学生情景剧满江红剧本

⑴ 剧本《满江红》的主要内容是什么

1杜牧[[江南春]]
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
写南朝社会历史的佛教兴盛

2屈原的作品《离骚》。
诗人所爱的国则是各诸侯国，其中许多小国的疆域与我们今天一个市县差不多。诗人心目中的“国”仍是各诸侯国，这是先秦以前诗歌中共有的历史观念。

3如王粲《七哀诗》：“复弃中国去，委身适荆蛮。”又如蔡琰《悲愤诗》：“边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。”“汉”与“华”这些概念的形成，使得即便在后世发生国家分裂、战乱不止时，也仍是占主导地位的观念，所不同的是分裂的各方都极力标榜自己是华夏正统而已。

4,白居易《长恨歌》“春霄苦短日高起，从此君王不早朝。……后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，把唐玄宗统治后期宠爱杨贵妃，不理朝政的情景，栩栩如生地描绘出来了，使人认清了酿成“安史之乱”的根源。

5,岳飞《满江红》“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”写宋代抵抗金军的进攻。

6，也许是大宋王朝气象不足，也许是大宋王朝昏君当政，也许是大宋王朝奸臣当道，诗的河流所流过的几乎是一把无奈泪。
《明月几时有》“不知天上宫阙，今昔是何年。”
《声声慢》“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”
〈摸鱼儿〉 更能消、几番风雨，匆匆 春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数！春且住。见说道，天涯芳草无归路。怨春不 语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵 买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞。君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜
阳正在，烟柳断肠处。
“君莫舞，君不见玉环飞燕皆黄土。”于是我痛心，于是我流泪，发出一声长叹，几百年积贫积弱，任人欺压的宋室江山是如此让人难堪。

7，清·龚自珍《己亥杂诗》九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
近代史上那一张张不平等条约，那中国的无尽耻辱。人才的禁锢在清代是超乎想像之外的，九州无生气，可怜恨生。

8杜牧《过华清宫》“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。” 诗词中的盛唐。才是那段历史最美好的体现，真正的盛唐之气，诗中的历史。

够10个了吧 第6条里写了3个呢~

⑵ 情景剧满江红三十人队形

可以根据参加表演的人数
去变化队形
分几个前6后5等等、、、、都可以的

⑶ 有没有关于国庆节的小品剧本啊

【新编相声文本】我就不信难不你（庆祝建国60周年）（转自论坛） 甲：（唱）一家人欢聚一堂，祝妈妈花甲大寿…… 乙：喂，你妈昨天不是刚过完九十大寿吗？今天怎么……花甲了。 甲：去，一点档次也没有。我唱的是祖国——祖国，母亲！懂吗？ 乙：噢，唱的是祖国，母亲。你准备了什么礼物作为母亲的花甲寿礼？ 甲：这个？ 乙：瞧，被我难倒了吧。 甲：（碰一下乙）你倒是说话呀。 乙：说什么？ 甲：咱妈，六十岁寿礼。 乙：我说出来你都能做到？ 甲：那是自然。 乙：要是做不到呢？ 甲：我请你去北京检阅海陆空三军。 乙：你有那本事吗？ 甲：我的意思是，你想难倒我，跟我请你去北京检阅海陆空三军一样——不可能。 乙：我就不信难不倒你。 甲：尽管放马过来。 乙：六十年前10月1日下午3点，传来了礼炮的隆隆巨响？你以这个作题，为咱妈来个……开幕词如何？ 甲：开国大典的礼炮，从天山脚下热瓦甫与三弦琴动人的琴声中传来，从黄河激越澎湃的涛声和万里长江雄浑的船工号子声中传来，从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明的畅想中传来，让我们在《东方红》、《春天的故事》、《走进新时代》的歌声中成长。那排山倒海的声音，告诉世界：中国人民，站立起来了！ 乙：中国是一个文明古国，有很深的文化底蕴。以这个作题，为咱妈来一首赞歌？ 甲：盘古开天辟地的神话，迸发出生命的光芒；四大发明的荣耀，播散在九百六十万平方公里的土地上；孔孟朱熹的执着，把文明的圣火点亮！（乙鼓掌叫好） 在《诗经》“坎坎伐壇”的江边，在《史记》“金戈铁马”的楚河汉界，在郦道元的《水经注》里，在苏东坡的《大江东去》中，在爬满甲骨文的钟鼎上，祖国千帆竞发、群峰腾跃，带着青藏高原的脉动、黄土高坡的起伏，在历史与世界的长河里荡漾！（乙鼓掌叫好） 岳飞的一阕《满江红》，文天祥的一腔《正气歌》，鲁迅的一声《呐喊》，朱自清的一道《背影》，把祖国不屈的脊梁与骨气、尊严与神圣高唱！（乙鼓掌叫好） 瞿秋白手中的那束野花，方志敏身上的那份清贫，杨靖宇腹中的那些草根，刘志丹胸前的那块补丁，焦裕禄窗前的那盏油灯，孔繁森雪原上的那串脚印，把祖国的坚韧与顽强、灵魂与精神奏响！（乙鼓掌叫好） 蔡伦纸上书写着中国的智慧，指南针上旋转着中国的方向！（乙鼓掌叫好） 徐洪刚、李向群、方红霄、叶欣、罗海文、谭千秋，用生命诠释了黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽、万里山河尽浩荡！ 乙：（唱）五十个民族，五十六枝花…… 甲：黔驴技穷了吧？ 乙：谁黔驴技穷了？ 甲：那，你倒是出题呀。 乙：题已经出了。 甲：什么题？ 乙：（唱）五十个民族，五十六枝花…… 甲：不就是五十六枝花吗？有什么难的？ 乙：不难，你就来吧。 甲：暖春北方桃花吐艳，酷夏福建荔枝满树，金秋吐鲁番葡萄成熟，寒冬海南稻花飘香。天天有彩花开放，季季有丰收在望！ 乙：（对观众）这家伙不简单，待我把题目出难点。（对甲）这回我说时间，你说内容如何？ 甲：（舞台腔）请便。 乙：1949年？ 甲：（配以相应的动作）一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾。 乙：1978年？ 甲：（配以相应的动作）一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开。 乙：1997年？ 甲：中国迎来了紫荆花的清香！ 乙：1999年？ 甲：中国增添了水莲花的芬芳！ 乙：（对观众）太厉害了！（对甲）我就不信难不倒你！ 甲：难吧？ 乙：说说改革开放以来，咱妈都有哪些变化？ 甲：改革开放卅一年，突破枷锁，摆脱束缚，涤除计划旧制，开启市场新篇。废除集体大锅饭，实行联产大包干；水库往往而有，河道历历可观。科技兴农，杂交水稻，从此不谓吃饭难。（乙鼓掌叫好） 劝农兴商，去陋纳善，树立科学发展观。非穷竭人力，却使百业兴隆。南有广州深圳，北有北京沈阳，西有成都重庆，东有南京苏杭，人烟阜密，街道纵横，高楼林立，店铺栉比，远铁汉之宛洛，绝胜唐之蜀扬。合肥武汉、西安兰州、乌鲁木齐、呼和浩特，繁华城市，星罗棋布，车载斗量。渔村深圳，崛起通天富邑；芜城上海，陡为吞洋巨港。小企业如雨后春笋，大公司似春来草长。改革之后，频惊新变；开放以来，不复旧样。（乙鼓掌叫好） 二滩三峡，蓄能源无穷。西气东输，酌油烷而损益，令东省家庭，不虞乏气之用；南水北调，沟江河以交通，使北方民众，无嗟缺水之苦。（乙鼓掌叫好） 三中全会，复开高考；千万学子，再试经纶。于是珠峰测绘，度量穹柱；南极科考，舟乘雪龙…… 乙：停，停。 甲：（舞台腔）我正说到兴头上，你不鼓掌也便罢了，却为何叫停？ 乙：看来这个还是简单了，我再给你出个难的。 甲：尽管道来。 乙：咱妈，六十年来航天、体育方面有哪些变化？（对观众）我就不信难不倒他。 甲：火箭绝霄，尽人皆知长征号；卫星绕地，举世犹称东方红；神七飞天，远揖织女邈汉；嫦娥探月，近窥玉兔桂宫。夺首金于洛城，洗雪体坛屈辱；邀百国于北京，共传鸟巢佳话。（甲说完鼓掌叫好） 乙：你怎么自己叫起好来了？ 甲：咱妈在科技、体育上战功赫赫，我骄傲、我自豪，不行吗？ 乙：行，行。再增加难度，你敢不敢应战？ 甲：就你那点水平，还想把我难倒？ 乙：（自语）我就不信难不倒你。（对甲）你能对出我这副对联…… 甲：怎么样？ 乙：我请你去北京检阅海陆空三军。 甲：毛主席教导我们，做人要厚道。不要许办不到的诺，免得别人说你轻诺寡信。 乙：你是不是有对联恐惧症，不敢应战？紧倒扯野广子——（扯野话的意思） 甲：去，你才有对联恐惧症，出上联吧。 乙：（得意地）听好了， 国庆六十周年，普天同庆，盛世辉煌，看神州大地把歌唱。 甲：（瞬间思索）检阅海陆空三军你办不到，如之奈何？ 乙：我，我，我请观众朋友们为你鼓掌。 甲：好，准备好你们的掌声， 母亲花甲大寿，华夏儿女，和谐小康，谢党政国策指方向 [甲乙亮相，幕落]

⑷ 求视频:春晖小学的节目《满江红》

建新街小学的节目《春》

春晖小学的节目《满江红》

与会领导为获奖单位颁奖

合影留念

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇……”一阵阵清脆悦耳、铿锵有力的诵读声从长江东路小学橄榄艺术中心传出，4月28日上午，二七区“中华经典诵读”大赛颁奖暨展演活动在这里举行，来自全区12所中小学的孩子们用诗乐舞、朗诵、情景剧等形式，展现着中华传统文化的深厚底蕴。
郑州教育电视台台长周怀军、郑州教育电视台副台长张冬、郑州市文明办副主任薛土岭、郑州市团市委少年部部长刘巍、郑州市教育局宣外处处长李勇、二七区文明办主任张文利、二七区妇联主席李素佩、二七区团委副书记李青青、二七区教体局工会主席张卫民等领导出席了此次活动，各学校校级领导和大队辅导员老师也参加了本次活动。
首先，张卫民主席为大会致辞，并对与会领导的到来表示感谢。接着，幸福路小学的节目《幸福的四季》拉开了展演的序幕，长江东路小学的节目《沁园春·雪》气势磅礴；汉川街小学的《诗意童年》让观众领略到了中华传统经典的艺术魅力；建新街小学的《春》将散文之美展示的淋漓尽致；第82中学的《祖国颂》讴歌了中华民族五千年丰厚的历史文化……活动在永安街小学《巍巍诗歌话盛世中国》中落下帷幕。此次活动，诵读形式灵活多样，师生们根据表现主题的需要，把乐器演奏、舞蹈、书法、绘画、吟唱和诵读融合在一起，即烘托了表达效果，又展示了师生们的才艺；独诵、对诵、合诵，时而铿锵有力，情感激昂；时而低沉舒缓，语调悠扬，经典诗文的情感和韵味表现的淋漓尽致。在节目展演的同时，与会领导为获奖单位进行了颁奖。
二七区“中华经典诵读”活动的开展，使学生领略到了中国经典文化的博大精深，内涵深刻，意存高远。学生在诵读过程中获得了古诗文经典的道德熏陶和修养，接受了中国传统美德潜移默化的影响和教育，提高了广大学生的文化和道德素质，增强了民族自信心和自豪感。