高粱红电视剧

① 红高粱电视剧高清完整版

《红高粱抄》据中国首个诺贝尔文学奖得主莫言的《红高粱家族》小说改编[1] ，由著名导演郑晓龙执导，编剧赵冬苓改编，周迅、朱亚文 、秦海璐、于荣光、解惠清、黄轩、宋佳伦等人联合主演的电视剧《红高粱》于2013年9月16日在山东高密开机。该剧讲述了在20世纪30年代初，九儿和余占鳌在充满生命力的山东高密大地上，用生命谱写的一段关于爱与恨、征服与被征服，充满生命力的近代传奇史诗巨制。据制片人曹平介绍，剧版除了最大程度上保留原著的“精气神”外，还会对原作进行大胆的修改。剧版会另辟蹊径，改为以“九儿”的人物命运为主线。“我们希望最终呈现的内容更加接近原著，也希望这部作品表现出中国人的生命力、人物的力量。”

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② 电视剧《红高梁》的主要内容是什么

《红高粱》中篇小说，原载《人民文学》1986年第三期。电影伴读中国文学文库。电影解读文学，文学诠释电影。

在出嫁的路上，新娘被赶跑劫匪的轿夫余占鳌所吸引。三天后新娘回门，与余占鳌在红高粱地里激情相爱。新婚丈夫被人杀死，新娘勇敢地主持了酿酒厂。在赶走其他土匪之后，余占鳌在酒缸里撒了一泡尿，竟成了喷香的好酒。9年后，日军强迫村人砍倒高粱修建公路，并将罗汉大爷剥皮示众。余占鳌带领乡人报复日军，乡人们全死了。痴呆的余占鳌，站在女店主的尸体旁，放声高歌

《红高粱》的叙述沿两条线展开，主线是土匪头子“我爷爷”余占鳌率领的武装伏击日本汽车队，辅线是在这次战争发生之前发生的余占鳌与“我奶奶”戴凤莲之间的爱情故事。

小说对题材的处理体现出对传统小说叙事的叛逆，是以追忆的姿态讲述的故事。在莫言的艺术世界里，蕴含着中国农民的生命观、历史观、乃至时空观。

《红高粱》的叙事策略和语言方式追求强烈的陌生化效果，小说的展开是由感觉引导，情绪推动。

小说在叙事人称上，第一人称和第三人称叠合在一起。在语言运用上，《红高粱》追求一种富有力度的表达，一切都服从主题的自由创造和审美快感。重视感觉，大胆运用丰富的比喻、夸张、通感，还有对于语言色泽的选择和气势的营造。

《红高粱》叙述的主要是一支民间抗日武装伏击日本人汽车队的故事，表现了一定程度的国家意识和民族意识。但这不是主要的。作为这篇小说精神主体的是强烈的生命意识：对带着原始野性、质朴强悍的生命力的赞美，对自由奔放的生命形式的渴望。正是这种生命意识使那个老而又老的抗日故事重新获得了震撼人心的力量。红高粱，就是这种生命意识的总体象征。它可以称之为《红高粱》的“生命图腾”。小说用这样充满激情的语言描写红高粱，赋予红高粱以生命：“八月深秋，无边无际的高粱红成汪洋的血海。高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云，高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子”；“它们都是活生生的灵物。它们根扎黑土，受日精月华，得雨露滋润，上知天文下知地理”。显然，小说中的红高粱决不仅仅是一种植物。与赋予红高粱伟大的生命相对应，作品中那些演出了一幕幕英勇悲壮的活剧的英雄；也总是伴随着红高粱，或者与红高粱融为一体。余占鳌和戴凤莲是在高粱地里完成了神圣的结合，戴凤莲又是在高粱地里流尽了最后一滴血，小说把她30年的生活比作“红高粱般充实”。余大牙带着高密东北乡人应有的英雄气概坦然赴死的时候，放声高唱的是“高粱红了”，任副官在枪声中、子弹下坦然前行的时候，用口哨吹出的曲调也是“高粱红了”。在这种描写中，人与高粱获得了同一种品格。这种强烈的生命意识在小说中的极端表现形式，就是用冷静乃至审美的态度来描绘生命的痛苦与毁灭——比如刘罗汉被割下耳朵和生殖器、被活活剥了皮，戴凤莲让余占鳌和冷支队长喝下掺了罗汉大爷鲜血的酒，队员们那惨烈的死亡，等等。因为人只有置身于巨大的痛苦之中或者面临死亡的时候，才能强烈地意识到生命的存在。这种描绘一方面强化了生命意识，同时也使小说呈现出新奇、残酷的美。小说对于强悍的生命力和自由奔放的生命形式的肯定有时甚至超越了一般的伦理评价。余占鳖与戴凤莲野合，为了占有戴凤莲将单家父子杀死，这以中国传统的伦理尺度来评价是不道德的，但作品对此作了肯定性描写。即使是对余大牙这个贪财好色的人，作家也赞美他坦然赴死的英雄气概。这种强烈的生命意识甚至促成了作品中一个特殊角色——“我”的诞生。在作品中，“我”不仅是一个叙述角度，而且是以不同于余占鳌等人的生活方式生存着的下一代的代表。而对爷爷那生命力旺盛的一代，“我”只有自卑与仰叹。余占鳌等人与“我”实际上形成了一种距离，一种对比。在这种距离与对比中，作家一方面强化了对余占鳌等体现的那种生命力的仰慕，一方面对那种生命力在今天的人们身上已经消失感到悲哀。所以在小说中“我”才慨叹：“先辈们的英勇悲壮使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化”；“我爷爷辈的好汉们，都有高密东北乡人高粱般鲜明的性格，非我们这些孱弱的后辈能比”。从艺术的角度看，小说打乱时空结构的意识流式的叙述方式对于当时的读者来说已不陌生。它最大的突破，最借鉴马尔克斯等人的魔幻现实主义手法，以奇特的感觉为动力，改变客观事物的存在形式，把静态的变成动态的，把无生命的变成有生命的，使读者从习以为常的事物中获得全新的审美体验：金色的太阳“齿轮般旋转”；“残缺的杏黄色阳光，从浓云中，嘶叫着射向道路”；被割下的耳朵“在瓷盘里活泼地跳动，打击得瓷盘叮咚叮咚响”；“子弹在低空悠闲地飞翔，贴着任副官乌黑的头发滑过去”；“高粱的奇谲瑰丽，奇形怪状，它们呻吟着，扭曲着，呼号着，缠绕着，时而像魔鬼，时而像亲人，……红红绿绿，白白黑黑，蓝蓝黄黄，它们哈哈大笑，它们号啕大哭，哭出的眼泪像雨点一样……”；等等。小说的比喻也因其反常规而显得十分新奇。例如说死神有着“高粱般深红的嘴唇和玉米般金黄的笑脸”；说死骡马的大肚子在水的浸泡和太阳的曝晒下突然炸裂，“华丽的肠子，像花朵一样溢出来”；说“有人往栅栏边角上那个铁皮水桶里撒尿，尿打桶壁如珠落玉盘”；等等。此外，在叙述过程中，作家有时故意插入一些与总体叙述风格相背离的语言。例如“我”看到母亲的小脚就想高呼“打倒封建主义！人民自由万岁”；借92岁农村老太太的口唱一段顺口溜；引录一段县志上平平板板的公文；等等，都给作品涂上了一层淡淡的幽默、诙谐的色彩。强烈的生命意识、[2]具有民间传奇色彩的题材与上述不同艺术手段的融合，使这部中篇小说获得了巨大的成功。

部分章节
一九三九年古历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击敌人的汽车队。奶奶披着夹袄，送他们到村头。余司令说：“立住吧。”奶奶就立住了。奶奶对我父亲说：“豆官，听你干爹的话。”父亲没吱声，他看着奶奶高大的身躯。嗅着从奶奶的夹袄里散出的热烘烘的香味，突然感到凉气逼人。他打了一个颤，肚子咕噜噜响一阵。余司令拍了一下父亲的头，说： “走，干儿。” 天地混沌，景物影影绰绰，队伍的杂沓脚步声已响出很远。父亲眼前挂着蓝白色的雾幔，挡住了他的视线，只闻队伍脚步声，不见队伍形和影。父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。奶奶像岸愈离愈远，雾像海水愈近愈汹涌，父亲抓住余司令，就像抓住一条船舷。
父亲就这样奔向了耸立在故乡通红的高粱地里属于他的那块无字的青石墓碑。他的坟头上已经枯草瑟瑟，曾经有一个光屁股的男孩牵着一只雪白的山羊来到这里，山羊不紧不慢地啃着坟头上的草，男孩站在墓碑上，怒气冲冲地撒上一泡尿，然后放声高唱：高粱红了——日本来了——同胞们准备好——开枪开炮—— 有人说这个放羊的男孩就是我，我不知道是不是我。我曾对高密东北乡极端热爱，曾经对高密东北乡极端仇恨，长大后努力学习马克思主义，我终于悟到：高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。生存在这块土地上的我的父老乡亲们，喜食高粱，每年都大量种植。八月深秋，无边无际的高粱红成汪洋的血海，高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云，高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子。一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切地感到种的退化。
出村之后，队伍在一条狭窄的土路上行进，人的脚步声中夹着路边碎草的窸窣声响。雾奇浓，活泼多变。我父亲的脸上，无数密集的小水点凝成大颗粒的水珠，他的一撮头发，粘在头皮上。从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味，我父亲早已闻惯，不新不奇。在这次雾中行军里，我父亲闻到了那种新奇的、黄红相间的腥甜气息。
那味道从薄荷和高粱的味道中隐隐约约地透过来，唤起父亲心灵深处一种非常遥远的记忆

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《高粱红了DVD》的详细剧情 :1945年深秋的南满某地，四连奉命护送一支地方工作队度过塔河，前往新区甘婷婷意气风发创建政权。四连是一个新组建的连队，指战员全都来自于山东老区，大年夜部分都是二十岁上下的年轻人，二十岁出头的林玉生方才由排长汲引为指导员。途中他们遭到了仇敌的伏击，四连和工作队均损掉凄惨，林玉生身负重伤，工作队女队员李秋英着落不明，不久被判定为牺牲。今后今后，“塔河之战”成为四连历史上的一个耻辱。林玉生曾是山东小八路，脾气敏感精美，他同李秋英了解于抗战期间一次捕伏战争中。当时辰他们都还是少男少女，出格的条件敦睦氛构成了两人谁也不平谁的心理，这类比力的状况被沿袭下来。两人都曾试图把豪情向前推动，但不停生效不大年夜。两人相处时，秋英经常对林玉生的程度和本领表现猜疑。林玉生每次都是窝着一口气，决心用行动证实本身。连长迟贵义报告林玉生说，没有秋霜，红不了高粱，连队是如许，男女之爱也是如许。 转年到了46年秋季，已被编进松山纵队的四连奉命从命666高地。战争正在猛烈进行时，俄然传来停战命令。林玉生和连长迟贵义不肯相信战争会如此轻易就禁止下来，认定这是蒋介石的缓兵之计。迟贵义比林玉生大年夜了几岁，林玉生视其为兄长。林玉生在上年负伤后身材不停不好，此时又身患虐疾，迟贵义到处撑持和赐顾帮衬林玉生。在兄长般的连长迟贵义和详实周到的指导员林玉生的带领下，四连上下连合齐心专心，亲如手足。 百姓党军并没有由于停战而放弃进占666高地。四连阵地当面，是国军连长黄友根驻守的阵地。大族子弹黄友根胸无大年夜志，只想经过历程兵戈来升官发财。黄友根遵循团长吕哲的命令，对666高地采取了狙击、耍赖、拉拢等各种手法，但是都没有占到四连一点便宜。停战期间的出格情况让黄友根同四连指战员有了交往并产生了好感，这让他更加不想兵戈。 驻守666高地的日子里，林玉生很是吊唁秋英。他回顾这些年同秋英的交往，俄然意想到不停以来，秋英对他的不放在眼里和猜疑，实在都是在鼓动勉励他。 内战周全发作，在撤离666高地时，连长迟贵义牺牲。临终前，迟贵义叮嘱林玉生要走出塔河阴影，让四连成为钢铁连队。自此今后，连长的嘱托和要向秋英证实本身，成为鼓动勉励林玉生吃力搏斗的两大年夜精力支点。 迟贵义牺牲后，连队的重担立即落在了林玉生一人的肩头，林玉生深感独木难支。此时连队职员构成庞大，既有来自于山东的老八路，也有到东北后被编进的地方部队官兵，另有收编的旧部队职员，和新参军的兵士。上级命令四连会同八连在草河口火车站阻击仇敌，保护大年夜部队转移。这是一个坚苦而告急的任务，来不及清算部队，林玉生就带领连队开上了阵地。在战争预备时，连队产生了很多题目，旧日里那种连合齐心专心、奋勇向前的战争风格正在分手，这让林玉生很是懊丧。同兄弟连队八连的干系，也让林玉生打心里发怵。八连连长吴永昌脾气火爆，对四连和林玉生不停都有误解，如何调和八连，对林玉生来讲是一个比作战更难完成的任务。峻厉的实际让林玉生不克不及不改变本身的习性，他一扫旧日的和缓文弱，使本身成为一个看上往粗犷豪宕、雷厉流行的连队主官，这让连队上下都感应很是不测，一时有些难以适应，因之也产生了很多辩说。但是这个改变前进了林玉生的带领从命，连队起头回到正常状况。林玉生咬紧牙关，一边批示战争，一边连合教育连队官兵，颠末猛烈而暴虐的战争，究竟完成了任务。 秋英自塔河之战脱险后，不停在到处根究林玉生，但是由于各种启事启事鬼使神差，两人总是交肩而过。乃至于她根究林玉生的故事，成为东北疆场上一个动听的传说。但是，到两人相会今后，却仍然沿袭了畴前那种别扭的、互争短长的干系。 在两年的战争情况中，五花八门的题目和坚苦不竭查验着林玉生和他的四连。先是由于主力大年夜踏步转移、解放区纷繁落进敌手、连队里粮尽弹尽，官兵中满盈着悲不雅掉败的豪情，有人产生了摆荡，有人乃至开了小差。继而由于连队职员日趋淘汰，连队随时大概被编进别的部队。接着连队又持续不断地碰着了最难以完成的任务，很多官兵是以而伤亡。豪情题目、风纪题目、军平易近干系、上下级干系等等，也不时在困扰着林玉生和四连。在林玉生的带领下，四连上下连合齐心专心，一次次走出低谷、走向成功，究竟成为一支真实的钢铁连队。这些履历，足以让林玉生向秋英证实：本身是一个合格的连队指导员。 高粱在秋霜中红了的时辰，林玉生和四连也在战争中成熟了。

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红高粱 电视剧（60集）全集

俊杰、九儿带

着重伤的占专鳌和

剩属下的兄弟在高粱

地里穿梭，鬼子一路

追赶，很快包围了他们

九儿亲吻并嘱咐了豆官以

后，悄悄离开了队伍。高粱

地里，九儿用凄美的歌声引开

了鬼子，把他们引到一片堆放着

三十里红的地方，她摔破酒坛，把

酒都倒在了高粱地上。鬼子包围了九

儿，朝她开枪，在倒下之前，九儿把火

柴扔进了酒中，和鬼子同归于尽。熊熊的

大火在高梁地上燃烧着，仿佛在诉说这片土

地上充满着生命力的传奇故事…………………