过错题材
❶ 爱国题材诗朗诵
1、《书愤五首·其一》宋代:陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
释义:
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
2、《水龙吟·登建康赏心亭》宋代:辛弃疾
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。(栏杆 一作:阑干)
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!
释义:
空荡的秋空虽火红似火,可是我心中却千里冷落凄凉,冷清的江水只能伴随着天空流去,何处会是尽头,这秋天无边无际。无奈的眺望远处的山岭,为何,报国又比登天难,为何,国家又如此腐败,只能怪人间正道是沧桑。
那群山像女人头上的玉簪和螺髻,难道说,这王朝只剩下花天酒地了吗?斜下的太阳照着这亭子,在长空远飞离群。孤雁伴着它那凄惨绝望声从天空划过,或许是映照着我这流落江南思乡游子。
我看着这宝刀,却不曾沾染着敌人的鲜血,我狠狠地把亭上的栏杆都拍遍了,也没有人领会我现在登楼的心意,天下知我者,还能有谁呢?。
我可不会像张翰那样,为家乡之景而归。那刘备天下为怀,斥责许氾,辞气激扬,令人佩服。只可惜时光如流水一般过去,我真担心着风雨飘荡中的国家,时间如白驹过隙!连一拭英雄泪的红巾翠袖也无人唤取了。
3、《狱中题壁》近现代:谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
释义:
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
4、《赴戍登程口占示家人二首》清代:林则徐
其一:
出门一笑莫心哀,浩荡襟怀到处开。
时事难从无过立,达官非自有生来。
风涛回首空三岛,尘壤从头数九垓。
休信儿童轻薄语,嗤他赵老送灯台。
其二:
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
释义:
其一:
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。
其二:
我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
5、《扬子江》宋代:文天祥
几日随风北海游,回从扬子大江头。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
释义:
前几日伴狂风自去北海漂游,费尽千辛万苦回到扬子江头。
我的心就像那一根磁针,不永远指向南方誓不罢休。
❷ 三百字作文作文的主题是错误还要运用细节描写
“大的失败是失败了不觉悟。”这是卡莱尔说的一句话,这句名言使我受到了不少的启发。
记得那是三年级的一个早晨,轮到我们这组值日,我想偷点懒便迟去了一会,我一路上慢悠悠地走着。当我来到学校时,已经是7点55分,同学们早就扫完地坐在班上做课前准备了。我来到班上不一会便上课了。老师来后,我们这组组长立刻跟老师说了我今天没来扫地,老师让我明天早上不扫一天就行了,我随口答应了。
第二天早晨我还是完了一步,这件事像长了翅膀一样传到了老师的耳朵里,老师把我叫进办公室,谈了很长时间。首先我还不以未然的站在办公事里,突然她说:“你为什么总是不去扫地。”我昂着头一句话不说。“我希望你能知错就改,做老师心中的好孩子,努力作一个全新的自己”最终我还是被老师那诗一般的语言所感动了。随后几天我天天准时到校值日,为了弥补我以前的过错我一个人包揽了扫地倒垃圾等几项工作。这时老师来了,他看见我这么辛苦的工作着,老师脸上露出了笑容。说:“错误是不可避免的,但是不要重复错误”。我点头答应了。
我看着老师那笑容,我心里比吃了蜜还要甜,我开心极了,暗暗下定决心一定要改掉偷懒的毛病,作学生的好榜样。
我们要勇于去面对错误;错误是人生的必修课,只有你读懂它,你才会成熟。希望大家像我一样面对错误克服错误,做一个敢于面对错误的好孩子。
❸ 能主动承认错误算老套的题材吗
题目截图
能主动来承认源错误不算老套的题材。
生活当中,如果许多人在吵架之后
能够反省并主动承认错误
那么就不会有许多不好的事情发生。
比如,夫妻2人吵架,丈夫(过错一方)
如果反思并主动承认错误,
哄妻子开心,妻子就不会闹离婚,
有的时候,可能男生只是放不下
那份尊严去坦诚错误。
现实生活里,主动承认错误
是值得提倡的行为。这样
会避免悲剧的发生。
希望将来,也有愿意主动
承认错误的人先道歉,
让生活充满爱。
❹ 急求有关惩罚主题的名言警句和重罚使人变得更好的例子。起始分5分。回答得好上限50分。
1. 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
2. 没有斗争就没有功绩,没有功绩就没有奖赏,而没有行动就没有生活。——别林斯基
3. 我们是有能够考虑这种可能性的第一代人,即在我们整个人生中不用进行战争,也不必把我们的孩子送上战场。这是一种无价的奖赏。——布莱尔
4. 科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切,以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。——赫尔岑
5. 请记住,奖赏永远不会成为我们工作和奋斗所追求的目标。——奥斯特洛夫斯基
6. 自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。——瓦谢尔
7. 一次良好的撤退,应和一次伟大的胜利一样受到奖赏。——菲米尼
8. 佛不是救世主,不是上帝,他不会来惩罚或奖赏任何人。我们的自性才是佛。——宗萨仁波切
9. 由于被告生来在智力和其他方面都良莠不齐,他们在表达能力、思维逻辑和雄辩口才方面差别很大。被告辩护律师——他们在这方面受过专门训练,就起到举足轻重的作用,为被告提供这方面硼。决定一个被告是否应被认定有罪,应受到惩罚,司法机关必须提供证据,而被告应享有公还将有的辩护机会。——艾伦·德肖微茨
10. 没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。——伏尔泰
11. 爱是任何教科书,任何道德箴言,任何惩罚和奖励制度都不能代替的教育力量。——乌申斯基
12. 对于个人来说,日子也不应受政治的干扰;更何况,拿别人的错误来惩罚自己,这等于太给别人面子。——白岩松
13. 爱情和人生一样,是一次冒险,是一次以死亡为终点的单程旅行。我从不认为活八十岁比活六十岁更幸福,当生命的活力像潮水一样退去,长寿一种惩罚。——林夕
14. 男女之间,往往不是赏赐便是惩罚。你感谢上帝让你遇到这个人,同时,你又会怀疑上帝便是派这个人来惩罚你的。为什么只有他可以让你快乐,也给你痛苦,为什么任性的你偏偏愿意为他改变?为什么天不怕,地不怕的你,却偏偏怕他?——张小娴
15. 现在还在对历史撒谎的人是可耻的。他们的谎言将以同样的方式再次纠缠他们自身,历史总是对不公正给予惩罚和对说谎者表示藐视,不管是谁。——米奇尼克
16. 我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。——鲁迅
17. 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。——李嘉诚
18. 伤害你的人,如果你能够开心地活下去的话,已是对他们最大的惩罚。——刘德华
19. 命运为了惩罚我蔑视权威,于是使我自己也成为一个权威。——爱因斯坦
20. 不惩罚犯罪的人就是下令犯罪。——达·芬奇
21. 嫉妒者不仅希望制造不幸,并在不受惩罚的情况下制造不幸,而且他本人也由于嫉妒遭受不幸,他不是从自己的拥有中提取乐趣,而是从别人的拥有中提取痛苦——罗素
22. 我承认天底下再没有比爱情的惩罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。——莎士比亚
23. 犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔
24. 惩罚是对正义的伸张。——奥古斯丁
25. 生气就是用别人的错误来惩罚自己不值得。如果你懂我,我不需要说什么。如果你不懂我,我更不需要说什么。
26. 神对人说:“我医治你所以伤害你,爱你所以惩罚你。”——泰戈尔
27. 法律的出发点不是惩罚人,而是保护人。——李银河
28. 生气是拿别人的错误在惩罚自己。——苏醒
29. 一个国家在发展经济的同时,只有注重对环境的保护,才能保持发展的可持续性。经济发展和环境保护完全可以协调一致。否则,那种短视行为必将遭到自然的惩罚,结果是得不偿失。——梁从诫
30. 法官出问题比一个普通公务员出问题影响要大,因为法官是惩罚犯罪的,本身出问题,怎么使别人信服!——肖扬
31. 人不要把失败当作一种惩罚,而要把它当作一次学习的机会。——沉浮
32. 一个人,不了解生命,生命对他来说是一种惩罚。——慧律法师
33. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
34. 自己本不完美,就不要苛求别人完美,嫉恨别人的不足就是惩罚自己,原谅别人就是原谅自己。——向曼
35. 对于丑人,细看是一种残忍——除非他是坏人,你要惩罚他。——钱钟书
36. 对女人最大的惩罚,不是男人,而是光阴。——张小娴
37. 老天想惩罚一个人,不是因为他犯了什么错,而是让他更加完美。——蔻子
38. 良心只惩罚有良心的人。
❺ 各位我求求你们了。 求一篇作文,以“错”为主题。 最好里面加题记。 谢谢你们!
我给你,你不要相信别人,他们都是网络的
❻ 有没有什么作文题材
寒假生活散记
一、衣
衣服是人们平时生活必不可少的,新衣服更是当代春节的新宠儿。男人们穿着新衣服展示风采,女人们则穿着堂皇的新衣互相攀比,卖弄风骚。吃饭一身新衣服,睡觉一身新衣,串亲戚又是一身新衣服;老的穿棉袄,小的穿怪异,男的穿西装,女的穿羊毛。不管怎么说,现在过春节穿衣服不一定要体面,但一定要体态;不一定要唐装,但一定要堂皇;不一定要时髦,但一定要时尚……这才是新时代的人类。
二、食
说完穿就要说吃了。俗话说的好:民以食为天。春节时的大鱼大肉就不用说了,今天去吃团圆饭,明天又是什么聚会……可就是这样才吃不饱呢!在家吃,吃的随便,吃的香。尔在外面吃,要注意礼节什么的,想吃不能吃,这样约束着,一个春节过下来,比喝8斤减肥茶还管用呢。原先春节的吃是很诱人的,因为以前生活条件不好,一个春节才能吃点肉,而现在……春节的吃要改一改咯。
三、住
说道住人们肯定会不禁问,不久是住么,有什么好说的。非也非也,春节时的“住”可大有说头。春节去外地玩住宿困难,收费高,人又多,很不舒服。可那些住在家中的人,别以为很舒服,一天到晚不是去拜年,就是别人来拜年,坐立安,到晚上睡觉时改歇歇了吧,嘿嘿,拜年的电话一部接着一部,搞人人都睡不着觉。快活嘛??
四、行
衣食住行不分家的嘛。春节是真可谓:出门难,难于上青天。现在人喜欢安适的汽车,但是司机也是人阿,春节他一样要回家团圆阿,再说现在起自行车的也少了,出门真的很难阿。再看看去外地的,在几星期前就得订票,订不到票的自认倒霉,这倒给那些票贩子了一个发财的好机会,有什么办法呢。
有很多篇的话可以拆开来写
❼ 作文随意题材,400+字
“年轻人最大的课题,并不是考了多少分,读了多少书,而是找到自己,找到自己喜欢什么,要做什么。教育的重点,是启发人而不是灌输知识,不是培养会应付考试的高手。”
要看到我是谁,我要什么,我想做什么,我的梦是什么。没有梦想,我会成为一个真正的人吗?
要有独立思考的能力,对自己人生掌控的欲望。要变得独立,善于思考,热爱生活,对未来充满希望。在心中种下一个希望的种子,要做自己喜欢的事儿,要做最真实的自己。
“一路向前有时候会丢了真实的自己,幸好,那份真实回头还在。”
要有勇气做真实的自己,要坚持内心最初的本真。
我现在所拥有的人、事、物,都是我自己努力争取的结果,我也很庆幸,争取下上天给了我这些,我很知足。
青春就那么几年,谁也决定不了我的青春。
想做就做,青春无悔。宁有过错,不要错过。
❽ 违反自然之道的事例
1、一个小孩在草地上发现了一个蛹,便把蛹带回了家。过了几天,蛹裂开了一条缝,里面的蝴蝶挣扎了几个小时也没出来。小孩看了于心不忍,用剪刀把蛹剪开,帮助蝴蝶蜕蛹而出。可出来的蝴蝶身躯臃肿,翅膀干扁,根本飞不起来,不久就死了。
2、近年来,一些城市为了加快生态建设步伐,不惜花费巨大的人力财力,大挖已生长百年甚至数百年的大树、古树进行栽植。一些房地产商为了提升楼盘“卖点”,争相把古树名木移栽到小区内。于是,那些原本在深山老林或乡野村庄里的古树名木,越来越多地流向了陌生的城市。
“进城”的古树生存状况怎样?它们过得“幸福”吗?“树跟人一样,超过100岁就进入老年了,生命力大为减弱, 不适应性更为明显。
你现在把它砍头去臂,又换了一个陌生环境,它能经得起折腾吗?”如古树专家所言,大多数“进城”的古树生存状况令人担忧。人挪活、树挪死,这是自然规律,城市绿化不能违背这一规律。
3、美国阿拉斯加天然动物园的管理者,为了帮助鹿而捕杀鹿的天敌狼,没有了狼,鹿不必躲避狼的追击而奔跑,有疾病的鹿也存活下来,疾病不断传播,鹿的种群退化了。最后又引进一批狼,鹿群才又恢复昔日的矫健。
4、美国阿拉斯加天然动物园的管理者,为了帮助鹿而捕杀鹿的天敌狼,没有了狼,鹿不必躲避狼的追击而奔跑,有疾病的鹿也存活下来,疾病不断传播,鹿的种群退化了。最后又引进一批狼,鹿群才又恢复昔日的矫健。
自然之道是不可违的,谁违反自然规律,最终将会危及自身。有时,看似一种善意的帮助,其实对别人可能是一种极大的伤害。
(8)过错题材扩展阅读:
自然规律属性:
自然规律本身具有不以人的意志为转移的客观性,人不能任意改变、创造或消灭自然规律。
人可以使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界,引起自然界的某些变化,并能有目的地引发、调节和控制自然界中的实物、能量和信息过程,使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化或保持有利于人的稳定性。这就是以客观规律为基础的主观能动性。
人类运用自然规律改造客观世界的过程还要受人的社会实践状况与水平的制约,并同社会规律(见社会发展规律)发生一定的联系。因此,在解决实际问题时,往往要求运用自然科学、技术科学和社会科学的知识,进行系统的、综合的研究。自然规律和社会规律之间有一定联系,也有区别。