原野剧本
㈠ 求助一篇曹禺的《原野》剧本分析
现成的。
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感受《原野》
来源: 作者:唐臣 发布时间:2007-11-15 19:45:01 编辑:龙彬彬 点击次数: 53
初读曹禺先生早期的作品时,对《原野》有莫名的喜爱。那时还说不出什么,读剧本也大抵只是做故事看,对于《原野》,只觉得它里面有一种奇异的魅力。后来看多了有关的理论和评述,才知道这是曹禺早期作品中最有争议的一部戏。在很多人认为这部作品不成功的同时,我却切切实实地从中感受到了一种悲剧的美和一种心灵的震撼。
首先是古希腊悲剧的力度美。我在这里不得不再次引用前人的观点:悲剧英雄是强有力的,他们一行动,必有巨大的结果。《原野》中的仇虎和金子正是这样的人。仇虎的复仇必有血腥的结果,然而他一如疯狂的美狄亚,即使有焦母的软硬兼施和金子的苦苦求情,即使知道牺牲品是无辜的,他也一定要把自己的意志进行到底。金子追求真爱,追求自由,也可以说是不顾一切。为了掩护仇虎,她甚至可以去媚惑拖着鼻涕、令人作呕的白傻子;当真相暴露在大星面前时,她又是那样理直气壮,毫无畏惧;最后和仇虎在黑森林里面临着恐惧的折磨时,她也没有一丝的后悔。他们相爱的方式也是这样奇特和强烈,没有柔情细语,甚至也没有大难后重逢的抱头痛哭,有的只是打,骂,和烈火一样的爱,烧毁了自身也不后悔。
其次是莎士比亚悲剧的内心张力美。在莎士比亚悲剧中,最大的张力往往来自人物内心的冲突。《哈姆莱特》如此,《麦克白》如此,就是不太有名的《科里奥兰纳斯》,也是内心冲突导向悲剧结局的典范(这一点我在以前的文章里有所论述)。在《原野》中,仇虎的悲剧也正是由他的内心冲突造成的。一方面是杀父夺妻、逼死妹妹的深仇大恨,一方面又是罪魁祸首焦阎王已死,报仇就必然要伤害无辜的良心谴责。仇虎最终的死亡,正是因为自己内心的这种谴责。那座黑森林,不过是他的心狱而已。
在这里,以复仇为界,复仇前后仇虎和金子的态度对比是有趣的。复仇前,仇虎的心灵完全被仇恨占据,虽然动手时有所犹豫,但基本上还是不顾一切的;金子却一再念及大星的无辜,不愿仇虎伤害给了她无限痛苦的人。但是,当复仇的任务一旦完成,形势便发生了一百八十度的转变。仇虎由复仇的斗士一变而成了被罪恶感折磨的囚犯;而金子却能做到不背负愧疚和悔恨,反而坚强地来劝慰他。这个对比,乍一看很像萨特的《苍蝇》。仇虎如同厄勒克特拉,金子倒充当了存在主义英雄俄瑞斯特斯的角色了,只不过曹禺的视角和萨特不同而已。然而,一个细节提醒我们,仇虎并不是厄勒克特拉。仇虎在黑森林里捡到了来时扔下的铁镣,然后就“一直拿着铁镣”。这意味着他被悔恨和罪恶感所束缚、被自己的心狱所囚禁。但是到了最后一刻,他“一转身,用力地把铁镣掷到了远远的铁轨上,铛啷一声”。厄勒克特拉是由于悔恨,被复仇女神吞噬的;而仇虎却不是这样。他的死亡不是被动的,他通过主动选择死亡拯救了自己,在最后一刻走出了心狱,获得了自由。扔掉铁镣正是走出心狱的象征。从这个意义上讲,曹禺的观点与萨特又有不谋而合之处了。我认为,“黑森林”的意象,铁镣的象征意义,又使《原野》带上了某种形而上的色彩,具有了一种哲理美。
力度美、内心张力美和哲理美,我想这正是《原野》的魅力所在。
有的研究者用比较保守的观点批评《原野》,说仇虎和金子完全没有农民的特征,是苍白而虚无的,是作者不熟悉农村生活的结果,因而据此判定《原野》是失败之作。我想这是带了现实主义独尊的偏见了。曹禺写《原野》,虽然是受了黑暗的社会现实的激荡,但主人公的塑造显然经过了他自己心灵结构的加工和诗化。他的目的显然不是想反映“农村里农民阶级与地主阶级的斗争”,仇虎和金子的身份也完全没有落得那样实。我们与其在他们身上寻找农民阶级的影子,倒不如从广义的人的角度去体会他们的力度和原始激情,看看他们为获取最终的精神自由而进行的与自我的搏斗,从而让人的尊严和自豪感激荡在我们的心胸。
南京大学出版社出过一本贡献和陈留生的《“狭之笼”的徒然挣脱》,从人类境遇的高度分析了曹禺的早期剧作。这比阶级论和社会问题剧观点更贴近曹禺的创作动机,也为研究曹禺的剧作提供了一个更好的视角。然而书中认为,曹禺的意旨在于表达对人类绝望境遇的悲悯(尽管书中并没有否定这种绝望,而是从哲学和美学高度肯定了这种悲悯的价值),我却是不能苟同的。曹禺早期剧作中没有提出解脱黑暗的方法,没有找到切实可行挣脱“狭之笼”的路,这是事实。但不能因此就断定,作者的目的只在于表现这种绝境,作者的心中只剩下悲悯。关键不在于结果,而在于过程中所体现的人的精神。我们不能苛求索福克勒斯告诉观众,命运是不存在的,你们要发展生产力。毕竟,解决问题不是剧作家的任务。
有时候我想,不存在所谓“悲观主义”的悲剧,即使是没有抗争的“小人物悲剧”。因为把这一切写出来,摆在人的面前逼人正视,本身就是一种勇气;因为经历了这样多的苦难和困境,人类还顽强的存在、反思和斗争,本身就是一种做人的尊严。
悲剧不是消极的文体。
㈡ 剧本《原野》中那一段最精彩小生请发一下谢过。
《原野》属于曹禺来老自先生的经典之作,我也2个排演过《原野》
几乎话剧演员都知道,也都喜欢排曹禺的戏,曹禺的戏属于戏保人,而不是人保戏。所以很多专业院校再给学生的毕业回报中都选曹禺先生的作品,因为无论演员的表演功底如何,曹禺戏的故事情节就已经带动了演员的创作与发挥
说到《原野》整个剧中有很多精彩的地方,比如:仇虎悄然来到焦家以后,瞎老婆子有点怀疑金子,跟金子争锋相对,台词有:(焦母:你头上带了什么。带花干什么,等我死了你再带吧,带到阴曹地府嫁阎王去)让金子说出生辰八字,烧香,最后用针扎金子的小人。这一段是非常精彩的,也属于女演员的戏,男演员的戏是,大兴回来以后遇见了仇虎,与仇虎一起喝酒聊天,仇虎接着酒意将对焦家的仇恨全部说出,大兴答应仇虎可以带金子走,这一段属于男演员的精彩戏,再就是黑夜里,焦母误把大兴当成仇虎打死那段,情节紧凑,节奏紧张。也非常的好。
感觉楼主应该是个男生,不防尝试一下仇虎这个角色,血气方刚,很爷们,也很有挑战性,可以很好的锻炼一个演员的基本素质
㈢ 著名剧本
你说的也太不详细了
随便写几个给你
中国话剧:茶馆(老舍先生),回 雷雨、原野答、北京人(曹禺),蔡文姬(郭沫若),京剧:白蛇传(田汉),电影:上海屋檐下(夏衍)……
外国话剧:莎士比亚《罗密欧朱丽叶》《麦克白》《哈姆雷特》《雅典的泰门》《威尼斯商人》《第十二夜》,席勒《阴谋与爱情》,歌德《浮士德》……
懒得写了,又没分,嘿嘿
㈣ 原野的剧本介绍
《原野》是中国现代文学史上最杰出的戏剧大师曹禺先生的经典名著。这部创作于版1937年的经权典名著,是曹禺先生唯一一部描写中国农村的作品,其风格显然不同于他的其他代表作,如《雷雨》、《日出》、《北京人》。这部作品已经和现实主义有了区别。这个冤冤相报、看似简单的复仇故事,蕴涵着阔大渊深的人物情感并展现出复杂鲜明的人物性格:它不仅仅揭露了封建社会的黑暗,表现被压迫、被摧残的农民对美好生活的向往,还更深地发掘了人性的复杂多面性。由此言之,《原野》可以说是曹禺先生写得最深也最富有争议,最富有看点的一部好戏。随着时间的流逝,更显其经典本色。舞台的意象同样丰富多彩:浩淼的原野,铺满黄金的理想仙境,黑暗迷茫的森林,通向远方的铁轨,梦魇一般挥之不去的鬼魂,表现了曹禺先生心灵深处更多有待体味、有待阐释的复杂思想。这是一个杰出的剧作家对中国现代农村的思索。
㈤ 曹禺《原野》剧情概括
若干年前,仇虎的家庭被焦阎王弄的支离破碎,仇虎的父亲仇荣,被当过军阀连长的恶霸地主焦阎王活埋,仇家的土地被抢占,仇家的房屋被烧毁,仇虎的妹妹被送进妓院而惨死,仇虎的未婚妻金子也被焦家的儿子焦大星强占,做了“填房”,仇虎自己也被投进了监狱。
仇虎对家人的深爱导致内心深处更深地要求自己必须要为家人报仇。他与焦阎王的不共戴天血海深仇,八年来,使仇虎的灵魂时时刻刻为复仇的火焰所灼伤,他的整个身心被复仇这一冲动所异化,仇恨占据了他的整个心灵,甚至可以说是介于一种疯狂的状态。
(5)原野剧本扩展阅读
原野人物简介
1、仇虎
剧本通过对仇虎的心理扭曲“复仇者”的形象塑造,还通过描绘他在复仇过程以及复仇后灵魂深处激烈的斗争来完成的。仇虎作为一个农民,他身上肩负着的不仅仅是农民对地主的阶级仇恨,作为仇家惟一的生还者,作为一个顶天立地的男人,他的身上肩负着家仇及情仇。《原野》结束,仇虎死了,复仇的计划也结束了,但就是在复仇的过程中,对仇虎善良的烈火焚烧中的灵魂进行了透析与拷问。
2、金子
金子作为封建社会下的家庭妇女,其社会地位低下,几乎被扼杀了所有的情感。金子虽说代表了当时绝大部分中国农村妇女的形象,但是金子又是不同的,她美丽、泼辣、敢爱敢恨,不安于现状。金子嫁入焦家后一直压抑着自己的情感,每天的日子都是“黑暗”的。仇虎的出现让她尝到了爱的甘甜,幸福的滋味,她要离开焦家,和仇虎一起去追求爱情,去追求人性的解放。
㈥ 从《雷雨》、《日出》、《原野》到《北京人》,曹禺剧作显示了什么样的新的发展和追求
题材上由小家走向大家,由家庭走向社会。
艺术特色 剧本内容和情节方面,由《雷雨》强烈的戏剧性变得更加贴近生活。
㈦ 曹禺创作的戏剧作品有哪些
戏剧家曹禺,主要作品剧本《雷雨》,《日出》、《原野》、等。
㈧ 《原野》的剧本与人物分析
剧本:
中国北方大地,阴霾密布。在旧中国黑暗统治底层的冤魂发出凄厉的呼喊:“黑啊!恨啊!天啊!冤啊!”
第一幕:
仇虎逃出蹲了8年的监狱,砸碎身上的铁链,回来寻找害得他家破人亡的焦阎王复仇。谁知焦阎王已死,其子焦大星又娶了仇虎青梅竹马的恋人金子为妻。金子在焦家被压抑得几乎窒息,她唱起了咏叹调《这一天长得永远过不完》。渴望能像鸟一样自由飞翔。突然,仇虎出现在了她的面前。
第二幕:
金子与仇虎重叙旧情,过了10天甜蜜的爱情生活,不料被瞎子焦母发现。在焦母的淫威与大星的皮鞭下,金子奋起反抗,仇虎也站在焦母面前,仇人相见分外眼红。
第三幕:
焦母使用种种手段都不能动摇仇虎“父债子还”的复仇决心,金子却可怜懦弱的大星。经过一场激烈的内外交织的冲突,仇虎终于杀死了大星,并借焦母之手,杀害了焦家惟一的后代——大星的儿子小黑子。
第四幕:
仇虎与金子逃向那“金子铺地”的美好地方,黑暗中却在林子里迷失了方向,仇虎也因杀害无辜而精神崩溃。漫长的黑夜终于过去,当他们听到充满希望的火车声时,侦缉队却围了上来。仇虎嘱咐金子“生个儿子为我报仇”,随之结束了自己的生命。在他倒下时,他奋力扔掉10天前砸碎的铁镣,喊道:“老朋友……我再不会戴上你,再也不!”铁镣的巨响在空中回荡。
人物分析:
焦母可以说是剧中唯一的一个反派角色。焦母是个封建思想和封建意识的代言人,自己同样也是封建制度的受害者,她对金子的恨,源于对自己儿子大星的爱。然而对大星的爱,却又是以一种扭曲的、变态的形式表现出来,因此,她的命运注定只能是悲剧。所以,她与金子是两个性格相反的人,一个是充满生命力的,一个是充满晦涩的。
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《原野》剧本
主题词或关键词: 原野
歌剧
四幕歌剧
《原野》由万方根据曹禺先生的同名话剧改编,金湘作曲,1987年7月中国歌舞剧院首演于北京。《原野》是第一部被搬上国外舞台的中国歌剧,1992年1月,该剧在美国华盛顿肯尼迪中心艾森豪威尔剧院上演,剧中人物由旅美的华裔歌唱家扮演,指挥、导演、乐队和合唱队员由美方人员担任,演出获得成功。
剧情介绍:
中国北方大地,阴霾密布。在旧中国黑暗统治底层的冤魂发出凄厉的呼喊:“黑啊!恨啊!天啊!冤啊!”
第一幕:
仇虎逃出蹲了8年的监狱,砸碎身上的铁链,回来寻找害得他家破人亡的焦阎王复仇。谁知焦阎王已死,其子焦大星又娶了仇虎青梅竹马的恋人金子为妻。金子在焦家被压抑得几乎窒息,她唱起了咏叹调《这一天长得永远过不完》。渴望能像鸟一样自由飞翔。突然,仇虎出现在了她的面前。
第二幕:
金子与仇虎重叙旧情,过了10天甜蜜的爱情生活,不料被瞎子焦母发现。在焦母的淫威与大星的皮鞭下,金子奋起反抗,仇虎也站在焦母面前,仇人相见分外眼红。
第三幕:
焦母使用种种手段都不能动摇仇虎“父债子还”的复仇决心,金子却可怜懦弱的大星。经过一场激烈的内外交织的冲突,仇虎终于杀死了大星,并借焦母之手,杀害了焦家惟一的后代——大星的儿子小黑子。
第四幕:
仇虎与金子逃向那“金子铺地”的美好地方,黑暗中却在林子里迷失了方向,仇虎也因杀害无辜而精神崩溃。漫长的黑夜终于过去,当他们听到充满希望的火车声时,侦缉队却围了上来。仇虎嘱咐金子“生个儿子为我报仇”,随之结束了自己的生命。在他倒下时,他奋力扔掉10天前砸碎的铁镣,喊道:“老朋友……我再不会戴上你,再也不!”铁镣的巨响在空中回荡。
类别: 四幕歌剧
作曲: 金湘
剧本作者: 万方(曹禺之子)
原著作者: 曹禺
㈩ 曹禺作的话剧剧本
《雷雨》 《日出》 《原野》 《北京人》
《家》(改编自巴金同名小说)
《王昭君》 《明朗的天》《胆剑篇》《蜕变》