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乡音连续剧

发布时间: 2021-02-12 17:31:09

『壹』 牵挂 电视剧29 30集 牵挂 电视剧牵挂大结局 牵挂 电 牵挂 电视剧全集31

牵挂 电 牵挂 电视剧 牵挂,是一杯浓郁的感情琼浆,是一句依依惜别的殷殷祝福。父母对子女的牵挂,就像一片云,随着天空中的飞鸟四处飘荡,穿越千山万水,萦绕在子女心头。兄弟姐妹之间的牵挂,有如山间小溪,清澈透明,只要表山不老,它就会淙淙流淌不息,喝一路欢歌,澈一路浪花。夫妻之间的牵挂却似一首婉约的词,缠绵幽远,相思常使泪沾巾。还有朋友之间那份不含有血缘关系、不掺杂私心杂念的牵挂,常能给人以无穷的力量和勇气。 牵挂,是人与人之间一种珍贵的情感。它没有虚伪的杂质,也没有功利的色彩。牵挂,是慷慨的给予无私的奉献,是深深的祝福和默默的祈祷。牵挂,不是虚无缥缈的海市蜃楼,而是一种实实在在的真真切切的细节与作为。买一粒药丸,挤一点牙膏,是牵挂的表现;问一声“早上好”,道一声“晚安”是牵挂的表达;一张贺卡、一封家书、一个电话、一句留言……是牵挂的体现。 牵挂是灵魂絮语,是心灵对话。 牵挂,让人们在生活中品味酸甜苦辣,更为生活增添了一道靓丽的风景。人世间如果没有牵挂,就好比植物缺少阳光雨露;一个没有任何牵挂的人,如行尸走肉,空有一条生命,难以焕发生活的光彩。 生活需要温馨,需要甜美,需要春风,需要夏雨……牵挂是灵魂絮语,是心灵对话。牵挂别人和被人牵挂都是一种幸福,让我们每一个人都领会牵挂,品味牵挂,学会牵挂,让人生变得丰富多彩,人类的世界变得更加绚丽多彩。走进人生,便走进牵挂;拥有了牵挂,便有了感情的寄托。“慈母手中线,游子身上衣”,是充满亲情的牵挂;“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”是溢满乡情的牵挂;“但愿人长久,千里共婵娟”是徜徉恋情的牵挂;“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,是牵挂的缺憾;“愿君多采撷,此物最相思”,是牵挂的寄托;“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,是牵挂的蕴含。牵挂是所有父母都拥有的对子女最深的爱,是血浓于水的亲情。 牵挂是干渴中的一汪清水,冬日里的一轮暖阳,滋润、温暖我们的心灵。

『贰』 以抹不掉的乡音为题的作文600字

抹不掉的乡音
我回忆着,怀念着,那些越陈越香的声音……

展曦,小巷深处便传来一阵乡音:“碗糕,煎棵!”温暖的叫卖声标志着新的一天开始了。清早,妇女们在菜市场相遇,用浓厚的乡音互相招呼并开始谈论起一些柴米油盐的琐事;午后,小孩们在井边玩水,阳光洒在他们灿烂的笑脸上,他们用淳朴的乡音向伙伴诉说此刻的欢乐;傍晚,老人们坐在一张张带有岁月印记的竹藤椅上,用地道的乡音完成对儿孙的熏陶……乡音,是那么的醇厚、浓烈、温馨。它们就像冬日里的暖流,飘荡在每一个村落中,暖烘烘地将村民们包围。
福建晋江的一个小村子是我的家乡,我的童年是在那里度过的,所以我对晋江总有一种特别的情愫。晋江,是驰名中国的品牌之都,它历史悠久,拥有风韵独特的闽南文化。我印象最深刻的是那独特的闽南乡音。当我牙牙学语时,我学会的第一种语言就是地道的家乡闽南话,也就是这种乡音伴随着我度过了美好的童年。
记得小时候,奶奶背着我时总爱哼着:“天黑黑,欲落雨,阿公扛锄头欲挖芋……”这样的闽南童谣早已深深扎根在我幼小的心灵里。村里每逢盛大的节日,都会请闽南歌仔戏剧团来庙口表演。那时候的我根本不懂得欣赏,只知道那悠长深远的闽南音调非常好听。有一段时间,村里家家户户几乎都在收看当时台湾热播的八点档乡土连续剧——《再见阿朗》,这种连续剧里的对白全是闽南语。我觉得闽南语太特别了,不仅可以唱出流行曲,还可以有自己的连续剧……这些都是我对闽南乡音的童年记忆。
后来,我上了小学,学校里都是用普通话教学的,那时候的我觉得普通话比起家乡的闽南语好听多了,甚至觉得家乡话土里土气的。小学快毕业的时候,我随家人移民到澳门,这也是我第一次离开家乡出远门。当时我对家乡的一切并没有太多不舍,只知道可以去城市读书是一件很幸福的事。
来到澳门后,我又学习到另一种新的语言——粤语。课堂上,老师用粤语教学;课间,同学们也是用粤语交流;晚上,我在家中看香港的TVB,连续剧里那些受人追捧的演员也是讲着一口正宗的粤语……相比起我很快就能说一口流利的粤语,语言接受能力比较差的妈妈就显得较笨拙,她的粤语非常不标准,而且当中还经常夹着普通话和闽南语的音。记得有一次,学校开家长会,家长们大部分都能用流利的粤语和老师交谈,只有我妈妈怯声怯气,张口结舌地说着一口土里土气的粤语,在一旁的我,顿时觉得颜面尽失。当时的我觉得在同辈中要讲粤语才算得上潮流和合群,我甚至怕别人听出我的乡音而排挤我是乡下来的。就这样,我开始冷落了家乡的文化,甚至渐渐淡忘了那些曾朝夕相伴的乡音。
二〇〇六年的夏天,那是我去澳门后的第一次返乡。黄昏下的西寻村弥漫着一种怀旧的气息,我走进家中的大院,老树上的叶子被夕阳涂上了一层金黄色,庭院中的那口井还是那么清澈,只是井口的铁盖生了锈。依稀听到不远处传来“牛肉羹,蚵仔煎!”等下午点心的叫卖声,我走出家中的庭院,顺着叫卖声来到了庙口,小贩们都在热情地招揽生意。突然,我耳边再次响起了那阵熟悉的乡音:“阿莹,你散学回来呀,长高噢!”村民都在热情地和我打招呼。那一刻,我感动了,这就是童年记忆中的乡音啊!这般熟悉的闽南乡音敲醒了我沉睡的童心,引起我强烈的乡情共鸣。那一刻,我想到自己身为闽南人却淡漠了乡音,感到十分惭愧。那一刻,我耳边回荡起以前我跟小伙伴们捉迷藏的笑声,那声音合着牛肉羹、蚵仔煎的叫卖声,穿过流年的影子萦绕在我脑海,谱出一首首好听的闽南童谣。啊!多优美的童谣,多美妙的乡音!故乡,是你把我抚育成人,我又怎能忘记这份恩情,忘记那昔日与我朝夕相伴的乡音呢?
自从第一次回乡的那个夏天开始,每年的暑假,我都会回到那个温暖的地方,那是一种乡音的呼唤吧。五年的时光,我在这条澳门到福建将近一千公里长的高速公路上奔驰了无数个日夜,每个漫漫日夜都有不同的感想。这条路,记载了我从童年到少年的成长经历。我发现,岁月改变了很多东西,然而那份寄托于乡音的乡情却一直没有改变。每次启程回澳门的时候,我们的行李袋便会多了很多莲子糖、花生、茶叶等闽南特产,这些都是亲戚和村民们热情送我的。因为我们讲着一样的闽南话,所以彼此也感觉更加亲近。乡音,就是这样的温暖。

『叁』 有部电视剧里面有个老板很坏叫高大山的电视剧名字

这部电视剧的名字是《军歌嘹亮》。该剧是由中央电视台文艺中心影视部独家出品,大连天歌传媒股份有限公司,沈阳军区政治部电视艺术中心,八一电影制片厂等联合摄制的电视剧,孙红雷、陈小艺主演。

剧情介绍

1948年,骁勇善战的解放军某部营长高大山率部队在一个遭国民党军队洗劫的村落中救出了一位农家女儿秋英,在这只字不提,直到一个名叫大奎的青年上门寻父,才解开了一个埋藏己久的谜团,女儿高敏参军后。



高大山感慨万端,而恰在此时又接到上级撤销守备区的消息。走进了干休所的高大山最终没能圆了他的将军梦,大奎去世后不久高大山终于返回了自己过去从不愿向人提起的家乡。

(3)乡音连续剧扩展阅读:

影片看点

《军歌嘹亮》跨越三省九市拍摄,动用兵力1万多人次,由曾执导过《和平年代》、《情满珠江》等长篇电视剧的著名年青导演李舒担任导演。李舒把《军歌嘹亮》的故事定性为东北军人及家庭的故事,他刻意追求电视剧的真实、朴素、粗犷、大气的原始美感。

强调电视剧要有浓厚的生活氛围、地域风情和军旅特色,用浓郁的乡音、风情,传达“军歌”的内涵,传达时代精神,赋予电视剧非常人性化的叙述和诗意。

但事实上在方言和环境方面比较注重的“激情”比较笼统体现一个职业军人的信仰,而“军歌”而更贴近生活。相对于信仰高于一切,在家中只会大声咆哮的石光荣,军歌里的高大山那种对有着出身于农村,胡绞蛮缠的妻子那份暗中迁就。

在自然灾害时期自己喝水,却把午饭送回家里的那份爱,不禁让人心中悸动。在剧情上石光荣衣绵还乡的宴请父老,试图用衣衫褴褛,满嘴方言的氛围来让观众产生共鸣,远不及高大山在秋英产下一子后一系列的表现更接近生活有人气,更让观众认同。

尤其孙红雷杰出的演技,在儿子参军后去儿子所在部队视察时,在饭桌上嚼着馒头眼中含笑的看着当上班长的儿子那一幕,以及和前妻生的儿子来时的尴尬,更是体现了那个时代下一个职业军人的铁汉柔情。

『肆』 香港1999年连续剧《真情》的人物介绍

1、李标炳(演员刘丹)

李标炳是三多烧腊店老板,是李家的一家之主。父母在他年少时故去,他自少成为烧味学徒,把妹妹李彩瑶照顾成人。他有高血压,也有抓头的习惯。曾在林慧芝与李德辉的事件中,他被妻子梁润善误会有外遇,更因在追截李德辉时突然爆血管昏迷,幸好苏醒过来。

在其长子李添福的妻子陈咏琴去世后,他十分希望添福与思琴为他生一个孙子,但是添福在数年前已经结扎。叉烧炳本以为思琴是一位好媳妇,极力支持他们在一起。

不过咏琴的哥哥陈大胜早已知道思琴不是好人,多次反对添福与思琴一起。叉烧炳因此一度与大胜反目,并把他赶出三多,在思琴的诡计被揭穿及离开李家后,两人和好如初。

2、梁润善(演员李司棋)

梁润善是李标炳的妻子,梁润才、梁润好的姐姐。她是对家人关心照料无微不至的家庭主妇,有智慧和经验替家人解决问题,家人遇到困难都会找她倾诉。

善姨年轻时曾与高山青拍拖,但只不过是普通逛街看戏,就连手也没有牵过。不过丈夫叉烧炳得知后,竟然怀疑添福不是自己的亲生骨肉,润善一怒之下离家出走,但最后在众人说服下回家继续当家中的“大当家”,并原谅了叉烧炳。

善姨一向很紧张儿女的生活,她曾以为思琴是好媳妇,不过当思琴被揭穿阴谋后,善姨开始明白“知人口面不知心”和“防人之心不可无”的道理。于是每当儿女们结交朋友她十分紧张。

后来善姨的幼子安仔与津津交往,善姨对津津的品性有所保留,加上津津为人任性,而安仔亦未定性,故善姨一直反对他们继续交往。但安仔多次不肯听善姨的告诫,结果津津真的越变越差,两人最终分手。

3、梁润好(演员薛家燕)

梁润善的妹妹,为人诡计多端,泼辣好胜,口不择言,不过她十分关心自己的家人,非常懂人情味。六岁时因家境问题,被父母卖给他人。16岁那年盲婚哑嫁,嫁给了一位大她30年的中医唐永年,育有一子一女,她将一生希望放在立生的身上。

梁润好曾经为了筹钱给彩瑶治病,竟抢去别人的金饰。在阿静避走英国读书期间,好姨为协助立生与阿静复合,竟讹称自己的儿子立生在交通意中连另一双脚都断了,生命亦危在旦夕,借此希望阿静快点回到立生身边。好姨和苏菲两人是好朋友,感情十分深厚。

4、李添福(演员蒋志光)

李标炳的长子,性格乐天、老实、心无城府,满足于在烧腊店工作,常乐意帮助街坊处理琐碎消失,自得其乐。他经常不小心说错话,与亡妻咏琴育有一子乐乐。阿福在咏琴逝世后,曾经误以为自己有一晚因喝醉而做出对不起王思琴的事,所以他经常认为自己做错事。

后来李添福与思琴结婚。不过他的兄弟大胜极力反对,他认为咏琴尸骨未寒,阿福不应这么快交新女友;二来大胜看出来思琴为人不简单,接近福身边只是为了谋夺他的财产。但阿福不理会大胜的反对,二人更因此反目。

后来,因为添福在咏琴的建议下做了结扎手术,所以揭穿了思琴有他的孩子的谎言。

5、陈咏琴(演员苏玉华)

陈咏琴是李添福第一任妻子,为人聪明、持家有道,可惜因自小贫困,自卑又自大,她在水疗美容中心工作,因为水疗美容中心结业而欲另起炉灶,独立发展新公司姿卓。就在公司开幕当日,其儿子乐乐因肝硬化晕倒,必须用亲人的肝脏移植。

由于添福的肝脏曾经感染肝炎而不适用,最终她决定捐出自己的肝脏救回乐乐一命,本来手术顺利且其后苏醒,可惜最后却因内出血引起并发症,不幸身亡。

(4)乡音连续剧扩展阅读

《真情》由香港电视广播有限公司拍摄制作1995年至1999年播出的一部香港电视连续剧,由李文龙、徐遇安、黄伟明执导,陈宝华和林少枝编剧。该剧的主要演员有李司棋、刘丹、薛家燕和曾江等。 主题曲《无悔爱你一生》(又名《真情细说》)是由李乐诗主唱。

《真情》讲述的是以一个三代同堂的家庭为背景的故事,从中发展出了一连串人与人之间执着、宽恕、互爱与牺牲的故事,真挚而感人。逢星期一至星期五播出,四年间合共播出了1128集,是香港电视史上播放时间第二长的电视剧,仅次于《香港八一》至《香港八六》。

这部剧于2006年在无线经典台重播。亦於2007年9月13日起逢星期一至星期五下午在无线翡翠台重播。《真情》亦曾在台湾TVBS-G及内地的广东电视台播出。

剧中演员多谢监制曾励珍给予机会,薛家燕说:“没有《真情》,就没有今天的薛家燕。”她说,《真情》帮她养大三个子女。而马蹄露则说拍《真情》,令她获益良多,其中一样是学懂守时,不再迟到。

『伍』 最令你印象深刻的爱情剧是什么

《浮沉》其实故事的一开始,乔莉先遇见的,是陆帆,英雄救美,男才女貌的,后来好死不死的陆帆又成为了乔莉的上司,按照一般的套路,这就是男一女一的感情戏上演,可是,如果真是这样那故事就不精彩了,偏偏这就是一个大龄剩女小白领和一个预备役退休大叔的爱情故事。
这就是乔莉和王贵林第一次见面,在晶通的传达室,并不愉快的一次见面,简单的说,乔莉觉得王贵林土,王贵林觉得乔莉虚。从这之后的几次见面,都是互相看不顺眼,互相舌枪唇剑,故事里的感情都是从互相看不顺眼到心心相惜的,所以从感情线来讲,也是老套,只是他们俩的身份相差太多,这才是吸引人眼球的地方吧。


在经历几次不愉快后,也许是乔莉的执着打动了王贵林,也许是王贵林怀有一丝的愧疚,他居然破天荒的把备受身心打击的乔莉拉回家,并且亲手做了一顿面条,我不太猜的透他的心思,但我想从男女之情来说,他应该是觉得小姑娘一个人不容易,但作为一个大老粗的他,也许只能这样表达了,而且从他的笑容里看出来,至少他已经开始觉得乔莉是个有趣的人了。而此时的乔莉,我猜不出她内心对王贵林的情感,至少已经开始带着感激了。

『陆』 赵越演的电视剧有那些

赵越,1965年11月12日出生于四川成都,毕业于北京电影学院,中国内地女演员、模特。

『柒』 我想知道港台70-90年代的电视剧有哪些

记得小时候,大约是93年左右,播的90年代93版《春去春又回》,太经典了,后来的《天生注定我爱你》《奶奶在爱我一次》都是记忆中的经典。
黑龙江到深圳10多年了,也忘不了的《春去春又回》

『捌』 白了少年头,乡音已改变,为什莫老家还在,还在我的身边’是一句歌词,求电视剧名字

印小天,姜昕言主演:幸福家园

『玖』 方言永在 乡音永存 为题目的作文。

乡音
寒风呼啸,白雪茫茫时,我踏上这片故土——熟悉又陌生的地方。 外婆的逝去,似乎连同与故乡的联系也淡了。半世纪的老屋仍伫立在那里,屋前的枣树仍在屋前,只是已物是人非。推门而入,空荡荡,空气中夹着陈旧的味道——腐气。冬日的肃杀,一阵寒气袭人,想起已有一年未归了,四周尘埃积起。故乡,故乡,那个亲切的名字在我耳边回想。这片故土,唤回了那离乡人,比如我,比如母亲。 过久的城市生活,我已不习惯这里,这里的陈旧让我不适,这里的蚊虫让我惊悚。早眠,我却辗转反侧,不能入睡。北风呼啸,从木制的窗缝中倾入,灌进我的被窝,冷意侵袭。“噼里啪啦”,突然有声音闯入,那是风中瓦片碰撞的声音,属于故乡的声音。
我已忘记在多久以前听到瓦片舞蹈的声音,那与雨共舞的声音。那种雨击打陶制瓦片的音调与雨打金属窗的声音是不同的。雨击瓦片,就好似雨在奏响某种乐器,时而急,时而缓,急如瀑布,铿锵有力,随着雨的节奏,形成自然界的乐章。雨从粼粼的瓦上倾泻下来,如汇聚的千股溪流,潺潺而下。陶制的瓦片有着特殊的音质。如今,再听瓦片的音乐,那股乡情油然而生。想起白日所见的瓦片,在阳光下,不再熠熠生辉,淡褪了色泽的“他们”老了,旧了,有些甚至残缺,在如此强风中起舞奏乐,“他们”是否可以承受?
雨击瓦片,“噼里啪啦”,急而有力;“叮叮咚咚”,缓而清脆,这故乡的声音啊!

『拾』 求一部老电视剧主题曲,片子叫《京九情》。

曾祖标 词作者:杜晓言

伴随天籁的心灵歌唱

伴随天籁的心灵歌唱

——评杜晓言的歌词创作

曾祖 标

这是一位铁路工人出身的词作家,这是一位历经磨难、自学成才的不倦歌手。当笔者捧读杜晓言的四部歌词集时,心灵被震撼了。于是,耳边响起一曲铁路工人的赞歌:“愿你的胸膛装进一个太阳/愿你的肩膀扛起一座山梁/有种你就去开路/有志你就走四方/人生道路九十九/一路走来一路唱/不管这世界是冷还是凉/男子汉的心里总是滚烫烫。”我们眼前的杜晓言,不正是铁道战线上逢山开路、遇水架桥,心里总是滚烫烫的男子汉吗?!

轻松的脚步,往往显得肤浅而浮乏;沉重的脚步,才能留下深刻而殷实的脚印。杜晓言出生在山东郓城县一个贫苦农民家庭,因兄弟姐妹多,加之父母早逝,仅读了七年书就被迫辍学打工。后来参军当了铁道兵,1984年部队整编,随铁道兵集体转工,继续干铁道工作。二十多年来转战全国各地,先后做过筑路工、铺轨工、架桥工、火车司机、文秘工作等等。在实践中,他深深懂得科学文化知识的重要性。于是,无论铁路修到哪里,也无论环境多么恶劣,条件多么艰苦,始终坚持自学,坚持写作,充满对生活的挚爱和真善美的探求。杜晓言的努力,受到老诗人臧克家的热情鼓励。也许歌声最能抒发心中的感情,杜晓言最终挽起缪斯,把立足点转到歌词创作上。他将风声、雨声、汽笛声融入作品;他将汗水、泪水、心血注入文字;勤奋是笔,毅力为墨,在对艺术执着追求的底色中尽情挥洒。除刊用上千件新闻稿外,发表歌词作品600多首,承载起作者的追求与向往。其中《唱祖国》、《很甜美》等在中央和省电视台演播。继歌词集《心海荡舟》、《心中的祝福》、《情感家园》出版之后,第四部歌词集《青梅竹马》又将付梓。这是伴随天籁的声音,发自心底的歌唱,知识改变命运,成功的鲜花永远属于强者。2005年“六一”儿童节,应兖州人民广播电台之邀,为青少年介绍了自学成才的事迹。杜晓言激情如涌,含着热泪的介绍,打动了许许多多听众的心。特别是一些青少年在充满敬意的同时,为自己条件优越而没有努力学习而愧疚。对于创作,杜晓言说:干铁道是我的职业,写歌词是我的爱好;前者是生活的需要,后者是心灵的渴求。于是,他既唱铁路工人的丰采,也唱自己的人生追求,既唱大江东去的豪情,也唱小桥流水的眷恋。

讴歌铁路工人的无私奉献,唱出产业大军的豪迈气概

高尔基说:“热爱生活的人爱唱歌。”铁路连接梦想,劳动创造世界,作为铁路工人出身的词家杜晓言,他把歌唱铁路工人的责任高高举过头顶。在他的作品中,我听到了长期想听而听不到的声音,这就是工人阶级的声音,这就是产业大军的誓言。《筑路豪情》正是给了我们这种久违的感动:

塞北的雪封不住心中的火苗/江南的雨冲刷不掉幸福的微笑/在杂草丛生的戈壁铺路/在乱石陡峭的山崖架桥/多少回荆棘划破双脚/多少回蚊虫死叮乱咬/困难吓不破筑路工的胆/重任压不弯筑路工的腰/那一顶顶风雨洗白的帐蓬/多像筑路工默默奉献的写照。

这首歌词坦诚直率,读起来是激情的诗,唱起来是战斗的歌。它反映了铁路工人的追求、勤劳、纯朴、吃苦、勇敢、执着、坚强与智慧的品格。在歌舞升平、灯红酒绿的今天,读读这充满阳刚大气且充溢热汗味的文字,不仅使人感叹,同时也使人惊省。其实,写诗作词的本身并不重要,重要的是把这种文学载体当成利剑、当作武器,用来为亲爱的阶级说话,为我们的同志服务。作者把自己的喜怒哀乐同工人兄弟的情怀联系在一起,这种创作就凸显出了崭新的意义。再读《筑路工的风貌》:

别说咱流的汗多挣的钱少/其实咱生命的价值描进延伸的轨道/别说咱出的力大衰老得太早/其实咱不老的青春融进架设的彩桥/舍小家冷落了友情亲情 爱情和乡情/顾大家走遍了万水千山 荒原和海岛/逢山开路为了实现强国富民的宏伟目标/这就是你这就是我筑路人生的精神风貌。

别说咱付出的太多得到的太少/其实咱创造的财富涌进城乡建设的春潮/别说咱平凡的岗位没有荣耀/其实咱闪光的足迹铭刻拼搏奉献的自豪/走小路情系着千村万寨 水乡和边疆/修大道尝遍了风吹雨打 日晒和雪飘/遇水架桥为了实现国强民富的远大目标/这就是你这就是我筑路人生的真实写照。

劳动最辛苦,劳动最光荣。这首歌词不仅描述了铁路工人的艰辛、苦涩、伤痛,还描绘了工人阶级的奋斗、奉献、自豪,充分映照出铁路工人绚丽多姿的战斗生活与宽广丰富的内心世界。由此既让人听到高吭嘹亮的劳动号子,又听到了雄健豪迈的进行曲。我们的筑路大军,正是在艰苦创业与南北转战中奉献青春,将一己悲欢与共和国铁道事业紧紧连接在一起,从而获得了人生的第一重价值。正因为有了千千万万产业大军的拥簇,时代的列车才滚滚向前,从闭塞驶向坦途,从贫穷驶向富庶,从今天驶向明天。由此我想到,为什么当今有那么多少男少女不去崇拜劳动模范,不去崇拜英雄人物,不去崇拜科学家,而忘情地崇拜歌星、影星和笑星?我们要问:这些少男少女的精神境界到底在什么地方迷了路?!

赞美党和人民的培养,唱出赤子成长进步的风采

杜晓言过早地失去双亲,也失去了上学的机会,这是不幸的;然而他没有因此而成为社会的弃儿,同样茁壮成长,这又是他的幸运。杜晓言深情地说:“我是靠吃救济粮长大的,是靠穿救济衣长大的,是汲取党的阳光雨露和当地政府无微不至的关怀长大的,社会主义大家庭的温暖使我这个过早失去父爱和母爱的农家孩子,从小就对生活产生了无限的渴望和眷恋,对祖国产生了无比的热爱和敬仰。”对此,作者在深深地感恩的同时,并拿起笔为之歌唱。他在《你真好》中唱道:“你真好你真好/天一样高的恩情我忘不了/你真好你真好/海一样深的教导我记得牢/寒冷的时候你送给我御寒的棉袄/饥荒的时候你送给我生活的温饱/烦恼的时候你送给我开心的欢笑/停滞的时候你鼓励我不停地朝前跑/党啊有你我才能创造美好/党啊有你我才能拥抱自豪。”

当你读过他的《我是一棵树》时,那诗一般美的语言,你无论如何也难以置信,作品出自仅读过七年书的作者之手:

在你爱的土壤里生根是一种满足/在你爱的阳光里发芽是一种幸福/在你爱的春风里开花是一种鼓舞/在你爱的金秋里结果是一种成熟。

祖国啊我是你呵护的一棵小树/无论经历多少风雨也不年华虚度/祖国啊我是你爱抚的一棵绿树/绿化荒漠点缀蓬勃是我的抱负。

作品形象生动,充满诗情画意,尤其那发自肺腑的咏叹,传达出作者和广大铁路工人尽善尽美的思想境界。

创作实践使杜晓言认识到:“歌词创作并非儿戏,它不像生产砖坯子那样,制作一种模型就可以生产起来无止境。歌词创作是一项复杂而艰辛的脑力劳动,没有对生活深刻而独特的感受和文学功底,是难以写出佳作的。”是的,文学是一个“甜蜜的劳役”。作者的创作经历了开始时的“深受诱惑”,接下来的“赶鸭子上架”,继而的是“逼上梁山”,到今天的“欲罢不能”等几个阶段。二十多年来,风雨岁月不但没有消解他对歌词的那份挚爱,相反的是,随着岁月的推移,年龄的增长和生活阅历的丰富,使自己对创作有了一个比较深刻地理解。他在《我选择了一条路》中写道:“为了从昨天走到今天/为了从小路走上大路/为了命运有个好归宿/我选择了一条艰辛而漫长的路/用纸当船用笔做橹/在那知识的海洋里飞渡/风雨无阻挫折无数/我在岁月的长河不停地追逐。”读着这首歌词,我自然想起弗罗斯特的诗《未选择的路》:“黄色的树林里分出两条路/可惜我不能同时去涉足/我在那路口久久伫立/我向着一条路极目望去/直到它消失在丛林深处/但我选择了另一条路/它荒草萋萋十分幽寂/显得更诱人更美丽/虽然在这两条小路上/很少留下旅人的足迹/虽然那天清晨落叶满地/两条路都未经脚印污染/啊留下一条路等改日再见/但我知道路径延绵无尽头/恐怕我难以再回返/也许多年后在某个地方/我将轻声叹息往事回顾/一片树林里分出两条路/而我选择了人迹更少的一条/从此决定了我一生的道路。”两首作品共同表达了一个无怨无悔的追求。其实,不论人生的路怎样风雨坎坷,只要你努力为社会发光发热,每个人都有做太阳的机会。

抒发思乡与母爱情怀,唱彻人间的永恒真情

诗人徐刚指出:“有一种感情是可以伴随一个人,直到走完人生旅程的,那就是乡土如母亲情结。”故乡是人生的起点,母亲是真善美的化身,所以古往今来留下了无数的名篇佳作。远的不讲,就说鲁迅的《故乡》、沈从文的《边城》、冰心的《我的家在哪里》、余秋雨的《乡关何处》,令多少人爱不释手地传诵。从杜晓言的创作中可以看出,“故乡与母亲”也是他常常光顾的主题。

家庭是社会的细胞,家庭是温馨的港湾,家庭是成长的摇篮。然而,或许出于求学的原因,或许出于工作的需要,或许出于生计的所迫,许多人又不得不离开老家而远走他乡。日出月落,冬去春来,一路奔波。于是,思念故乡,牵挂亲人,渴望团圆,成为苦涩而甘甜的渴盼。如《回家过年》:

年关还没有来到/隔不断的思念便踏上故乡的小道/年关还没有来到/说不尽的祝福已涌上含笑的嘴角/担心将启程的日子耽误了/便早早地订好回乡的车票/害怕把准备的心意丢失了/就牢牢地打点好回乡的提包/年关还没有来到/心儿已把家乡的亲人拥抱。

新年已经来到/分别的苦恼被浓浓的乡音融化掉/新年已经来到/工作的劳累被甜甜的乡情全赶跑/担心将亲朋的期望辜负了/便郑重地将团聚的酒杯举得高高/害怕把爸妈的叮咛忘记了/就虔诚地把老茧的大手握得更牢/新年已经来到/人生的脚步又踏上远行的大道。

每逢佳节倍思亲,作品既有回家的期盼,又有团聚的幸福,绘声绘色描画出游子此时此刻的心境,叫人回味不已。余秋雨指出:“诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交揉,漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味,跨国界而越古今,作为一个永远充满魅力的人生悸论而让人品咂一尽”(《乡关何处》)。其实,游子们就是在离乡又返乡,返乡又离乡的往复中,宠辱不惊,贫富不弃,拾回了故乡的背影和亲情的渴望,使心灵得到慰藉。

游子思乡,首先牵挂的是母亲,因为“一切远行者的出发点总是与妈妈告别,走得再远也一直心存一个妈妈”(余秋雨)。请读《妈妈,我真想为你哭》:

给我生命给我幸福/不论长多大也不忘将我呵护/为我奔波为我忙碌/无论走多远也不忘把我嘱咐。

双脚累得走不动了还把儿爱抚/眼睛累得看不见了还给儿指路/耳朵累得听不到了还将儿招呼/脊梁累得挺不直了还把儿照顾。

一辈子没有穿过一件像样的衣服/日子过好了还是那样朴素/把爱倾注给儿女还嫌给予的不足/妈妈啊我真想为你哭!

儿女是父母生命的延续。为了儿女的成长,母亲吃尽千般苦,受尽万般难也在所不惜。自然,母亲也成了人生的第一位导师,言与行都让儿女崇敬一生。这种崇敬又往往发酵成一种牵挂与乡愁。荷尔德林在《返乡——致亲人》一诗中说:“这是家乡一道好客的门户/它诱人深入到那充满希望的远方。”于是,魂牵梦绕的母爱与乡愁便灿烂成一朵朵绚丽的山花。由此,我不能不联想现实中,一些成年人只顾经营自己的“安乐窝”而冷落年迈父母的状况。莫非他们的良知也在商品大潮中被淹没了。试想,一个人如果连生他养他的父母都不爱,他还能爱家乡、爱乡亲、爱祖国、爱人民吗?!

感叹妻子的任劳任怨,唱彻爱情的美满幸福

笔者在评论实践中,接触最多的莫过于爱情歌词,最动人心弦的也莫过于爱情歌词。啊!男人是山,走进你的天地很美;女人是水,流到我的心头是泪。于是,我动情地写下了《一朵永不凋谢的玫瑰》、《爱情的沧桑与守望》、《足迹与墨迹同行,情爱和博爱相拥》、《捧给人间都是爱》、《雨打风吹却灿烂》等长篇评论。同时在其他评论文章中,也往往把爱情作为一个专题进行论述。尽管如此,还是无法满足词家和读者们的需要,更难以圆满回答爱情生活中涉及的种种问题。是的,爱情领地有着太多的凄风楚雨,有着太多的悲欢离合。对此,我思考了很久,最近在创作笔记中写下这样一段心得:“古今中外爱情题材的作品之所以潮水般涌现,除每个人都要经历爱情的甜酸苦辣之外,最根本的原因是爱情失败了可以再来,死亡后还能再生,任何高手都无法穷尽情歌的无限魅力。”这个总结与表述,不知能否解读爱情作品的这一现象?同样,杜晓言在创作中也写下了大量的爱情歌词,从词集名称《青梅竹马》就明白作者所写的内容了。

杜晓言的爱情歌词,有一个很明确的目标,就是以自己的妻子为抒情对象。无疑,夫妻是人生的伴侣,必须真诚相待。郭小川说:“战士自有战士的爱情,不断创新,新美如画。”培根则指出:“一切高尚的家庭,总有一种美的乐趣的吸引。”对于自己的妻子,杜晓言说:“我俩有着苦难的童年经历,所以在爱情上风雨同心,一路上翻过贫穷的大山,越过烦恼的河流,我们携手走进并不富裕却也充满欢乐、祥和、幸福的伊甸园。我的许多爱情歌词都是她美丽、善良、勤劳的化身。”难怪有人说:铁路工人最疼老婆。我想有道理,铁路工人铺路架桥远走他乡,与妻子团聚时间少,分离时间多,家庭生活重担都要妻子一人扛着。请问,哪个铁路工人不疼老婆,不感谢老婆呢?!请读《筑路工的妻子“OK”》:

在我生活的小小舞台/有一个角色扮演得非常可爱/没有谁为她庆功喝彩/心灵的土地依然是花的世界/这些年来工作在外/家庭的剧目全由她彩排/老人的微笑里辉映着她的光彩/孩子的考卷里渗透着她的关怀/当通车的汽笛响起来/那便是筑路工对妻子深情的表白/分别的岁月充满了期待/一辈子还不清妻子的情债/筑路工的妻子“OK”/时代的列车知道她付出的爱。

丈夫深深地爱着妻子,不仅仅因为妻子任劳任怨地支撑着温馨的家,还因为妻子的心日日夜夜伴随丈夫奔忙在铁路建设工地上。再读《献给筑路工的爱》:

梦里与你见过千遍万遍/总也放不下对你的思念/无论你脚下的路坎坷还是平担,我的心始终伴随你涉水跋山/如果筑路正在排障抢险/愿我的祈祷助你攻克难关/啊你把青春献给祖国的铁路线/我把爱情献给你/筑路的好汉。

书信给你写过万语千言/总也诉不尽对你的爱恋/不管你的人生伟大还是平凡/我的爱始终是你征途的风帆/如果架桥遇到风雪阻拦/愿我的祝福为你撑起一片蓝天/啊你把生命融进祖国的铁路线/我把颂歌唱给你/筑路的模范。

可见,铁路工人的妻子的思想境界多么高尚。同时不难看出,杜晓言所讴歌的爱情,是建立在诚实、平等、劳动、奉献基础之上,充分体现着中华民族的传统美德,所以根基很牢固。而时下一些人以讨好市场为己任,把爱情写成“爱情秀”,对不健康的心理给予有偿地抚摸,完全放弃了艺术提升人的境界的社会责任,令读者和听众很无奈。其实,现实中完全纯粹的爱情是不存在的,爱情总是和实际生活承接在一起,并与道德情操的升华或堕落一并展现出来。作者讴歌同妻子的真挚的爱,是因为这种爱情像心灵大漠中的太阳,成为事业奋斗的动力和生命的甘泉,真正体现了人生的幸福与存在的价值。

杜晓言是一个真情的歌者,他的歌词作品感情充沛,容易触动读者的情思与共鸣,其创作值得大书一笔。我想,今后努力的地方应该在“巧思”上下功夫。我在《歌词审美探微》一书中曾指出:“诗词主情,亦重智;智,就是指巧妙而完整的构思。”俗话说:无巧不成书。既然歌词属于艺术,艺术就得讲究巧妙的构思、这种巧,就是事物的结局往往出人意料之外,但从事物运动的规律看又在情理之中;这种巧,就是让你获得某种早有感触久有感受却又说不出的明白,作者一旦说出,就像获得清风吹散云雾之后的豁然开朗。对此,我专门列举了石祥、刘微的《一壶水》(1972年《解放军歌曲》第二期)。三十多年过去了,这首歌词一直保留在我的笔记本上,就是作品巧妙的构思令人如获珍宝。对此,希望晓言进一步钻研创作技巧,苦练词内功夫,永不停歇心中的歌唱,从而写出艺术趣味更浓,艺术档次更高的歌词作品。

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