒂芬・斯皮尔伯格、乔治・卢卡斯、弗朗西斯・福特・科波拉等西方著名导演。斯皮尔伯格称他为“电影界的莎士比亚”。黑泽明的主要电影作品有《姿三四郎》、《罗生门》、《白痴》、《七武士》、《生之录》、《大镖客》、《乱》等，均已成为世界电影史上不朽的经典。1990年获奥斯卡终身成就奖。对于日本来说，他成就的意义甚至远远超出电影的范畴――“在他之前，西方世界想到日本时，是富士山、艺伎和樱花。从他开始，西方世界想到日本时，是索尼、本田和黑泽明。”这句话被编者写在他自传的扉页上。
本期两篇黑泽明的文章就选自他1978年撰写的自传《蛤蟆的油》。作为一个毕生面对镜头的电影导演，作为一个“从自己身上减去电影，人生大概就成了零”的电影人，他笔下而非镜头下的世界和人生该是什么样子的？结果，黑泽明的文字扑面而来的就是镜头感――“我光着身子坐在洗脸盆里。屋里的光线昏暗……”就像他自己所言，“心无边，命运无边”，无论多么广阔，他的人生命定是电影的一生。文字的另一个特点是有节制、情绪平实，在准确而形象的刻画之后，却仍旧留给读者无限想象的空间，甚至是奇幻的感觉――白纸黑字仍旧掩不住绚丽的色彩和幽深的视野――不愧为电影大师。

我光着身子坐在洗脸盆里。
屋里的光线昏暗，我坐在洗脸盆里洗澡，两手抓着盆沿摇撼。洗脸盆放在从两边朝中间倾斜的洗澡间的地板正中间，被我摇得直晃荡，洗澡水噼啪山响。
我这么干大概颇感有趣吧。
我拼命地摇这脸盆。结果，一下子就把盆摇翻了。
直到今天，我还记得刹那之间那莫名奇妙和意料不到的冲击感，光着身子倒在地板上、颇感光滑的舒畅感觉，以及跌倒时仰头望到棚顶上吊着的一个很亮很亮的东西。
从我记事时起，我就常常回想起这件事，不过因为这倒也算不了什么大事，所以长大之后我一直没跟谁说。
我想，大概是过了20岁之后吧，我问起母亲，为什么这桩事我记得这么清楚。
母亲仿佛吃了一惊似的盯着我，然后说，那是我一岁的时候，因为给祖父做法事而回秋田老家时发生的。
她说，我记忆中那间有地板的昏暗屋子，就是老家的厨房兼洗澡间。母亲想把我放进洗澡桶，她自己要到隔壁的房间里去脱衣服，所以只好先把脱光衣服的我放进倒好热水的洗脸盆里。她正脱衣服的时候，突然听到我哇的一声，急忙跑进洗澡间一看，原来盆翻了，我正仰面朝天大哭呢。
母亲说，头顶上非常亮的东西，是当时吊在洗澡间的煤油灯。问起这件事的时候，我已经身高1米80，体重60公斤。忽然问起这件事，她感到非常奇怪，所以注视我良久。
一岁时在洗脸盆里洗澡这件事，是我最初和最早的记忆。当然，在这之前的事是不可能记得的。不过，我那业已去世的大姐曾经说我：“你一生下来就是个莫名其妙的家伙！”
她说，我生下来时没有哭，不声不响地，两只手攥得很紧，好久也不张开。“好不容易给你掰开一看，两只小手已经攥紫了。”
这大概是她瞎编的，一定是为了跟我这最小的弟弟开玩笑。
首先，如果我真是生下来就把手攥得那么紧，现在我已成了大财主，坐着劳斯莱斯高级轿车到处转悠了。
可是一岁以后，也就是幼儿时代的事，现在想起来，就像焦点模糊的几段很短的影片一样，很不清晰了。而且，都是伏在奶妈背上看到的一些事。
其一是，我曾隔着铁丝网看到一群穿白衣服的人挥着一根大木棍打球：有人跑着去接飞得老高的球，有人跌跌撞撞地在追球，有人在抢球，抢到手后又扔了出去。
后来我才知道，当时父亲在体育学校任职，我们就住在学校的棒球场铁丝网后面。这就是说，我从小就看到过打棒球。
另一件记得很清楚的幼儿时代的事，是离我家很远的某个地方在着火。那也是伏在奶妈背上看到的。
失火的地方和我家之间隔着一段黑黑的海面。我家在大森的海岸附近，远远能看到那着火的地方，大概是羽田一带。不过，看到那远处的大火，我吓哭了。
直到现在，我看到失火还很不是滋味。特别是看到夜空被烤得通红的颜色，心里就会发颤。
幼儿时代的再一个记忆，是奶妈常常背着我去一个黑黑的小屋子。
那到底是个什么地方呢？长大之后我常常想起这个问题。
结果，有一天就像福尔摩斯那样解开了这个谜：原来她是背着我上厕所。
这奶妈简直太不懂礼貌了！
不过，后来奶妈来看我，她仰着脸望着身高1米80、体重70公斤的我，说了声：“孩子，你长这么大了！”当她抱着我的双膝高兴得抽泣的时候，我一丝也没有责备她不礼貌的心情。对于这位突然出现在眼前的老太太，我很感动，却又一时毫无印象，茫然地低头看着她。