大明王朝嘉靖经典台词

『壹』 如何评价电视剧《大明王朝1566》中的嘉靖

明世宗朱厚熜，年号嘉靖，是中国历史上相当复杂，相当奇葩，相当刚愎，相当冷漠，相当不食人间烟火，相当具有争议的皇帝。他肯定不是明主，圣人，但是也绝对不是昏君，暴君。

他的特点，可以被集中归纳为——

天资极端聪慧，能力极端强悍，性格极端狡猾。而体现在政治上，就是对权力的在意，把控达到了近乎完美的境界。而对偌大一个国家，可谓是玩弄于股掌之中，想治，则治得很好，想乱，大家也没法把他怎么样。想放，可以搞得吏治败坏，想收，却是秋风扫落叶。

作为皇帝，他的个人生涯可以说是相当成功的——

本不是太子，却做了皇帝。正德十六年（1521），明武宗驾崩，无子嗣，所以大臣们根据《皇明祖训》寻找继承人，武宗唯一弟弟朱厚炜早年夭折，推至武宗父明孝宗一辈，孝宗两名兄长皆早逝无后，四弟兴王朱祐杬已薨，长子朱厚熙已薨，按照“兄终弟及”的原则，次子朱厚熜就这么突然成为了皇位继承人。

本是受首辅杨廷和的恩遇做了皇帝，结果上台就搞了个“大礼议”，把自己恩人废了，小小年纪就从老东西的摆设变成了庞大帝国真正说一不二的主人。

执政早期非常勤政，政绩显著，国家出现中兴。

执政后期，迷信道教，长期不上朝，却从来不受任何人蛊惑，欺骗，摆布，让各派势力相互钳制，角逐，自己永远保持绝对权威，“虽深居渊穆而威柄不移”。按照《明世宗实录》的评价，虽然十多年不见朝臣，却能够做到“大张弛、大封拜、大诛赏，皆出独断，至不可测度。”

纵容严党，造成专权，导致吏治败坏，先后经历山东矿工起义、陈卿起义、蔡伯贯起义、浙赣矿工起义、李亚元起义、赖清规起义，以及大同兵变，辽东兵变、振武营兵变，东南地区还因为禁海政策导致倭寇之乱。虽然如此，他却运用胡宗宪、戚继光平倭，为继承人留下了能力极强的依靠——张居正，而张居正改革，让明朝这个本该没落的封建帝国又苟延残喘了若干年。

虽然纵容权奸，却能够分清是非，面对海瑞的《治安疏》，颜面扫地，却最终没有处死海瑞。

总的来说，朱厚熜这皇帝的一生，简直是任性之极，逍遥自在，无法无天，却没有被宫变，内乱赶下台，国家也没有经济崩溃或遭遇侵略垮台。或许对他影响最大的事，只有两件。

第一件是继位。这个早年远离权力核心，和皇权没有一点关系的少年很早就经历了世态炎凉，所以非常现实，他见识了所谓的清流，君子们的专横和执拗，所以从来不按照黑白善恶来判断是非，一切以自己的利益为核心，只相信自己。

第二件就是“壬寅宫变”，因为虐待宫女，被宫女联合起来刺杀，险些丧命，从此非常多疑。

嘉靖一朝，名臣特别多，比如杨廷和、夏言、杨一清、徐阶，武将特别多，比如俞大猷、胡宗宪、戚继光、李成梁，连太监都是很守规矩的，比如黄锦、孙洪、毕云等。不得不说，大家都比较怕这个人精皇帝，君子也好，小人也好，圣贤也好，凡愚也好，都拿他没多少办法，乖乖顺从。

从这一点上讲，电视剧《大明王朝1566》中陈宝国老师出演的嘉靖是非常精辟的。可以说这个角色，只有陈宝国老师来诠释最为合适。

陈宝国老师出演的几个比较精辟的角色都是从小非常有才华，天资聪慧，但是受到强势父母的压制，后来比较叛逆，多疑，刚愎的成功人士。比如《大宅门》中的白景琦，《汉武大帝》中的刘彻。

《大明王朝1566》一开始，陈宝国老师饰演的嘉靖躲在帘子后面听内阁和司礼监报账，一个表情已经勾勒出这个人的性格——

可以说，陈宝国老师在《大明王朝1566》这部剧中饰演的嘉靖皇帝，应该是艺术价值最高，也相当忠于史实的嘉靖。

『贰』 如何评价《大明王朝1566》中的嘉靖

明世宗朱厚熜，年号嘉靖，是中国历史上相当复杂，相当奇葩，相当刚愎，相当冷漠，相当不食人间烟火，相当具有争议的皇帝。他肯定不是明主，圣人，但是也绝对不是昏君，暴君。
他的特点，可以被集中归纳为——
天资极端聪慧，能力极端强悍，性格极端狡猾。而体现在政治上，就是对权力的在意，把控达到了近乎完美的境界。而对偌大一个国家，可谓是玩弄于股掌之中，想治，则治得很好，想乱，大家也没法把他怎么样。想放，可以搞得吏治败坏，想收，却是秋风扫落叶。
作为皇帝，他的个人生涯可以说是相当成功的——
本不是太子，却做了皇帝。正德十六年（1521），明武宗驾崩，无子嗣，所以大臣们根据《皇明祖训》寻找继承人，武宗唯一弟弟朱厚炜早年夭折，推至武宗父明孝宗一辈，孝宗两名兄长皆早逝无后，四弟兴王朱祐杬已薨，长子朱厚熙已薨，按照“兄终弟及”的原则，次子朱厚熜就这么突然成为了皇位继承人。
本是受首辅杨廷和的恩遇做了皇帝，结果上台就搞了个“大礼议”，把自己恩人废了，小小年纪就从老东西的摆设变成了庞大帝国真正说一不二的主人。
执政早期非常勤政，政绩显著，国家出现中兴。
执政后期，迷信道教，长期不上朝，却从来不受任何人蛊惑，欺骗，摆布，让各派势力相互钳制，角逐，自己永远保持绝对权威，“虽深居渊穆而威柄不移”。按照《明世宗实录》的评价，虽然十多年不见朝臣，却能够做到“大张弛、大封拜、大诛赏，皆出独断，至不可测度。”
纵容严党，造成专权，导致吏治败坏，先后经历山东矿工起义、陈卿起义、蔡伯贯起义、浙赣矿工起义、李亚元起义、赖清规起义，以及大同兵变，辽东兵变、振武营兵变，东南地区还因为禁海政策导致倭寇之乱。虽然如此，他却运用胡宗宪、戚继光平倭，为继承人留下了能力极强的依靠——张居正，而张居正改革，让明朝这个本该没落的封建帝国又苟延残喘了若干年。
虽然纵容权奸，却能够分清是非，面对海瑞的《治安疏》，颜面扫地，却最终没有处死海瑞。
总的来说，朱厚熜这皇帝的一生，简直是任性之极，逍遥自在，无法无天，却没有被宫变，内乱赶下台，国家也没有经济崩溃或遭遇侵略垮台。或许对他影响最大的事，只有两件。
第一件是继位。这个早年远离权力核心，和皇权没有一点关系的少年很早就经历了世态炎凉，所以非常现实，他见识了所谓的清流，君子们的专横和执拗，所以从来不按照黑白善恶来判断是非，一切以自己的利益为核心，只相信自己。
第二件就是“壬寅宫变”，因为虐待宫女，被宫女联合起来刺杀，险些丧命，从此非常多疑。
嘉靖一朝，名臣特别多，比如杨廷和、夏言、杨一清、徐阶，武将特别多，比如俞大猷、胡宗宪、戚继光、李成梁，连太监都是很守规矩的，比如黄锦、孙洪、毕云等。不得不说，大家都比较怕这个人精皇帝，君子也好，小人也好，圣贤也好，凡愚也好，都拿他没多少办法，乖乖顺从。
从这一点上讲，电视剧《大明王朝1566》中陈宝国老师出演的嘉靖是非常精辟的。可以说这个角色，只有陈宝国老师来诠释最为合适。
陈宝国老师出演的几个比较精辟的角色都是从小非常有才华，天资聪慧，但是受到强势父母的压制，后来比较叛逆，多疑，刚愎的成功人士。比如《大宅门》中的白景琦，《汉武大帝》中的刘彻。
《大明王朝1566》一开始，陈宝国老师饰演的嘉靖躲在帘子后面听内阁和司礼监报账，一个表情已经勾勒出这个人的性格~

『叁』 如何看待《大明王朝1566》里嘉靖的这段话

有现实依据,明朝为了大量产丝绸,的确规定每多少亩稻田必须有一亩桑田专,这个政策在属明朝的确有,主要目的也是为了出口丝绸向西洋主要是西班牙葡萄牙换取白银,当时大航海已经开始,西班牙葡萄牙已经在美洲发现大量银矿,这个政策没错,因为中国历来是贫银贫金的国家,国家经济如果没有过硬的货币会受到制约.
大明王朝里这个政策没错,关键是政策背后是为了圈占老百姓的土地,不是为了多产丝绸出口.

『肆』 大明王朝的嘉靖与海瑞在牢里的对话是哪一集。

第43集

该集剧情为：

五十岁的儿子，在海母的记忆中，从来就没有对母亲说过一句谎话。可这一次儿子对母亲的承诺将成为永远不能相见的等待，李时珍此时已将海母、海妻送到南京卿芸号织染坊高翰文、芸娘处，夫妇二人自是十分高兴。

转眼到了五月初五，朝廷的清流理学之臣已经聚集在都察院大堂，奉命在这一天驳斥海瑞在奏疏里攻击皇上的言辞，然后论罪。嘉靖暗访诏狱， 海瑞直言以对、心血潮涌，声若洪钟，将一座镇抚司诏狱震得嗡嗡直响，嘉靖帝顿时口吐鲜血激怒而去。

陈洪明白，徐阶也明白，当今皇上所用的每一个字其实都暗含深意，必须体会精微。眼下让百官给海瑞“论罪”，就二字而言，若落在一个“罪”字上，就必然要刑部大理寺都察院堂官会审。

可“论罪”时三法司无一堂官在场，满堂官员皆是文苑理学之臣，可见只能从“论”字上立说了。圣意很明白，海瑞虽然没有押来，却仍然要让这些官员们驳他，这是让天下人都知道，群臣认为他有罪！

(4)大明王朝嘉靖经典台词扩展阅读：

大明王朝剧情简介：

明嘉靖年间，中国封建历史上最为独特的皇帝朱厚熜出现了。他二十多年避居西苑，练道修玄，却始终牢牢掌控着整个大明朝政治、财经、军事和民生大权。

严嵩，明朝历史上唯一一个二十年把持内阁的首辅，明史将其定为奸臣之首。他党羽密布，权倾朝野，在家产被抄没、儿子被砍头之后，无家可归。两年后病卒，终年八十七岁。他死的时候，寄食于墓舍，既无棺木下葬，更没有前去吊唁的人。

『伍』 在大明王朝中海瑞给嘉靖的奏折内容是

海瑞给嘉靖的奏折是《治安疏》。

《治安疏》原文

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主，责任至重。凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。臣工尽言，而君道斯称矣。

昔之务为容悦，阿谀曲从，致使灾祸隔绝、主上不闻者，无足言矣。过为计者则又曰：“君子危明主，忧治世。”夫世则治矣，以不治忧之；主则明矣，以不明危之：无乃使之反求眩瞀，莫知趋舍矣乎！非通论也。

臣受国厚恩矣，请执有犯无隐之义，美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。不为悦谀，不暇过计，谨披沥肝胆为陛下言之。汉贾谊陈政事于文帝曰：“进言者皆曰：天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀。”夫文帝，汉贤君也，贾谊非苛责备也。

文帝性颇仁柔，慈恕恭俭，虽有爱民之美，优游退逊、尚多怠废之政。不究其弊所不免，概以安且治当之，愚也。不究其才所不能，概以政之安且治颂之，谀也。陛下自视，于汉文帝何如？

陛下天资英断，睿识绝人，可为尧、舜，可为禹、汤、文、武，下之如汉宣之厉精，光武之大度，唐太宗之英武无敌，宪宗之志平僭乱，宋仁宗之仁恕，举一节可取者，陛下优为之。

即位初年，铲除积弊，焕然与天下更始。举其大概：箴敬一以养心，定冠履以定分，除圣贤土木之象，夺宦官内外之权，元世祖毁不与祀，祀孔子推及所生。天下忻忻，以大有作为仰之。识者谓辅相得人，太平指日可期，非虚语也，高汉文帝远甚。然文帝能充其仁恕之性，节用爱人，吕祖谦称其能尽人之才力，诚是也。

一时天下虽未可尽以治安予之，然贯朽粟陈，民物康阜，三代后称贤君焉。陛下则锐精未久，妄念牵之而去矣。反刚明而错用之，谓长生可得，而一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也，而侈兴土木。二十余年不视朝，纲纪驰矣。数行推广事例，名爵滥矣。

二王不相见，人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。乐西苑而不返宫，人以为薄于夫妇。天下吏贪将弱，民不聊生，水旱靡时，盗贼滋炽。自陛下登极初年亦有这，而未甚也。今赋役增常，万方则效。陛下破产礼佛日甚，室如县罄，十余年来极矣。

天下因即陛下改元之号而臆之曰：“嘉靖者言家家皆净而无财用也。”迩者，严嵩罢相，世蕃极刑，差快人意一时称清时焉。然严嵩罢相之后，犹之严嵩未相之先而已，非大清明世界也。不及汉文帝远甚。天下之人不直陛下久矣，内外臣工之所知也。知之，不可谓愚。

《诗》去：“衰职有阙，惟仲山甫补之。”今日所赖以弼棐匡救，格非而归之正，诸臣责也。夫圣人岂绝无过举哉？古者设官，亮采惠畴足矣，不必责之以谏。保氏掌谏王恶，不必设也。木绳金砺，圣贤不必言之也，乃修斋建醮，相率进香，天桃天药，相率表贺。建兴宫室，工部极力经营；取香觅宝，户部差求四出。

陛下误举，诸臣误顺，无一人为陛下正言焉。都俞吁咈之风，陈善闭邪之义，邈无闻矣；谀之甚也。然愧心馁气，退有后言，以从陛下；昧没本心，以歌颂陛下，欺君之罪何如？夫天下者，陛下之家也，人未有不顾其家者。内外臣工有官守、有言责，皆所以奠陛下之家而磐石之也。

一意玄修，是陛下心之惑也。过于苛断，是陛下情之伪也。而谓陛下不顾其家，人情乎？诸臣顾身家以保一官，多以欺败，以赃败，不事事败，有不足以当陛下之心者。其不然者，君心臣心偶不相值也，遂谓陛下为贱薄臣工。

诸臣正心之学微，所言或不免己私，或失详审，诚如胡寅扰乱政事之说，有不足以当陛下之心者。其不然者，君意臣意偶不相值也，遂谓陛下为是己拒谏。执陛下一二事不当之形迹，亿陛下千百事之尽然，陷陛下误终不复，诸臣欺君之罪大矣。

《记》曰：“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳。”今日之谓也。为身家心与惧心合，臣职不明，臣以一二事形迹既为诸臣解之矣。求长生心与惑心合，有辞于臣，君道不正，臣请再为陛下开之。陛下之误多矣，大端在修醮。修醮所以求长生也。自古圣贤止说修身立命，止说顺受其正。

盖天地赋予于人而为性命者，此尽之矣。尧、舜、禹、汤、文、武之君，圣之盛也，未能久世不终。下之，亦未见方外士自汉、唐、宋存至今日。使陛下得以访其术者陶仲文，陛下以师呼之，仲文则既死矣。仲文尚不能长生，而陛下独何求之？至谓天赐仙桃药丸，怪妄尤甚。

伏羲氏王天下，龙马出河，因则其文以画八卦。禹治水时，神龟负文而列其背，因而第之，以成必畴。河图洛书实有此瑞物，以泄万古不传之秘。天不爱道而显之圣人，借圣人以开示天下，犹之日月星辰之布列，而历数成焉，非虚妄也。

宋真宗获天书于乾佑山，孙奭谏曰：“天何言哉？岂有书也？”桃必采而后得，药由人工捣以成者也。兹无因而至，桃药是有足而行耶？天赐之者，有手执而付之耶？陛下玄修多年矣，一无所得。至今日，左右奸人逆陛下玄修妄念，区区桃药之长生，理之所无，而玄修之无益可知矣。

陛下又将谓悬刑赏以督率臣下，分理有人，天下无不可治，而玄修无害矣乎？夫人幼而学，既无致君泽民异事之学，壮而行，亦无致君泽民殊用之心。《太甲》曰：“有言逆于汝志，必求诸道，有言逊于汝志，必求诸非道。”言顺者之未必为道也。

即近事观：严嵩有一不顺陛下者乎？昔为贪窃，今为逆本。梁材守道守官，陛下以为逆者也，历任有声，官户部者以有守称之。虽近日严嵩抄没、百官有惕心焉，无用于积贿求迁，稍自洗涤。然严嵩罢相之后，犹严嵩未相之前而已。诸臣宁为严嵩之顺，不为梁材之执。

今甚者贪求，未甚者挨日。见称于人者，亦廊庙山林交战热中，鹘突依违，苟举故事。洁己格物，任天下重，使社稷灵长终必赖之者，未见其人焉。

得非有所牵制其心，未能纯然精白使然乎？陛下欲诸臣惟予行而莫违也，而责之以效忠；付之以翼为明听也，又欲其顺乎玄修土木之娱：是股肱耳目不为腹心卫也，而自为视听持行之用。有臣如仪、衍焉，可以成“得志与民由之”之业，无是理也。

陛下诚知玄修无益，臣之改行，民之效尤，天下之安与不安、治与不治由之，幡然悟悔，日视正朝，与宰辅、九卿、侍从、言官讲求天下利害，洗数十年君道之误，置其身于尧、舜、禹、汤、文、武之上，使其臣亦得洗数十年阿君之耻，置其身于皋陶、伊、傅之列，相为后先，明良喜起，都俞吁咈。

内之宦官宫妾，外之光禄寺厨役，锦衣卫恩荫，诸衙门带俸，举凡无事而官者亦多矣。上之内仓内库，下之户、工部，光禄寺诸厂，段绢、粮料、珠定、器用、木材诸物，多而积于无用，用之非所宜用，亦多矣。诸臣必有为陛下言者。诸臣言之，陛下行之，此则在陛下一节省间而已。

京师之一金，田野之百金也。一节省而国有余用，民有盖藏，不知其几也。而陛下何不为之？官有职掌，先年职守之正、职守之全而未行之。今日职守之废、职守之苟且因循，不认真、不尽法而自以为是。

敦本行以端士习，止上纳以清仕途，久任吏将以责成功，练选军士以免召募，驱缁黄游食以归四民，责府州县兼举富教使成礼俗，复屯盐本色以裕边储，均田赋丁差以苏困敝，举天下官之侵渔，将之怯懦，吏之为奸，刑之无少姑息焉。

必世之仁，博厚高明悠远之业，诸臣必有陛下言者。诸臣言之，陛下行之，此则在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，唐、虞三代之治粲然复兴矣，而陛下何不行之？节省之，振作之，又非有所劳于陛下也。

九卿总其纲，百职分其任，抚按科道纠举肃清之于其间，陛下持大纲、稽治要而责成焉。劳于求贤，逸于任用如天运于上，而四时六气各得其序，恭己无为之道也。天地万物为一体，固有之性也。民物熙洽，熏为太和，而陛下性分中自有真乐矣。

可以赞天地之化育，则可以与天地。道与天通，命由我立，而陛下性分中自有真寿矣。此理之所有者，可旋至而立有效者也。若夫服食不终之药，遥望轻举，理之所无者也。理之所无，而切切然散爵禄，竦精神，玄修求之，悬思凿想，系风捕影，终其身如斯而已矣，求之其可得乎？

夫君道不正，臣职不明，此天下第一事也。于此不言，更复何言？大臣持禄而外为谀，小臣畏罪而面为顺，陛下有不得知而改之行之者，臣每恨焉。

是以昧死竭忠，惓惓为陛下言之。一反情易向之间，而天下之治与不治，民物之安与不安决焉，伏惟陛下留神，宗社幸甚，天下幸甚。臣不胜战栗恐惧之至，为此具本亲赍，谨具奏闻。

嘉靖年间（1522—1566）备死上《治安疏》指斥朝政得失，言天下人所不敢言，因而得罪皇帝被罢官入狱，嘉靖皇帝死后获释复职。

隆庆年间（1567－1572）升任应天巡抚，任内除利弊，整吏治，平冤狱，深受百姓爱戴。但因戴凤翔、高拱等人论劾，被罢官回乡闲居达15年之久。

直至1585年（万历十三年）朝廷起复年迈的海瑞为南京都察院右都御史，任上仍力主严惩贪污，肃清吏治，后卒于任上。1587年（万历十五年），海瑞在南京去世。死后赠太子少保，谥忠介。著有《海忠介公集》。

『陆』 电视剧《大明王朝1566》的台词：不因黄河浑浊而偏废，不因长江清而偏用。这句应该是明朝的嘉靖皇帝所说

清官贪官一起用，忠臣奸臣一起用。

『柒』 大明王朝1566嘉靖帝有一句一顾倾人城，字谜为什么是个“为”字

北方有佳人 绝世而独立
一顾倾人城 再顾倾人国
佳人=女子=好
绝世、独立=自己
三四句我也想不出，可能并非是一句一字，猜到前两句，后面的意思就了然了，不用深思，可能是官场的一种隐晦手段。

我在贴吧看到这样一段，希望对楼主有帮助
一下是复制来的，原文： http://tieba..com/p/680987883
这张哑谜是两种猜法的组合，前两句是“形猜”，后两句是“意猜”。

所谓“形猜”指的是必须要白纸黑字的写出来让“粉丝”们从字形上拆卸组合才能猜测出对应哪个字，所以便有“北国有佳人，绝世而独立”猜得“好自”二字。

而所谓“意猜”指的是不必白纸黑字的写出来，依靠自己的才学去猜测一种更高境界的含义。因为李延年的这首诗歌的最后还有两句，嘉靖老哥没有写出来给徐阶，那便是：

。。。。。。宁不知倾城与倾国，佳人再难得！

徐阶是大学士，学富五车，才高八斗，自然知道最后还有两句嘉靖没有说出来。此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。

这后两句应该是嘉靖皇帝在警告徐阶：你不要和陈洪那厮搅和在一起，虽然和老陈搞在一起暂时会尝到一些甜头，但是最后肯定要弄得自己晚节不保，所以要切记“好自为之”了。呵呵！

『捌』 大家最喜欢大明王朝1566的台词是什么，其中有哪些经典的台词

《大明王朝1566》中台词，你认为哪句最霸气？

《大明王朝1566》虽然没播过几次，但是以其良好的口碑和豆瓣9.5高分，成为许多人眼里的历史题材神剧。该剧从一度创作到二度创作，并不仅仅满足于表现那些扣人心弦、催人泪下的故事，而是在这些故事里面展示了命运的逻辑。将我国历史题材的电视剧提升到了一个新的高度。在剧中有很多经典台词。有些台词鞭辟入里，有些台词幽默诙谐，有些台词霸气威武。小编以为下面五句是剧中最霸气的台词。

第一：你这点道行，都降伏不了，朕早就不要做这个天子了。该剧是嘉靖训斥陈洪时所说。在吕方被嘉靖发配南京守陵之后，吕方升为司礼监首席，在严阁老倒台之后、嘉靖修宫殿中上蹿下跳，自认为能够揣摩清楚嘉靖的心思，对嘉靖有所隐瞒而又想转换门庭向裕王献媚。嘉靖其实早对陈洪了如指掌，在提拔前就为杀他埋下了根。这句话嘉靖说出来真实霸气无比，完美展现了九五之尊的王霸之气。

《大明王朝1566》经典台词多不胜数，很多台词需细细品味。也还有很多台词很霸气，不知道你最认同哪句了？

『玖』 大明嘉靖往事的各集导语

天上掉馅饼
在五百年前的明朝，曾有一个嘉靖时代。明朝嘉靖皇帝给后世留下的印象并不深刻，甚至，有的观众根本没有听说过他，他未曾有过开疆拓土的丰功伟业，也未曾丧权辱国身死人手。他一生平安富贵，十五岁时即从藩王变成皇帝，并在位长达四十五年。有人说，嘉靖一朝很平淡。但这一朝在中国历史上却绝不平庸，它是一个经济日益繁荣、思想日益自由、文化日益昌盛的时代，也是一个人才辈出的时代。明朝最著名的奸臣严嵩，最著名清官海瑞，最善战的将领戚继光，都生活在这个朝代。
在这个表面风轻云淡，其实却暗流涌动的时代，儒家传统文化中的精华与桎梏在此刻被冲裂，君与臣的博弈，忠与奸的对峙，在朝在野的文化人，士农工商，凡夫俗子，莫不在这一朝遇到了最好的伙伴和对手。那么，我们的往事应该从哪里说起，也许，嘉靖皇帝这个从天上掉下来的皇位，就是打开嘉靖一朝往事的钥匙。
根据明朝的祖训，当年嘉靖皇帝的父亲被封为藩王远走他乡，这就意味着他们父子将从此告别政治舞台。但世事难料，这个曾让无数人流血争夺的皇位，却轻而易举地摆在了十五岁少年朱厚熜的面前。我们也许会问，让这个少年来做皇帝，那么原来的皇帝去哪里了？前朝正德皇帝，也就是未来嘉靖皇帝的堂兄，他为何好好的皇帝不做，却要把皇位让给这位未曾谋面的堂弟呢？
名不正言不顺
公元1520年，明朝正德皇帝在南巡回京途中落水受惊，数月后得病身亡。由于他没有子嗣、也没有弟弟，根据明朝的继承法，由他远在湖北的堂弟朱厚熜继位，也就是后来的嘉靖皇帝。在通讯技术并不发达的古代，也许新皇帝人选在京城早已传得人尽皆知，而远在千里之外的皇帝本人却还一无所知，我们更不难想像，当朝廷用六百里加急把这一大好消息快递到湖北时，嘉靖皇帝和他的母亲会是何等的愕然。
国不可一日无君，十五岁的朱厚熜必须立刻到京即位，那么，朝廷会派谁去迎接这位新皇帝？在新领导面前，这些旧部下又会有什么样的表现呢？
天无绝人之路
明朝嘉靖皇帝偶然即位，从一个远在湖北的藩王府来到紫禁城，荣登九五之尊，当还是少年的他来到京城时，以杨廷和为首的大臣们，却要求嘉靖皇帝以太子的身份继位登极，嘉靖皇帝坚持名不正言不顺，最终直接即位。在皇帝与大臣的这次博弈中，十五岁的少年皇帝旗开得胜。但谁也没有想到，这个胜利并不是结束而是这场政治博弈的开始，并将旷日持久且影响深远。那么，当嘉靖皇帝终于名正言顺入主紫禁城之后，他要做的第一件事情是什么呢？
“礼”是打出来的
十五岁的少年朱厚熜先是天上掉馅饼、后是误打误撞，成为明朝历史上的第十一位皇帝——嘉靖皇帝。然而这个代价是他必须要称弘治皇帝为皇父，而称自己的父亲为叔父，自己的母亲为叔母。这让嘉靖心中十分不痛快，但是这个决定是对他有拥立之功的实权人物杨廷和所坚决支持的，这让少年嘉靖虽然敢怒敢言却抗争无力。但是天无绝人之路，就在嘉靖束手无措、左右为难之际，一个位卑言轻的新科进士让少年嘉靖感到重见天日。那么，少年嘉靖最终又是如何确立自己父母名分的呢？
睚眦必报
经过三年的忍辱负重，十八岁的嘉靖皇帝在杨廷和退位之后，通过严惩在左顺门闹事的官员，最终取得了大礼议的胜利，也给自己的父亲上了一个符合他身份的尊号。按理说，嘉靖皇帝达到了自己的目的，应该到此为止，把更多的精力就放在管理国家事务上了，然而事实并非如此，年轻的嘉靖皇帝要建立自己的权威，他要用自己的方式来处理大礼议中的那些恩恩怨怨。那么由此我们可以看到怎样性格的一个嘉靖皇帝呢？
宫女谋杀皇帝
嘉靖皇帝本来应该是在湖广安陆州一个王府中守规矩的世子和王爷，但天上掉下来的馅饼让他在十五岁时，意外地成为了大明帝国的第十一位皇帝。从一个名不见经传的王爷，到九五之尊的皇帝，这个十几岁的少年人迅速地走向堕落，后宫的嫔妃、宫女成为他发泄性欲的工具，还从民间选取众多的良家女子入宫供其役使、淫乐。毫无节制的泄欲、淫乐，直接导致了本来就体弱多病的嘉靖皇帝身体严重透支，那么，会有谁能够限制和改变嘉靖皇帝的这种病态心理呢？
皇帝也差钱
在经历了宫女们的谋杀之后，嘉靖皇帝侥幸保住了性命，但他从此对宫廷、对女色产生了恐惧，于是他远离紫禁城、远离宫女，搬进了西苑,也就是现在故宫北边的北海公园一带，在那里专心研究道术和养生。
这对他自己来说，应该是一件好事。因为从此以后，嘉靖皇帝就搬出了乾清宫，也远离了他皇后住的地方坤宁宫，从此以后，他就待在西苑，没有回到乾清宫。但是我们又说过，这个宫女谋杀他的失败，对于国家来说，对于当时明朝的老百姓来说，可能却是一件糟糕的事情。嘉靖皇帝在他在位的四十五年里头，他从来就没有把国家事情放在心上，也没有把老百姓的这个生计放在心上，他只是琢磨两件事，四十五年，他琢磨两件事。
文死谏
明朝嘉靖皇帝一生笃信道教，中年后更是达到痴迷的程度，不问国事，一心修道。为此他需要耗费大量的金钱来修建祭坛、供养道人。皇帝有需要，自有心怀鬼胎的人投怀送抱，一位名叫段朝用的术士出现，他谎称自己有化水为银的“黄白术”，能为皇帝提供赞助，嘉靖皇帝喜之不胜，段朝用由此获得宠信。但数年过去，银子却不曾见，最终谎言被戳穿。那么，当骗局败露后，一向孤傲清高的嘉靖皇帝会怎样惩罚他们的欺君之罪呢？而这一切又将给大明王朝带来怎样的影响呢？
长使英雄泪满襟
明朝的边防形势自永乐朝之后一直是大局稳定、小部骚乱。到了嘉靖年间，边患除了北方的少数民族外，又增添了一股新的势力，那就是来自日本的“倭寇”和中国沿海的海盗。日本与中国隔海相望，一直都是中华民族的睦邻友邦，两国的交往在隋唐时期一度达到鼎盛。但到了明朝，由于日本国内战乱不断，部分战败武士与浪人逃离本土，亡命海上，为了生存，中国大陆变成为他们的骚扰的对象，倭寇对浙江、福建沿海烧杀抢掠。终于，在嘉靖二十六年，中国的东南沿海边燃起了战火，中华民族第一次在本土遇到了从海上来的敌人。那么，曾经的友邦为何成了边患，倭寇的根源究竟从何而来？
倭寇的克星
朱纨虽然打击倭寇颇有收效，但是由于损害了海商的利益，最终被构陷致死，此后倭寇卷土重来，更加严峻的是，很多海盗也加入了倭寇的队伍，真倭与假倭凑在一起，真伪莫辨，人数众多，既联合作战，又相不统属。整个东南沿海都面临着倭寇的蹂躏。在这种严峻的形式下，十六年一直做七品小官的胡宗宪终于等到了机会，他临危受命打击倭寇，由此胡宗宪走上了他辉煌的人生之路。那么，胡宗宪究竟是用什么手段来打击倭寇的呢？
11要算就算政治账
从嘉靖三十三年到嘉靖四十一年，历经八年时间，胡宗宪主持的剿倭取得了前所未有的胜利，逐渐平息了浙江的倭患，并开始剿灭福建的倭寇。在经历多年的血雨腥风之后，大明王朝的海疆终于有望恢复往日的平静了。在这场剿倭中，胡宗宪所表现出的胆略和智谋的确可圈可点，称得上是一位能臣，是一个不可多得的人才。但是他交结权贵、趋炎附势、挥霍无度，也使他的人品备受争议。不过，嘉靖皇帝对胡宗宪却宠信有加。那么，这究竟是为什么呢？
12“奸臣”三部曲
在嘉靖皇帝时代，有一位最著名的人物，也是史上最有名的奸臣，他就是内阁首辅严嵩。不管是在正史里，还是在民间戏曲和小说中，严嵩都是一个不折不扣的大奸臣，他祸国殃民，迫害忠良，罪恶滔天。然而，前半生的严嵩，却曾经是一个天下闻名的才俊，是一个好评如潮的官员，是一个温文尔雅的美男子。见过严嵩的人，怎么都无法把严嵩和奸臣划上等号。
13忠臣是怎样铸成的
在明朝历史上，若要提起“奸臣”，严嵩便是不二人选，严嵩从一个众人推崇的青年才俊，经过了“三部曲”的推演，最终成为了嘉靖一朝的“奸臣”。虽然严嵩在担任首辅时期被无数次弹劾，但每每有始无终，他安然掌权二十年。而“严党”最后被清算，儿子严世蕃被斩首，但严嵩本人却仍能以八十七岁的高龄，在江西南昌寿终正寝，可见严嵩在当时的名声并没有后来这么恶劣。真正让严嵩成为“奸臣”的，却是一位清朝的皇帝和一部今天已经不知名的戏曲《鸣凤记》，这是怎么回事呢？
14幕后的推手
尽管嘉靖皇帝是一个刚愎自用、乖戾多疑的人，但权臣严嵩投嘉靖皇帝所好，一味地逢迎谄媚，在皇帝面前始终摆出一副谨慎柔弱、诚恳老实、代帝受过的样子，因此获得了嘉靖皇帝的信任，成为嘉靖皇帝最为宠信的大臣，在内阁任职长达二十年。可是，就是这样一个手眼通天的权臣，却被一个隐藏在幕后的推手慢慢地引向了死亡。那么，这个幕后的推手究竟是谁？嘉靖皇帝与这个幕后推手之间，又究竟有着怎样的关系呢？
15嘉靖嘉靖 家家干净
在严嵩的严氏家族倒台后，明朝嘉靖年间的政局并未就此获得清明，此时的嘉靖皇帝生命即将走到终点，突然出现的海瑞在朝局的死水中掀起了微澜。一生以琢磨人为乐事的嘉靖皇帝，遇到了耿介不屈的海瑞，他们遇到了各自最好的对手。若不是嘉靖皇帝，海瑞又怎能名垂青史？嘉靖与海瑞，究竟是谁成全了谁？关于这段往事，我们有几多猜想？又有几多认识呢？

『拾』 如何看待《大明王朝1566》里嘉靖的这段话

这句话既是嘉靖的真实想法，也是嘉靖传授给裕王朱栽垕、世子朱翊钧的御人之道。评论这句话，我们放在最后，先把倒严这个事说明白。当倒严问题说透之后，居一隅而观一品，我们可以更容易解读嘉靖的这段话。